高考專題輔導(dǎo) 專題四十三 鑒賞詩(shī)歌的形象之意象與意境 第五模塊 古詩(shī)鑒賞 高考試卷上的提問(wèn)方式 這首詩(shī)描繪了一種怎樣的意境 提問(wèn)變體 某些詞語(yǔ)的內(nèi)涵是什么 這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景物 這首詩(shī)為我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面 抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷 鑒賞方法 一 解題思路1 知人論世 關(guān)注背景 2 抓住一些關(guān)鍵詞句 人物 肖像 行動(dòng) 語(yǔ)言 神態(tài) 心理 環(huán)境 自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境 情節(jié)3 通過(guò)題目 注釋幫助理解 二 答題步驟1 概括人物形象的總體特征 什么形象 2 以總體特征為 中心論點(diǎn) 結(jié)合具體詩(shī)句分析其特征 3 形象的意義 抒發(fā)的感情 簡(jiǎn)析下面這首宋詞中的人物形象 訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯 匹馬戍梁州 關(guān)河夢(mèng)斷何處 塵暗舊貂裘 胡未滅 鬢先秋 淚空流 此生誰(shuí)料 心在天山 身老滄洲 注 滄洲 水邊 古時(shí)隱者所居之地 陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山 人 陸游 世 南宋 抗金 背景 詞后 滄州 的注釋 暗示此詞是詩(shī)人晚年閑居三山時(shí)所寫(xiě) 2 抓人物心理 萬(wàn)里 匹馬 關(guān)河夢(mèng)斷 身老滄州 抓人物神態(tài) 淚空流 等詞句理解全詞 解題過(guò)程 1 知人論世 關(guān)注背景 步驟三 詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造 表達(dá)了自己壯志未酬 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨 參考答案 步驟一 詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象 步驟二 上片前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活 匹馬征萬(wàn)里 英姿颯爽 后兩句說(shuō)詩(shī)人現(xiàn)在早已被棄置不用 下片 心在天山 身老滄洲 表明詩(shī)人仍胸懷報(bào)國(guó)之志 心系抗金前線 知識(shí)準(zhǔn)備 意象 意象 意 詩(shī)人的思想 情感 意念 感興 象 物象 形象 滲透著詩(shī)人主觀情意的客觀物象 是 意 與 象 的統(tǒng)一 意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西 是詩(shī)人感情的載體 融合了主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象 就是含有某種思想感情的形象 客觀之 象 主觀之 意 是作者內(nèi)在思想情感與外在客觀物象的統(tǒng)一 意象的特點(diǎn) 1 意象內(nèi)涵的固定性 某些有特定的含義 月亮是思鄉(xiāng)的代名詞 床前明月光 疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 李白 靜夜思 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 杜甫 月夜憶舍弟 海上生明月 天涯共此時(shí) 張九齡 望月懷遠(yuǎn) 今夜月明人盡望 不知秋思落誰(shuí)家 王建 十五夜望寄杜郎中 朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英 屈原 離騷 秋叢繞舍似陶家 遍繞籬邊日漸斜 不是花中偏愛(ài)菊 此花開(kāi)盡更無(wú)花 元稹 菊花 花開(kāi)不并百花叢 獨(dú)立疏籬趣未窮 寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風(fēng)中 宋鄭思肖 畫(huà)菊 堅(jiān)貞 高潔品格的象征 百川東到海 何時(shí)復(fù)西歸 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)還 無(wú)邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流 無(wú)情汴水自東流 只載一船離恨 向西洲 抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁 水 愁情濃烈 時(shí)光流逝 一朵忽先變 百花皆后香 宋人陳亮 梅花 遙知不是雪 為有暗香來(lái) 王安石 梅花 零落成泥碾作塵 只有香如故 陸游 詠梅 不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤 元王冕 墨梅 斗霜傲雪 不怕打擊挫折 敢為天下先 不愿同流合污的高潔品格 秋后的蟬是活不了多久的 一番秋雨之后 蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了 命折旦夕 因此 寒蟬就成為悲涼的同義詞 寒蟬凄切 對(duì)長(zhǎng)亭晚 驟雨初歇 柳永 雨霖鈴 寒蟬鳴我側(cè) 曹植 贈(zèng)白馬王彪 垂綏飲清露 流響出疏桐 居高聲自遠(yuǎn) 非是藉秋風(fēng) 虞世南的 蟬 露重飛難進(jìn) 風(fēng)多響易沉 無(wú)人信高潔 誰(shuí)為表予心 駱賓王 獄中詠蟬 古人以為蟬餐風(fēng)飲露 是高潔的象征 常見(jiàn)意象象征意義歸納 松 堅(jiān)貞偉岸 堅(jiān)韌不拔或常青不朽 楊柳 惜別懷遠(yuǎn) 送別 離愁別緒 竹 有節(jié)或虛心 梅 忠貞愛(ài)情或高潔堅(jiān)貞品行 菊花 堅(jiān)貞 高潔的品格花 暗喻女子 大好年華 美好時(shí)光等 鴻雁 魚(yú) 青鳥(niǎo) 信使 表達(dá)思念 思?xì)w 鵑啼 猿啼 鷓鴣叫 悲苦 營(yíng)造凄涼悲苦氛圍 表達(dá)難言之悲切 浮云 比喻在外漂泊的游子 烏鴉 荒涼破敗雪 絕塵脫俗 高潔傲岸雨 凄苦 孤寂云 蹤跡不定 閑適飄逸秋風(fēng) 西風(fēng) 肅殺 悲愁夕陽(yáng) 衰敗 殘破羌笛 胡笳等 邊塞生活 2 內(nèi)涵的豐富性 同一意象 不同內(nèi)涵如 柳 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?