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1、十三十三 中秋詠月詩(shī)詞三首中秋詠月詩(shī)詞三首1 1能快速會(huì)背前兩首詩(shī)詞。能快速會(huì)背前兩首詩(shī)詞。2 2理解詩(shī)詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。理解詩(shī)詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。3 3品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 王王 建建十十 五五 夜夜 望望 月月 王建王建( (約約767767約約830)830),唐代詩(shī)人,曾任陜州司馬,有唐代詩(shī)人,曾任陜州司馬,有王司馬集王司馬集。 出身寒微。大歷十年進(jìn)士。出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過(guò)縣尉、縣丞、司馬一類曾作過(guò)縣尉、縣丞、司馬一類的小官,又從軍到邊塞,晚年的小官,又從軍到邊塞,晚年退居今陜西西安市。退居今陜西西安市。十五夜望月十五夜望月,農(nóng)歷八月,農(nóng)歷八月十五日
2、中秋節(jié),作者在夜晚十五日中秋節(jié),作者在夜晚賞月時(shí),悵然于家人離散,賞月時(shí),悵然于家人離散,懷鄉(xiāng)之情油然而生。作者用懷鄉(xiāng)之情油然而生。作者用這首詩(shī),將別離思聚的情意這首詩(shī),將別離思聚的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人。表達(dá)得委婉動(dòng)人。庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹(shù)。后兩句凝望,抒發(fā)庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹(shù)。后兩句凝望,抒發(fā)了入骨相思之情。了入骨相思之情。1 1十五夜望月十五夜望月前兩句寫了哪些景?后兩句寫望前兩句寫了哪些景?后兩句寫望月思親,抒了什么情?月思親,抒了什么情?1.“1.“地白地白”在文中是何意?由此你想到了誰(shuí)的一句詩(shī)?在文中是何意?由此你想到了誰(shuí)的一句詩(shī)?2.“2.“秋思秋思”一詞具體含義
3、指什么?一詞具體含義指什么?請(qǐng)看課文注釋:秋天的情思,這里指懷人的思緒。請(qǐng)看課文注釋:秋天的情思,這里指懷人的思緒。指月光滿地。指月光滿地。靜夜思靜夜思“床前明月光,疑是地上床前明月光,疑是地上霜。霜?!币弧⒀凶x文本一、研讀文本3.“3.“不知秋思落誰(shuí)家不知秋思落誰(shuí)家”中的中的“落落”一詞能換成一詞能換成“在在”嗎?談?wù)勀愕睦斫?。嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?一個(gè)一個(gè)“落落”字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué),仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落形象的感覺(jué),仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。而人間似的。而“在在”字,就顯得平淡寡味了。字,就顯得平淡
4、寡味了。1 1詩(shī)人通過(guò)這種景色表達(dá)何種情感?詩(shī)人通過(guò)這種景色表達(dá)何種情感?詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想,由己推人,在這出月明人遠(yuǎn),思深詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想,由己推人,在這出月明人遠(yuǎn),思深情長(zhǎng)的意境中,表達(dá)出別離思聚的情感。情長(zhǎng)的意境中,表達(dá)出別離思聚的情感。二、探究主旨二、探究主旨2.2.詩(shī)人是通過(guò)什么方法表現(xiàn)他的秋思的?詩(shī)人是通過(guò)什么方法表現(xiàn)他的秋思的? 詩(shī)人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出了入詩(shī)人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出了入骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,詩(shī)人卻用一種委婉的疑骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,詩(shī)人卻用一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)發(fā)問(wèn)。明明是自己在懷人,卻說(shuō)問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)發(fā)問(wèn)。明明是自己在懷人,卻說(shuō)“不知秋
5、思落不知秋思落誰(shuí)家?誰(shuí)家?”把詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。把詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。三、品析語(yǔ)言三、品析語(yǔ)言2.2.不知秋思落誰(shuí)家?不知秋思落誰(shuí)家?詩(shī)人把抽象的秋思形象化了,秋思本自人心頭升起,詩(shī)人把抽象的秋思形象化了,秋思本自人心頭升起,卻說(shuō)是卻說(shuō)是“落落”在心頭,把懷人的思緒表達(dá)的深沉含蓄。在心頭,把懷人的思緒表達(dá)的深沉含蓄。 1.1.中庭地白樹(shù)棲鴉中庭地白樹(shù)棲鴉 “地白地白”二字,給人以積水空明,澄靜素潔之感。二字,給人以積水空明,澄靜素潔之感。“樹(shù)棲鴉樹(shù)棲鴉”三字,簡(jiǎn)潔、樸實(shí),既寫了鴉鵲棲樹(shù)的三字,簡(jiǎn)潔、樸實(shí),既寫了鴉鵲棲樹(shù)的情況,又烘托了月夜的寂靜。情況,又烘托了月夜
