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專題論文少兒漫畫(huà)特色創(chuàng)建 啟東市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 施杭燕建設(shè)的動(dòng)因隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)與課改的逐步深入,如何充分挖掘中、小學(xué)美術(shù)教育資源,以提高學(xué)生整體素質(zhì),成為擺在我們每一位中、小學(xué)美術(shù)教育工作者面前的課題。 “少兒漫畫(huà)”有其獨(dú)特的激趣功能,是中、小學(xué)美術(shù)學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的不可缺少的組成部分,是提高少年兒童基本美術(shù)素養(yǎng),陶冶學(xué)生高尚審美情趣,形成和發(fā)展學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。少兒十分喜愛(ài)的漫畫(huà)“少兒漫畫(huà)”在中、小學(xué)美術(shù)教育中,長(zhǎng)期以來(lái)不受人們重視而涉及較少,這不能不說(shuō)是中、小學(xué)美術(shù)教育中的一個(gè)缺欠。少兒漫畫(huà)是以描繪少兒喜愛(ài)的題材的、以少兒為閱讀群體的專門為少兒而畫(huà)的漫畫(huà),或者少兒自己畫(huà)的漫畫(huà)。由于少兒漫畫(huà)定位于少兒,加之少兒漫畫(huà)所具有的特性與功能,導(dǎo)致少兒漫畫(huà)是少兒的重要精神食糧,是少兒成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友。由于漫畫(huà)作品淺顯易懂,其夸張變形的、極富藝術(shù)感染力的形象符合少兒的身心發(fā)展要求,使學(xué)生一看就能體會(huì)到其中的美感。其強(qiáng)烈的戲劇性深深地吸引著任何一個(gè)學(xué)年段的幾乎所有少兒,少兒在欣賞、創(chuàng)作漫畫(huà)的同時(shí)進(jìn)行交流和表達(dá),在愉悅的環(huán)境中,學(xué)生思維得以發(fā)展,繪畫(huà)技能得以較快增強(qiáng),正確世界觀得以逐步形成,達(dá)到了事半功倍的效果。因此,開(kāi)展少兒漫畫(huà)社活動(dòng)符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,符合少年兒童的身心發(fā)展水平,是極富吸引力的課程資源,符合素質(zhì)教育的需要。建設(shè)的目標(biāo)初步建立健康的審美觀,引導(dǎo)學(xué)生感悟現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美、假、惡、丑,幫助學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美,創(chuàng)造美,提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。使學(xué)生的想象力,創(chuàng)造力得到逐步提高。使學(xué)生的幽默感得到持續(xù)訓(xùn)練。培養(yǎng)完美人格,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和是非觀,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。建設(shè)的內(nèi)容漫畫(huà)的概念漫畫(huà)是繪畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)門類。她采用獨(dú)特的描繪手法和情節(jié)構(gòu)思,以最大限度地達(dá)到其本質(zhì)上的酷似,并賦以美學(xué)的幽默性格。她在對(duì)象外貌的描繪上,進(jìn)行高度概括、極度夸張、大幅度的變形甚至離形的提煉,以求得其特有的典型化。