離愁別恨 枝弱不勝雪 勢(shì)高常懼風(fēng) 雪壓低還舉 風(fēng)吹西復(fù)東 倔強(qiáng)的弱者形象 城中桃李須臾近 爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí) 樸實(shí)無(wú)華的君子形象 亂條猶未變初黃 倚得東風(fēng)勢(shì)便狂 解把飛花蒙日月 不知天地有清霜 一時(shí)得意的勢(shì)利小人 同一內(nèi)涵 不同意象如 愁 水 月 芭蕉 梧桐等 3 意象的組合性 天凈沙秋思書(shū)憤馬致遠(yuǎn)陸游枯藤老樹(shù)昏鴉早歲那知世事艱 中原北望氣如山小橋流水人家樓船夜雪瓜洲渡 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)古道西風(fēng)瘦馬塞上長(zhǎng)城空自許 鏡中衰鬢已先斑夕陽(yáng)西下出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間斷腸人在天涯 意象的把握也可以結(jié)合整首詩(shī)歌的意境來(lái)進(jìn)行逆向分析 溪亭林景熙清秋有馀思 日暮尚溪亭 高樹(shù)月初白 微風(fēng)酒半醒 獨(dú)行穿落葉 閑坐數(shù)流螢 何處漁歌起 孤燈隔遠(yuǎn)汀 1 詩(shī)人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感的 2分 閱讀下面的宋詩(shī) 然后回答問(wèn)題 07廣東卷 清秋 日暮 月初白 落葉 流螢 孤燈 意象舉例 床前明月光 疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 浮云游子意 落日故人情 感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 柳永 雨霖鈴 中以 今宵酒醒何處 楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?來(lái)表達(dá)別離的傷感之情 秦樓月 年年柳色 霸陵傷別 李白 憶秦娥 西安霸陵橋的兩邊長(zhǎng)滿垂柳 而霸陵橋是首都的門(mén)戶 這里是送別的地方 在霸陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感 以折柳表惜別 柳 留 的諧音 折柳有相留之意 故古人有折柳送別的習(xí)俗 因此 柳 帶有傷離別的意味 月亮 月光 引發(fā)離愁別緒 思鄉(xiāng)之愁 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) 唐 李白 靜夜思 望月思鄉(xiāng)異常感傷 小樓昨夜又東風(fēng) 故國(guó)不堪回首月明中 南唐 李煜 虞美人 望月思故國(guó) 表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛 磧 沙漠 里征人三十萬(wàn) 一時(shí)回首月中看 唐 李益 從軍北征 茫茫沙漠中幾十萬(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮 抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞 品格的高尚 洛陽(yáng)親友如相問(wèn) 一片冰心在玉壺 唐 王昌齡 芙蓉樓送辛漸 我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣 高潔如故 冰心 高潔的心性 古人用 清如玉壺冰 比喻一個(gè)人光明磊落的心性 應(yīng)念嶺海經(jīng)年 孤光自照 肝肺皆冰雪 張孝祥 念奴嬌過(guò)洞庭 嶺南一年的仕途生涯中 自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩 高潔 菊花 堅(jiān)貞高潔的品質(zhì) 朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英 屈原 離騷 詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔 菊花 元稹秋叢繞舍似陶家 遍繞籬邊日漸斜 不是花中偏愛(ài)菊 此花開(kāi)盡更無(wú)花 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞 高潔品格的追求 蓮 由于 蓮 與 憐 戀 音同 所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句 借以表達(dá)愛(ài)情 南朝樂(lè)府 西洲曲 采蓮南塘秋 蓮花過(guò)人頭 低頭弄蓮子 蓮子青如水 蓮子 即 憐子 戀子 青 即 情 這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě) 語(yǔ)意雙關(guān) 采用諧音雙關(guān)的修辭 表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔 晉 子夜歌四十二首 之三十五 霧露隱芙蓉 見(jiàn)蓮不分明 霧氣露珠隱去了荷花的真面目 蓮葉可見(jiàn)但不甚分明 這也是利用諧音雙關(guān)的方法 寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己 秋后的蟬是活不了多久的 一番秋雨之后 蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了 命折旦夕 因此 寒蟬就成為悲涼的同義詞 唐人駱賓王 詠蟬 起首兩句 西陸蟬聲唱 南冠客思深 以寒蟬高唱 渲染自己在獄中深深懷想家園之情 宋人柳永 雨霖鈴 開(kāi)篇是 寒蟬凄切 對(duì)長(zhǎng)亭晚 驟雨初歇 還未直接描寫(xiě)別離 凄凄慘慘戚戚 之感已充塞讀者心中 釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛 秋風(fēng)發(fā)微涼 寒蟬鳴我側(cè) 曹植 贈(zèng)白馬王彪 也表達(dá)這樣的情思 寒蟬 鴻雁 鴻雁是大型候鳥(niǎo) 每年秋季南遷 常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 人歸落雁后 思發(fā)在花前 隋薛道衡 人日思?xì)w 夜聞歸雁生相思 病入新年感物華 歐陽(yáng)修 戲答元稹 殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞 長(zhǎng)笛一聲人倚樓 唐趙嘏 長(zhǎng)安秋望 星辰冷落碧潭水 鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng) 宋戴復(fù)古 月夜舟中 也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信 如 鴻雁幾時(shí)到 江湖秋水多 杜甫 天末懷李白 朔雁傳書(shū)絕 湘篁染淚多 李商隱 離思 等 以梅子的成熟比喻少女的懷春 如 倚門(mén)回首 卻把青梅嗅 李清照 點(diǎn)絳唇 以浮云比喻在外漂泊的游子 如 浮云游子意 落日故人情 李白 送友人 鴛鴦 比目魚(yú) 指恩愛(ài)的夫婦 如 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙 唐人盧照鄰 長(zhǎng)安古意 丁香 指愁思或情結(jié) 如 自從南浦別 愁見(jiàn)丁香結(jié) 唐人牛嶠 感恩多 