6、的寂靜。十十五五夜夜望望月月(1 1、2 2)句寫)句寫景景(3 3、4 4)句抒情)句抒情白地白地烏鴉烏鴉冷露冷露桂花桂花望月望月秋思秋思借借 月月 思思 人人蘇軾蘇軾水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭中秋中秋 蘇軾(蘇軾(1037103711011101年),字年),字子瞻,又字和仲,號(hào)子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居?xùn)|坡居士士”,眉州眉山(即今四川眉州),眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代(北宋)著名的文學(xué)人,是宋代(北宋)著名的文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇三蘇”,且與唐代的韓愈、柳,且與唐代的韓愈、柳宗元和宋代
7、的歐陽(yáng)修、王安石、宗元和宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏合稱曾鞏合稱“唐宋八大家唐宋八大家”。 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭是一首世代相是一首世代相傳的傳的“中秋詞中秋詞”,是作者任,是作者任密州知州時(shí)寫的。這時(shí),蘇密州知州時(shí)寫的。這時(shí),蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合,離軾因與王安石政見(jiàn)不合,離開(kāi)朝廷,來(lái)到開(kāi)朝廷,來(lái)到“寂寞山城寂寞山城”密州,已經(jīng)整五年了。政治密州,已經(jīng)整五年了。政治失意,妻子亡故,弟弟遠(yuǎn)在失意,妻子亡故,弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),詩(shī)人心中十分苦悶,他鄉(xiāng),詩(shī)人心中十分苦悶,于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒。于是借詢天問(wèn)月排遣愁緒。今夜有戲 黑巖壹夜成名 http:/ 黑巖壹夜成名 http:/ 黑巖網(wǎng)千日紅 http:/
8、黑巖網(wǎng)千日紅 http:/ http:/ http:/ 玉玉宇宇 朱朱閣閣 咽咽下下無(wú)無(wú)眠眠 嬋嬋娟娟 棲棲息息 綺綺戶戶 ququyyynynqqqqchnchnminmin一、讀一讀一、讀一讀二、記一記二、記一記把酒:把酒:宮闕:宮闕:不勝:不勝:綺戶:綺戶:嬋娟:嬋娟:端起酒杯。把:持,握。端起酒杯。把:持,握。宮殿。宮殿。承受不了。承受不了。雕花的窗戶。雕花的窗戶。美女之稱。一說(shuō)形態(tài)美好的樣子,這里指月亮。美女之稱。一說(shuō)形態(tài)美好的樣子,這里指月亮。上闋寫月下飲酒上闋寫月下飲酒由幻想超脫世塵,轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間由幻想超脫世塵,轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活(望月寫景);下闋寫對(duì)月懷人生活(望月寫景);下
9、闋寫對(duì)月懷人由感傷離別轉(zhuǎn)由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福(懷人抒情)。為對(duì)離人的祝福(懷人抒情)。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭上、下闋各寫了什么內(nèi)容?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?1 1“起舞弄清影,何似在人間起舞弄清影,何似在人間”一句中一句中“何似何似”可可理解為理解為“怎比得上怎比得上”,據(jù)此,你認(rèn)為作者月下起舞之,據(jù)此,你認(rèn)為作者月下起舞之后,是羨慕天上的生活,還是感嘆清冷的月宮比不上后,是羨慕天上的生活,還是感嘆清冷的月宮比不上人間?人間? 月下起舞,清影隨人,直令詞人陶醉。這境遇沒(méi)月下起舞,清影隨人,直令詞人陶醉。這境遇沒(méi)有月宮的高寒,卻有人間的溫暖。此時(shí)作者的思想由有月宮的高寒,卻有人間的溫暖。此時(shí)作者
10、的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊美和熱愛(ài)。美和熱愛(ài)。一、研讀文本一、研讀文本2 2作這首詞時(shí),蘇軾正逢仕途失意,文中哪一句體現(xiàn)他作這首詞時(shí),蘇軾正逢仕途失意,文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世,幻想超脫塵世的念頭?消極遁世,幻想超脫塵世的念頭?3 3蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂(lè)觀的人,文中哪里體現(xiàn)蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂(lè)觀的人,文中哪里體現(xiàn)他積極樂(lè)觀的生活情趣?他積極樂(lè)觀的生活情趣?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。起舞弄清影,何似在人間。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。但愿
11、人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。二、探究主旨二、探究主旨1 1這首詞的主題是什么?這首詞的主題是什么?這首詞表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的懷念。這首詞表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的懷念。 實(shí)景:明月、酒、青天、實(shí)景:明月、酒、青天、“我我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶 虛景:宮闕(瓊樓玉宇)虛景:宮闕(瓊樓玉宇)2 2詞中哪些是實(shí)景,哪些是虛景?詞中哪些是實(shí)景,哪些是虛景?3 3 哪些地方用到了聯(lián)想和想像?哪些地方用到了聯(lián)想和想像?聯(lián)想:明月(月圓)聯(lián)想:明月(月圓)- 團(tuán)圓團(tuán)圓( (人圓人圓) ) 想像:明月想像:明月 - 宮闕宮闕 - 瓊樓玉宇瓊樓玉宇人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣
