1、-. z敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的名人小故事1、伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德，關(guān)于重物下降的比薩斜塔實驗 加利略在比薩斜塔上用2個不同重量的鐵球經(jīng)過實驗得出了一個結(jié)論:物體做自由落體時,不因重量而呈現(xiàn)不同的速度 。亞里士多德認(rèn)為：不同重量的物體，從高處下降的速度與重量成正比，重的一定較輕的先落地。這個結(jié)論到伽利略時差不多近2000年了，還未有人公開疑心過。物體下落的速度和物體的重量是否有關(guān)系：伽利略經(jīng)過再三的觀察、研究、實驗后，發(fā)現(xiàn)如果將兩個不同重量的物體同時從同一高度放下，兩者將會同時落地。于是伽利略大膽地向天經(jīng)地義的亞里士多德的觀點進(jìn)展了挑戰(zhàn)。 伽利略提出了嶄新的觀點：輕重不同的物體，如果受空氣的阻力一樣，從

2、同一高處下落。2、布魯諾 意大利文藝復(fù)興時期偉大的思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家，是一個老實正直的學(xué)者，為了保衛(wèi)自己的學(xué)說獻(xiàn)出了珍貴的生命。他被哥白尼的日心說所吸引，開場對自然科學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣，逐漸對神學(xué)發(fā)生了疑心。他寫了一些批判圣經(jīng)的論文，并從日常行為上表現(xiàn)出對基督教圣徒的厭惡。 經(jīng)過八年的監(jiān)禁，布魯諾被處以火刑，后來，隨著科學(xué)的開展，布魯諾的學(xué)說被證明是正確的。1889年6月9日，在布魯諾殉難的鮮花廣場上，人們?yōu)榧o(jì)念這位老實勇敢的偉大思想家，為他樹立一尊銅像，永遠(yuǎn)紀(jì)念他的功績。3、小澤征爾的故事 在一次歐洲舉辦的指揮家大賽上，要求每一個指揮家都指揮同一支曲子。輪到了日本青年指揮家小

3、澤征爾。在他指揮到一半的時候，突然感覺到樂譜中出了錯，使得曲子的這一段聽上去不和諧。于是，他停了下來，指出了這個錯誤?？墒敲總€評委都肯定地堅持說樂譜沒有問題。小澤征爾重新指揮。又到了那個不和諧的地方，他又停了下來。這一次他肯定地說：不，一定是樂譜錯了！話音剛落，評委們?nèi)酒饋恚恼葡蛩ＹR大賽奪魁。原來，樂譜確全是，這是評委們精心設(shè)計的一個圈套。其實，當(dāng)時并不是只小澤征爾一個人發(fā)現(xiàn)了樂譜上的錯誤，可是他們都順滑而過、不了了之。只有小澤征爾一個人以充分的自信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，勇敢地指出了錯誤，所以也只有他一個人獲得了金獎。1,伽利略，挑戰(zhàn)的亞里士多德的兩個鐵球下落。2，哥白尼，開普勒，挑戰(zhàn)地心說

4、。3，愛因斯坦，挑戰(zhàn)牛頓力學(xué)，提出相對論。4，普朗克，挑戰(zhàn)經(jīng)典力學(xué)，提出量子的觀點。名人知錯就改的事例1、藺相如因為完璧歸有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：國不敢侵略我們國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！這話被廉頗聽到，就有了廉頗負(fù)荊請罪的故事。 2、明朝年間，濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：千里捎書只為墻，不禁

5、使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱仁義胡同。 3、周處年輕時，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮溁?。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍患百姓。義興的百姓稱他們是三大禍患，三害當(dāng)中周處最為厲害。 有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍患相互拼殺后只剩下一個。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時浮起有時漂浮，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對此

6、表示慶賀。 結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對此慶賀的事情，才知道大家實際上也把自己當(dāng)作一大禍患，因此，有了悔改的心意。 于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時陸機(jī)不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說：自己想要改正錯誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒有什么成就。陸云說：古人珍視道義，認(rèn)為哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心，況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢.周處聽后就改正自新，終于成為一名忠臣。 知錯就改的名言人孰無過.過而能改，善莫大焉。左傳宣公二年錯誤是不可防止的，但是不要重復(fù)錯誤。周恩