丁香空結(jié)雨中愁 等等 其它常見(jiàn)意象 燕子 今非昔比 物在人亡嫦娥 孤獨(dú) 悔恨楊花 離散 漂泊楊柳 離別日 暗喻明君佩劍 表達(dá)要建功立業(yè)的壯烈情懷流水 暗示年華或時(shí)光易逝 長(zhǎng)亭 離別南浦 西樓 送別之地登樓 危欄 常有思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之意 一些常見(jiàn)意象比較固定的文化內(nèi)涵 楊柳長(zhǎng)亭孤帆驛路浮云大風(fēng)長(zhǎng)云寒霜飛雪苦雨梅花翠竹松柏幽蘭菊花美人神女靈修杜鵑磁針羌笛竹笛羌管寒蛩蟋蟀青鳥(niǎo)鴻雁雁足尺素白雪玉壺冰心 離別 游子 凄涼悲愁 高潔隱逸 國(guó)君 堅(jiān)貞 思鄉(xiāng) 音信 書(shū)信 高潔 注意點(diǎn) 驛外斷橋邊 寂寞開(kāi)無(wú)主 已是黃昏獨(dú)自愁 更著風(fēng)和雨 無(wú)意苦爭(zhēng)春 一任群芳妒 零落成泥碾作塵 只有香如故 風(fēng)雨送春歸 飛雪迎春到 已是懸崖百丈冰 猶有花枝俏 俏也不爭(zhēng)春 只把春來(lái)報(bào) 待到山花爛漫時(shí) 她在從中笑 流水落花春去也 落花意象 代悲白頭翁 一作白頭吟 劉希夷洛陽(yáng)城東桃李花 飛來(lái)飛去落誰(shuí)家 洛陽(yáng)女兒惜顏色 坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息 今年花落顏色改 明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在 已見(jiàn)松柏摧為薪 更聞桑田變成海 古人無(wú)復(fù)洛城東 今人還對(duì)落花風(fēng) 年年歲歲花相似 歲歲年年人不同 寄言全盛紅顏?zhàn)?應(yīng)憐半死白頭翁 此翁白頭真可憐 伊昔紅顏美少年 公子王孫芳樹(shù)下 清歌妙舞落花前 光祿池臺(tái)開(kāi)錦繡 將軍樓閣畫(huà)神仙 一朝臥病無(wú)相識(shí) 三春行樂(lè)在誰(shuí)邊 宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí) 須臾鶴發(fā)亂如絲 但看古來(lái)歌舞地 惟有黃昏鳥(niǎo)雀悲 春江花月夜張若虛春江潮水連海平 海上明月共潮生 滟滟隨波千萬(wàn)里 何處春江無(wú)月明 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 月照花林皆似霰 空里流霜不覺(jué)飛 汀上白沙看不見(jiàn) 江天一色無(wú)纖塵 皎皎空中孤月輪 江畔何人初見(jiàn)月 江月何年初照人 人生代代無(wú)窮已 江月年年只相似 不知江月照何人 但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水 白云一片去悠悠 青楓浦上不勝愁 mp3 誰(shuí)家今夜扁舟子 何處相思明月樓 可憐樓上月徘徊 應(yīng)照離人妝鏡臺(tái) 玉戶簾中卷不去 搗衣砧上拂還來(lái) 此時(shí)相望不相聞 愿逐月華流照君 鴻雁長(zhǎng)飛光不度 魚(yú)龍潛躍水成文 昨夜閑潭夢(mèng)落花 可憐春半不還家 江水流春去欲盡 江潭落月復(fù)西斜 斜月沉沉藏海霧 碣石瀟湘無(wú)限路 不知乘月幾人歸 落月?lián)u情滿江樹(shù) 興闌啼鳥(niǎo)換 坐久落花多 王維花落家童未掃 鶯啼山客猶眠 王維落花踏盡游何處 笑入胡姬酒肆中 李白細(xì)雨濕衣看不見(jiàn) 閑花落地聽(tīng)無(wú)聲 劉長(zhǎng)卿 試復(fù)旦游落花里 暮宿落花間 王勃 一片花飛減卻春 風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人 且看欲盡花經(jīng)眼 莫厭傷多酒入唇 江上小堂巢翡翠 苑邊高冢臥麒麟 細(xì)推物理須行樂(lè) 何用浮榮絆此身 杜甫 曲江二首 峽口花飛欲盡春 天涯去住淚沾巾 來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客 今日翻成送故人 司空曙 峽口送友人 陌上暮春青青南陌柳如絲 柳色鶯聲晚日遲 何處最傷游客思 春風(fēng)三月落花時(shí) 一歲林花即日休 江間亭下悵淹留 重吟細(xì)把真無(wú)奈 已落猶開(kāi)未放愁 山色正來(lái)銜小苑 春陰只欲傍高樓 金鞍忽散銀壺漏 更醉誰(shuí)家白玉鉤 李商隱 金谷園作者 杜牧繁華事散逐香塵 流水無(wú)情草自春 日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo) 落花猶似墜樓人 烏夜啼 南唐 李煜林花謝了春紅 太匆匆 無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng) 胭脂淚 相留醉 幾時(shí)重 自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東 浪淘沙李煜簾外雨潺潺 春意闌珊 羅衾不耐五更寒 夢(mèng)里不知身是客 一晌貪歡 獨(dú)自暮憑欄 無(wú)限江山 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難 流水落花春去也 天上人間 浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯 去年天氣舊亭臺(tái) 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回 無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 小園香徑獨(dú)徘徊 一剪梅作者 李清照紅藕香殘玉簟秋 輕解羅裳 獨(dú)上蘭舟 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái) 雁字回時(shí) 月滿西樓 花自飄零水自流 一種相思 兩處閑愁 此情無(wú)計(jì)可消除 才下眉頭 卻上心頭 杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏 荷鋤歸去掩重門(mén) 青燈照壁人初睡 冷雨敲窗被未溫 怪奴底事倍傷神 半為憐春半惱春 憐春忽至惱忽去 至又無(wú)言去不聞 昨宵亭外悲歌發(fā) 知是花魂與鳥(niǎo)魂 花魂鳥(niǎo)魂總難留 鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞 愿奴脅下生雙翼 隨花飛到天盡頭 天盡頭 何處有香丘 未若錦囊收艷骨 一掊凈土掩風(fēng)流 質(zhì)本潔來(lái)還潔去 強(qiáng)于污淖陷渠溝 爾今死去儂收葬 未卜儂身何日喪 儂今葬花人笑癡 他年葬儂知是誰(shuí) 試看春殘花漸落 便是紅顏老死時(shí) 一朝春盡紅顏老 花落人亡兩不知 曹雪芹 意境由意象構(gòu)成的 在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界 舉例淚眼問(wèn)花花不語(yǔ) 亂紅飛過(guò)秋千去 寒波澹澹起 白鳥(niǎo)悠悠下 枯藤老樹(shù)昏鴉 小橋流水人家 