1、 1 / 45 生命可以永【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)： 1、了解生命的短暫，能在人類生命的接續(xù)中，為自己的生命找到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命2、懂得怎樣的生命才有意義，創(chuàng)造有意義和有價(jià)值的生命。 能力目標(biāo)： 1、通過(guò)對(duì)“最長(zhǎng)的生命”這一問(wèn)題的探討，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是大自然的奇跡，生命不可以永恒，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)生命的情感。 2、引領(lǐng)學(xué)生感悟一代又一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的接續(xù)，而我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 1、引導(dǎo)學(xué)生用積極的情感、健康的心態(tài)來(lái)關(guān)注生命、珍愛(ài)生命。 2、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的短暫，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命中的每一寸時(shí)光，不錯(cuò)過(guò)美好的青春

2、年華;使學(xué)生初步確立積極的人生態(tài)度，找出自己存在的價(jià)值與定位。 3、讓學(xué)生懂得，我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 重點(diǎn)：生命來(lái)之不易；知道生命是不可逆的，短暫的，生命有接續(xù)。 難點(diǎn)：生命xx；如何正確對(duì)待生命。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課 2 / 45 霍金是誰(shuí)？他是一個(gè)大腦，一個(gè)神話，一個(gè)當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家，一個(gè)科學(xué)名義下的巨人或許，他只是一個(gè)坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士。 一次，霍金坐輪椅回柏林公寓，過(guò)馬路時(shí)被小汽車撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，大約48小時(shí)后，他又回到了辦公室投入工作。 雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重

3、，霍金卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。 他甚至是活潑好動(dòng)的這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)好笑，在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后，他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”；當(dāng)他與查爾斯王子會(huì)晤時(shí)，旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來(lái)炫耀，結(jié)果軋到了查爾斯王子的腳趾頭。當(dāng)然，霍金也嘗到過(guò)“自由”行動(dòng)的惡果，這位量子引力的大師級(jí)人物，多次在微弱的地球引力下，躍入輪椅，幸運(yùn)的是，每一次他都頑強(qiáng)地重新“站”起來(lái)。 1985年，霍金動(dòng)了一次穿氣管手術(shù)，從此完全失去了說(shuō)話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫出了著名的時(shí)間簡(jiǎn)史，探索出宇宙的起源。對(duì)于生命，你是如何認(rèn)識(shí)的？今天我們就探討這一話題，學(xué)習(xí)生

4、命可以永恒嗎。 二、展示預(yù)習(xí)成果 1每個(gè)人的生命都來(lái)不易，生命是屬于我們自己的_幸運(yùn)_。 2在時(shí)間的長(zhǎng)河中，個(gè)人的生命很_短暫_。 3_死亡_是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。 4在歷史的長(zhǎng)河中，個(gè)人的生命雖然短暫，但正是一代又一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的_接續(xù)_。5生命的接續(xù)，使得每個(gè)人的生命不僅僅是“_我_”的生命，還是“_我們_”的生命。 6生命對(duì)于我們而言，不僅僅是_身體_的生命，還包括_社會(huì)關(guān)系_中的生命、_精神信念_上的生命。 三、新課講授 3 / 45 第一目生命有時(shí)盡 1、生命來(lái)之不易 探究一：教材P88運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) （1）說(shuō)說(shuō)你所知道的“最長(zhǎng)的生命”。 （2）我

5、們的生命可以永恒嗎？如果不可以，為什么？如果可以，它將會(huì)怎么實(shí)現(xiàn)？答案提示：（1）自然科學(xué)上現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的壽命最長(zhǎng)的生物是一種在沉積物中生存的叫作瑪士撒拉蟲的微生物，據(jù)說(shuō)已經(jīng)生存了2.6億年。落葉松壽命長(zhǎng)達(dá)250年-400年；紅松達(dá)3000年；巨杉4000年以上。 (2)我們的生命不可以永恒，因?yàn)槊總€(gè)人的生命是有限的，個(gè)體的生命是短暫的，我們不可能抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律，死亡是人生不可避免的歸宿。有時(shí)，我們說(shuō)生命可以永恒，指的是一代又一代人的接續(xù)，它通過(guò)家族的繁衍，創(chuàng)造出不朽的精神文化成果等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 探究二：教材P89探究與分享 （1）在上面的生命故事中，兩個(gè)女孩表達(dá)了哪些共同的感受？ （2

6、）她們的分享使你對(duì)自己的生命有了哪些新的認(rèn)識(shí)？ 答案提示：（1）表達(dá)了生命的來(lái)之不易。 （2）共同表達(dá)了生命是大自然的奇跡，個(gè)體生命是在無(wú)數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，每個(gè)人的生命都來(lái)之不易，生命是屬于我們自己的幸運(yùn)。我們要珍視生命，熱愛(ài)生命，等等。 2、生命是獨(dú)特的。每個(gè)人有不同的人生道路，每個(gè)人的生命都不可替代 探究三：教材P90探究與分享 （1）你如何看待這位同學(xué)的觀點(diǎn)？ （2）這樣的人生態(tài)度會(huì)給他的生活帶來(lái)怎樣的影響？ 4 / 45 答案提示：（1）這位同學(xué)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，個(gè)人的生命很短暫，我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時(shí)光，讓每天都過(guò)得充實(shí)，不錯(cuò)過(guò)美好的青春年華。 （2）這樣的人生態(tài)