7、來亡羊補(bǔ)牢，為時不晚浪子回頭金不換。知錯能改，善莫大焉有則改之，無則加勉忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病人間最大的智慧，在于洞悉本身的弱點人不怕犯錯誤,可怕的是一輩子做錯事一個人不能被同一塊石頭絆倒兩次聰明人知錯就改，糊涂人有錯就瞞人無完人，每個人都會犯錯，只要改正，一切都是好的人不怕犯錯誤,可怕的是一輩子做錯事。錯誤是不可防止的，但是不要重復(fù)錯誤。周恩來知錯就改，永遠(yuǎn)是不嫌遲的。莎士比亞與人不求備，檢身假設(shè)不及。尚書伊訓(xùn)言者無罪，聞?wù)咦憬?。白居易與元九書任何改正，都是進(jìn)步。達(dá)爾文不貴于無過，而貴于能改正有關(guān)行動重要性的名言行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，

8、需要的是手，而不是嘴。 童第周一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)。 卡耐基人生有世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。東風(fēng)失勢，時代更新，趁此機(jī)，奮勇前進(jìn)。 吳玉章 言必行，行必果。論語少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情. 列寧天才是由于對事業(yè)的熱愛而開展起來的，簡直可以說天才，就其本質(zhì)來論-只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。 高爾基沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身 這種倫理根底，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。 易卜生 人無遠(yuǎn)慮，必有

9、近憂。論語丈夫志四海，萬里猶比鄰。植我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。 賀拉斯 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸亮為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個目的有多麼偉大！關(guān)于目標(biāo)的故事一、在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走，。他們跟隨隊長進(jìn)入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。埋葬了隊長以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小

10、了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?。終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：我一無所知啊！于是，翻開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。就這么個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西-生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其他動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。二、美國人、法國人、猶太人，這三個人即將被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長說可以容許他們每個人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個美麗

11、的女子相伴。而猶太人說，他要擁有一部與外界溝通的。三年過后，第一個沖出來的是美國人，他嘴里、鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：給我火，給我火！原來他忘了帶火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩，美麗女子手里牽著一個小孩，肚子里面還懷著第三個。法國人正愁眉苦臉地準(zhǔn)備著如何讓孩子們長大成人。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：感你讓我擁有一部，這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感，我送你一輛勞施萊斯！大道理：什么樣的選擇決定什么樣的生活，什么樣的目標(biāo)導(dǎo)致什么結(jié)果。今天的生活現(xiàn)狀就是由三年前我們的目標(biāo)決定的，而今天我們的目標(biāo)將決定我們?nèi)旰蟮纳睢?/p>

12、難怪有人說，目標(biāo)永遠(yuǎn)是你將來生活的底片。三、父親帶著三個兒子到草原上獵殺野兔。在到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備得當(dāng)、開場行動之前，父親向三個兒子提出了一個問題：你看到了什么呢老大答復(fù)道：我看到了我們手里的獵槍、在草原上奔跑的野兔、還有一望無際的草原。父親搖搖頭說：不對。老二的答復(fù)是：我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無際的草原。父親又搖搖頭說：不對。而老三的答復(fù)只有一句話：我只看到了野兔。這時父親才說：你答對了。有了明確的目標(biāo)，才會為行動指出正確的方向，才會在實現(xiàn)目標(biāo)的道路上少走彎路。事實上，漫無目標(biāo)，或目標(biāo)過多，都會阻礙我們前進(jìn)，要實現(xiàn)自己的心中所想，如果不切實際，最終可能是一事無成。四、

13、目標(biāo)是生命的另外一半我曾經(jīng)讀過一個非常值得玩味的故事。說的是英國有一個名叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄?，盡管他的腿有慢性肌肉萎縮癥，走路有許多不便，但是他還是創(chuàng)造了許多連健全人也無法想象的奇跡。19歲那一年，他登上了世界屋脊珠穆朗瑪峰；21歲那一年，他征服了著名的阿爾卑斯山；22歲那一年，他又攀登上了他父母曾經(jīng)遇難的乞力馬扎*；28歲前，世界上所有的著名高山幾乎都踩在了他的腳下，就在他生命最輝煌的時刻，他在自己的寓所里自殺了。為什么一個意志力如此堅強(qiáng)、生命力如此頑強(qiáng)的人，會選擇自我消滅的道路他的遺囑告訴我們這樣的答案：11歲那一年，他的父母在攀登乞力馬扎*時遭遇雪崩雙雙遇難。出發(fā)前給小斯?fàn)柭粝铝诉z言，希