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 知識(shí)準(zhǔn)備 意境 意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一 意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情 境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景 所謂意境 就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界 意境與意象的關(guān)系 1 相關(guān)意象組合構(gòu)成特定意義的意境 2 意象是細(xì)小的 具體的單位 意境范圍大而抽象 常見(jiàn)描寫(xiě)意境特點(diǎn)用詞 雄渾壯闊蒼茫遼遠(yuǎn)蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明凈清新明麗孤寂冷清恬靜優(yōu)美幽僻冷寂高遠(yuǎn)深邃淡雅幽遠(yuǎn)蕭瑟凄涼 提問(wèn)方式 這首詩(shī)描繪了一種怎樣的意境 提問(wèn)變體 這首詩(shī)為我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面 這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景物 抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷 答題方法點(diǎn)撥 意境 它包括景 情 境三個(gè)方面 答題時(shí)三個(gè)方面缺一不可 詩(shī)中意象是熔鑄詩(shī)人思想感情的事物 分析詩(shī)歌形象 要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面 識(shí)別其性質(zhì) 在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義 1 找出描寫(xiě)詩(shī)歌形象的詞語(yǔ) 2 概括形象特點(diǎn) 3 理解形象中寄予作者的情感 答題步驟 具體答題分為三個(gè)部分 第一部分 考生應(yīng)該通過(guò)自己的想象和聯(lián)想 用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所描述的畫(huà)面描摹出來(lái) 這里有兩個(gè)要點(diǎn) 一是用自己的語(yǔ)言 切忌直接引用 二是要描摹出主要的景物 不必每句 每個(gè)景物都寫(xiě)到 但要寫(xiě)到主要的景物 語(yǔ)言力求優(yōu)美 第二部分 應(yīng)在描摹出圖景后 用一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn) 或幽靜 或蕭瑟 或生機(jī)勃勃 或孤寂凄清 或雄渾壯麗 或沉郁憂愁 或和諧靜謐 或開(kāi)闊蒼涼 或高遠(yuǎn)遼闊等等 第三部分 根據(jù)這首詩(shī)情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情 答題示例 閱讀下面一首唐詩(shī) 然后回答問(wèn)題 年全國(guó)卷 春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋 澗水東流復(fù)向西 芳樹(shù)無(wú)人花自落 春山一路鳥(niǎo)空啼 提問(wèn) 古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō) 作詩(shī)不過(guò)情 景二端 請(qǐng)從 景 和 情 的角度來(lái)賞析這首詩(shī) 參考答案 這首詩(shī)寫(xiě)了作者 春行 時(shí)的所見(jiàn)所聞 有草有水 有山有樹(shù) 有花有鳥(niǎo) 可謂一句一景 且每個(gè)畫(huà)面均有特色 步驟一 但詩(shī)不是純粹寫(xiě)景 而是景中含情 情景交融 步驟二 詩(shī)中 花自落 鳥(niǎo)空啼 之景都顯現(xiàn)出了山的寧?kù)o 從中更透出一絲傷春 凄涼之情 步驟三 閱讀下面這首詩(shī) 然后回答問(wèn)題 送魏萬(wàn)之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌 昨夜微霜初渡河 鴻雁不堪愁里聽(tīng) 云山?jīng)r是客中過(guò) 關(guān)城樹(shù)色催寒近 御苑砧聲向晚多 莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處 空令歲月易蹉跎 注 關(guān)城 潼關(guān) 函谷關(guān) 砧聲 搗制寒衣的聲音 提問(wèn) 首聯(lián) 頷聯(lián)的哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征 離別的環(huán)境 從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒 參考答案 微霜 鴻雁 點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛 從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑 黯然神傷的情緒 答題示例 閱讀下面一首唐詩(shī) 然后回答問(wèn)題 年全國(guó)卷 春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋 澗水東流復(fù)向西 芳樹(shù)無(wú)人花自落 春山一路鳥(niǎo)空啼 提問(wèn) 古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō) 作詩(shī)不過(guò)情 景二端 請(qǐng)從 景 和 情 的角度來(lái)賞析這首詩(shī) 參考答案 這首詩(shī)寫(xiě)了作者 春行 時(shí)的所見(jiàn)所聞 有草有水 有山有樹(shù) 有花有鳥(niǎo) 可謂一句一景 且每個(gè)畫(huà)面均有特色 步驟一 但詩(shī)不是純粹寫(xiě)景 而是景中含情 情景交融 步驟二 詩(shī)中 花自落 鳥(niǎo)空啼 之景都顯現(xiàn)出了山的寧?kù)o 從中更透出一絲傷春 凄涼之情 步驟三 02全國(guó)卷 春夜洛城聞笛李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲 散入春風(fēng)滿洛城 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情 問(wèn)題 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō) 折柳 二字是全詩(shī)的關(guān)鍵 詩(shī)中 折柳 的寓意是什么 你是否同意 關(guān)鍵 之說(shuō) 為什么 答案 折柳 這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意 