例如武大郎開(kāi)店,為了充分表現(xiàn)掌柜這種比他“高”的都不雇傭的脾氣,將伙計(jì)們的體態(tài)縮小成異常矮小的侏儒,將顧客夸大為聳高的巨人。在情節(jié)構(gòu)思上,她不受時(shí)間與空間、世上與神圣的界限,把古今中外大亂,時(shí)天上人間交融,將現(xiàn)實(shí)與幻境結(jié)合,想象出各種新穎、巧妙、奇特的動(dòng)人畫(huà)面。例如用非所學(xué),為了表現(xiàn)人事安排上的用非所學(xué)的弊端,把古代舞刀弄槍的武夫和當(dāng)今的人事干部打起交道。漫畫(huà)的種類漫畫(huà)的種類十分豐富而復(fù)雜,按不同的從屬領(lǐng)域進(jìn)行分類,較常見(jiàn)的一些漫畫(huà)種類有:1.校院漫畫(huà)校院漫畫(huà)是一種暗不同描繪對(duì)象來(lái)分類的漫畫(huà),主要為在校學(xué)習(xí)的學(xué)生所創(chuàng)作、所觀賞,向?qū)W生進(jìn)行思想教育、人事教育和審美教育。例如校園生活集萃從校內(nèi)書(shū)店的“門庭若市”,到專家在校內(nèi)講學(xué)時(shí)學(xué)生們的“求學(xué)若渴”。從發(fā)表處女作的“欣喜若狂”,到“安之若素”地攻占科研課題等。熱情地頌揚(yáng)了他(她)們?nèi)琊囁瓶实那笾⒒鹧姘阃⒌倪M(jìn)取心及其豐富多彩的校院生活。再如兒子上學(xué),揭露抨擊了某些學(xué)生“進(jìn)了學(xué)堂,忘了爹娘”的忘本思想。又如聚精會(huì)神,描繪了兩位平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,考試中相互偷看得狼狽相。2. 諷刺漫畫(huà) 諷刺漫畫(huà),又名內(nèi)部諷刺漫畫(huà),是一種暗不同審美范疇來(lái)分類的漫畫(huà)。用于揭露、批評(píng)和客服人民內(nèi)部的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)和種種落后現(xiàn)象。如不用放了,我自己來(lái)取,揭示了改革開(kāi)放以來(lái),一些干部經(jīng)不住西方拜金主義的侵蝕,完全喪失了對(duì)“糖衣炮彈”的抵抗力,竟自動(dòng)伸手到炮筒里去搜取。看到這副貪婪墮落的形象,不禁使人為社會(huì)主義建設(shè)捏把汗。它像一座警鐘,向人們敲起了宏亮的響聲。又如實(shí)干不如虛干,由于領(lǐng)導(dǎo)脫離實(shí)際,使一些虛報(bào)浮夸歪風(fēng)有機(jī)可乘,而踏實(shí)苦干者卻無(wú)人問(wèn)津。 諷刺漫畫(huà)是通過(guò)對(duì)丑的直接否定,達(dá)到對(duì)美的簡(jiǎn)接肯定。在運(yùn)用諷刺漫畫(huà)揭批某一對(duì)象時(shí),必須要有客觀根據(jù),要合乎真,要以理服人,以情動(dòng)人,掌握好善意規(guī)勸的界限。3. 幽默漫畫(huà)幽默漫畫(huà)是一種按不同審美觀范疇來(lái)分類的漫畫(huà)。使人在輕松的微笑中,否定、屏棄社會(huì)生活中的怪 、不合理、自相矛盾的食物和現(xiàn)象。如無(wú)題初看肆一位拿著書(shū)的人正踩著石碾打米。進(jìn)一步看,這人時(shí)髦西裝打扮,可又戴著老師干部帽,像是知識(shí)化了的工農(nóng)干部。他手不離書(shū),閱覽著“文明悠久”、“地大物博”的論述,對(duì)祖國(guó)有著深厚的情感。他打米,有那么多的機(jī)器不用,偏選上這近乎古代的石碾,并用得那么自如??磥?lái)他是用慣了,很可能參加革命前時(shí)農(nóng)民出身。順?biāo)悸仿?lián)想下去,一位在改革開(kāi)放大潮中不協(xié)調(diào)的保守形象躍然紙上,真是使人啼笑皆非;又如無(wú)題,瞧!抓住裝載在火車后的樹(shù)梢,讓馳奔的貨車帶著腳踏車飛馳,該是多么飄逸自在!真有飄然若仙之感。就在這時(shí),貨車急轉(zhuǎn)彎,將他連車吊到見(jiàn)不到底的懸崖峭壁上空。人們都為這位貪圖輕便而不顧后果的先生捏出一把冷汗。幽默漫畫(huà)的構(gòu)思特點(diǎn),如同一個(gè)“謎面”,讓觀眾去意會(huì)、去解接。