1、我覺得現(xiàn)在的年輕人一般都工作繁忙， 沒有時(shí)間照顧老人， 而老人的 年事已高，又越來越需要一個(gè)人照顧。請(qǐng)保姆的話，缺乏監(jiān)督，不一 定能讓人放心和滿意。 況且， 他也許只是能夠滿足老人在生活方面的 需要，但是年紀(jì)越大，尤其是孩子不在身邊的時(shí)候，可能會(huì)更覺得凄 清，孤獨(dú)。他們也需要愛，需要關(guān)懷。需要精神生活：比如，跟同齡 的老人聊天，娛樂，一起參加活動(dòng)等等。所以，我覺得你、不要總是 顧及自己的面子，而讓老人生活在 “空巢家庭中 ”。一、立論陳詞正方:第一, 送父母進(jìn)養(yǎng)老院不代表將父母永遠(yuǎn)留在養(yǎng)老院置之不理 , 更不會(huì)淡化感情 .面隊(duì)這一選擇 ,很多人予以否認(rèn)態(tài)度 ,因?yàn)樗麄兊羧?了一個(gè)誤區(qū) :認(rèn)為兒

2、女送父母進(jìn)養(yǎng)老院是推卸責(zé)任而拋棄父母 . 其實(shí) 不然." 送"不是一個(gè)主動(dòng)性動(dòng)詞 , 只有在雙方樂意的情況下才能稱之 為送,否則,就是一種逼迫 .事實(shí)上,真正孝順的兒女 ,他們的孝心不會(huì) 因?yàn)楦改傅木铀薪z毫的改變 .原本是?；丶铱纯?, 現(xiàn)在是?；仞B(yǎng) 老院看看.地點(diǎn)變了, 父母感受到的孝心沒有變 .其次,兒女的生活工 作壓力大,工作忙碌, 不能更好更專業(yè)的照顧父母 ,送父母去養(yǎng)老院只 是希望父母得到更好更為舒適的晚年生活 . 況且老人也不是 "一去不 復(fù)返"呀! 適當(dāng)?shù)臅r(shí)間兒女自然可以接父母回家 , 兒女的這一片孝心 , 我們是看的真真切切呀 !第二

3、:送父母去養(yǎng)老院可以滿足父母日益增多的需求 , 時(shí)代在發(fā) 展,老人的快樂不僅僅局限在守著空房而等待著兒女的歸來 . 他們有 著自己的生活樂趣 , 父母在養(yǎng)老院不僅享受著衣食滿足與醫(yī)療保健 , 而且豐富的娛樂活動(dòng)也達(dá)到了父母精神上的娛悅 , 父母還能找到有共 同話題的朋友 ,兒女時(shí)常的看望也不失親請(qǐng)上的慰藉 . 這難道不是孝 的表現(xiàn)嗎 ?再者來說 , 父母生活有了保障 , 有助于兒女安心的工作 , 事 業(yè)蒸蒸日上的你已成為父母最大的慰藉與驕傲 . 這也正是對(duì)父母的孝 呀!第三: 面隊(duì)老齡化問題嚴(yán)重的現(xiàn)狀 , 父母獨(dú)居式的家庭也日益增 多. 因此, 在家庭養(yǎng)老 , 社會(huì)養(yǎng)老 , 老人自養(yǎng)等養(yǎng)老方式

4、多元化的今天 . 我們更應(yīng)當(dāng)揭開自己感性的面紗 .正所謂 "沉舟側(cè)畔千帆過 ,病樹前頭 萬(wàn)木春", 讓我們理性的接受送父母去養(yǎng)老院這一新的養(yǎng)老模式 ,它也 好似一種孝的表現(xiàn) ! 謝謝 !反方:首先, 請(qǐng)?jiān)试S我指出正方的幾點(diǎn)錯(cuò)誤 . 第一: 正方說常去養(yǎng)老院看 看父母,誰(shuí)又能真正做到常去看看呢 ?第二: 養(yǎng)老院的物質(zhì)生活條件真 的好嗎?調(diào)查顯示 ,82.7%的老年人不愿進(jìn)養(yǎng)老院 ; 第三:老齡化問題的 嚴(yán)重化說明老人應(yīng)得到子女更多的關(guān)心 , 兒女們更應(yīng)該?；丶铱纯?. 下面闡述我方觀點(diǎn) :我國(guó)目前投入養(yǎng)老院的資金短缺 , 物質(zhì)生活條件 跟不上,缺少專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員及醫(yī)用設(shè)備 ;