本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情 而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到 折柳 曲的笛聲引起的 可見(jiàn) 折柳 是全詩(shī)的關(guān)鍵 很多考生不理解 折楊柳詞 為唐代贈(zèng)別 鄉(xiāng)思名曲 就不可能得分 不理解折柳贈(zèng)別是唐代著名風(fēng)俗也不可得分 在這里 實(shí)際上考的是考生的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn) 閱讀下面這首詩(shī) 然后回答問(wèn)題 送魏萬(wàn)之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌 昨夜微霜初渡河 鴻雁不堪愁里聽(tīng) 云山?jīng)r是客中過(guò) 關(guān)城樹(shù)色催寒近 御苑砧聲向晚多 莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處 空令歲月易蹉跎 注 關(guān)城 潼關(guān) 函谷關(guān) 砧聲 搗制寒衣的聲音 提問(wèn) 首聯(lián) 頷聯(lián)的哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征 離別的環(huán)境 從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒 參考答案 微霜 鴻雁 點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛 從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑 黯然神傷的情緒 試分析 登幽州臺(tái)歌 詩(shī)中所塑造的人物形象 登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 注 幽州臺(tái) 即薊北樓 燕臺(tái) 為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建 原名黃金臺(tái) 是燕昭王招納賢才之地 分析 抓人物語(yǔ)言 念 悠悠 抓抒情主人公的神態(tài) 獨(dú) 愴然而涕下 直抒胸臆 塑造了一位憂國(guó)憂民 胸懷大志 孤獨(dú)的 懷才不遇的封建士大夫形象 參考答案 步驟一 本詩(shī)運(yùn)用直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民 胸懷大志 孤獨(dú)落寞 懷才不遇的封建士大夫形象 步驟二 念 寫(xiě)出感慨 獨(dú)愴然而涕下 寫(xiě)出凄涼和憂傷 步驟三 表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí) 懷才不遇的悲哀 意境舉例 請(qǐng)概括以下詩(shī)句的意境明月松間照 清泉石上流 大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山 接天蓮葉無(wú)窮碧 映日荷花別樣紅 常見(jiàn)意境舉隅 雄渾壯麗壯闊蒼茫蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明凈明麗清新蕭疏凄寂安謐美好幽僻冷寂高遠(yuǎn)深邃淡雅幽遠(yuǎn)清冷幽靜 1 鴻雁 漢書(shū) 蘇軾傳 載 匈奴單于欺騙漢使 稱蘇武已死 而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻燕 腳上拴著帛書(shū) 是蘇武寫(xiě)的 單于只好放了蘇武 后來(lái)就用 鴻燕 雁書(shū) 雁足 魚(yú)雁 等指書(shū)信 單訊 如晏殊 清平樂(lè) 生箋小字 說(shuō)盡平生意 鴻雁在云魚(yú)在不 惆悵此情難寄 李清照詞云 雁字回時(shí) 月滿西樓 李清照另一首詞云 好把音書(shū)憑過(guò)雁 東萊不似蓬萊遠(yuǎn) 大雁在這里是傳書(shū)的信使 2 神器指帝位 政權(quán) 老子 將欲取天下而為之 吾見(jiàn)其不得己 天下神器 不可為也 古詩(shī)常見(jiàn)典故 3 琴瑟 1 比喻夫婦感情和諧 亦作 瑟琴 詩(shī) 周南 關(guān)雎 窈窕淑女 琴瑟友之 又 小雅 常棣 妻子好合 如鼓琴瑟 2 比喻兄弟朋友的情誼 陳子昂 春夜別友人詩(shī) 離堂思琴瑟 別路繞出川 4 螟蛉 詩(shī) 小雅 小宛 螟蛉有子 蜾贏負(fù)之 蜾贏 一種蜂 捕螟蛉為食 并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi) 注射蜂毒使其麻痹 然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi) 作蜾贏幼蟲(chóng)的食料 古人錯(cuò)以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子 因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱 5 月老傳說(shuō)唐朝韋固月夜里經(jīng)過(guò)宋城 遇見(jiàn)一個(gè)老人坐著翻檢書(shū)本 韋固前往窺視 一個(gè)字也不認(rèn)得 向老人詢問(wèn)后 才知道老人是專官人間婚姻的神仙 翻檢的書(shū)是婚姻簿子 見(jiàn) 續(xù)幽怪錄 定婚店 后來(lái)因此稱煤人為月下老人 或月老 6 陶朱春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡的別號(hào) 相傳他幫助勾踐滅吳后 離開(kāi)越國(guó)到陶 善于經(jīng)營(yíng)生計(jì) 積累了很多財(cái)富 后世因此以 陶朱 或 陶朱公 來(lái)稱富商 7 祝融傳說(shuō)中楚國(guó)君主的祖先 為高辛氏帝嚳的火正 掌火之官 以光明四海而稱為祝融 后世祀為火神 由此 火災(zāi)稱為祝融之災(zāi) 8 秋水秋水 喻指眼睛 形容盼望的迫切 西廂記 第三本第二折 望穿他盈盈秋水 蹙損他淡淡春山 春山 指眉 9 連理枝 比翼鳥(niǎo)連理枝指連生在一起的兩棵樹(shù) 比翼鳥(niǎo) 傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo) 雌雄老在一起飛 古典詩(shī)歌里用作思愛(ài)夫妻的比喻 相傳舊中國(guó)時(shí)宋康王奪了隨從官韓憑的妻子 囚禁了韓憑 韓自殺 他的妻子把身上的衣服弄腐 同康王登臺(tái)游玩時(shí)自投臺(tái)下 大家拉他衣服 結(jié)果撐是跌下去 死了 留下遺書(shū)說(shuō)是與韓憑合葬 康王卻把他們分葬兩處 不久 兩座墳上各生一棵梓樹(shù) 十天就長(zhǎng)得很粗大 兩棵樹(shù)的根和枝交錯(cuò)在一起 樹(shù)上有鴛鴦一對(duì) 相向悲鳴 白居易的 長(zhǎng)恨歌 七月七日長(zhǎng)生殿 夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí) 在天愿作比翼鳥(niǎo) 