當(dāng)觀眾意會(huì)到、解接開(kāi)它的“謎底”,笑就得到引發(fā)。她在令人解頤的笑聲中,隱喻著生活的真諦;在暢快的笑聲中,引起人們嚴(yán)肅的思考。4. 科普漫畫(huà)科普漫畫(huà),又名科技漫畫(huà)、科幻漫畫(huà)。時(shí)一種按不同學(xué)科領(lǐng)域來(lái)分類的漫畫(huà)。她以科學(xué)知識(shí)和科幻為題材,有機(jī)地和漫畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái),是兩者的結(jié)晶體。如無(wú)題,一位探險(xiǎn)家,白天吞進(jìn)陽(yáng)光,儲(chǔ)存體內(nèi),黑夜里再吐將出來(lái),作為照明,對(duì)人類利用太陽(yáng)能做了大膽的科學(xué)幻想;又如驅(qū)鳥(niǎo)記,獨(dú)出心裁地運(yùn)用錄放機(jī),來(lái)錄放鳥(niǎo)的呼救聲,驅(qū)散曬谷坪上的鳥(niǎo)群。拓展現(xiàn)代科學(xué)科技產(chǎn)品的運(yùn)用思路。漫畫(huà)創(chuàng)作漫畫(huà)創(chuàng)作,是作者站在一定的立場(chǎng),以一定的世界觀為指導(dǎo),運(yùn)用漫畫(huà)特有的形象思維和藝術(shù)語(yǔ)言,對(duì)生活素材進(jìn)行提煉加工,塑造典型的漫畫(huà)藝術(shù)形象的創(chuàng)造性勞動(dòng)。1. 漫畫(huà)的選題豐富多彩而繁瑣、復(fù)雜的社會(huì)生活,是漫畫(huà)創(chuàng)作的原始材料。經(jīng)過(guò)作者的體驗(yàn)、選擇、取舍和主題思想的確立,才能提煉為漫畫(huà)的選題。怎樣才能做好這個(gè)選題呢?一是要深入生活。社會(huì)生活時(shí)漫畫(huà)創(chuàng)作的源泉,脫離了它,就等于斷絕了創(chuàng)作源泉。二是確定主題。它是畫(huà)家經(jīng)過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)、觀察、研究及對(duì)題材內(nèi)涵的提煉而得出的思想結(jié)晶,是漫畫(huà)作品的靈魂。三是提煉。即將生活中攝取到題材做進(jìn)一步的去偽存真,去繁存精,將要表達(dá)的主題思想加以升華,使其更加集中、突出起來(lái),進(jìn)入更深更高層次境界。2. 漫畫(huà)作品的構(gòu)思這里是指漫畫(huà)作者在創(chuàng)作全過(guò)程中所用的心思。在創(chuàng)作開(kāi)始,作者首先要用心思去選擇、提煉作品的題材、主題。接著,得用心思于情節(jié)的構(gòu)思和形象的典型化。最后,還得用心思于藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧等。3. 漫畫(huà)的“點(diǎn)子”它流行在漫畫(huà)界的一句行話。常言道,“七分點(diǎn)子三分畫(huà)”,主要是指漫畫(huà)的情節(jié)構(gòu)思,是作品成敗的關(guān)鍵性因素。 漫畫(huà)的“點(diǎn)子”豐富多彩,變化無(wú)窮。但萬(wàn)變不離其宗,其根本之點(diǎn),在于“奇”和“巧”上。它們使作品的情節(jié)變化,處于“意料之外”(即“奇”)而又是“情理之中”(即“巧”)的狀態(tài)。4. 漫畫(huà)形象的刻畫(huà)漫畫(huà)形象是指社會(huì)生活,經(jīng)過(guò)漫畫(huà)的藝術(shù)處理,表現(xiàn)在畫(huà)面上的具體可感的圖象。作者的思想情感是憑借它來(lái)表達(dá)的,需要精心刻畫(huà)。5. 漫畫(huà)的虛構(gòu)漫畫(huà)作品的虛構(gòu),是作者依據(jù)生活素材,通過(guò)想象與撮合創(chuàng)造出來(lái)的一種既能充分體現(xiàn)主題思想,又具有漫畫(huà)特有的情感世界,以取得漫畫(huà)的理想效果的畫(huà)面。6. 