14、望他能夠像父母一樣，征服世界上的著名高山。因此，他從小就有了明確而具體的目標(biāo)，目標(biāo)成為他生活的動力。但是，當(dāng)28歲的他完成了所有的目標(biāo)時，就開場找不到生活的理由，就開場迷失人生的方向了。他感到空前的孤獨、無奈與絕望，他給人們留下了這樣的辭別辭：如今，功成名就的我感到無事可做了，我沒有了新的目標(biāo)沒有了人生目標(biāo)的他，因此也就感覺不到生命的意義。其實，我們每一個人在這個世界上多少是有自己的目標(biāo)的，盡管許多人并不一定清醒地意識到自己的目標(biāo)。在生活中，目標(biāo)就是人的生命的意義，沒有目標(biāo)，生命的一半就失卻了。對于那些為目標(biāo)而存在的個體來說，沒有目標(biāo)，也就沒有了生命的價值。五、一對夫婦有兩個孩子，孩子還小的時

15、候，父母決定為他們養(yǎng)一只小狗。小狗抱回來以后，他們想請一位朋友幫助訓(xùn)練這只小狗。在第一次訓(xùn)練前，女馴狗師問小狗的目標(biāo)是什么夫妻倆面面相覷一只小狗的目標(biāo)那當(dāng)然就是當(dāng)一只狗了。女馴狗師極為嚴(yán)肅地?fù)u了搖頭說：每只小狗都得有一個目標(biāo)。夫婦倆商量之后，為小狗確立了一個目標(biāo)-白天和孩子們一道玩，夜里要能看家。后來，小狗被成功地訓(xùn)練成了孩子的好朋友和家中財產(chǎn)的守護(hù)神。這對夫婦就是美國的前任副總統(tǒng)阿爾.戈爾和他的妻子迪帕。他們牢牢地記住了這句話-做一只狗要有目標(biāo)。推而廣之，做一個人更要有目標(biāo)。六、有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么三個石匠有三個不同的答復(fù)。第一個石匠答復(fù)：我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯

16、吃。第二個石匠答復(fù)：我在做很棒的石匠工作。第三個石匠答復(fù)：我正在蓋世界上最偉大的教堂。這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。關(guān)于目標(biāo)的名言老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。-操理想如星辰，我們要像航海者一樣，借星光的位置而航行-(英國)理想是指路的明星(俄羅斯)理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅決的方向；沒有方向，就沒有生活(托爾斯泰)如果一個人的頭上缺少一顆指明星理想，那他的生活將是醉生夢死的(霍姆林斯基)每一條河都有自己的方向(拉丁美洲)當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想！(高爾基)不付諸行動的希望，有如不結(jié)果實的大樹(阿拉伯)只有

17、希望而沒有實踐，只能在夢里收獲(菲律賓)愿望只是美麗的彩虹，行動才是澆灌果實的雨水(英國)偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)-(喬萬尼奧里)現(xiàn)實是引岸，理想是此岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁(克雷洛夫)生活中有件明智事，就是精神集中；有一件壞事，就是精力松散。-愛默森跛足而不迷路能趕上雖健步如飛但誤入歧途的人。-培根有些人活著沒有任何目標(biāo)，他們在世間行走，就象河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。-小塞涅卡人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。-蕭伯納偉大的目標(biāo)構(gòu)成偉大的心。-埃德蒙斯愛默生說：一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路。高爾基說：

18、一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就開展得越快，對社會就越有益。 環(huán)境作文素材貝利答記者 安逸的環(huán)境不能鍛煉人 貝利成名后，有個記者問他：你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢.貝利答復(fù)：不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境非常差，但我正是在這種惡劣的環(huán)境中磨煉了堅強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受艱辛的磨煉，他不可能成為球王。 美國的兩個家族 家庭環(huán)境影響成長 在美國，有這樣兩個家族：一個是愛德華家族，一個是珠克家族，兩者都已傳至第8代。愛德華是個博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子，有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位是教授，80多位是文學(xué)家，60多位是醫(yī)生

