課后題 1簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)校課程形態(tài)的基本特點(diǎn)。 現(xiàn)代學(xué)校課程形態(tài)具有以下特點(diǎn)：課程計(jì)劃中出現(xiàn)了多種課程類型，呈現(xiàn)出課程綜合化的態(tài)勢(shì)；課程內(nèi)容不斷更新，教材編制采取多樣化的形式。 2簡(jiǎn)述學(xué)科課程與活動(dòng)課程的區(qū)別。 在具體的目的、編排方式和評(píng)價(jià)上，活動(dòng)課程與學(xué)科課程有著明顯的區(qū)別。第一，從目的上講，學(xué)科課程主要向?qū)W生傳遞人類長(zhǎng)期創(chuàng)造和積累起來(lái)的種族經(jīng)驗(yàn)的精華；活動(dòng)課程則主要讓學(xué)生獲得包括直接經(jīng)驗(yàn)和直接感知的新信息在內(nèi)的個(gè)體教育經(jīng)驗(yàn)。第二，從編排方式上講，學(xué)科課程重視學(xué)科知識(shí)邏輯的系統(tǒng)性，活動(dòng)課程則強(qiáng)調(diào)各種有意義的學(xué) 生活動(dòng)的系統(tǒng)性。第三，從教學(xué)方式上講，學(xué)科課程主要是以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)人類種族經(jīng)驗(yàn)；而活動(dòng)課課程主要以學(xué)生自主的交往為主獲取直接經(jīng)驗(yàn)。第四，在評(píng)價(jià)方面，學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，側(cè)重考查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果；而活動(dòng)課程則重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，側(cè)重考查學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。 3簡(jiǎn)述核心課程的優(yōu)缺點(diǎn)。 優(yōu)點(diǎn)： 第一，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的統(tǒng)一性和實(shí)用性，以及對(duì)學(xué)生和社會(huì)的適用性。因?yàn)樗迅鏖T學(xué)科的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)從屬于要學(xué)習(xí)的題目，學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)理解問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能，所學(xué)的內(nèi)容是實(shí)用的。第二，課程內(nèi)容主要來(lái)自周圍的社會(huì)生活和人類不斷出現(xiàn)的 問(wèn)題，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。第三，通過(guò)積極的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)。 缺點(diǎn)： 第一，課程的范圍和順序沒(méi)有明確地規(guī)定，學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能是零亂的、瑣碎的和膚淺的。第二，學(xué)習(xí)單元可能被搞得支離破碎，知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性受到影響。第三，由于缺乏有組織的內(nèi)容，文化遺產(chǎn)不可能得到充分體現(xiàn)，而且還可能背離家長(zhǎng)對(duì)課程的期望和高等院校對(duì)課程的要求。 4簡(jiǎn)述微觀層次的課程設(shè)計(jì)。 微觀層面的課程設(shè)計(jì)主要是指教師在實(shí)施已有的課程（課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)）時(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生現(xiàn)有的水平和特征，以及課程資源等實(shí)際情況對(duì) 已確定的課程材料進(jìn)行重新組織設(shè)計(jì)，以服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)。它類似于在理論和實(shí)踐中日益受到重視的教學(xué)設(shè)計(jì)。從設(shè)計(jì)的結(jié)果看，表現(xiàn)為教師的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方案及發(fā)生在教室中的各類教學(xué)活動(dòng)等，基本等同于我們一般意義上所談及的“備課”。從設(shè)計(jì)所涵蓋的因素看，包括教師自身在課程實(shí)施上的特征及素養(yǎng)，學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備、現(xiàn)有水平，課程實(shí)施的有利、不利因素，以及課程資源的準(zhǔn)備等，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需對(duì)這些因素進(jìn)行綜合考慮，協(xié)調(diào)搭配，以發(fā)揮整體功效。影響微觀設(shè)計(jì)的因素主要是學(xué)生的已有基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)狀態(tài)、教師的自身?xiàng)l件、可以運(yùn)用的課程資源等等。 5論述校本課程的優(yōu)點(diǎn)與局限性 。 校本課程具有諸多優(yōu)勢(shì)：如校本課程更具地方特色，更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)；校本課程是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、逐步完善的過(guò)程，教師能夠根據(jù)情況的變化，經(jīng)常修訂校本課程；使用校本課程能夠使教師獲得工作的滿足感和成就感，從而增強(qiáng)教師參與學(xué)校其他工作的的興趣和積極性；校本課程鼓勵(lì)和吸收教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)人士參與，在提高課程質(zhì)量的同時(shí)，也會(huì)不斷提高教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的滿意度，等等。當(dāng)然，校本課程也存在幾方面的負(fù)面效應(yīng)。第一，課程編制的權(quán)利下放給教師和學(xué)生以后，必然擴(kuò)大了學(xué)校與學(xué)校之間 的課程差異，加劇了學(xué)校與學(xué)校之間的教育質(zhì)量的不平衡，落后學(xué)校的教育質(zhì)量可能會(huì)進(jìn)一步惡化，從而給學(xué)生的轉(zhuǎn)學(xué)和流動(dòng)帶來(lái)困難，也給政府教育部門檢查基層學(xué)校工作造成一定難度。第二，校本課程的開(kāi)發(fā)通常由全體教師參與，涉及的范圍較大，其中有一部分教師可能缺乏開(kāi)發(fā)校本課程的專門理論和專門技能。第三，在校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，學(xué)校需要提供額外的人力、財(cái)力、信息和時(shí)間，所耗費(fèi)的教育資源明顯高于實(shí)施國(guó)家課程的需求。