常用的漫畫(huà)表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法,主要是指作品的情節(jié)構(gòu)思,整個(gè)社會(huì)生活時(shí)由各式各樣的情節(jié)所組合,而它又在不斷地產(chǎn)生各式各樣的新情節(jié)。但生活的情節(jié)不等于漫畫(huà)情節(jié),它必須是漫畫(huà)家按其題材和主題思想的需要,用漫畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn),經(jīng)過(guò)選擇、改造、提煉加工而成的產(chǎn)物??鋸埛ㄋ械睦L畫(huà)創(chuàng)作都有程度不同的夸張,但漫畫(huà)和其他畫(huà)種的夸張不同,它是一種擺脫一般繪畫(huà)常規(guī)的極度夸張。又如定期檢查,病人為了應(yīng)付醫(yī)生的繁瑣檢查,竟將自己的胸腹打開(kāi),裝上拉鏈。這對(duì)胸腹內(nèi)檢查方便多了。真是個(gè)莫大的嘲諷。這破胸破腹的嫉妒夸張景象,實(shí)在可怕!但在畫(huà)上,觀眾無(wú)絲毫恐懼感,反而覺(jué)得有趣和贊賞,諷刺得夠味。對(duì)比法它將兩種或多種事物放在一起,時(shí)各自的特點(diǎn)得到相互襯托,顯得更加鮮明突出,收到教益。又如書(shū)香哪及銅錢香,在銅錢和書(shū)本面前,在狂熱和冷漠兩種反應(yīng)態(tài)度的對(duì)比下,尖銳地嘲諷了那種一切向錢看得拜金主義者的丑惡靈魂。再如女人的膽量,通過(guò)這位女性在丈夫面前和在幼小兒子面前 惡狗的兩種截然不同的態(tài)度對(duì)比,將這位女性處在夫妻和母親的兩種不同地位時(shí)的兩種心態(tài)特征刻畫(huà)得入木三分。比喻法用某些事物來(lái)比喻另一些事物,使要表達(dá)的事物和思想更具體、更生動(dòng)、更清楚。又如蛇洞將淫穢書(shū)刊喻為大毒蛇,將出版社喻為毒蛇巢穴。毒蛇是從出版社出來(lái),淫穢書(shū)刊來(lái)自X國(guó)營(yíng)出版社。再如迎客松,將迎客松的枝椏喻為偷摸錢財(cái)?shù)陌鞘?,名為迎客,?shí)質(zhì)上時(shí)向顧客撈錢。揭露某些高級(jí)賓館、酒家撈錢的奸詐手段。比喻俗稱打比方,它能把抽象的事物具體化,把深?yuàn)W的事物淺顯化,把難以理解的事物易懂化。誤會(huì)法使一件事中雙方的關(guān)系上或認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué),產(chǎn)生誤會(huì),來(lái)達(dá)到漫畫(huà)特有的喜劇效果。再如上街歸來(lái),老奶奶看著這位書(shū)迷得老爺爺牽著孫兒上街,心里不知多高興?;貋?lái)時(shí),可把奶奶急壞了,這位看書(shū)迷的死老頭,牽回來(lái)的竟是一位素不相識(shí)的小姑娘。這怎么是好。觀眾卻被這個(gè)漫畫(huà)誤會(huì)情節(jié),逗得樂(lè)開(kāi)了懷。 誤會(huì)法往往是先制造一種假象,給人一種肯定性的感覺(jué)。而后揭開(kāi)真相,出現(xiàn)一種否定性的突然結(jié)局,它給觀眾往往是一種虐而不虐愉悅和教益。雙關(guān)法她是以同音或同義的詞語(yǔ)和事物,產(chǎn)生表里雙重的意思,用漫畫(huà)藝術(shù)形象來(lái)完成這種雙關(guān)的含義,同時(shí)結(jié)合雙重含義的題目點(diǎn)示出來(lái)。如難以忍受(王治華作,圖九十二)表面上的意義是彌勒佛的腳心被瘙癢的難以忍受,其里卻是對(duì)這種破壞國(guó)家文物遺產(chǎn)的行為難以忍受。 雙關(guān)法往往是不直接來(lái)表達(dá)畫(huà)意,而是用指桑說(shuō)槐的方法來(lái)表達(dá)畫(huà)意,較為含蓄,耐人尋味,留有較多的想象余地。用典法它是借用典故加以適當(dāng)改造,來(lái)表達(dá)漫畫(huà)作品的主題思想。這里說(shuō)的典故是廣義的,它不僅包括歷史故事、神話、寓言、民間傳說(shuō),還包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)、古詩(shī)詞、電影名等,凡是為廣大群眾所熟知的都可入典。