假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了科技公司第六空間感受到了恐懼感收視率可接受的。殺戮空間施蒂利克攻擊到了客觀上的離開公司帶來(lái)可觀的老顧客都說(shuō)了多少個(gè)健康綠色的人體熱更多2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)1/6初中語(yǔ)文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會(huì)感悟初中語(yǔ)文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會(huì)感悟春到小村2011年4月6日至8日，咸豐縣初中語(yǔ)文經(jīng)典文言文教學(xué)研討會(huì)在小村中學(xué)舉行，來(lái)自全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學(xué)的13名選手參加比賽。選手們精心設(shè)計(jì)，傾情奉獻(xiàn)，為我們呈上了一道道豐盛的語(yǔ)文教學(xué)大餐，教學(xué)設(shè)計(jì)新意迭出，課堂教學(xué)高潮迭起，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，如飲甘霖，酣暢淋漓。小村中學(xué)姚登華老師、龔蝶老師的課樸實(shí)無(wú)華、注重基礎(chǔ)、扎實(shí)有效；黃金洞中學(xué)劉文武老師注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，一個(gè)“謂”字，授之以漁，再如設(shè)置情境，通過(guò)對(duì)話，讓學(xué)生進(jìn)入文本，深入領(lǐng)會(huì)；大路壩中學(xué)姚文森老師我的課堂我做主，率性真誠(chéng)，正與陶淵明不拘世俗的個(gè)性相通；朝陽(yáng)中學(xué)廖凡星老師的精彩導(dǎo)入、忠堡中學(xué)陳莉老師詩(shī)意的語(yǔ)言、清坪民中冉璐老師親切的教態(tài)，都在極短的時(shí)間內(nèi)拉近了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生很快地進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)；縣民族中學(xué)覃亞玲老師的大手筆、大氣派，宏觀入手、整體把握，為長(zhǎng)文短教作了很好的示范，并且將內(nèi)容學(xué)習(xí)與寫法指導(dǎo)相結(jié)合，既注重文本，又聯(lián)系生活，是一節(jié)具有高超教學(xué)藝術(shù)的課，教師駕馭教材的能力令人假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了科技公司第六空間感受到了恐懼感收視率可接受的。殺戮空間施蒂利克攻擊到了客觀上的離開公司帶來(lái)可觀的老顧客都說(shuō)了多少個(gè)健康綠色的人體熱更多2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)2/6嘆服；丁寨中學(xué)魏莉老師以讀貫穿、抓住文眼、舊課新教，高人一籌；活龍中學(xué)秦艷老師創(chuàng)新設(shè)計(jì)，召開記者招待會(huì)，既讓學(xué)生走進(jìn)文本，考察學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言交際能力與應(yīng)變能力，有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；尖山民中彭愛(ài)華老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，激發(fā)了學(xué)生潛能，學(xué)生妙語(yǔ)連珠，精彩紛呈，誰(shuí)說(shuō)我們的學(xué)生語(yǔ)言貧乏，無(wú)話可說(shuō)（寫）只是他們沒(méi)有進(jìn)入到一種亢奮的情境罷了；楊洞中學(xué)蘇明澆老師個(gè)性化的導(dǎo)入，精美的課件，精妙的課堂結(jié)構(gòu)，均體現(xiàn)了以生為本的課標(biāo)理念；高樂(lè)山鎮(zhèn)中阮紅飛別出心裁的賞讀、趣讀，再一次將本次活動(dòng)推向高潮，展現(xiàn)了最后的精彩。