5、 其次, 打麻將, 看電視是老 年人唯一的娛樂方式 , 單調(diào)乏味 , 根本沒有樂趣可言最重要的是 ,老人 的幸福生活應(yīng)該是頤養(yǎng)天年 ,享受天倫之樂 ,面隊(duì)陌生的面孔 , 面隊(duì)冷 冰冰的面孔 , 談何樂趣 ?所以我方觀點(diǎn)是 : 送父母進(jìn)養(yǎng)老院不是孝的表 現(xiàn)!二、攻辯環(huán)節(jié)正二:目前我國(guó)在 1.49 億的老人當(dāng)中 ,想在養(yǎng)老院安度晚年的約 占 5%,請(qǐng)問是否尊重這些老人的想法呢 ?反二:愿意分很多種 , 尤其是迫不得已的愿意 .正二:面對(duì)現(xiàn)在 26.4%的空巢老人 ,當(dāng)他們步入高齡喪失自理能力 時(shí),我們?yōu)槭裁床荒苓x擇養(yǎng)老院 , 讓他們得到專業(yè)的護(hù)理和精心的照 料呢?反二: 面對(duì)陌生和冰冷的面孔他們能

6、樂嗎 ?正二: 老人在養(yǎng)老院老有所養(yǎng)老有所樂 ,他們的會(huì)心一笑難道是 裝出來的嗎 ?反二: 你又為何送父母進(jìn)養(yǎng)老院呢 ?正二 : 我會(huì)尊重父母的選擇 , 如果他們想去我一定會(huì)送他們?nèi)?.反二: 養(yǎng)老院會(huì)有很好的物質(zhì)生活條件嗎 ?而且目前我國(guó)養(yǎng)老院 無專業(yè)的護(hù)理人員及專業(yè)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn) , 你怎么看待 ?正二:社會(huì)在發(fā)展 ,而且我國(guó)也在加大這方面的投入 .正三: 國(guó)家設(shè)立養(yǎng)老院的目的是什么 ?反二: 在某種程度上是為了給老年人提供一定的住所和生活保障 但老年人更應(yīng)得到的是天倫之樂 ,兒孫繞膝 .正三:你仍沒有擺脫傳統(tǒng)的觀念 . 那你怎么看待上海的養(yǎng)老院出 現(xiàn)供不應(yīng)求 , 老年人排隊(duì)進(jìn)養(yǎng)老院這一現(xiàn)象呢

7、 ?反二: 他們正跟你一樣 , 帶有盲目性 .反三: 請(qǐng)問, 養(yǎng)老院和家是否為同一概念 ?正三: 在某種程度上不是同一概念 .反二: 那養(yǎng)老院能代替家的所有功能嗎 ?正三: 看情況 .反三: 那養(yǎng)老院確切不能代替家的哪些功能呢 ?正三: 它養(yǎng)老院而不叫家 .三、攻辯小結(jié) :正一: 對(duì)方辯友剛說道養(yǎng)老院條件不好 , 但您為什么看不到條件 好的養(yǎng)老院呢 ?養(yǎng)老院的建設(shè)正處在一個(gè)發(fā)展的過程中 , 孝順的兒女 勢(shì)必會(huì)選擇各方面更好的養(yǎng)老院 , 兒女的選擇勢(shì)必會(huì)淘汰那些條件不 好的養(yǎng)老院 . 對(duì)方將我方觀點(diǎn)誤解為 " 只有送老人去養(yǎng)老院才是孝 ". 這當(dāng)然是錯(cuò)誤的 , 送父母去養(yǎng)老院