第四，在教師流動(dòng)比較頻繁的學(xué)校，流動(dòng)教師無(wú)法正常參與校本課程的編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂及質(zhì)量追蹤，這勢(shì)必影響校本課程的 質(zhì)量和連續(xù)性。 1簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的五種基本取向。 學(xué)術(shù)理性主義取向 。其建立的 基礎(chǔ)是永恒主義和要素主義。正是建立在這二者的基礎(chǔ)之上，故而學(xué)術(shù)理性主義的取向在目標(biāo)、內(nèi)容、方法及其評(píng)價(jià)上就有自己的主要特征：堅(jiān)持以培養(yǎng)有理性、有智慧的個(gè)體，促進(jìn)智慧的發(fā)展為目標(biāo)；其學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)習(xí)過(guò)去的、經(jīng)典性的學(xué)科內(nèi)容；方法上以教師的教學(xué)為核心。 認(rèn)知過(guò)程取向 。其建立 的基礎(chǔ)是要素主義和認(rèn)知主義?；谝陨隙叩睦碚摚J(rèn)知過(guò)程取向在目標(biāo)、內(nèi)容、方法及其評(píng)價(jià)上就有自己的主要特征：其目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的智力發(fā)展，培養(yǎng)有學(xué) 習(xí)能力的擁有專業(yè)化的人；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上也是強(qiáng)調(diào)各門學(xué)科的程序性的知識(shí)，思考問(wèn)題的一般方法；在方法上遵循學(xué)科知識(shí)的邏輯順序和完整性，關(guān)注學(xué)生的探究特征；對(duì)這種取向的評(píng)價(jià)是關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)性、優(yōu)等生。 人本主義取向 。 其建立 的基礎(chǔ)是進(jìn)步主義、存在主義和人本主義。基于以上三者的理論，人本主義取向在目標(biāo)、內(nèi)容、方法及其評(píng)價(jià)上就有自己的主要特征：其培養(yǎng)目標(biāo)是為促進(jìn)民主的社會(huì)生活而發(fā)展學(xué)生的自我概念與經(jīng)驗(yàn)；在內(nèi)容上關(guān)注個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、興趣與需要，在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我激勵(lì)；對(duì)這種取向的評(píng)價(jià)是強(qiáng)調(diào)人的整體發(fā)展，關(guān)注過(guò)程，關(guān)注平 等，但對(duì)學(xué)科知識(shí)重視不夠。 社會(huì)重建主義取向 。其建立 的基礎(chǔ)是進(jìn)步主義和改造主義?；谝陨隙叩睦碚?，社會(huì)重建主義取向在目標(biāo)、內(nèi)容、方法及其評(píng)價(jià)上就有自己的主要特征：其目標(biāo)就是培養(yǎng)為改善和重建社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)改革的有強(qiáng)烈意識(shí)和能力的人；內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)科目的內(nèi)容是綜合的以問(wèn)題為中心組織的。倡導(dǎo)的方法有社會(huì)調(diào)查、小組討論等。這種取向強(qiáng)調(diào)一般的非專業(yè)人員的培養(yǎng)，混合了實(shí)踐性學(xué)科和職業(yè)性學(xué)科、經(jīng)典性學(xué)科，不利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)。 技術(shù)學(xué)取向 。其建立 的基礎(chǔ)是要素主義和行為主義。這種取向的培養(yǎng)目標(biāo)是有理性、有能力的人，強(qiáng)調(diào)的學(xué)科內(nèi)容 是學(xué)術(shù)性的學(xué)科，使用的教學(xué)方法如計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、程序化教學(xué)等，這種強(qiáng)調(diào)通過(guò)有效地刺激產(chǎn)生有效的學(xué)習(xí)結(jié)果的取向顯得過(guò)于的僵硬和機(jī)械，是其不足之處。 2 簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的客觀基礎(chǔ)。 一、社會(huì)基礎(chǔ)。社會(huì)因素對(duì)課程的制約是一定社會(huì)的生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)課程的綜合作用的結(jié)果，它決定著課程的性質(zhì)和方向。一方面，教育的發(fā)展必須與一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要相適應(yīng)，這是教育存在的根基；另一方面，教育的發(fā)展必然要依賴于一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。二、學(xué)生基礎(chǔ)。課程的設(shè)計(jì)也必須符合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律和 水平， 主要表現(xiàn)在學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律對(duì)課程設(shè)計(jì)具有一定的制約作用。 第一，學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律制約著課程的設(shè)置。第二，學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律制約著課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)。第 三，學(xué)生身心的發(fā)展制約著教材的編制。三、知識(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系可以說(shuō)是源與流的關(guān)系，人類長(zhǎng)期積累的極其豐富的科學(xué)文化知識(shí)是課程內(nèi)容的重要源泉。知識(shí)的發(fā)展對(duì)課程內(nèi)容的量與質(zhì)的改變有重大的影響。一方面，知識(shí)的增長(zhǎng)制約著課程內(nèi)容的更新，科學(xué)文化知識(shí)從一個(gè)階段發(fā)展到下一個(gè)階段，新生一代就面臨著繼承和發(fā)展新的科學(xué)文化知識(shí)成果的任務(wù)，故而每個(gè)時(shí)期的課程內(nèi)容需要不斷的 更新和發(fā)展。另一方面，科學(xué)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)制約著課程結(jié)構(gòu)的演進(jìn)。 3簡(jiǎn)述泰勒原理的主要內(nèi)容。 泰勒是圍繞四個(gè)方面的基本問(wèn)題來(lái)闡述他的理論。他認(rèn)為，這四個(gè)問(wèn)題是在任何課程設(shè)計(jì)中都必須回答的。這四個(gè)問(wèn)題是：學(xué)校試圖達(dá)到什么樣的教育目標(biāo)？提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？怎樣有效地組織這些經(jīng)驗(yàn)？我們?cè)鯓哟_定這些目標(biāo)正在被實(shí)現(xiàn)？