如取經(jīng)歸來(lái)借神話西游記中唐僧去西天取經(jīng)的典故,在他回來(lái)的途中,雖還是騰云駕霧,但唐僧已騎上了三輪摩托車;孫悟空手捧望遠(yuǎn)鏡,肩掛攝影機(jī);豬八戒手提收錄機(jī),要挾夕陽(yáng)名酒威士忌,鐵耙上還掛著女式流行高跟鞋,各位滿載而歸。從此來(lái)揭批一些干部利用出國(guó)公務(wù)之機(jī),大撈“外快”的不正之風(fēng)。 一個(gè)漫畫(huà)主題,經(jīng)典故一用,就大為增色,使其容易領(lǐng)會(huì),容易記住。借代法它是借用某一事物的特征或某一種標(biāo)志,來(lái)代替另一事物或標(biāo)志所要表達(dá)的意思。如觀棋不語(yǔ),日常生活中觀棋是很平常的事,可這里觀棋人的神態(tài)奇怪:有的裝做無(wú)關(guān);有的閉目養(yǎng)神;有的憂心重重。下棋也奇怪,對(duì)持著不動(dòng)。棋子只有兩粒,各方只有一粒。一粒上是“是”字,另一粒上是“非”字。這樣一借代,這盤(pán)棋變成了一場(chǎng)是與非的較量,這觀棋者的這種神情也就可理解了。巧合法它將事物現(xiàn)出奇巧的相合或相似,以增進(jìn)漫畫(huà)的趣味性。使形象更加鮮明、簡(jiǎn)潔。如不和好的根源,封建意識(shí)以子為貴,以女為賤。看這充滿封建意識(shí)的老太婆,兇狠地、連罵帶踢地把“女”趕走,把“子”留下。一個(gè)“好”端端的家,被弄得四分五裂。這是一類字形的巧合;又一類是形與影的巧合。如危險(xiǎn)的嗜好,將打火機(jī)點(diǎn)香煙的動(dòng)作,在墻壁上投射出拿槍對(duì)準(zhǔn)自己的影形。多么巧合的形象:吸煙等于自殺!不就一目了然!機(jī)智法它是運(yùn)用一些使人意料之外的令人欽佩的巧妙方法,有效地應(yīng)付事態(tài)的變化,來(lái)頌揚(yáng)或諷刺某些事物。如善始善終,老公配合老婆纏毛線,累得老公支撐不住了。老婆想出了一個(gè)妙法,問(wèn)題迎刃而解,真聰明!建設(shè)的總結(jié)少兒漫畫(huà)是中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中極富吸引力的課程資源,其本身的激趣功能,幫助學(xué)生形成正確世界觀的作用,加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系以及促進(jìn)興趣遷移等功能是獨(dú)特的,它能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,訓(xùn)練學(xué)生的繪畫(huà)技巧,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。它是提高少兒整體素質(zhì)的寶貴資源,我們應(yīng)充分利用這一資源為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)。因此,開(kāi)展少兒漫畫(huà)社活動(dòng)是很有必要的,同時(shí)也是行之有效的,這既體現(xiàn)了“愉快教育”原則,學(xué)生興趣極濃,他們學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,學(xué)得高興,整個(gè)過(guò)程使學(xué)生在學(xué)到少兒漫畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),心靈得以凈化,審美素養(yǎng)得以逐步提高,創(chuàng)新思維得以有效訓(xùn)練,整體素質(zhì)得以穩(wěn)步發(fā)展,笑聲伴隨孩子成長(zhǎng),孩子擁有一個(gè)愉快的童年。藏書(shū)票教學(xué)設(shè)計(jì)啟東市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 施杭燕一、 教材分析九年制義務(wù)教育美術(shù)第六冊(cè)第 14 課藏書(shū)票是一堂綜合類型課。它要求學(xué)生用紙版畫(huà)的制作方法去設(shè)計(jì)、制作一枚藏書(shū)票。