在地愿為連理枝 有了這些句子 難怪人們把結(jié)婚稱為 喜結(jié)連理 10 孔方兄因舊時(shí)的銅錢有方形的孔 所以人們把錢稱為孔方兄 含詼諧兼含鄙視意 11 青梅竹馬出自李白的 長(zhǎng)干行 郎騎竹馬來(lái) 繞床弄青梅 同居長(zhǎng)干里 兩小無(wú)嫌猜 后來(lái)用 青梅竹馬 形容男女小的時(shí)候天真無(wú)邪 也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶 12 問(wèn)鼎 左傳 宣公三年 楚子伐陸渾之戎 遂至于雒 觀兵于周疆 定王使王孫滿勞楚子 楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉 三代以九鼎為傳國(guó)寶 楚子問(wèn)鼎 有凱覦周室之意 后遂以問(wèn)鼎比喻圖謀帝王權(quán)位 13 見(jiàn)背背 離開(kāi) 謂父母去世 李密 陳情表 生孩六月 父母見(jiàn)背 14 逐鹿 漢書(shū) 蒯通傳 且秦失其鹿 天下共逐之 顏師古注引張晏曰 以鹿喻帝位 后來(lái)用逐鹿比喻群雄并起 爭(zhēng)奪天下 魏征 述懷 中原初逐鹿 投筆事戎軒 15 三尺三尺 也叫 三尺法 是法律的代名詞 古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上 所以稱 三尺法 16 杜康 說(shuō)文解字 巾部 古者少康初作箕帚 秫酒 少康 杜康也 后即以杜康為酒的代稱 曹操 短歌行 何以解憂 唯有杜康 17 鴻鵠鴻鵠飛得很高 常用來(lái)比喻志氣高遠(yuǎn)的人 史記 陳涉世家 陳涉太息曰 燕雀安知鴻鵠之志哉 18 秦晉春秋時(shí) 秦晉兩國(guó)為婚姻 后因稱兩姓聯(lián)姻為 秦晉之好 西廂記 第二本第一折 倒賠家門(mén) 情愿與英雄結(jié)婚姻 成秦晉 19 彭祖彭祖 傳說(shuō)故事人物 生于夏代 至殷末時(shí)已八百余歲 舊時(shí)把彭祖作為長(zhǎng)壽的象征 以 壽如彭祖 來(lái)祝人長(zhǎng)壽 20 謝家唐宋詩(shī)詞不達(dá)意處常用 謝家 之典 這些典故所指意義上主要有二 1 用謝安 謝玄家事 意指人有風(fēng)度 世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ) 載 謝安曾問(wèn)子侄 為什么人們總希望自己的子弟好 侄子謝玄回答說(shuō) 譬如芝蘭玉樹(shù) 欲使其生于階庭耳 這是說(shuō) 謝安子弟講究舉止風(fēng)度 其服飾端莊大方如芝蘭玉樹(shù)一般 故用其事指有風(fēng)度的人 辛棄疾 泌園春 疊嶂西馳 似謝家子弟 衣冠磊落 相如庭戶 車騎雍容 2 指山水詩(shī)人謝靈運(yùn)之事 宋書(shū) 謝靈運(yùn)傳 載 靈運(yùn)于會(huì)稽山 修營(yíng)別業(yè) 傍山帶江 盡幽居之美 后用此事指居家的幽美 21 雞肋雞的肋骨 食之無(wú)味 棄之可惜 比喻沒(méi)有多大價(jià)值 沒(méi)有多大意思的事情 見(jiàn)于 三國(guó)志 魏書(shū) 武帝紀(jì) 22 嬋娟嬋娟 姿態(tài)美好 多用于形容女子 因人們常喻月為美女 故稱月亮嬋娟 23 獻(xiàn)芹 列子 楊朱 有一個(gè)故事說(shuō) 從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃 豪紳嘗了之后 竟 蜇于口 慘于腹 后來(lái)就用 獻(xiàn)芹 謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄 或所提的建議淺陋 也說(shuō) 芹獻(xiàn) 高適 自淇涉黃河途中作 尚有獻(xiàn)芹心 無(wú)因見(jiàn)明主 24 執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約 要每人嘗一點(diǎn)牲血 主盟的人親自割牛耳取血 故用 執(zhí)牛耳 指盟主 后來(lái)指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位 左傳 哀公十七年 諸候盟 誰(shuí)執(zhí)牛耳 后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位 黃宗羲 姜山啟彭山詩(shī)稿序 太倉(cāng)之執(zhí)牛耳 海內(nèi)無(wú)不受其牢籠 太倉(cāng) 人名 25 作壁上觀壁 營(yíng)壘 壁壘 觀 觀望 在壁壘上觀望 比喻觀別人成敗 不卷入其中 語(yǔ)出 史記 項(xiàng)羽本紀(jì) 26 虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉 亦稱麗春 寒牡丹 相傳此花系西楚霸王項(xiàng)羽愛(ài)妾虞姬自刎墳下碧血所化 故有聞?dòng)葙飧瓒鹞柚f(shuō) 辛棄疾有詩(shī)曰 不肯過(guò)江東 玉帳匆匆 只今草木憶英雄 亦有英雄惜英雄之意 清代有人以虞姬口吻占詩(shī)曰 君王意氣江東 賤妾何堪入漢宮 碧血化為江上草 花開(kāi)更比杜鵑紅 該詩(shī)角度新穎 情切動(dòng)人 27 紅豆紅豆即相思豆 借指男女愛(ài)情的信物 南州記 稱為海紅豆 史載 出南海人家園圃中 本草 稱其為 相思子 王維 相思 詩(shī) 紅豆生南國(guó) 春來(lái)發(fā)幾枝 愿君多采擷 此物最相思 詩(shī)人借生于南國(guó)的紅豆 抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情 清人失彝尊 懷汪進(jìn)士煜 安床紅豆底 日日坐相思 即睡在相思樹(shù)下 日日思念汪進(jìn)士 在唐時(shí)甚紅 常用以象征愛(ài)情或相思 28 豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物 杜牧 贈(zèng)別 娉娉裊裊十三余 豆蔻梢頭二月初 后來(lái)稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華 29 精衛(wèi)古代神話 炎帝的女兒在東南海淹死 化為精衛(wèi)鳥(niǎo) 每天銜西山的木石來(lái)填東海 見(jiàn)于 山海經(jīng) 北山經(jīng) 后來(lái)用精衛(wèi)填海來(lái)比喻有深仇大恨 立志必報(bào) 也比喻不畏艱難 努力奮斗 30 擊楫中流也作 中流擊楫 楫 船槳 出自 晉書(shū) 祖逖傳 逖 仍將本留徙部曲面余家渡江 中流擊楫而誓曰 祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者 有如大江 即東晉大將祖逖率部渡江 當(dāng)船行到江中時(shí) 他敲著船槳發(fā)誓說(shuō) 不收復(fù)中原 決不生還 后借指決心報(bào)效祖國(guó) 收復(fù)失地 文天祥 賀趙侍郎月山啟 慨然有神州陸沉之嘆 發(fā)而為中流擊楫之歌 宋人趙善括 滿江紅 辛卯生日 穎脫難藏沖斗劍 誓清行擊中流楫 又稱 中流誓 如陳亮 念奴嬌 登多景樓 正好長(zhǎng)驅(qū) 不須反顧 尋取中流誓 31 雞口牛后 戰(zhàn)國(guó)策 