眾多研究者將泰勒原理的四個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)一步簡(jiǎn)化為四段漸進(jìn)式的課程設(shè)計(jì)模式：目標(biāo)的確定、經(jīng)驗(yàn)的選擇、經(jīng)驗(yàn)的組織及結(jié)果的評(píng)價(jià) 關(guān)于目標(biāo)的確定 ，主要包括：第一，三個(gè)來(lái)源。一是學(xué)生。二是當(dāng)前的社會(huì) 生活。三是學(xué)科。第二，兩個(gè)過(guò)濾器。哲學(xué)過(guò)濾器。心理過(guò)濾器。關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的選擇，泰勒提出了五個(gè)基本原則 ：第一，為了達(dá)到所規(guī)定的目標(biāo)，學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)去實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所含載的那種行為的經(jīng)驗(yàn)；第二，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生從實(shí)踐目標(biāo)所含載的那種行為中獲得滿足；第三，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的反應(yīng)須在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)；第四，有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可用于達(dá)到同樣的教育目標(biāo)；第五，同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生不同的幾種結(jié)果。 關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織， 泰勒提出了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的兩種組織“橫向組織”和“縱向組織”。關(guān)于有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，泰勒 提出了連續(xù)性、順序性和整合性三個(gè)原則。 關(guān)于結(jié)果的評(píng)價(jià)，泰 勒提出了如下步驟：步驟一， 界說(shuō)教育目標(biāo)。對(duì)教育目標(biāo)所隱含的行為進(jìn)行清晰地界說(shuō)是評(píng)價(jià)的第一步；步驟二，確認(rèn)評(píng)價(jià)情境；要保證評(píng)價(jià)的效度，就必須為學(xué)生提供一種評(píng)價(jià)情境，使其將獲得的行為變化充分表現(xiàn)出來(lái)；步驟三，編制評(píng)價(jià)工具。 4試結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，論述如何在課程設(shè)計(jì)中堅(jiān)持辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。 課程設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ) 1 哲學(xué)基礎(chǔ) 在課程領(lǐng)域，哲學(xué)所要探討和回答的核心問(wèn)題是關(guān)于知識(shí)和知識(shí)體系的性質(zhì)、存在方式、價(jià)值和意義問(wèn)題，即知識(shí)觀問(wèn)題。它影響著課程設(shè)計(jì)對(duì)知識(shí) 的態(tài)度和相應(yīng)的處理策略和方式。首先，不同的知識(shí)觀有著不同的課程設(shè)計(jì)取向；其次，不同的知識(shí)觀決定著不同的課程內(nèi)容的選擇。因而，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，首先需要確立的是哲學(xué)觀。 2 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ) 一方面，課程是社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，在其發(fā)展的過(guò)程中始終受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等因素的影響；另一方面，社會(huì)是由人組成的，社會(huì)直接的服務(wù)對(duì)象也是人，它們之間連接的焦點(diǎn)在于通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)受教育者（人）的不斷社會(huì)化。因而，社會(huì)方方面面的因素會(huì)在課程中有著不同的體現(xiàn)，不同的社會(huì)理念也影響著不同的課程表現(xiàn)形態(tài)。 3 心理學(xué)基礎(chǔ) 心理學(xué)是 以人為研究對(duì)象的一門學(xué)科，對(duì)于課程設(shè)計(jì)而言，其意義在于使課程設(shè)計(jì)更加的理性和貼近學(xué)生實(shí)際?？傊睦韺W(xué)可以為課程設(shè)計(jì)提供理論上的支撐，而不同的心理學(xué)流派會(huì)直接導(dǎo)致不同的課程設(shè)計(jì)思路。 5試述目標(biāo)模式與過(guò)程模式的基本理論以及二者之間的區(qū)別。 （ 1）設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)不同。 目標(biāo)模式的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)為實(shí)用主義哲學(xué)的價(jià)值論基礎(chǔ)、行為主義心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)；過(guò)程模式（ 理論依據(jù)可追溯至反理性主義的進(jìn)步主義教育理論及現(xiàn)代發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)的研究成果。過(guò)程模式反對(duì)目標(biāo)模式的工具主義的行 為外塑論的教育觀和知識(shí)觀，倡導(dǎo)一種立足于教育內(nèi)在價(jià)值的、旨在培養(yǎng)學(xué)生智慧和教養(yǎng)與自由品質(zhì)的教育觀，以及注重理解與思維的知識(shí)價(jià)值觀。 （ 2）設(shè)計(jì)原理不同 。目標(biāo)模式的設(shè)計(jì)原理主要圍繞四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，（詳見(jiàn)泰勒原理的設(shè)計(jì)），而過(guò)程模式關(guān)于課程設(shè)計(jì)并沒(méi)有提出明確而具體的程序及方案，而主要論證了課程設(shè)計(jì)過(guò)程中的基本原則及方法。 1一般目標(biāo)與程序原則 斯騰豪斯借鑒金拉思（ 擇活動(dòng)內(nèi)容的 12 條標(biāo)準(zhǔn)作為“過(guò)程原則”，即課程設(shè)計(jì)的總要求。 2課程設(shè)計(jì)及內(nèi)容選擇的依據(jù)。斯騰豪斯認(rèn)為，合理的課程設(shè)計(jì)必須立足 于課堂上的現(xiàn)實(shí)狀況，而并非作邏輯上的判斷。課程內(nèi)容的選擇也必須立足于對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中各種原理及方法的詳細(xì)分析，從具有內(nèi)在價(jià)值的知識(shí)形式及學(xué)科結(jié)構(gòu)中選擇基本概念、原理、方法作為課程內(nèi)容，即不是以預(yù)設(shè)的學(xué)生行為結(jié)果為準(zhǔn)繩。 