藏書(shū)票是一種融合多種美術(shù)技法的藝術(shù)形式,我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)藏書(shū)票制作不應(yīng)該僅僅要求他們用紙版畫(huà)的方法制作一枚藏書(shū)票,而是要通過(guò)制作藏書(shū)票這種形式,在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),激發(fā)學(xué)生讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、藏書(shū)的情趣。根據(jù)對(duì)教材的分析,我擬定本課將要達(dá)到的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。1、 通過(guò)對(duì)藏書(shū)票的欣賞,開(kāi)拓學(xué)生的視野書(shū)籍是人類文明與成就的結(jié)晶。而被譽(yù)為“紙上寶石”、“版畫(huà)珍珠”的藏書(shū)票,則是書(shū)籍歸屬的標(biāo)志。藏書(shū)票制作者通過(guò)其方寸天地,賦予貼切的構(gòu)思設(shè)計(jì)和精致的表現(xiàn)技藝,體現(xiàn)票主的進(jìn)取精神和高尚情趣,從而顯示出藏書(shū)票無(wú)限的藝術(shù)魅力。通過(guò)欣賞版畫(huà)家們構(gòu)思精良、設(shè)計(jì)巧妙的藏書(shū)票作品,學(xué)生了解了擦昂書(shū)票的內(nèi)涵,開(kāi)拓學(xué)生的視野。2、 通過(guò)對(duì)藏書(shū)票的制作,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力藏書(shū)票其實(shí)就是一張微型版畫(huà)作品,它必須以版畫(huà)的形式來(lái)制作,在前一課中學(xué)生以學(xué)習(xí)了紙版畫(huà)的制作,學(xué)生基本都已掌握紙版畫(huà)的制作方法,但作為一枚邊長(zhǎng)不超過(guò)12厘米的小版畫(huà)來(lái)說(shuō),制作底版又成了本課的難點(diǎn)。藏書(shū)票是一幅字與畫(huà)有機(jī)結(jié)合的小版畫(huà),繪畫(huà)形象可比版畫(huà)簡(jiǎn)潔些,但過(guò)于畫(huà)面簡(jiǎn)潔會(huì)顯得單調(diào),故我提倡底版以硬板紙為主要材料,適當(dāng)配于網(wǎng)紗、樹(shù)葉、毛線等有不同肌理的可平面粘貼材料,以充實(shí)畫(huà)面整體效果,不同材質(zhì)的組合、粘貼更能促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的發(fā)展。3、 通過(guò)對(duì)藏書(shū)票的設(shè)計(jì)制作,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、藏書(shū)的情趣一枚小小藏書(shū)票能體現(xiàn)書(shū)主的情趣、愛(ài)好、修養(yǎng),讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的心態(tài)以及強(qiáng)烈的求知欲望,學(xué)生在設(shè)計(jì)藏書(shū)票時(shí)會(huì)依照自己的興趣或所讀書(shū)的內(nèi)容來(lái)選擇題材,在經(jīng)過(guò)制作底版、拓印,最后把親手制作的藏書(shū)票貼到最心愛(ài)的書(shū)的扉頁(yè)上,他們會(huì)感到無(wú)比的驕傲和自豪,這更激發(fā)了他們讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、藏書(shū)的情趣。本課的重點(diǎn)是藏書(shū)票的設(shè)計(jì),藏書(shū)票設(shè)計(jì)中必須有票主名字及國(guó)際通用拉丁文縮寫(xiě)EX-LIBRIS,必須字畫(huà)融為一體,相互輝映,這就要求學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)注意畫(huà)面整體布局,相同的題材內(nèi)容,不同的布局與搭配可產(chǎn)生天差地別的效果,故藏書(shū)票的設(shè)計(jì)十分重要。