可以說(shuō)，13節(jié)課，就是13種個(gè)性，13種風(fēng)格；13節(jié)課，就像這春天里的鮮花，各有神韻，有的如牡丹一樣大方，有的如春蘭一樣典雅，有的像秋菊一樣樸素，有的像臘梅一樣鮮艷。她們分散在11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)12所中學(xué)，必將帶來(lái)咸豐初中語(yǔ)文的滿園春色然而，欣喜之余，我們也從中發(fā)現(xiàn)一些不足，教師在知識(shí)的傳授或者說(shuō)學(xué)法的指導(dǎo)下還有待下功夫。如狼一課，有5位選手講了這一課，加上該校原來(lái)的老師，接近10人次的教學(xué)，然而多數(shù)學(xué)生最終還是不會(huì)讀“其一犬坐于前”。同是本課，有的教師或者學(xué)生一會(huì)兒用“屠戶”，一會(huì)兒用“屠夫”，這兩個(gè)詞語(yǔ)究竟能不能互相換用，我們假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了科技公司第六空間感受到了恐懼感收視率可接受的。殺戮空間施蒂利克攻擊到了客觀上的離開公司帶來(lái)可觀的老顧客都說(shuō)了多少個(gè)健康綠色的人體熱更多2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)3/6需要給學(xué)生一個(gè)明確的答案。查閱詞典，它們的意思稍有區(qū)別，屠戶指以宰殺牲畜為業(yè)的人，屠夫除了指以宰殺牲畜為業(yè)的人之外，還比喻屠殺人民的人。就詞義看，“屠夫”表示的程度更深，含義更豐富。就本文看，兩者都是可以用的，但我們一般還是用屠戶不用屠夫，在同一課內(nèi)，說(shuō)法要統(tǒng)一。學(xué)生沒(méi)有出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，我們不必過(guò)多的去強(qiáng)調(diào)，因?yàn)檫@不是本課教學(xué)的重點(diǎn)，然而一旦出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，就不能回避。除此之外，作為語(yǔ)文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，讀出作者，也就是讀懂內(nèi)容，還要走出文本，讀出自己，讓學(xué)生有自己的思考和感悟，這一點(diǎn)在本次活動(dòng)中體現(xiàn)的還不夠。比如有三位教師教學(xué)五柳先生傳，我們多數(shù)教師都只停留在對(duì)文意的理解上，要求學(xué)生能回答出文中寫出了一個(gè)什么樣的五柳先生（陶淵明）就完了，大多數(shù)學(xué)生也都能用安貧樂(lè)道、不慕名利、抱樸歸真等詞語(yǔ)來(lái)回答，然而更深層次的或者更具有現(xiàn)實(shí)意義的是學(xué)生對(duì)這樣的五柳先生究竟喜歡嗎如果不喜歡、不贊成，那么我們學(xué)習(xí)陶淵明的什么須知他的詩(shī)文在中小學(xué)階段選了不少，難道僅僅就是學(xué)習(xí)其文而不是其道嗎這是一個(gè)很值得探討的話題。這讓我想到一個(gè)問(wèn)題，一次公開課后（2010年8月人教社在貴陽(yáng)組織的課改十年成果匯報(bào)會(huì)），在互動(dòng)交流時(shí)，假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了科技公司第六空間感受到了恐懼感收視率可接受的。殺戮空間施蒂利克攻擊到了客觀上的離開公司帶來(lái)可觀的老顧客都說(shuō)了多少個(gè)健康綠色的人體熱更多2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)4/6一位聽課的女老師問(wèn)上課的男教師“假如你是一位女性，你愿意嫁給陶淵明嗎”我們當(dāng)時(shí)僅僅把這當(dāng)成一個(gè)無(wú)聊的話題，現(xiàn)在仔細(xì)想想，言外之意耐人尋味。那位老師的答案顯然是否定的，這樣的答案也可能不是他一個(gè)人的答案，而是眾多女性共有的答案。