3開(kāi)放的系統(tǒng) 斯騰豪斯認(rèn)為，課程領(lǐng)域應(yīng)是一個(gè)開(kāi)放的而不是封閉的系統(tǒng)。 1. 簡(jiǎn)述課程目標(biāo)確立的依據(jù)。 1學(xué)生的需要。第一，對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。第二，對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的研究。第三，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待學(xué)生的需要。 2社會(huì)生活的需要。對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的研究包括時(shí)間和空間兩個(gè)不同維度。時(shí)間維 度是指向需求的現(xiàn)在與未來(lái)?？臻g維度是指當(dāng)代社會(huì)生活的生活社區(qū)的擴(kuò)展性。 3學(xué)科的發(fā)展。 2. 簡(jiǎn)述影響課程實(shí)施的因素。 課程實(shí)施是受眾多因素影響的，主要因素有：（ 1）課程計(jì)劃本身的特性；（ 2）交流與合作；（ 3）課程實(shí)施的組織和領(lǐng)導(dǎo)；（ 4）教師的培訓(xùn)；（ 5）各種外部因素的支持。 3. 簡(jiǎn)述 課程設(shè)計(jì) 的幾種基本 策略 。 課程設(shè)計(jì)的基本策略有：課程選擇；課程改編；課程整合；課程補(bǔ)充；課程拓展；課程新編。 4. 簡(jiǎn)述 課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 。 分析這四者的關(guān)系，首先要明確課程目標(biāo)、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué) 目標(biāo)的概念界定。當(dāng)然，不同的教育學(xué)者對(duì)這幾個(gè)概念的界定是不同的。學(xué)者可以根據(jù)自己的理解選擇權(quán)威性的概念界定。教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是不同層次的教育目標(biāo)。教育目的最寬泛，層次最高，指導(dǎo)范圍最廣，它是一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)；培養(yǎng)目標(biāo)次之，是針對(duì)一個(gè)學(xué)段或一種類型的學(xué)校，培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)教育目的的解釋具有獨(dú)特性、針對(duì)性，也可以體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想和辦學(xué)特色；而課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是最具體的，它的制定必須要考慮教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的要求。學(xué)者可根據(jù)自己的理解適當(dāng)擴(kuò)充。 1簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)的三種價(jià)值取向。 從取向的維 度，一般把課程評(píng)價(jià)歸納為目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)、過(guò)程取向的評(píng)價(jià)以及主體取向的評(píng)價(jià)。（ 1） 目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)被看作是將教育結(jié)果或課程計(jì)劃和預(yù)定教育目標(biāo)相對(duì)照的過(guò)程。它以“自然科學(xué)范式”為其理論基礎(chǔ)，追求評(píng)價(jià)的客觀性、準(zhǔn)確性和科學(xué)化。它把預(yù)定目標(biāo)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在本質(zhì)上受“科技理性”和“工具理性”所支配，其核心是追求對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的有效控制和改進(jìn)。（ 2） 過(guò)程取向的評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào) 把教師與學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施以及教學(xué)運(yùn)行過(guò)程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)的范圍，倡導(dǎo)“量化研究”方法，但同時(shí)也關(guān)注“質(zhì)性研究”方法的運(yùn)用。在本質(zhì) 上，它是受“實(shí)踐理性”所支配的，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者的 交互作用 ，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解，強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值。（ 3）主體取向的評(píng)價(jià)。 主體取向的課程評(píng)價(jià)認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者共同建構(gòu)意義的過(guò)程。評(píng)價(jià)的最終目的不是作出評(píng)價(jià)，而是要讓被評(píng)價(jià)者認(rèn)同評(píng)價(jià)，并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果作出改進(jìn)，獲得發(fā)展。它評(píng)價(jià)反對(duì)量的評(píng)價(jià)方法，主張質(zhì)的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者的自我評(píng)價(jià)，在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的。它以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的，倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制。 2簡(jiǎn)述形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的異同。 形成性評(píng)價(jià) 是在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施尚處于發(fā)展或完善過(guò)程中進(jìn)行的，其主要目的在于搜集課程開(kāi)發(fā)或?qū)嵤┻^(guò)程中各個(gè)局部?jī)?yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)則是在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施完成之后施行的，其主要目的在于搜集資料，對(duì)課程計(jì)劃的成效作出整體的判斷，作為推廣采用課程計(jì)劃或不同課程計(jì)劃之間比較的依據(jù)。兩者都是為了檢驗(yàn)?zāi)硞€(gè)對(duì)象的價(jià)值，都使用同樣的評(píng)價(jià)方法，并不存在基本邏輯和方法論上的區(qū)別。