湖北省2020屆高三5月調(diào)研考試語文試卷及答案_第1頁
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文檔簡介

1、湖北省 2020 屆高三 5 月調(diào)研考試語文試題注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上相應(yīng)的位置。2全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無效。3 回答選擇題時, 選出每小題答案后, 用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案用0. 5mmi色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀( 36分)(一)論述類文本閱讀(木題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成1-3 題?!熬硬黄鳌?, 孔子認(rèn)為君子作為價值的承擔(dān)者, 不能僅滿足于掌握某種技能來實(shí)現(xiàn)個人物質(zhì)追

2、求, 還要能夠胸懷天下, 所謂“君子謀道不謀食, 憂道不憂貧。 ”因此教育之重, 首要在“君子務(wù)本, 本立而道生。 ”“務(wù)本”, 首先要塑造人格,做一個“泛愛眾”“博施于民而能濟(jì)眾”的人。一個人值得稱贊的不是他的技能,而是他的人格,完善人格的培養(yǎng),在某種程度上其意義要重于技能的培養(yǎng)。因此教育的重心應(yīng)該放在“成人”“成德”上,并始終貫穿這一目標(biāo)??鬃诱J(rèn)為,技能培養(yǎng)必須以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)。他說:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!币粋€人如果沒有完善的人格,那么即使他掌握了一定的技能, 卻僅僅用來為自己謀事、 謀食的話, 也未必能為社會做出什么貢獻(xiàn), 甚至若缺乏完善的人

3、格, 一個人掌握的技能愈高, 就愈有力量危害人群。 這從孔子對弟子的評價可以清晰地看出。 比如他認(rèn)為以“言語”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。 對同樣以“言語”著稱的宰我, 孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”但他幫助季氏搜括錢財,孔子號召弟子群起而攻之: “非吾徒也, 小子鳴鼓而攻之可也。 ”子夏以“文學(xué)”著稱, 孔子告誡他“汝為君子儒, 無為小人儒。 ”這說明孔子評價弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能, 絕不會因?yàn)槠淠撤矫娴募寄芏鴮θ烁袢毕莨孟⑦w就、 孔子把培養(yǎng)學(xué)生人格作為教育首要目標(biāo), 強(qiáng)調(diào)以完善人格為目標(biāo), 重視群體和諧一致的個人發(fā)展而不是獨(dú)善其身的個人主義發(fā)展。這是

4、孔子教育思想的偉大之處??鬃硬粌H把人格教育作為教育的終極目的, 還提出了完整的人格體系理論。 “圣人”是孔子的人格體系中的最高層次, 但圣人的境界即便堯舜也做不到, 遑論普通人。 但孔子依然提出圣人的目標(biāo), 意在使人始終具有提升的目標(biāo)。 但這種幾乎達(dá)不到的要求可能會使人產(chǎn)生畏難心理, 從而放棄提升努力, 甚至連較低的人格層次也達(dá)不到。 因此孔子提出了比較現(xiàn)實(shí)的人格層次君子作為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo):“圣人,吾不得而見之矣,得見君子者,斯可矣?!本邮窍鄬Ρ容^現(xiàn)實(shí)的理想人格, 是實(shí)踐禮樂文明和體現(xiàn)仁義價值的精英。 具體來講,“君子之道者三:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”君子是具有通過修身努力培養(yǎng)仁、智、勇

5、品格的人。君子還有四道,有九思,君子還須做到“博學(xué)于文, 約之以禮”等。 概言之, 君子的品格可分為兩方面: 不僅要對己能“修己”,還要對人能“安人”。 作為普通民眾的先進(jìn)分子甚至領(lǐng)袖, 君子應(yīng)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)“仁”的責(zé)任。 所以孔子努力培養(yǎng)學(xué)生樹立君子風(fēng)范來引導(dǎo)社會形成良好風(fēng)氣,他說:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!本优c小人涇渭分明: 在做人上, “君子懷德, 小人懷土; 君子懷刑, 小人懷惠。 ”“君子喻于義,小人喻于利?!痹谔幚砣穗H關(guān)系上,“君子周而不比,小人比而不周。”“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”在個人胸襟上,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄熬犹┒或湥∪蓑?/p>

6、而不泰?!本邮钦挝幕某袀髡?,在社會上起到榜樣的作用,對普通百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。(摘編自杜以向、王雪梅孔子的人格教育思想)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( 3 分)A.孔子說“君子不器”,意思是君子必須有廣闊胸懷,不是靠某種技能來實(shí)現(xiàn)個人追求。B.孔子認(rèn)為人格的培養(yǎng)是基礎(chǔ),技能的培養(yǎng)是次要的,僅有技能是無法為社會做貢獻(xiàn)的。C.人格教育是孔子教育思想的終極目的,君子這種高尚人格則是人格教育的終極追求。D.君子有“修己”和“安人”兩方面品格,是孔子人格教育體系中體現(xiàn)仁義價值的精英。2下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3 分 )A.文章第三段首句有重