韓策 寧為雞口 無(wú)為牛后 比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主 不愿在局面大的地方任人支配 32 歲寒三友指松竹梅 松竹經(jīng)冬不凋 梅則耐寒開(kāi)花 故有 歲寒三友 這稱 33 花中四君子梅竹蘭菊稱為 花中四君子 34 泰斗 泰山北斗 的簡(jiǎn)稱 典出 新唐書(shū) 韓愈傳 比喻杰出的可為榜樣的人物 35 人杰典出 史記 高祖本紀(jì) 指才智突出的人物 36 仁人典出 論語(yǔ) 衛(wèi)靈公 喻指有博愛(ài)思想 以天下為己任的人 37 傳人典出 荀子 非相 原指道德學(xué)問(wèn)能傳于后世的人 今指能得到祖先或師長(zhǎng)精神或技藝的人 38 玉成典出 西鉻 西晉張載 比喻為人成全好事 39 口碑典出 五燈會(huì)元 比喻眾人的口頭稱頌 40 壁還敬詞 典出 左傳 僖公二十三年 指恭敬地退還別人的贈(zèng)品 或指毫無(wú)損傷地歸還借用別人的物品 41 方家典出 莊子 秋水篇 原指深于道術(shù)的人 后特指精通某種學(xué)問(wèn) 某項(xiàng)技術(shù)的專家 42 等身典出 宋史 賈黃中傳 敬辭 比喻著作多 堆起來(lái)等于該人的身高 43 西席典出 稱謂錄 代指老師 44 心許典出 史記 吳太伯世家 心中暗自答應(yīng)的意思 45 三味典出 邯鄲書(shū)目 比喻深含的意思 多含褒義 46 不才典出 莊子 山木篇 自謙沒(méi)有才能 47 方寸典出 三國(guó)志 蜀志 指人的心 48 提刀典出 世說(shuō)新語(yǔ) 容止 比喻代人寫(xiě)文章 49 下榻典出 后漢書(shū) 徐稚傳 原指禮遇賢者 現(xiàn)一般指接待貴客 也借指住宿 50 潤(rùn)色典出 論語(yǔ) 憲問(wèn) 比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾 51 春秋典出 詩(shī)經(jīng) 魯頌 比喻年歲 歲月或借指古代史 歷史 52 梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃 唐玄宗開(kāi)元年間 將其作為教習(xí)歌舞的地方 且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂(lè)舞蹈表演人才 在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 國(guó)此 后世的戲曲班社常以 梨園 為其代稱 戲曲藝人稱 梨園弟子 53 抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見(jiàn)面 他等了很久 不見(jiàn)女子到來(lái) 這時(shí)河水猛漲 淹沒(méi)橋梁 尾生為了堅(jiān)守信約 不肯離去 抱住橋柱 淹死在水里 后以喻堅(jiān)守信約 李白 長(zhǎng)干行 常存抱住信 豈上望夫臺(tái) 54 斑馬春秋時(shí) 晉 魯 鄭伐齊 齊軍趁夜間撤走 晉國(guó)大臣刑伯聽(tīng)到齊軍營(yíng)里馬叫 推測(cè)道 有班馬之聲 齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了 班馬為離群之馬 后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情 李白 送友人 揮的自茲去 蕭蕭班馬鳴 55 問(wèn)鼎春秋時(shí) 楚望而卻步王北伐 陳兵洛水 向周王朝炫耀武力 周定王孫滿慰勞楚師 楚莊王向王孫滿詢問(wèn)周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重 后遂以 問(wèn)鼎 喻篡奪政權(quán) 晉書(shū) 王敦傳 有問(wèn)鼎之心 帝畏而惡之 今常以喻謀求奪得 例 這次比賽 主隊(duì)連輸幾場(chǎng) 失去問(wèn)鼎冠軍的機(jī)會(huì) 56 辭第漢時(shí) 北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境 一次漢武帝要為大將霍去病修建府第 霍去病辭謝道 匈奴未滅 無(wú)以家為也 后以喻為國(guó)忘家 杜甫 奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻 辭第輸高義 觀圖憶古人 57 請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝 終軍說(shuō) 請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓 我一定把南越王抓來(lái) 后以喻殺敵報(bào)國(guó) 岳飛 滿江紅 遙望中原 嘆江山如故 千村落寥 何日請(qǐng)纓提銳旅 一鞭直渡清河洛 58 釣鰲傳說(shuō)古渤海東面有五座大山隨海波漂流 上帝叫十五只大鰲頂住 山才固定不動(dòng) 友伯國(guó)有一巨人舉起腳來(lái)跨出沒(méi)幾步 就到了五座山的地方 他一下釣去只六只鰲 因此 有兩座山就沉入海底了 后以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù) 李白 贈(zèng)薛校書(shū) 未夸觀海作 空郁釣鰲心 59 三尺古代 劍約三尺長(zhǎng) 故用為劍的代稱 漢書(shū) 高帝紀(jì)下 吾以布衣提三尺 取天下 又因古代把法律刻在三尺長(zhǎng)的竹筒或木板上 故又作法律的代稱 也叫 三尺法 漢書(shū) 杜周傳 三尺安出哉 60 還珠古時(shí)合浦地主盛產(chǎn)珍珠 但是地方官員很貪 珍珠都自動(dòng)移到別的地方去了 東漢的孟嘗到這里來(lái)當(dāng)太守 革除貪污流弊 珍珠又回到合浦來(lái)了 故以 還珠 喻官吏為政清廉 杜牧 春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻 今日還珠守 何年執(zhí)戟郎 61 金雞古代流傳天雞星動(dòng)就要大赦 所以古人便在大赦日豎起長(zhǎng)竿 在竿上立一金雞 把該赦的罪犯集中在一起 向他們宣布大赦令 后便以 多雞 借指大赦令 李白 流夜郎贈(zèng)辛判官 我愁遠(yuǎn)謫夜郎去 何日金雞放赦回 62 爛柯古代神話傳說(shuō)晉人王質(zhì)上山砍柴 看見(jiàn)有幾個(gè)小孩在下棋唱歌 于是就坐下來(lái)聽(tīng)他們唱 小孩給他一個(gè)像棗核的東西 他含在嘴里就不覺(jué)得餓了 過(guò)了一會(huì)兒 小孩催他回去 他站起來(lái) 發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了 他回到家 原來(lái)的人一個(gè)都不在世了 后便以 爛柯 喻離家年久 劉禹錫 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人 63 青眼相傳三國(guó)魏的名士阮籍 能為青白眼 對(duì)所討厭的人 眼睛向上或向旁邊看 露出眼白 表示輕視或憎恨 對(duì)喜愛(ài)或尊敬的人 就對(duì)他正視 青黑的眼珠在中間 表示尊重 他見(jiàn)到嵇康的哥哥嵇喜 就以白眼相待 見(jiàn)到嵇康就用青眼 后以 青眼 指對(duì)人喜愛(ài)或器重 杜甫 短歌行 仲宣樓頭春色深 青眼高歌望吾子 64 高山流水也作 流水高山 相傳春秋俞伯牙善于彈琴 鐘子期善于聽(tīng)琴 每當(dāng)伯牙彈彈到描寫(xiě)高山 流水的典調(diào)時(shí) 鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山 浩蕩的江河 鐘子期死后 伯牙嘆無(wú)知音 不再?gòu)椙?