區(qū)分兩者的依據(jù)在于評(píng)價(jià)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)以及評(píng)價(jià)結(jié)果的用途。事實(shí)上，形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的區(qū)分意義在于突出了形成性評(píng)價(jià)的價(jià)值和意義。形 成性評(píng)價(jià)具有過(guò)程性、探索性和靈活性的特征，它注重計(jì)劃的各個(gè)組成部分，而且強(qiáng)調(diào)重復(fù)的過(guò)程；它不是為了比較，而是為了尋求如何識(shí)別有意義的變量；它所使用的測(cè)量工具是靈活多樣的，可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，也可以是非標(biāo)準(zhǔn)化的，因此，形成性評(píng)價(jià)一經(jīng)提出，人們就意識(shí)到，比起以往僅局限于總結(jié)，僅是評(píng)價(jià)課程計(jì)劃實(shí)施后造成的結(jié)果的評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)更有意義，更能存進(jìn)有效的教育和學(xué)習(xí)。當(dāng)然，總結(jié)性評(píng)價(jià)也同樣受到重視。 3簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)的主要功能。 第一、需要評(píng)估。在一項(xiàng)課程計(jì)劃擬定之前，了解社會(huì)或?qū)W生的需要，以此作為課程開(kāi)發(fā)的直接依據(jù)，并作為 擬定教育目標(biāo)的參考。另外，教師對(duì)進(jìn)修的需要、學(xué)生對(duì)某一時(shí)段和某一學(xué)科教學(xué)的需要等，都可以通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)完成。第二、課程診斷和修訂。對(duì)正在形成中的課程計(jì)劃，評(píng)價(jià)可以有效地找出其優(yōu)缺點(diǎn)及其成因，為修訂提供建議。在這種反復(fù)的過(guò)程中，改進(jìn)課程計(jì)劃，使課程達(dá)到盡可能完善的程度。評(píng)價(jià)還可以診斷學(xué)生學(xué)習(xí)的缺陷，為矯正教學(xué)提供依據(jù)。第三、課程比較與選擇。對(duì)不同的課程方案，通過(guò)評(píng)價(jià)可以比較其在目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容組織、教學(xué)實(shí)施以及實(shí)際效果等方面的優(yōu)劣，從整體上判斷其價(jià)值，再結(jié)合需要評(píng)估，對(duì)課程作出選擇。第四、確定目標(biāo)達(dá)成的程度。對(duì)一項(xiàng) 實(shí)施過(guò)的課程計(jì)劃，評(píng)價(jià)可以判定其結(jié)果，并通過(guò)與預(yù)定目標(biāo)的比較對(duì)照，判斷其達(dá)成目標(biāo)的程度。第五、成效的判斷。一項(xiàng)課程或教學(xué)計(jì)劃在實(shí)施后究竟收到哪些成效，可以通過(guò)評(píng)價(jià)全面衡量，作出判斷。這種判斷不同于上述對(duì)目標(biāo)達(dá)成程度的了解，而是對(duì)效果的全面把握，包括對(duì)那些預(yù)定目標(biāo)之外的效果的把握。 4 試述目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的基本內(nèi)容并對(duì)其作出評(píng)價(jià)。 根據(jù)泰勒的看法，目標(biāo)評(píng)價(jià)首先是針對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行的。其次，評(píng)價(jià)活動(dòng)不可能一次完成，至少需要兩次。一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)至少包括兩次評(píng)估：一次在課程計(jì)劃實(shí)施的早期進(jìn)行，一次在后期進(jìn)行，以便測(cè)量在 這個(gè)期間發(fā)生的變化。關(guān)于評(píng)價(jià)的方法，泰勒認(rèn)為，雖然傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)是一種收集學(xué)生行為變化證據(jù)的有效方法，但是評(píng)價(jià)方法不僅局限于此。事實(shí)上，凡是能獲得教育目標(biāo)所指各種行為的有效證據(jù)的任何途徑，都可以作為評(píng)價(jià)的適當(dāng)方法。 關(guān)于 評(píng)價(jià) 的 程序 ， 大體包括如下步驟 ： (1) 建立課程計(jì)劃的目的和目標(biāo)； (2) 按照行為和內(nèi)容兩個(gè)維度界定每一個(gè)目標(biāo)； (3) 確定讓學(xué)生有 機(jī)會(huì)表現(xiàn)教育目標(biāo)所指行為的情境； (4) 選擇和編制相應(yīng)的評(píng)價(jià)工具； (5) 設(shè)計(jì)獲取學(xué)生行為記錄的方式和使用的計(jì)分單位； (6) 收集反映學(xué)生行為變化的有關(guān)信息； (7) 將收集到的信息與行為目標(biāo)做比較。泰勒的評(píng)價(jià)步驟和評(píng)價(jià)定義是一致的。課程的目的是改變學(xué)生的行為類型，那評(píng)價(jià)就應(yīng)該反映行為變化的程度。因此，建立課程計(jì)劃的目標(biāo)并用行為術(shù)語(yǔ)對(duì)每一個(gè)目標(biāo)加以界說(shuō)就應(yīng)該作為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)。行為目標(biāo)確定后再為學(xué)生提供表現(xiàn)這種行為所需要的情境就能清楚地檢驗(yàn)出目標(biāo)是否達(dá)到。行為目標(biāo)是合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的主要特點(diǎn)有 ：（ 1）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式把關(guān)注的焦點(diǎn)從學(xué)生轉(zhuǎn)向整個(gè)課程方案。（ 2）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式提供了可用于修改課程計(jì)劃的反饋方式。（ 3）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式提出了用教育目標(biāo)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。在目標(biāo)評(píng)價(jià)模式中，目標(biāo)不僅是評(píng)價(jià)的起點(diǎn)，也是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。（ 4）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式把當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一些新理念和既有的科學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合在一起。