7、要的作用,既巧妙銜接了上下文,也概括了文章的中心思想。B.文章結(jié)尾以君子和小人構(gòu)成對比,論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的理想人格層次目標(biāo)。C.文章從“教育的終極目標(biāo)”和“人格教育的體系”兩方面展開論證,邏輯上成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。D.文章大量引用孔子名言為論據(jù),讓整篇文章既顯得論證充分,也顯得文采飛揚(yáng)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( 3 分)A.孔子對弟子的評價極其重視人格層面,因此我們能看到他批評子貢、宰我、子夏,甚至否認(rèn)冉有是自己的徒弟。B.孔子教育思想的偉大之處在于他既確立了教育的“理想目標(biāo)”,又建立了教育的“現(xiàn)實(shí)目標(biāo)”并闡釋了具體要求。C.君子是政治文化的承傳者,是社會的榜樣,對整個社會風(fēng)氣

8、具有重要的影響作用,因此孔子把弟子努力往君子方向培養(yǎng)。D.孔子認(rèn)為一個人不能只是憑借自己掌握的技能為自己謀事、謀食,更要努力修君子之德,去為社會做出貢獻(xiàn)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3 小題, 12 分)閱讀下面的文字,完成4-6 題。材料一:歷史上有相當(dāng)多的傳染病是不治而愈的, 麻瘋病到后來就不再具有傳染性了。 而人類的機(jī)體在每一次感染后, 會自動產(chǎn)生抗體, 抵擋類似疾病的再次侵?jǐn)_。 在機(jī)體與疾病此消彼長的無數(shù)次較量中, 人類將自己的生命能力發(fā)揮到了極致, 為生命機(jī)體構(gòu)筑了一個持續(xù)向上攀升的平臺, 生命在與疾病的對抗中進(jìn)化。 這是一個自然完善的過程早在公元前4世紀(jì),醫(yī)學(xué)先哲希波克拉底就已認(rèn)識

9、到疾病是一個自然過程, 機(jī)體 有自然治愈力,他認(rèn)為醫(yī)生的作用是幫病人恢復(fù)自身的自然能力, 應(yīng)對疾病,完 成身體內(nèi)部的自然平衡。(摘編自高晞流行病與文明同行?)材料二:圖1 2003年我國東西中部地區(qū)基本經(jīng)濟(jì)狀況東加地區(qū)中部地工用部地X口用五支出, t政收占口內(nèi)生產(chǎn)易值此2i圖2 2003年肺結(jié)核與傳染病在中西東部發(fā)病率1/10萬(上表數(shù)據(jù)源于陳迎春、唐圣春的東中西部地區(qū)農(nóng)村衛(wèi)生發(fā)展比較一 文)材料三:中醫(yī)的這種“獨(dú)特的色彩、風(fēng)格”,一言以蔽之一一以不變應(yīng)萬變也。 運(yùn)用中醫(yī) 理論時病人進(jìn)行具體的個體化分析,因人、因時、因地制宜,研究和把握不同的 疾病在不同個體、不同時間、不同環(huán)境下,發(fā)生、演變的

10、客觀規(guī)律,辨析出患者 臨診時的病機(jī)之所在,然后據(jù)“機(jī)”立治法、選方藥。這種帶有明顯的個體化、 技藝化的臨床決策思維特點(diǎn),恰恰與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)臨床決策思維高度的規(guī)范化、邏輯化形成強(qiáng)烈的反差,表現(xiàn)出獨(dú)特的色彩、風(fēng)格,并形成了自己鮮明的特色和優(yōu)勢 據(jù)報道,國家中醫(yī)藥管理局日前已決定立項啟動“中醫(yī)學(xué)的特色優(yōu)勢研究”課題,其中一個重要的內(nèi)容是確定中醫(yī)藥優(yōu)勢病種。 專家已達(dá)成的共識是:即西醫(yī) 尚無良好療效,中醫(yī)藥能夠發(fā)揮獨(dú)特效果的治療領(lǐng)域; 西醫(yī)有確切療效,但中醫(yī) 藥具有獨(dú)立的臨床療效或中西醫(yī)結(jié)合療效高于單純西醫(yī)藥的病種;中醫(yī)與西醫(yī)有相同的療效,但中醫(yī)藥毒副作用小的病種。對于這種做法,名老中醫(yī)鄧鐵濤教授 早在2

