1、宋史-黃庭堅傳古文閱讀解析黃庭堅黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。舉進士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時課頒鹽（征收分攤鹽笈），諸縣爭占多數(shù)，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、神宗實錄檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。實錄成。擢起居舍人。丁母艱（遭母喪）。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官

2、。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論實錄多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉?，皆直辭以對，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為甑（歪曲，枉曲）法。以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀?；兆诩次唬鸨O(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉承風旨，上其所作荊南承天院

3、記，指為幸災(zāi)，復除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六一。天堅學問文章，天成性得，陳帥道謂其詩得法杜甫,學甫而不為者。善行、草書，梏法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士，而庭堅于文章尤長于詩，蜀、7工西啟子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“環(huán)偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游潭皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。（宋史-黃庭堅傳）1. 下列句中加點詞的解釋不正確的一項是（）A. 舅李常過其家過：經(jīng)過B. 聞?wù)邏阎畨眩悍Q贊（他的膽量）豪壯C. 俾前史官分居畿邑以待問俾：使，讓D. 舉以自代舉

4、：舉薦2. 加點虛詞意義和用法相同的一組是（）A. 未聞命而卒B.而庭堅于文章尤長于詩臣誠恐見欺于王而負趙攀噲覆其盾于地C.至是首問焉D.其重之也如此宵麻頭伏焉臣之壯也，猶不如人3. 分別表現(xiàn)黃庭堅“淡泊”、“直率”品格的一組句子是（）A. 時課頒鹽，諸縣爭占多數(shù)，太和獨否不以遷謫介意B. 不以遷謫介意庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳C. 不以遷謫介意至之九日罷，主管玉龍觀D. 至之九日罷，主管玉龍觀庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳4. 下列對原文的分析和概括正確的一項是（）A. 黃庭堅奉命修訂神宗實錄，他據(jù)實直書，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷并盤問。面對盤問，他照實回答，毫無顧忌，因此被一再貶

5、官。B. 黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報復，指使心腹抓住黃庭堅荊南承天院記的問題大做文章，乘機將他除名管制。C. 黃庭堅的學問文章，天性生成，人們的評價很高，說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。D. 該傳記按時間的順序介紹人物的生平、性格和文學成就，材料翔實，結(jié)構(gòu)活晰，全面真實地展示了一代名人的風貌。黃庭堅1. A（過：造訪。）2. D（而：連詞，前表承接，譯為“就”，后表因果，譯為“因而”；于：介詞，前表比較，譯為“比”，后表地點，譯為“在”；焉：前為代詞，譯為“他”，后為兼詞，相當于“于之”。）3. B（“時”句表現(xiàn)他對白姓仁愛，“至”句反映他仁途被排擠、打

6、擊的命運。）4. A（B項中“指使心腹抓住荊南承天院記的問題”表述不當，一是荊文并非真有問題，二是陳舉所為完全是出于迎合，謀在自己，并非趙挺之所指使；C項中“詩比杜甫”錯，黃庭堅只是作詩向杜甫學習，并不是詩歌成就可與杜甫相提并論了；D項中“按時間的順序”錯，前三段按時間的順序記敘其生平經(jīng)歷，第四段概述其文學成就。）參考譯文：黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年即機警聰明，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常奇怪，以為他是一日千里之才。后黃庭堅考中了進士，任葉縣縣尉。熙寧初參加四京學官的考試。由于應(yīng)試的文意最優(yōu)秀，擔任了北京國子監(jiān)教授，留守文彥博看中了他的詩文。

7、留他再任教。蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，屹然獨立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔任太和縣知縣，以平易治理該縣。當時課頒鹽笈，其他縣都爭著占多數(shù)，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老白姓都喜歡。哲宗即位后，召黃庭堅為校書郎、神宗實錄檢討官。過了一年，遷著作佐郎，加集賢校理。實錄修成后，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后，任秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為實靈多誣陷不實之辭，

8、使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在實靈中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲?！狈彩怯兴閱枺颊諏嵒卮?，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。后以親屆之嫌，于是移至戍州，黃庭堅對此像沒事一樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，樂意和他親近。他向他們講學不倦，凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處。徽宗即位，起任黃庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，乂以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的荊南承天院記，指斥他對災(zāi)禍慶幸，黃庭堅再一次被除名，送到宣州管制。三年后轉(zhuǎn)到永州，黃庭堅未聽到宣布命令就死了，終年六十歲。黃庭堅的學問文章，是天性生成的，陳帥道說他的詩得法于杜甫，學杜甫而乂不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書，梏書也自成一家。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，天下稱為四學士。而黃