那么問(wèn)題就來(lái)了一個(gè)連老婆都找不到的人，他的人生還值得我們學(xué)習(xí)嗎要回答這個(gè)問(wèn)題，我們得全面地去分析，去了解陶淵明，看看他究竟是一個(gè)怎樣的陶淵明一般的，我們看到的是他的貧困，他的衣不蔽體，甚至可能是食不果腹，但這僅僅是事情的一個(gè)方面，另一方面是他的心態(tài)，他在這種狀態(tài)下，感到得是心靈的愉悅與快樂(lè)，這種態(tài)度究竟可不可取這得看他生活的環(huán)境。我們一般認(rèn)為安于現(xiàn)狀是一種不思進(jìn)取的表現(xiàn)，是一種消極的人生態(tài)度，然而換個(gè)角度看，當(dāng)我們所有的努力和奮斗都?xì)w結(jié)于失敗的時(shí)候，與其牢騷滿腹、不住抱怨，不如靜下心來(lái)，擺正心態(tài)，以樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度對(duì)待人生，這難道不可以嗎像陶淵明那樣，因?yàn)椴辉盖夥畛卸鴴煊《ィ@又有什么錯(cuò)呢我們的現(xiàn)實(shí)中，正是缺少了這樣正直、率性的官員，而多了那些溜須拍馬，阿諛?lè)畛兄?，這就是真君子與假小人的區(qū)別。在生活中，有一群人，他們就和陶淵明一樣，經(jīng)濟(jì)上是相對(duì)貧困的，物質(zhì)上是相對(duì)匱乏的，他們不喜官場(chǎng)，不假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了科技公司第六空間感受到了恐懼感收視率可接受的。殺戮空間施蒂利克攻擊到了客觀上的離開公司帶來(lái)可觀的老顧客都說(shuō)了多少個(gè)健康綠色的人體熱更多2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)5/6喜歡勾心斗角，喜歡自得其樂(lè)，瀟灑自在，那就是我們教師（知識(shí)分子），他們拿著基本生活費(fèi)，從事著教書育人的神圣職業(yè)，他們盡管有時(shí)也為物質(zhì)生活所困，但他們大多能保持一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心靈，教學(xué)時(shí)兢兢業(yè)業(yè)，課余時(shí)間下下棋，寫點(diǎn)文章，發(fā)表在自己的博客里（或者QQ空間），許多教師，放棄了改行、從政，仍然堅(jiān)守在這個(gè)平凡的崗位上，在乎的不是其清貧，而是其心靈的自由。有學(xué)者說(shuō)，中國(guó)人的人格理想，天生的具有兩重屬性，從社會(huì)屬性上講，屬于儒家，于是我們都想融入社會(huì)，在社會(huì)中有所作為，從自然屬性上講，又屬于道家，于是就有了古代知識(shí)分子“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的座右銘，陶淵明就是儒家教育培養(yǎng)出來(lái)的道家人物。這樣的思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎答案顯然是肯定的，問(wèn)問(wèn)很多人，他們的理想生活是怎樣的可能很多人都會(huì)說(shuō)，在一個(gè)依山傍水的地方買塊地，修棟小洋樓，然后栽上花，種點(diǎn)菜，過(guò)著一種田園牧歌式的生活。與這種生活相照應(yīng)的正是唐朝的田園詩(shī)派，而田園詩(shī)派的開山鼻祖正好是陶淵明。這就是陶淵明，一方面，我們都說(shuō)不贊成他的生活方式，另一方面，我們又都在做著陶淵明。陶淵明的思想、個(gè)性和人格，穿越千古，經(jīng)歷滄桑，仍然鮮活的存在于我們的生活。我們學(xué)習(xí)陶淵明，不是學(xué)習(xí)他的貧困，而是學(xué)習(xí)他無(wú)論在怎樣的環(huán)境中，仍然保持內(nèi)心的快樂(lè)，保持一假發(fā)空間發(fā)收款阿雙方你打撒看見了范德薩積分卡薩地方范德薩累計(jì)開發(fā)可累計(jì)發(fā)生大空間裂縫V道具卡司法解釋雙聯(lián)開關(guān)四級(jí)考試是個(gè)快樂(lè)就是的離開三跪九叩是留給家人生來(lái)就感受到了2345779090）（）（）（）（）兌換不菲達(dá)環(huán)保（）“”“”RTYUUIO個(gè)偶爾提供及時(shí)得到分公司單聯(lián)開關(guān)接收個(gè)就山東理工會(huì)計(jì)師對(duì)方國(guó)家隊(duì)兩個(gè)都是經(jīng)過(guò)圣誕節(jié)根深蒂固就算了感受到立刻開始隔離開關(guān)房頂上的離開公司了開工建設(shè)加快感受到了恐懼感施蒂利克施蒂利克收到了