11、002年就一針見血地指出:”是一篇預(yù)先為中醫(yī)準(zhǔn)備好的祭文難道幾 千年不斷發(fā)展的中醫(yī)藥學(xué)就只剩下文中所說的那點(diǎn)優(yōu)勢嗎? ! ”(摘編自張效霞“以不變應(yīng)萬變”才是中醫(yī)最大的特色與優(yōu)勢) 材料四:比疫病更可怕的,是疫病引起的“恐慌情緒”。網(wǎng)絡(luò)時代,信息傳播速度快、透 明度高,有利于我們及時掌握情況,但反過來,也可能導(dǎo)致泥沙俱下,甚至激起 非理性的極端情緒。在此次疫情中,不管是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的 謠言, 亦或是一些毫無根據(jù)、 違背常識的悲觀論調(diào), 都是抓住了人性在面對災(zāi)難、疾病時的恐懼和怯弱,再通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、不斷放大。這啟示我們,在重大疫情中, 不僅要和病毒作斗爭, 也要和一系列不

12、真實(shí)的消息、 不健康的情緒作斗爭。要想取得勝利,既需要相關(guān)部門做好權(quán)威信息的發(fā)布工作,提升公開度、透明度,及時辟謠,也需要我們每個人對疫情保持科學(xué)、理性的態(tài)度,對戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)保持必要的信心和耐心。 當(dāng)然, 理性健康的心態(tài)不能代替實(shí)實(shí)在在的舉措,反過來,更扎實(shí)的防控措施才是我們的信心之源。政策層面的支持、機(jī)制上的保障, 才能化解各方心中的芥蒂、 免除大家的后顧之憂, 為包容的社會心態(tài)提供土壤。對此,各地政府部門義不容辭,需要拿出更多科學(xué)、務(wù)實(shí)的舉措,避免社會情緒的極端化、對立化。(摘編自人民日報評論面對疫情,理性和信心也是一劑良藥)4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3 分)A.

13、在生命機(jī)體自然完善過程中,經(jīng)過與疾病的無數(shù)次較量,人類的生命不斷進(jìn)化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平會影響傳染病防治的效果, 傳染病流行會對社會經(jīng)濟(jì)造成影響。C 中醫(yī)臨床決策思維具有個體化、 技藝化的特點(diǎn), 在某些方面具有自身的優(yōu)勢。D.疫情期間,信息傳播快、透明度高,利于人們掌握情況,直接導(dǎo)致“恐慌情緒”。5下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3 分)A.從圖1和圖2看,我國東中西部地區(qū)傳染病發(fā)病率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。B.傳染病發(fā)病率東中部地區(qū)均低于全國平均水平,東部地區(qū)要略高于中部。C.東部地區(qū)繼續(xù)保持高額度的財政收入,即可維持相對較低的傳染病發(fā)病率。D.傳染病的預(yù)防和控制依然是西部地區(qū)沉重的

14、負(fù)擔(dān),尤其是肺結(jié)核占比很高。6面對疫情,材料提供了哪些有效措施?請加以概括說明。(6 分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3 小題, 15 分)閱讀下面的文字,完成7-9 題。鐘聲敲日夜聶鑫森年過花甲的惠敬儒,在今夜的夢中,又聽見當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)?shù)溺娐暳?。鐘聲來自他供職的晚洲小學(xué), 來自小學(xué)操坪邊的一棵老樟樹上, 來自系在枝干上的一塊兩尺長半尺寬三寸厚的廢銅和一柄連在一起的硬木棰上。 這是鐘嗎?在這個偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)里,這就是鐘。上課,下課,用手一拉一放系在硬木棰上的長繩,以木棰擊打廢銅,就是好聽的鐘聲。當(dāng)學(xué)生放學(xué)回家了,老師在燈光下改完作業(yè)備好課, 把勞累了一天的身子放到床上, 風(fēng)吹木棰與廢鋼擊撞, 細(xì)

15、細(xì)碎碎的鐘聲,便一串一串落到枕頭上?;菥慈逡緞e晚洲小學(xué)一個月了。 晚洲隸屬株洲縣最偏僻的朱亭鎮(zhèn), 與衡山縣搭界,是湘江中的一個長形洲島, 離岸上的鎮(zhèn)子遠(yuǎn), 離縣城遠(yuǎn), 離他和老妻眼下居住的株洲市杏花園住宅區(qū)更遠(yuǎn), 一百八十里地! 兒子孝順, 為父母置辦了這套一百二十平米的電梯房,臥室、客廳、書房、衛(wèi)生間一應(yīng)俱全。這里到處種著杏花樹,眼下正春風(fēng)得意開得成團(tuán)成簇, 粉紅、 潔白, 光彩照人。 兒子是有心人, 想著“杏壇”與教書育人相關(guān),他的父親是當(dāng)老師的,不會不喜歡這個地方。老伴劉珍說:“在這里養(yǎng)老,神仙一樣,好?!被菥慈逭f:“就是沒有鐘聲,心里空空的?!彼麄兺g,都是朱亭這一塊地方的人,而且讀師

