小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課如何上 陳莊學(xué)校 教師我們知道,復(fù)習(xí)課是最難上的一種課,是最能代表教師水平的課.我認(rèn)為就知識整理知識,學(xué)生肯定收獲不大,也不能很好地體現(xiàn)新課程的理念.我認(rèn)為設(shè)計的關(guān)鍵是要體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的一個高度,慣穿數(shù)學(xué)方法一條主線,構(gòu)建數(shù)學(xué)知識的一個邏輯框架,具體操作可按下列步驟：首先要確定好習(xí)題課的教學(xué)目的，其次是要確定好主題和類型，第三是要精心選擇習(xí)題，第四是精心設(shè)計教學(xué)方法和手段,最后再反思自己的設(shè)計是否能真正體現(xiàn)某種數(shù)學(xué)思想和方法,并進(jìn)行修正. 確定教學(xué)目的因?yàn)閮?nèi)容總是為目的服務(wù)的，對一節(jié)課而言，我們把教學(xué)目的縮小為一個教學(xué)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)。沒有明確目標(biāo)的做題，學(xué)生是不會有什么收獲的，只能浪費(fèi)學(xué)生的時間和精力！ 確定主題和類型根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)時間段落，我們就可以明確習(xí)題課的主題和類型了，習(xí)題課的一般類型有：、單元習(xí)題課、章節(jié)習(xí)題課、總復(fù)習(xí)習(xí)題課、概念強(qiáng)化習(xí)題課、糾錯習(xí)題課、方法歸納習(xí)題課、試卷分析習(xí)題課、知識結(jié)構(gòu)整理習(xí)題課等等。精心選擇習(xí)題習(xí)題千千萬萬，有難有易，就象散落的珍珠，這就要求教師，能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課的類型，以及生源情況，圍繞一個小主題，去精心篩選，然后再串成一條線，為主題服務(wù)。可以個個是簡單題，可以是由易到難，也可以只由一個難題而展開。因此，我們要求數(shù)學(xué)教師胸中要有無數(shù)題，而且對每道題的結(jié)構(gòu)了如指掌，落實(shí)到課上只有幾道題的原因。 精心選擇教學(xué)方法習(xí)題課不只是為了提高解題能力而安排的，就題教題，永遠(yuǎn)也不會成為好老師。就題教題只能浪費(fèi)學(xué)生的時間和精力，使學(xué)生產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的厭煩情緒，更不用說提高學(xué)生的思維能力了！因此，在習(xí)題課中，要讓學(xué)生自練、自得、自悟，教師只是不失時機(jī)的點(diǎn)評才是上策。要讓學(xué)生自悟出數(shù)學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思想方法，自得出解題技能。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，創(chuàng)造氛圍讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自己總結(jié)就很重要了。荊軻，一個四處為家的刺客，他的心猶如浮云，心如飄蓬，是沒有根的，然而高漸離的筑聲，卻成了他愿意停留在燕國這片土地上的原由。雖是初見，卻如故人。也許所有的遇見，早已經(jīng)是前世的注定，沒有早晚，剛好在合適的時間遇見你，就是最美的相識。他曾經(jīng)游歷過多少地方，自己已經(jīng)數(shù)不清，但是沒有一處可以挽留他行走的腳步，唯有今日高漸離的筑聲，讓他怎么也舍不得離開。從此二人心性相投，在燕國集市上，載歌擊筑，把盞言歡，歡喜處。嬉笑開顏，憂傷處，潸然淚下，即便這些神經(jīng)質(zhì)的狀態(tài)，被集市上的人嘩然，可是對知己而言，又如何呢？人生難得一知己，悲歡喜悅與何人相干呢？我們各自歡喜就好。生為亂世，能夠遇到如此懂得自己的人，是一件多么難得的幸福事情?。∪欢?，這快意的知己日子，總歸逃不過那個時代的殘酷，千不該，萬不該，荊軻不該是一位刺客，若不如此，又如何會被愚蠢的太子丹派去刺殺秦王，一去不復(fù)返。倘若荊軻不是刺客，也就更不可能身如飄蓬，居無定所，也許不可能遇見高漸離，所有一切都是冥冥之中的注定吧！“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還?！敝旱碾x去，讓高漸離心如刀割，整日獨(dú)自擊筑高歌，在痛苦中渾噩度日，這樣疏懶的生活，無人懂他，對他來說已經(jīng)倦怠了，他厭倦了這種孤獨(dú)和茍且的日子。他本可以大隱于野，疏遠(yuǎn)于喧囂處，可是他同樣選擇了一條不歸路。去咸陽宮為上賓演奏，最終被人認(rèn)出，他并不害怕，倒是坦然自若。因?yàn)樗睦锴宄@里就是染過他知己荊軻的鮮血的宮殿，若能在這里死去，也算是一種緣分。然而事與愿違，秦王并沒殺了他，給他一個痛快，而是熏瞎了他的雙目，讓他生不如死。在一次次的心傷中，他在筑中灌滿了鉛，仿效荊軻，想與秦王同歸于盡，只是他心里非常清楚，他根本傷及不了秦王毫發(fā)。他之所以如此，以卵擊石，無非就是想痛快死去，是一種求死的方式罷了。千百年以后，后人深記那易水的水有多寒冷，那易水的風(fēng)有多刺骨。那句“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還”里融入了多少痛苦和無奈？幾千年之后，易水的水，易水的風(fēng)，易水的雪，一年復(fù)一年，而那個凄美的故事，也這樣經(jīng)久不衰的傳頌著。不由讓我又想起伯牙絕弦的故事來，因?yàn)橹鹤悠诘碾x世，伯牙絕弦謝知音。人世間有一種高山流水的知己，叫伯牙和子期，也有一種俠義知己，叫荊軻與高漸離。古語曰：“士為知己者死?！边@可能