后常借指知音或樂(lè)曲的高雅 明唐寅 世情歌 清風(fēng)明月用不竭 高山流水情相投 辛棄疾 謁金門(mén) 流水高山弦斷絕 怒蛙聲自咽 65 哀鴻比喻哀傷苦痛 流廓失所的人 考其源流 哀鴻 一語(yǔ)出自 鴻雁 詩(shī) 小雅 鴻雁 曰 鴻雁于飛 哀鳴嗷嗷 維比哲人 謂我劬 q 勞苦 勞 詩(shī)歌寫(xiě)使臣行于四方 見(jiàn)流民如鴻雁飛集于野 流民喜使者到來(lái) 皆合詞傾訴 如鴻雁哀嗚之聲不絕 后來(lái)以鴻雁在野 哀鴻遍野喻指百姓流離失所 龔自珍 己亥雜詩(shī) 三更忽軫 zhn 悲痛 哀鴻思 九月無(wú)襦淮水湄 寫(xiě)的就是人民痛苦流離的生活 66 巴歌亦稱巴唱 巴謳 巴人之曲 借指鄙俗之作 多作謙詞 唐人李群玉 自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞 巴歌掩白雪 鮑肆埋蘭芳 元人謝應(yīng)芳 水調(diào)歌頭 再和寄酬袁子英蕭寺 多謝寄來(lái)雙鯉 白雪陽(yáng)春數(shù)曲 為我和巴謳 多和 陽(yáng)春白雪 比照著來(lái)寫(xiě) 表達(dá)自己的微不足道 其典出自戰(zhàn)國(guó)楚玉 對(duì)楚王問(wèn) 67 白衣蒼狗亦叫白云蒼狗 比喻世事變幻無(wú)常 出自杜甫詩(shī) 可嘆 天上浮云似白衣 斯須改變?nèi)缟n狗 古往今來(lái)共一時(shí) 人生萬(wàn)事無(wú)不有 人事變化 猶如浮云 一會(huì)兒像白云 一會(huì)兒像灰狗 宋劉克莊 沁園春 和吳尚書(shū)叔永 笑是非浮論 白衣蒼狗 文章定價(jià) 秋月華星 人生是是非非如同天上白云 變化無(wú)常 難以逆料 只有 定價(jià) 文章如 秋月華星 光照人間 68 吳鉤泛指寶刀 利劍 出自漢趙曄 吳越春秋 闔閭內(nèi)傳 吳作鉤者甚眾 而有人貪王之重賞也 殺其二子以釁金 遂成二鉤獻(xiàn)于闔閭 詣宮門(mén)而求賞 乃賞百金 遂服而不離身 不平凡的來(lái)歷鑄就了一柄寶劍 成了渴求建功立業(yè)者的利器 辛棄疾 水龍吟 登建康賞心亭 落日樓頭 斷鴻聲里 江南游子 把吳鉤看了 欄桿拍啟遍 無(wú)人會(huì) 登臨意 通過(guò)看吳鉤 拍欄桿 表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó) 建功立業(yè) 而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷 69莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風(fēng)味 典出劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ) 識(shí)鑒 或 晉書(shū) 張翰傳 張翰 在洛 見(jiàn)秋風(fēng)起 因思吳中菰菜羹 鱸魚(yú)膾 曰 人生貴得適意爾 何能羈宦數(shù)千里以要名爵 遂命駕歸 菰 g 菜羹 菰菜 莼 chn 羹 后來(lái)文人以 莼羹鱸膾 莼鱸秋思 借指思鄉(xiāng)之情 例如 辛棄疾 沁園春 帶湖新居將成 意倦須還 身閑貴早 豈為莼羹鱸膾哉 徐自華 慧僧先生解職歸見(jiàn) 轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起 忽搖動(dòng)莼鱸鄉(xiāng)思 70 雙鯉代指書(shū)信 漢樂(lè)府 飲馬長(zhǎng)城窟行 詩(shī)云 客從遠(yuǎn)方來(lái) 遺我雙鯉魚(yú) 呼兒烹鯉魚(yú) 中有尺素書(shū) 后來(lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信 敦煌曲子詞 魚(yú)游春水 鳳簫聲絕沆孤雁 望斷清波無(wú)雙鯉 云山萬(wàn)重 寸心千里 字面上好像是清波上無(wú)雙鯉跳躍 其實(shí)是指千里之外 煙波浩淼 音信全無(wú) 清人宋琬 喜周華岑見(jiàn)過(guò) 不見(jiàn)伊人久 曾貽雙鯉魚(yú) 寫(xiě)的也是睹物 雙鯉魚(yú) 思人 71 莊周夢(mèng)蝶 莊子 齊物論 昔者莊周夢(mèng)為胡 蝴 蝶 栩栩然胡 蝴 蝶也 自喻適志與 不知周也 俄然覺(jué) 則蘧蘧然周也 不知周之夢(mèng)為胡 蝴 蝶與 胡 蝴 蝶之夢(mèng)為周與 周與胡 蝴 蝶 則必有分矣 此之謂物化 莊子以此說(shuō)明物我為一 萬(wàn)物齊等的思想 后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物 如陸游 冬夜 詩(shī)云 一杯罌粟蠻奴供 莊周蝴蝶兩俱空 72 采薇借指隱居生活 史記 伯夷列傳 記載 武王已平殷亂 天下宗周周 而伯夷 叔齊恥之 義不食周粟 陷于首陽(yáng)山 采薇而食之 說(shuō)的是伯夷 叔齊隱居山野 義不侍周的故事 孟郊 感懷 之五 舉才天道信 首陽(yáng)誰(shuí)采薇 去去荒澤遠(yuǎn) 落日當(dāng)西歸 后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操 文天祥 南安軍 山河千古在 城郭一時(shí)非 饑死真吾志 夢(mèng)中行采薇 73 碧血化碧借指為正義事業(yè)所流的血 顧炎武 贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔 愁看京口三軍潰 痛說(shuō)揚(yáng)州七日圍 碧血未消今戰(zhàn)壘 白頭相見(jiàn)舊征衣 語(yǔ)出 莊子 外物 人主莫不欲其臣之忠 而忠未必信 故伍員流于江 萇弘死于蜀 藏其血三年而化為碧玉 萇弘是周朝的賢臣 無(wú)辜獲罪而被流放蜀地 他在蜀地自殺后 當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái) 三年后血變成了碧玉 后來(lái)也用 碧血 萇弘化碧 比喻蒙怨而死或忠心不泯 竇娥冤 不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿 委實(shí)的冤情不淺 這就是咱萇弘化碧 望帝啼鵑 朱敦儒 木蘭花慢 化碧海西頭 劍履問(wèn)誰(shuí)收 74 折桂比喻科舉及第 溫庭筠 春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩 猶喜故人先折桂 自憐羈客尚飄蓬 典出 晉書(shū) 郤詵傳 武帝于東堂會(huì)送 問(wèn)詵曰 卿自以為何如 詵對(duì)曰 臣舉賢良對(duì)策 為天下第一 猶桂林之一枝 昆山之片玉 唐人權(quán)德輿 伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之