12、人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣, ,并非人力所能左并非人力所能左右右, ,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾這是人生無(wú)法擺脫的遺憾, ,既然如此就不必傷悲既然如此就不必傷悲, ,在這在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理, ,體體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟?,F(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟。 1.1.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。三、品析語(yǔ)言三、品析語(yǔ)言但愿我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對(duì)這明月互相祝福。但愿我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對(duì)這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉,這樣就可以做到詞人希望共賞明月中互相慰
13、藉,這樣就可以做到“不應(yīng)有不應(yīng)有恨了恨了”。全詞以美好的境界結(jié)束,是積極樂(lè)觀的。全詞以美好的境界結(jié)束,是積極樂(lè)觀的。 2.2.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟這三句寫月光的轉(zhuǎn)移,這三句寫月光的轉(zhuǎn)移,“無(wú)眠無(wú)眠”表示離情正濃。表示離情正濃?!爸扉w朱閣”“”“綺戶綺戶”與上闋與上闋“瓊樓玉宇瓊樓玉宇”對(duì)照,既寫對(duì)照,既寫月,也寫月下離人。自然過(guò)渡到懷念子由的手足深月,也寫月下離人。自然過(guò)渡到懷念子由的手足深情,引出下面情,引出下面“何事何事”一問(wèn)一問(wèn) 3.3.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭悲離悲離歡合歡合祝愿祝愿苦悶苦悶矛盾矛盾豁達(dá)豁達(dá)我的思念是圓的我
14、的思念是圓的 艾青艾青 艾青(艾青(1910191019961996),現(xiàn)代詩(shī)人,原),現(xiàn)代詩(shī)人,原名將海澄。浙江省金華名將海澄。浙江省金華縣畈田將村人。他的第縣畈田將村人。他的第一本詩(shī)集一本詩(shī)集大堰河大堰河19361936年在上海出版。年在上海出版。我是一具尸體 http:/ http:/ http:/ http:/ 9月月2121日,是作者艾日,是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難,青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難,“文革文革”結(jié)束后,原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起結(jié)束后,原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來(lái)。這首詩(shī)正表達(dá)了詩(shī)人心中的感觸。來(lái)。這首詩(shī)正表達(dá)了詩(shī)人
15、心中的感觸。 我的思念是圓的我的思念是圓的一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感一詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?情? 詩(shī)人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)人民詩(shī)人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)人民幸福的期待,抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。幸福的期待,抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。1 1詩(shī)人問(wèn):詩(shī)人問(wèn):“在這樣的夜晚會(huì)想起什么?在這樣的夜晚會(huì)想起什么?”請(qǐng)問(wèn),你請(qǐng)問(wèn),你會(huì)想起什么?會(huì)想起什么?2 2“團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的骨肉被分割是痛苦的團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的骨肉被分割是痛苦的”,透,透過(guò)這一句,你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎?過(guò)這一句,你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,人應(yīng)該由不圓而圓。人有悲
16、歡離合,月有陰晴圓缺,人應(yīng)該由不圓而圓??释鎳?guó)統(tǒng)一、親朋團(tuán)聚之情。渴望祖國(guó)統(tǒng)一、親朋團(tuán)聚之情。一、研讀文本一、研讀文本這首詩(shī)采用一種化無(wú)形為有形的方法。思念本是一種發(fā)這首詩(shī)采用一種化無(wú)形為有形的方法。思念本是一種發(fā)自內(nèi)心的情感,它看不見(jiàn),摸不著,但它卻能借助其他自內(nèi)心的情感,它看不見(jiàn),摸不著,但它卻能借助其他的事物來(lái)體現(xiàn),月亮就變?yōu)榈氖挛飦?lái)體現(xiàn),月亮就變?yōu)椤皥A圓”的了。但作者不僅僅的了。但作者不僅僅賦予了思念以形象,還賦予了它特殊的味道。賦予了思念以形象,還賦予了它特殊的味道。“每逢佳每逢佳節(jié)倍思親節(jié)倍思親”,每當(dāng)中秋,品嘗月餅的時(shí)候,這種苦澀便,每當(dāng)中秋,品嘗月餅的時(shí)候,這種苦澀便蘊(yùn)藏在了月餅中。同是圓的,作者又巧妙地把蘊(yùn)藏在了月餅中。同是圓的,作者又巧妙地把“西西瓜瓜”“”“蘋果蘋果”的甜與品嘗的甜與品嘗“月餅月餅”的思念之苦作了對(duì)比。的思念之苦作了對(duì)比??傊?,從多角度把這種無(wú)形化為有形,將意象變得清晰、總之,從多角度把這種無(wú)形化為有形,將意象變得清晰、具體。具體。3.3.怎樣理解怎樣理解“思念是圓的思念是圓的”這一說(shuō)法?這一說(shuō)法?作者由渴望親人團(tuán)聚升華到渴望祖國(guó)統(tǒng)一,臺(tái)灣還沒(méi)作者由渴望親人團(tuán)聚升華到渴望祖國(guó)統(tǒng)一,臺(tái)灣還沒(méi)有回歸祖國(guó)懷抱,那里的
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