本課的難點(diǎn)是藏書(shū)票的制作。藏書(shū)票版面小,內(nèi)容多(包括拉丁字母、中文名字、圖畫(huà)內(nèi)容),制作底版難度較高,特別是對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),仔細(xì)的剪刻下這些形象絕非易事,需要學(xué)生的耐心與細(xì)心。在本課中我將采用教師引導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)探究的教學(xué)方法,運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體課件輔助教具,通過(guò)課件欣賞藏書(shū)票優(yōu)作,既清晰又方便。學(xué)生的觀后評(píng)價(jià)肯定不夠透徹,教師此時(shí)可適當(dāng)加入自己的理解和看法,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,主動(dòng)學(xué)習(xí)藏書(shū)票的設(shè)計(jì)制作方法。二、教學(xué)程序設(shè)計(jì)(一)、組織穩(wěn)定情緒,檢查學(xué)具。(二)、導(dǎo)入1、比較四本相同書(shū)的扉頁(yè)。屏幕上出現(xiàn)四本相同的學(xué)生都有的中華傳統(tǒng)美德格言一書(shū),逐一打開(kāi),第一本書(shū)扉頁(yè)上只有名字,另三本上有各自不同的藏書(shū)票。學(xué)生觀察比較,說(shuō)出自己的感受。2、引出課題 板書(shū)(三)、新授1、什么是藏書(shū)票?學(xué)生先回答,教師后總結(jié)概括。藏書(shū)票是為愛(ài)書(shū)者設(shè)計(jì)的貼在書(shū)的扉頁(yè)上的微型版畫(huà)作品。2、簡(jiǎn)單介紹藏書(shū)票的歷史、意義及我校開(kāi)展藏書(shū)票教學(xué)工作實(shí)況。藏書(shū)票首先從歐洲興起,發(fā)源于德國(guó),最早的一枚藏書(shū)票約于1450年由一位德國(guó)人制作,距今已有500多年的歷史。(電腦展示首張藏書(shū)票)這是世界上第一枚藏書(shū)票,畫(huà)的是一只刺猬嘴里銜著一支野花,腳踩落葉。藏書(shū)票傳入我國(guó),約在上世紀(jì)30年代初。我們常見(jiàn)有人買了新書(shū),就在扉頁(yè)上鄭重地簽上自己的名字,就象王明同學(xué)一樣(導(dǎo)入中一開(kāi)始出現(xiàn)的四本書(shū)中第一本就是王明的),以表示此書(shū)歸自己所有。而如今有許多讀書(shū)人買到一本新書(shū),貼上一枚精致的小小藏書(shū)票,像一幅畫(huà),又像一顆閃亮的寶石,美觀別致,成為讀書(shū)人引以為高雅的時(shí)尚,因此,藏書(shū)票被譽(yù)為“紙上寶石”、“版畫(huà)珍珠”。藏書(shū)票教學(xué)在我們啟東市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)已開(kāi)展了好多年,我校師生的藏書(shū)票作品曾多次在國(guó)內(nèi)外展出,并獲得了很好的榮譽(yù)。2002年我校還舉辦過(guò)“東疆杯”全國(guó)第三屆中小學(xué)師生藏書(shū)票大賽。(電腦同時(shí)展示我校開(kāi)展藏書(shū)票教學(xué)工作的實(shí)況)學(xué)生談感想,引出下文。3、藏書(shū)票設(shè)計(jì)。藏書(shū)票是供人們作為藏書(shū)的標(biāo)記用的,貼在書(shū)的扉頁(yè)上,所以不宜過(guò)大,最大不超過(guò)12cm。藏書(shū)票一般是中文以及國(guó)際
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