8、只是孝敬方式中的一種 , 這樣的 養(yǎng) 老模式為我們提供了一種新的選擇 . 我方并不否認(rèn)家庭養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì) , 只是不同的人適應(yīng)不同的模式而已 . 對(duì)方辯友說我方理性的思維不是 不孝也不是孝 . 那是什么呢 ?反一: 首先我們要明確現(xiàn)在養(yǎng)老院現(xiàn)狀 : 國(guó)家對(duì)養(yǎng)老院資金投入 少 , 物質(zhì)生活條件低 , 老年人娛樂方式單一 , 護(hù)理員技術(shù)低下 , 專業(yè)素 質(zhì)低. 正方提到老年人在養(yǎng)老院可以找到同齡的人 , 請(qǐng)問同齡人可以 和家人相比嗎 ?老年人的幸福生活是能夠充分享受天倫之樂 . 以忙為 借口, 將父母送入養(yǎng)老院是推卸責(zé)任 , 是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié) .四、自由辯論反:養(yǎng)老院設(shè)施簡(jiǎn)陋 , 你就忍心把老人送養(yǎng)

9、老院?jiǎn)?? 正:對(duì)方辯友不能一概而論 , 你能因?yàn)橐粋€(gè)小偷就否認(rèn)法律制度 的完善嗎 ?! 空巢化,老齡化會(huì)使老人的生活雪上加霜 ,面對(duì)激烈的社 會(huì)競(jìng)爭(zhēng),兒女不得不去工作 , 對(duì)方辯友,請(qǐng)問你忍心看著父母萬(wàn)般孤寂 嗎?反:希望父母快樂是孝的表現(xiàn) , 但以忙為借口是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的妥 協(xié).父母給我們的愛需要同等回報(bào) , 不管有何困難都應(yīng)該親歷親為 .正:老人在家突發(fā)腦血栓 , 心臟病等疾病時(shí)無人發(fā)現(xiàn)的事例比皆 是, 難道您不為這些老年人的健康擔(dān)心嗎 ?從老年人的角度出發(fā) ,有養(yǎng) 老院時(shí)刻的專業(yè)照顧 , 你方為什么不肯接受這一新的養(yǎng)老模式呢 ?反:與其送父母進(jìn)養(yǎng)老院 , 為什么不在家請(qǐng)保姆之類的呢 ?正

10、:在家要請(qǐng)保姆 ,再請(qǐng)一個(gè)廚師 ,還要有一個(gè)醫(yī)生 ,你的經(jīng)濟(jì)條 件不說,請(qǐng)的這些人不是老人的同齡人 ,老人能快樂嗎 ?反: 難道養(yǎng)老院的工作人員就能傳遞親情嗎 ? 正:對(duì)方忘記了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí) , 寧愿將老人悶在家中也不愿選 擇新的方式 . 對(duì)方辯友的傳統(tǒng)觀念將老人阻擋在了快樂的大門之外 .五、觀眾提問正:對(duì)方老是在強(qiáng)調(diào)送老人進(jìn)養(yǎng)老院是在推卸責(zé)任 . 請(qǐng)問你小時(shí) 候進(jìn)幼兒園是否會(huì)接你回家呢 ?反:幼兒園和養(yǎng)老院不是一個(gè)概念 , 而且我們會(huì)長(zhǎng)大 , 不會(huì)永遠(yuǎn)在 幼兒園. 老人可以送托老所嗎 !反:對(duì)方一再講到孝 , 請(qǐng)問孝的標(biāo)準(zhǔn)是什么 ?正:尊重老人的意愿 ,讓他們擁有快樂的晚年 ;老有所養(yǎng),