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是最早的也是最完備的評(píng)價(jià)理論模型，它對(duì) 20 世紀(jì)的評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響， 20 世紀(jì)后半葉發(fā)展起來(lái)的各種評(píng)價(jià)主張，都是在對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的借鑒與批判中成長(zhǎng)起來(lái)的。它的創(chuàng)立者拉爾夫泰勒也因此贏得“教育評(píng)價(jià)之父”的美譽(yù)。 1觀察法的一般步驟是： 準(zhǔn)備工作，實(shí)施觀察，觀察資料的整理與分析。（ 1）準(zhǔn)備工作。觀察前的準(zhǔn)備主要包括三項(xiàng)工作：制定觀察計(jì)劃和提綱；準(zhǔn)備觀察所需輔助工具，如記錄表格、儀器設(shè)備等；確定觀察途徑。（ 2）實(shí)施觀察。觀察者通過(guò)適當(dāng)?shù)挠^察渠道進(jìn)入觀察地點(diǎn)，熟悉觀察環(huán)境，并接觸觀察對(duì)象。觀察者一旦進(jìn)入觀察領(lǐng)域，就應(yīng)當(dāng)確定自己以何種方式觀察對(duì)象的活動(dòng)。在觀察初期，觀察者應(yīng)該以較大的精力去與觀察對(duì)象建立一種和諧的關(guān)系，為進(jìn)行深入的觀察奠定基礎(chǔ)。（ 3）觀察資料的整理分析。在結(jié)束觀察后，要對(duì)觀察資料進(jìn)行整理分析。 2（ 1） 訪 談法的優(yōu)點(diǎn) ：簡(jiǎn)便易行，便于雙向交流，主客雙方有交互作用；第二、實(shí)施程序比較靈活，也便于控制，既可隨時(shí)澄清問(wèn)題，糾正被訪談?wù)邔?duì)問(wèn)題理解的偏差，又可以隨時(shí)變換問(wèn)題方式，捕捉新的或深層次的信息?？梢杂行У胤乐箚?wèn)題遺漏不答的現(xiàn)象；適用面廣，能有效地搜集關(guān)于態(tài)度、價(jià)值觀、意見(jiàn)等信息；能在交談的的同時(shí)進(jìn)行觀察；能建立主客雙方的融洽關(guān)系，反映真實(shí)想法；團(tuán)體座談時(shí)，可以相互啟發(fā)，促進(jìn)問(wèn)題的深入。 訪談法的不足在于 ：時(shí)間和花費(fèi)精力較大，訪談樣本小，需要較多的訓(xùn)練有素的訪談人員，成本較高；訪談?wù)叩奶匦?，如價(jià)值觀 、信念、表情態(tài)度、交談方式等都會(huì)影響訪談?wù)叩姆磻?yīng)；訪談?wù)咝枰邮茌^為嚴(yán)格的和系統(tǒng)的培訓(xùn)，被訪談?wù)叩难圆环麑?shí)，或者對(duì)某些問(wèn)題的偏愛(ài)會(huì)應(yīng)影響所獲信息的真實(shí)性。此外，對(duì)訪談結(jié)果的處理和分析也比較復(fù)雜。 3 評(píng)價(jià)報(bào)告的主要內(nèi)容有： 1. 封面。封面提供如下信息： （ 1） 評(píng)價(jià)方案的名稱； （ 2） 評(píng)價(jià)目的； （ 3） 評(píng)價(jià)的組織者的姓名； （ 4） 評(píng)價(jià)報(bào)告接受單位、部門或個(gè)人的名稱； （ 5） 評(píng)價(jià)方案實(shí)施和完成的日期； （ 6） 呈送報(bào)告的日期； （ 7） 建議做出決策或制定改進(jìn)工作計(jì)劃的期限。 2正文。正文部分主要包括： （ 1） 評(píng)價(jià)方案實(shí)施過(guò)程的描 述。首先，敘述評(píng)價(jià)過(guò)程，即搜集評(píng)價(jià)信息和處理評(píng)價(jià)信息的過(guò)程。其次，分析在實(shí)施評(píng)價(jià)方案中存在的問(wèn)題，如搜集評(píng)價(jià)信息時(shí)出現(xiàn)什么問(wèn)題，處理評(píng)價(jià)信息過(guò)程中遇到哪些困難。 （ 2） 結(jié)果分析。介紹各種搜集到的信息，包括原始數(shù)據(jù)和記錄的事件、證據(jù)等以及處理這些信息所得到的結(jié)果，并對(duì)其結(jié)果進(jìn)行分析。 （ 3） 結(jié)論與建議。對(duì)處理評(píng)價(jià)信息所得到的結(jié)果進(jìn)行推斷，得出結(jié)論，評(píng)價(jià)的結(jié)論要以事實(shí)為依據(jù)，具有客觀性、權(quán)威性和導(dǎo)向性。最后提出相關(guān)建議，恰當(dāng)指出存在問(wèn)題或今后努力方向。 4 檔案袋評(píng)價(jià)又 稱“學(xué)生 成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià) ” ，主要是指收集、記錄 學(xué)生自己、教師或同伴做出評(píng)價(jià)的有關(guān)材料，學(xué)生的作品、反 思，還有其他相關(guān)的證據(jù)與材料等，以此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況。檔案袋的內(nèi)容包括：“采蜜卡”（收集整理的文獻(xiàn)資料）、智慧卡（創(chuàng)新設(shè)計(jì)和想法建議）、專題研究論文、實(shí)踐活動(dòng)記錄與收獲、科技作品照片以及平時(shí)在校獲得的獎(jiǎng)勵(lì)等資料。檔案袋由學(xué)生自己管理，自己裝入材料。這些記錄著學(xué)生成長(zhǎng)足跡的材料，既讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比看到了自己的進(jìn)步，獲得成功的感覺(jué)，又可以作為教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的參考。 注意以下問(wèn)題： 認(rèn)清檔案袋的優(yōu)缺點(diǎn)，處理檔案袋評(píng)價(jià)與其他評(píng)價(jià)方 式的互補(bǔ) ； 檔案袋評(píng)定結(jié)果的及時(shí)反饋 ； 正確認(rèn)識(shí)檔案袋評(píng)價(jià)的效用。檔案袋評(píng)價(jià)是一種過(guò)程性的評(píng)價(jià)，它注重的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力和進(jìn)步的情景。任何把檔案袋評(píng)價(jià)作為一種結(jié)論性的評(píng)價(jià)，并把這個(gè)結(jié)論作為于區(qū)分優(yōu)劣和篩選好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那就是對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)理念的違背。 （ 1） 準(zhǔn)備階段 。 確定測(cè)量和評(píng)價(jià)目的。即解決為什么進(jìn)行測(cè)評(píng)的問(wèn)題 ； 設(shè)計(jì)測(cè)量和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。就是按照測(cè)評(píng)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，具體規(guī)定將哪些因素作為測(cè)評(píng)對(duì)象，同時(shí)確定各個(gè)被測(cè)評(píng)因素的相對(duì)重要性程度； 選擇測(cè)量和評(píng)價(jià)方法。即根據(jù)測(cè)評(píng)目的和設(shè)定的指標(biāo)體系的具體要求，選擇搜集信息的方法和分析信息得出評(píng)價(jià)結(jié)果的適當(dāng)方法。 （ 2） 搜集測(cè)量和評(píng)價(jià)信息階段 。 按照設(shè)計(jì)好的指標(biāo)體系和測(cè)評(píng)方案，系統(tǒng)、全面地搜集所需要的信息資料。