12.論語十二章一、基礎(chǔ)知識(shí)1.解釋句中的加點(diǎn)字詞： 學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ） 有朋自遠(yuǎn)方來（ ） 人不知而不慍（ ）（ ） 不亦君子乎（ ） 吾日三省吾身（ ） 與朋友交而不信乎（ ）2. 解釋下列通假字。不亦說乎 吾十有五而志于學(xué) 3.文學(xué)常識(shí)：論語是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語與 并稱“四書”。二、語言運(yùn)用4. 根據(jù)文章的思路，排列下面的句子的順序。A、深情地回憶莫泊桑的文學(xué)生涯，對其文學(xué)天才予以熱情禮贊。B、充分肯定莫泊桑的光榮所在，預(yù)言并強(qiáng)調(diào)莫泊桑將與其作品一樣獲得永生。C、抒發(fā)對死者熾烈的痛惜之情和深切的緬懷之情，奠定了演講的感情基調(diào)。D、精辟論述莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位，對其文學(xué)創(chuàng)作給予崇高的評價(jià)。答：排列順序?yàn)開。5. 下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是( )A.顰蹙 闡述 變換多姿 本色當(dāng)行B.咿啞 驚鴻 舉手投足 悲歡離和C.斗藪 端凝 畫眼描眉 疾走驚躍D.榕樹 舞姿 低回宛轉(zhuǎn) 靜穆莊嚴(yán)三、課內(nèi)閱讀6翻譯下列句子（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ （2）溫故而知新，可以為師矣。 7“吾日三省吾身”從 、 、 三個(gè)方面反省自己，從中可以看出古代治學(xué)的人非常重視 的修養(yǎng)。8經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請從中選擇一則，談?wù)剬δ愕膯l(fā)。 四、課外閱讀陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”9.身居陋室，卻不感到簡陋，你對此有何看法? 10.從全文內(nèi)容看，作者具有怎樣的生活情趣？ 11.本文題為陋室銘，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什么？既然是陋室，作者就應(yīng)該傾其筆寫盡其陋，然而作者又沒有去寫其陋，相反卻極寫其不陋，這又是為什么？ 五、體驗(yàn)中考下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）當(dāng)與書中各異的人和事交融時(shí),我們會(huì)發(fā)覺生命的深意。走進(jìn)圖書館，觸目那些或發(fā)黃或簇新的書籍，它睿智的靈光會(huì)將我們的眼睛映照得明亮。因此，只要我們常常置身于書的天地，我們的心靈就能得到寄托和重塑。然后翻開書，進(jìn)入思想的叢林，我們會(huì)頓覺油墨的芬芳沁人心脾。A“我們”是代詞，“油墨”是名詞，“走進(jìn)圖書館”和“映照得明亮”都是動(dòng)賓短語B“當(dāng)與書中各異的人和事交融時(shí)，我們會(huì)發(fā)覺生命的深意。”這個(gè)句子中，“人和事”作主語C“只要我們常常置身于書的天地，我們的心靈就能得到寄托和重塑。”一句是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句D將選文各句組成語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴菂⒖即鸢敢弧⒒A(chǔ)知識(shí)1. 按時(shí)復(fù)習(xí) 從 了解 生氣，發(fā)怒 指道德上有修養(yǎng)的人 多次反省真誠，誠實(shí)2. “說”通“悅”，愉快。 “有”通“又” ，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。3.儒家 語錄體 大學(xué)、中庸、孟子二、語言運(yùn)用4. 5. C三、課內(nèi)閱讀6.（1）有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？（2）復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。7.忠 信 習(xí) 品德8.略四、課外閱讀9.加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，不要在意物外條件的好壞。10.高雅脫俗，安貧樂道。 11.（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龍喻德馨，這就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因?yàn)樵诼抑芯幼〉娜耸且晃恢救じ?