11、老有所 樂, 物質(zhì)和精神都富裕 .正:當(dāng)不能在家養(yǎng)老時(shí) , 我們是不是應(yīng)該尋求一種新的解決方式 , 如: 送老人進(jìn)養(yǎng)老院呢 ?反:我們應(yīng)該全面推進(jìn)家居養(yǎng)老 . 讓老人充分享受膝前兒孫繞 ,老 人了陶陶的生活 .反:對(duì)老人的孝是要親歷親為 , 而不是讓別人代替自己做這些本 該自己做的事 .正: 作為一名動(dòng)科學(xué)院的學(xué)生 ,如果父母病了 , 我是要親歷親為呢 還是把父母送往好的醫(yī)院接受好的治療呢 ?六、總結(jié)陳詞反方:對(duì)方辯友 "送"字說的好.美國(guó)送給日本一顆原子彈 , 沒聽日本說 不愿意的 , 這種愿意是一種迫不得已的愿意 . 就像老人口口聲聲說我 在養(yǎng)老院很好 ,不用擔(dān)心,要安

12、心工作 ,也不要太累 .俗不知,父母幾十 年辛辛苦苦把兒女拉扯大 ,幾十年把心操碎后 , 在本該享受天倫之樂 的晚年還要為兒女的工作再一次做出這偉大的犧牲 ! 我們又有幾個(gè)人 真正了解父母的內(nèi)心世界呢 ?父母給予我們生命 ,撫養(yǎng)我們成長(zhǎng) , 他們給予我們的愛是我們窮 盡一生也償還不完的恩情 ." ?；丶铱纯?"更說出了老人們的心情 . 讓 父母留在我們身邊就是我們對(duì)他們愛的償還 , 難道對(duì)方辯友就會(huì)因一 些工作繁忙 , 無暇照顧父母這些的借口將父母送進(jìn)養(yǎng)老院?jiǎn)??在情感 方面,父母養(yǎng)育了我們 , 在我們身上加注了他們的情感 .在他們年老之 時(shí)最小的要求也僅僅是身為孩子的我們

13、能夠常常陪在他們身邊 , 以進(jìn) 孝道.把老人送進(jìn)養(yǎng)老院雖然物質(zhì)上完全可以給予滿足 , 但在精神方 面,子女們所能給予的是在養(yǎng)老院里沒有的 .老有所養(yǎng) ,父母為我們操 勞了大半輩子 ,當(dāng)然很希望在晚年坐享天倫之樂 , 享受家庭生活的溫 馨. 我們?cè)趺茨苓B父母這最起碼的小小要求都不能滿足呢 ?正方:對(duì)方辯友說忙是在找借口 , 要知道面對(duì)現(xiàn)實(shí)才是對(duì)父母負(fù)責(zé)任 . 父母在哪家就在哪 .我放一辯在立論中已明確指出 , 養(yǎng)老院是指既體 現(xiàn)老年人家居養(yǎng)老 ,又能享受社會(huì)提供的各種服務(wù)的老年住宅 . 而孝 的標(biāo)準(zhǔn)無疑是由老人的享福指數(shù)決定的 .下面我將從社會(huì) , 子女,老人 三個(gè)角度來論述我方觀點(diǎn) .第一, 送父母進(jìn)養(yǎng)老院是社會(huì)孝的表現(xiàn) , 是 新時(shí)代, 新孝道觀的體現(xiàn) .我們知道 ,目前中國(guó)僅 60 歲以上老人就占總?cè)丝诘?10%以上,而 與此同時(shí) ,飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)要求年輕子女加快他們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造財(cái)富的 腳步.如何解除老人的后顧之憂 , 已不僅僅是孝的道德問題 .更是影響 國(guó)家發(fā)展的社會(huì)問題 . 通過養(yǎng)老院為老人送去時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心與專業(yè)護(hù)理,無疑是社會(huì)孝的表現(xiàn)，而從中體現(xiàn)出的社會(huì)的文明和進(jìn)步，也是 新孝道觀的要求?。〉诙核透改高M(jìn)養(yǎng)老院也是子女進(jìn)孝道的新途徑之一.我們知道,家庭養(yǎng)老因符合封建社會(huì)的特征而深入人心.如今,生產(chǎn)力已使我們 的制度革新了 .可人們觀念的與時(shí)俱進(jìn)卻非一朝一夕.所以,讓我們