教育測(cè)量和評(píng)價(jià)中常用的搜集信息資料的方法有測(cè)驗(yàn)法、觀察法、談話法、問(wèn)卷調(diào)查法、個(gè)案研究法等。 （ 3） 分析、判斷階段 。即 運(yùn)用教育統(tǒng)計(jì)學(xué)原理，盡可能地利用電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化手段，對(duì)原始信息資料進(jìn)行去粗取精、去偽存真的分析、處理、加工，在此基礎(chǔ)上，形成綜合判斷，獲得評(píng)價(jià)結(jié)果。 （ 4） 測(cè)量和評(píng)價(jià)結(jié)果的綜合利用階 段 。 一般來(lái)說(shuō)，教育測(cè)量和評(píng)價(jià)結(jié)果可用于教育目標(biāo)系統(tǒng)的優(yōu)化、課程過(guò)程的改進(jìn)、提供教育管理決策的依據(jù)和對(duì)測(cè)評(píng)過(guò)程及測(cè)評(píng)方法的改進(jìn)等幾個(gè)方面；還可以用作其他相關(guān)教育測(cè)量和評(píng)價(jià)活動(dòng)所需資料的一個(gè)部分。 1）正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系；（ 2）恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開(kāi)過(guò)程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系；（ 3）課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合；（ 4）整合校內(nèi)課程與校外課程：（ 5）以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域；（ 6）把信息技術(shù)與 綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過(guò)程有機(jī)整合起來(lái)。 學(xué)科類課程中的綜合性學(xué)習(xí)是在特定的學(xué)科知識(shí)體系學(xué)習(xí)中展開(kāi)的，所開(kāi) 展的活動(dòng)內(nèi)容都與其學(xué)科領(lǐng)域直接相關(guān)。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容是面向?qū)W生的生活、面向?qū)嶋H、面向社會(huì)，它不具有特定的學(xué)科知識(shí)體系，盡管綜合實(shí)踐活動(dòng)課程需要學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的各類學(xué)科知識(shí)，但它并不受體系化知識(shí)框架的局限。 學(xué)科類課程中的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)的目的，必須以掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，同時(shí)發(fā)展學(xué)生在某一特定學(xué)科領(lǐng)域的能力，以及獨(dú)特領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)。如語(yǔ) 文課程中的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)的根本目的就是促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。而綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的更直接地指向于滿足學(xué)生的個(gè)性需要。 學(xué)科類課程中的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)方式往往具有鮮明的學(xué)科特征 。 綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式則因活動(dòng)主題而具有多樣化的特點(diǎn)，它不受學(xué)科特征的局限。 3. 綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科 的聯(lián)系 在新的基礎(chǔ)教育課程體系中，綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué) 科 域形成一個(gè)有機(jī)整體。二者既有相對(duì)獨(dú)立性，又存在緊密聯(lián)系。具體說(shuō)來(lái)，綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科領(lǐng)域存在以下三方面的聯(lián)系： 學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)可能在綜合實(shí)踐中延伸、綜合、重組與提升 ； 綜合實(shí) 踐活動(dòng)中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、所獲得的知識(shí)技能可以在各學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中拓展和加深 ； 在某些情況下，綜合實(shí)踐活動(dòng)也可以和某些學(xué)科教學(xué)打通進(jìn)行。 織形式 ： 綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的組織形式可以是多種多樣的，但必須保證綜合實(shí)踐活動(dòng)安全、有效地開(kāi)展。一般可采取以下幾種組織形式： 1 小組活動(dòng) 小組活動(dòng)是綜合實(shí)踐活動(dòng)最基本的組織形式。鼓勵(lì)中小學(xué)生以小組合作的形式，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。小組的構(gòu)成由學(xué)生自己協(xié)商后確定，教師不過(guò)多介入他們的選擇。小組成員的組成不限于班級(jí)內(nèi)，為使實(shí)踐與探究走向深入，允許并鼓勵(lì)各班之間、不 同年級(jí)之間、甚至不同學(xué)校、不同地域之間學(xué)生的組合 。 2 個(gè)人活動(dòng) 個(gè)人活動(dòng)的組織形式能夠有利于發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考的能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。初中生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，允許初中學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng)，并完成活動(dòng)任務(wù)。在學(xué)生個(gè)人完成活動(dòng)后，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極與他人進(jìn)行交流與分享。 3 全班活動(dòng) 全班活動(dòng)也是綜合實(shí)踐活動(dòng)的一種組織形式。一般來(lái)說(shuō)，一些跨領(lǐng)域、周期長(zhǎng)的項(xiàng)目或課題，也需要采取班級(jí)活動(dòng)這種組織形式。 1. 校本課程 亦稱“學(xué)校本位課程”或“學(xué)校自編課程”，是某一類學(xué)?；蚰骋患?jí)學(xué)校的個(gè) 別教師、部分教師或全體教師，根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。 校本課程的價(jià)值： （ 1）克服國(guó)家課程的諸多弊端。