19、，1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。珠克是個遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子，有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，7個是殺人犯，60多個犯過詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。 獄中練琴的帕格尼尼 再困難的環(huán)境也能成才 帕格尼尼，這位世界音樂史上最負(fù)盛名的演奏家兼作曲家，有著小提琴之王的美譽(yù)。一次，在個人新曲專場音樂會上，他的演奏技法魔術(shù)師般靈活多變，以至于琴弦也不堪重負(fù)，先后一根接一根地繃斷了。但帕格尼尼依然鎮(zhèn)靜自假設(shè)，整個演奏過程如行云流水、一氣呵成；下半場時，他僅憑著惟一幸存的那根琴弦，在觀眾一片嘆為觀止的驚呼中，堅持拉完了最后一個休止符。 從此，獨弦操圣手的稱號

20、不脛而走，帕格尼尼傳奇般的藝術(shù)人生也開場廣為人知。年輕時，剛剛在音樂界嶄露頭角的帕格尼尼，由于政治原因而被當(dāng)局嫉恨并遭逮捕，從此度過了20年的牢獄生涯。由于監(jiān)獄看守的百般刁難，帕格尼尼只能與一把獨弦琴相依為命。但他沒有因此灰心絕望，依然勤學(xué)苦練。在獄窗前，就是憑著這把僅有一根G弦的小提琴，他終于磨煉出了一手出神入化、登峰造極的演奏獨技。直到今天，一根弦的帕格尼尼一直是意大利中學(xué)生必讀的傳統(tǒng)名篇。 同胞兄弟志向徑庭 一樣的環(huán)境可以培養(yǎng)出不同的人 風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位出色的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊與元兵苦戰(zhàn)于一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元

21、朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚眾望，便軟硬兼施，用了各種方法，企圖用高官厚祿收買他。文天祥雖身陷囹圄，卻堅貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。 文天祥有一個弟弟叫文溪山，當(dāng)時還在做官，他看著宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。文天祥在燕都獄中，聽到這個消息，捶胸頓足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣。罵畢，援筆寫詩一首：去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天?？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。 文天祥還有一個哥哥名叫文天禎，

22、也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰及人生追求分不開的。 惠普公司的辦公室 營造一個平等的環(huán)境 美國惠普公司創(chuàng)造了一種獨特的周游式管理方法，鼓勵部門負(fù)責(zé)人深入基層，直接接觸廣闊員工。為此，惠普公司的辦公室布局采用美國少見的敞開式大房間，即全體人員都在一間敞廳中辦公，各部門之間只有矮屏分隔，除少量會議室、會客室外，無論哪級領(lǐng)導(dǎo)都不設(shè)單獨的辦公室，同時不稱頭銜，即使對董事長也直呼其名。這樣有利于上下左右通氣，創(chuàng)造無拘無束和合作的氣氛。 單打獨斗、個人英雄的閉門造車工作方式在現(xiàn)今社會是越來越不可取了，反而團(tuán)隊

23、的分工合作方式正逐漸被各企業(yè)認(rèn)同。管理中打破各級各部門之間無形的隔膜，促進(jìn)相互之間融洽、協(xié)作的工作氣氛是提高工作效率的良方。不要在工作中人為地設(shè)置屏障分隔，敞開辦公室的門，制造平等的氣氛，同時也敞開了彼此合作與心靈溝通的門。對一個企業(yè)而言，最重要的一點是營造一個快樂、進(jìn)步的環(huán)境：在管理的架構(gòu)和同事之間，可以上下公開、自由自在、老實地溝通。孟母擇鄰而居 為孩子的成長選擇適宜的環(huán)境 在孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：這個地方不適合孩子居住。就離開了，將家搬到街上。家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：這個地

24、方還是不適合孩子居住。又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：這才是孩子居住的地方。就在這里定居下來了。無法改變環(huán)境就改變自己 有一只烏鴉打算飛往，途中遇到一只鴿子。雙方停在一棵樹上休息，鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：你要飛到哪里去.烏鴉憤憤不平地說：其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去！ 鴿子好心地告訴烏鴉：別白費力氣了！如果你不改變你的聲音，飛到哪里都不會受到歡送的！ 找到能發(fā)揮潛能的舞臺 在動物園里的小駱駝問媽媽：媽媽媽媽，為什么我們的睫毛則長. 駱駝媽媽說：當(dāng)風(fēng)沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。小駱駝又問：媽媽媽媽，為什么我們的背則駝，丑死了！駱駝媽媽