7、度會(huì)讓他喪失前進(jìn)的動(dòng)力，沉迷電子游戲，對(duì)生活喪失希望，會(huì)浪費(fèi)美好的青春時(shí)光，等等。 3、生命是不可逆的、生命也是短暫的 探究四：教材P91探究與分享 （1）“每個(gè)人的最終結(jié)局都是死亡，那為什么我們還要活著？”你的回答是什么？（2）孔子說(shuō)：“未知生，焉知死?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。 答案提示：（1）如：人活著就是為了生活更快樂(lè)，更幸福，尋找自己活著的意義。為了自己心中的信仰，為了家人的幸福，為了讓生命更有價(jià)值，等等。 （2）同意這種說(shuō)法，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在平凡的世俗生活中體會(huì)生命的尊嚴(yán)與奧妙。因?yàn)槊總€(gè)人的生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時(shí)光，讓生命變得更豐富、更充實(shí)，更有意義。向死而

8、生，讓我們擁有一份好好活著的感動(dòng)，從容面對(duì)生命的不可預(yù)知，更加熱愛(ài)生命。 4、從容面對(duì)生命的不可預(yù)知 我們每個(gè)人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動(dòng)，從容面對(duì)生命的不可預(yù)知，更加熱愛(ài)生命。 正確理解“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已” 出自莊子?知北游：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”出自莊子，莊周夢(mèng)蝶和他在妻子去世后鼓盆而歌的典故大家也都知道，莊子用他的睿智在幾千年前就給了我們一個(gè)人生的態(tài)度，看看我們現(xiàn)在自己在塵世間的種種惺惺作態(tài)，也只能在古人面前汗顏長(zhǎng)嘆，自愧不如了。 5 / 45 白駒過(guò)隙：白駒

9、，白色的駿馬，比喻太陽(yáng)；隙，縫隙。像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò)。比喻時(shí)間過(guò)得很快，光陰易逝。 人生在世和世界萬(wàn)物相比不過(guò)是短短一瞬間，在還沒(méi)有好好體會(huì)的時(shí)候，他就過(guò)去了或者嘎然而止。所以該珍惜的要珍惜，該放棄的要放棄，不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上，人活天地間要得其所不枉其一生就可以了。 第二目生命有接續(xù) 1、生命有接續(xù)的實(shí)現(xiàn) 探究五：教材P91下面的探究與分享 你的出生給你的家庭帶來(lái)了什么？ 答案提示：如，給家庭帶來(lái)了歡樂(lè)，讓家庭得以延續(xù)，等等。 2、更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生命 探究六：教材P92探究與分享 從下面的情境中你分別看到了哪些生命的傳承關(guān)系？ 答案提示：分別看到了家族生命的傳

10、承，中華民族精神信仰的延續(xù)，文化的傳承和血脈、民族友好關(guān)系的傳承。 3、在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。 探究七：教材P92閱讀感悟及教材P93拓展空間 （1）學(xué)生分享季羨林的人生感悟，人生的意義與價(jià)值。 （2）分享孔子世家譜后，嘗試制作一張你的家庭圖譜。 （3）從上面兩個(gè)分享中，你體會(huì)到了什么？ 6 / 45 答案提示：體會(huì)到了我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，讓人生更有意義。 四、課堂小結(jié) 珍惜生命的必要性每個(gè)人的生命都來(lái)之不易，生命是屬于我們自己的幸運(yùn)。 生命是獨(dú)特的。 生命

11、不可逆。 生命很短暫 我們每個(gè)人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。 正確認(rèn)識(shí)生命的接續(xù)在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命。 在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生命。 在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。 五、當(dāng)堂演練 1下列關(guān)于生命的說(shuō)法，正確的有(D) 生命是大自然的奇跡個(gè)體的生命是在無(wú)數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的 每個(gè)人的生命都來(lái)之不易生命屬于我們自己的幸運(yùn) ABCD 2“人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”這句話告訴我們(B) 個(gè)人的生命很短暫人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)我們應(yīng)珍惜生命的每一寸時(shí)光，讓人生有意義人活著太沒(méi)意思 7 / 4

12、5 ABCD 3關(guān)于死亡，說(shuō)法錯(cuò)誤的是(C) A死亡是我們難以抗拒的自然規(guī)律 B死亡是人生不可避免的歸宿 C人早晚要死，人生毫無(wú)意義 D向死而生，從容面對(duì)生命的不可預(yù)知 4生命對(duì)于我們而言，包括(A) 身體上的生命社會(huì)關(guān)系中的生命 精神信念上的生命未知的生命 ABCD 5辨析：有人說(shuō)，生命的接續(xù)就是指身體生命的接續(xù)，家族的繁衍，對(duì)此，你如何看？答案提示：在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。因此，生命對(duì)于我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命；我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。 課