如國(guó)家課程與地方教育需求之間的脫節(jié)；國(guó)家課程與學(xué)校辦學(xué)條件之間的脫節(jié)；國(guó)家課程與學(xué)校教師之間的脫節(jié)；國(guó)家課程與學(xué)科發(fā)展之間的脫節(jié)。（ 2）體現(xiàn)校本課程的優(yōu)勢(shì)。校本課程更具地方特色，更加符合獨(dú)特的地方環(huán)境和教育需求；更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)；避免把教師視為課程的“被動(dòng)消 費(fèi)者”；能提高教師對(duì)課程的興趣和滿意程度，從而增 強(qiáng)教師參與學(xué)校其他工作的興趣和積極性；在校本課程的編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)?，F(xiàn)有的人力、財(cái)力、物力、信息和時(shí)間被充分利用，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)校工作的自發(fā)性、靈活性和多樣性；校本課程的開(kāi)發(fā)減少了外界對(duì)校本課程的控制，擴(kuò)大了教師的自治權(quán)，調(diào)動(dòng)了教師的積極性，為教師提供了發(fā)揮和顯示自己才干的機(jī)會(huì)，包括變更工作的機(jī)會(huì)；校本課程鼓勵(lì)和吸收教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)人士參與，在提高課程質(zhì)量的同時(shí)，也會(huì)不斷提高教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的滿意度。 2. 研究性學(xué)習(xí)課程的內(nèi)容特點(diǎn)和范圍 研究性學(xué)習(xí)的 內(nèi)容 源于學(xué)生的生活領(lǐng)域，對(duì)象和范圍 可以來(lái)自學(xué)生生活的各個(gè)方面，其基本特點(diǎn)是開(kāi)放性和具有可探究性。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以由學(xué)生自己選擇確定，也可以由教師提供選題建議；可以來(lái)源于課本知識(shí)和課堂教學(xué)，也可以產(chǎn)生于家庭或社會(huì)生活實(shí)際；可以是對(duì)自然現(xiàn)象的研究，也可以是對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容 范圍 大致涉及四個(gè)方面，即人與自然關(guān)系領(lǐng)域、人與社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域、人與文化關(guān)系領(lǐng)域、人與自我關(guān)系領(lǐng)域。 3. 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 課程的含義及特征 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，進(jìn)入實(shí)際的社會(huì)情境，直接參與并親歷各種社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，參與 社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展各種力所能及的社區(qū)服務(wù)性、公益性、體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐課程具有實(shí)踐性、社會(huì)性、服務(wù)性和體驗(yàn)性等特征。 4. 校本課程的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的基本流程 包括環(huán)境分析、課程目標(biāo)設(shè)置、課程組織、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)五個(gè)階段。在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，開(kāi)發(fā)者必須進(jìn)行學(xué)校外部環(huán)境分析和學(xué)校內(nèi)部環(huán)境分析。學(xué)校外部環(huán)境分析主要包括有關(guān)社會(huì)、知識(shí)與信息、教育改革等的分析；學(xué)校內(nèi)部環(huán)境分析主要包括本校學(xué)生、師資、辦學(xué)條件等的分析。在確定課程目標(biāo)時(shí)，校本課程開(kāi)發(fā)者必須認(rèn)真、全面地考慮特定的學(xué)生群體在未來(lái)社會(huì)中的社會(huì)角色和發(fā)展方向，并明確回答下列問(wèn)題：這一特定的學(xué)生群體究竟需要哪種課程？只有對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出圓滿的回答后，才能開(kāi)始確定課程目標(biāo)。校本課程組織是指選擇和確定校本課程的構(gòu)成要素、課程內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式。校本課程實(shí)施是校本課程付諸實(shí)踐和走進(jìn)課堂的過(guò)程，它是校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的重要階段。校本課程實(shí)施包括：校本課程的原型評(píng)價(jià)和課程試驗(yàn)，校本課程的傳播、采納和推廣，教學(xué)方法的選擇，個(gè)別化教學(xué)，校本課程的時(shí)間安排等。 1 教師專業(yè)發(fā)展 含義及特征 教師專業(yè)發(fā)展 亦稱教師專業(yè)化，是指教師在 整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過(guò)終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主 ， 表現(xiàn)專業(yè)道德， 并逐步 提高自身從教素質(zhì)，成為一位良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程，也就是一個(gè)人從 “ 普通人 ” 變?yōu)?“ 教育者 ” 的專業(yè)發(fā)展過(guò)程。 教師專業(yè)發(fā)展具有 漫長(zhǎng)性、生長(zhǎng)性、階段性和多面性。 2 簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的三種取向 在“ 專業(yè)發(fā)展”階段，出現(xiàn)了如下三類取向： （ 1）教師專業(yè)發(fā)展的理智取向。持理智取向的教師專業(yè)發(fā)展取向的學(xué)者認(rèn)為，教師如果要進(jìn)行有效的教學(xué)，最重要的有兩點(diǎn)：一是自己擁有“內(nèi)容（知識(shí)、技能、價(jià) 值觀等）”，二是有知識(shí)和技能幫助學(xué)生獲得這些“內(nèi)容”。也就是說(shuō)，教師一方面需要擁有“學(xué)科知識(shí)”，另一方面需要“教育知識(shí)”。因此，教師的專業(yè)發(fā)展就是獲取這兩類知識(shí)。（ 2）教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐 反思取向。一是對(duì)“實(shí)踐”的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在教師專業(yè)發(fā)展過(guò)程中的重要作用；二是持實(shí)踐 反思取向的學(xué)者，都主張以這樣或那樣的方式，促進(jìn)教師的反思。持在持實(shí)踐 反思取向的學(xué)者看來(lái)，在教師發(fā)展過(guò)程中，教師的角色是主動(dòng)的，是一種