13、后反思 章 一 第 文 原 8 / 45 門 眾 又 玄 謂 異 出 同 者 兩 徼 所 眇 其 觀 以 9 / 45 欲 故 母 有 ； 始 之 物 萬(wàn) 無(wú) 名 。 恒 非 ， 10 / 45 也 可 道 文 譯 語(yǔ) 言 就 那 辭 文 果 如 通 普 非 并 明 說(shuō) 也 徑 11 / 45 化 變 切 悉 洞 形 達(dá) 到 門 總 又 般 一 不 它 遠(yuǎn) 深 、 玄 為 都 12 / 45 異 稱 同 相 源 者 兩 這 與 倪 端 會(huì) 體 妙 奧 道 悟 領(lǐng) 察 觀 去 13 / 45 中 從 常 要 此 因 名 命 原 本 生 產(chǎn) 物 萬(wàn) 宙 宇 是 則 ， 有 而 14 / 45 ；

14、況 狀 的 際 之 開(kāi) 未 沌 渾 地 天 述 表 來(lái) 用 以 可 無(wú) 。 釋 15 / 45 注 出 得 言 猶 思 意 述 表 說(shuō) 解 動(dòng) 二 。 等 律 規(guī) 真 則 、 理 16 / 45 為 申 引 質(zhì) 實(shí) 和 原 本 宙 宇 的 指 ， 詞 名 是 道 個(gè) 一 第 17 / 45 。 通 普 ， 的 般 一 ： 恒 思 意 明 說(shuō) 動(dòng) 二 。 態(tài) 形 的 道 18 / 45 指 ， 詞 是 名 個(gè) 一 第 。 形 指 ： 名 無(wú) 。 形 指 ： 名 19 / 45 有 。 源 根 ， 體 ： 母 。 常 經(jīng) ： 恒 。 思 意 的 微 20 / 45 ， 妙 通 ： ） m （ 眇

15、思 意 的 倪 端 申 引 。 界 、 際 邊 21 / 45 ： ） （ 徼 指 為 此 。 稱 ： 謂 。 義 含 的 遠(yuǎn) 妙 ， 色 22 / 45 黑 深 ： 玄 。 道 原 唯 物 萬(wàn) 宙 宇 喻 比 來(lái) 用 此 ， 徑 總 23 / 45 的 化 變 妙 奧 切 一 之 ： 門 讀 閱 伸 延 注 經(jīng) 德 道 24 / 45 弼 王 。 名 常 非 ， 可 道 。 不 故 也 常 其 非 形 造 事 指 名 25 / 45 ， 之 道 可 。 母 物 萬(wàn) 有 ； 始 之 地 天 ， 名 無(wú) 又 玄 所 知 26 / 45 不 而 成 以 道 言 也 母 毒 亭 育 長(zhǎng) 其 及 。

16、物 萬(wàn) 為 則 時(shí) 之 27 / 45 名 形 未 故 ， 無(wú) 於 始 皆 有 凡 ； 妙 其 觀 以 ， 欲 無(wú) 常 故 28 / 45 其 觀 以 可 虛 空 欲 常 故 生 無(wú) 成 后 而 於 始 物 萬(wàn) 。 也 極 29 / 45 之 微 ， 者 妙 。 徼 其 觀 以 ， 欲 有 常 物 其 觀 可 常 故 濟(jì) 30 / 45 后 而 道 適 本 所 欲 ； 用 無(wú) 以 必 利 為 之 有 凡 。 也 終 歸 31 / 45 ， 徼 門 妙 眾 又 玄 之 謂 。 名 異 而 出 同 ， 者 兩 此 門 從 32 / 45 皆 妙 眾 又 矣 遠(yuǎn) 失 是 已 一 乎 定 以 取 曰

17、言 故 而 得 、 有 33 / 45 無(wú) 然 默 冥 終 之 謂 則 首 在 可 不 施 所 名 異 玄 於 出 同 。 34 / 45 也 母 與 始 ， 者 兩 讀 閱 伸 延 解 子 老 轍 蘇 。 常 非 35 / 45 ， 可 道 能 變 皆 彼 在 如 為 以 然 之 此 智 禮 義 仁 夫 今 耳 36 / 45 後 惟 ， 常 不 者 可 而 。 也 道 非 莫 。 常 非 ， 可 名 矣 常 37 / 45 同 直 曲 方 圓 則 立 既 。 也 者 其 皆 凡 ？ 乎 之 名 得 況 而 38 / 45 ， 可 不 道 徼 妙 其 觀 以 欲 常 。 母 物 萬(wàn) 有 ； 始 之 地 天 39 / 45 ， 名 無(wú) 遍 精 繳 留 神 粗 則 知 行 夫 若 徼 至 妙