16、范中專時是同學(xué)。畢業(yè)時,他們 分配到鎮(zhèn)里工作,可惠敬儒立意要去晚洲小學(xué)當(dāng)老師,劉珍則留在鎮(zhèn)政府財會室 當(dāng)出納。后來,他們喜結(jié)連理,家就安在鎮(zhèn)子上。有了家的惠敬儒因交通不便, 只有休息日才可以乘當(dāng)?shù)貪O民的打漁船上岸回家。 洲上也就幾十戶人家,這學(xué)校 是專為他們的子女而設(shè)。老師最初是八個,校長一人。春去秋來,隨著洲上農(nóng)民 都陸續(xù)到城里去打工,家也遷走了,學(xué)生越來越少。耐不住寂寞和清苦的老師, 設(shè)法調(diào)走了。到惠敬儒當(dāng)校長兼老師時,手下只有一個中年男老師了。那塊當(dāng)作鐘的廢鋼,被歲月敲薄了敲亮了,那柄硬木槌換了好幾次了。鐘聲中, 送走了一批一批小學(xué)畢業(yè)的孩子, 到鎮(zhèn)上去寄宿讀初中。白天不上課時,惠敬儒

17、總是準(zhǔn)時去扯繩打鐘,晚上在風(fēng)送鐘聲中備課、讀書,然后去做一個美麗的夢。他常想起唐代的杜甫,當(dāng)年乘船經(jīng)此所寫的次晚洲詩,“參差云石稠,陂陀 風(fēng)濤壯”,那時洲上當(dāng)然沒有鐘聲。但他讀過杜工部集,另一首詩中有“鐘聲云外濕” 一句,最讓他心旌搖動。江心洲上水云縈繞,鐘聲也是濕潤柔軟 的,落到心上一層層疊厚,如同結(jié)繭,于是莞爾而笑:此生沒有白過。等到最后幾個孩子畢業(yè),惠敬儒也到了退休的年限,可以心無遺憾地離開晚洲了。 于是,夫妻雙雙住進(jìn)了 “杏花園”。坐電梯上樓下樓,用天然氣煮飯、炒菜、燒 茶,用手機(jī)上網(wǎng)、通話、看時間,兒子、兒媳、孫子說來就來了,日子悠閑而快 樂??苫菥慈逭煜駚G了魂一樣,好不容易熬到晚

18、上九點(diǎn)鐘,上床睡覺去,可翻 來覆去睡不安穩(wěn);勉強(qiáng)睡著了,又開始說夢話:鐘聲鐘聲”劉珍開始以為丈夫是突然換了一個生活環(huán)境,不適應(yīng),過些日子就會安然無事。 不料情況并不樂觀,眼看著丈夫天天愁鎖眉頭,面色消瘦,這才著急起來。不就 是沒有鐘聲嗎?叫兒子去買個銅鐘掛起來,她來當(dāng)打鐘人。她悄悄跟兒子商量, 兒子笑了,說:“要聽鐘聲,容易,勞駕娘打鐘算哪回事?我來辦!”兒子訂購了一臺落地式座鐘。到貨后,兒子把鐘調(diào)試好,告訴他們,這鐘從一點(diǎn) 到七點(diǎn),是敲一下到七下;從七點(diǎn)到十二點(diǎn),一律都敲七下;每半個小時,敲一 下。窗外暮色四合,接著便是滿城燈火。鐘聲忽然響了,當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)清亮地敲了 七下。惠敬儒大聲說:”和晚

19、洲小學(xué)的鐘聲一個樣!”這一天,惠敬儒安安靜靜呆在五樓的家中, 隔一段時間就聽到鐘聲,聽到鐘聲就 想起晚洲小學(xué),欣欣然。到下午四點(diǎn)多鐘,樓外的坪地上,忽然傳來了孩子的笑 聲、說話聲。惠敬儒跑到窗前,推開窗戶往下看?!笆切W(xué)生,十幾個哩,在石桌上伏著做作 業(yè)?!薄案浇幸凰W(xué),這個社區(qū)的孩子放學(xué)了,自然要回家,你平日沒留心?!薄八麄冊趺床换丶胰??”“爹媽沒下班,回去怪寂寞的,他們在一起做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,熱鬧?!薄澳俏蚁聵侨?,我可以去輔導(dǎo)他們,哪一門課我都教過!”“這叫初心不改,我真服你了?!薄爸x夫人夸獎。我還要叫兒子給我添置兩塊小黑板, 一塊掛在書房的墻上,一塊 提著到樓下去流動教學(xué)。晴天,我在

20、露天教;雨天,讓小孩子到我家來,書房比 晚洲小學(xué)的教室寬敞?!痹捯魟偮?,他的身影已閃出門外。(有刪改)7下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3 分)A 將惠敬儒與晚洲小學(xué)“耐不住寂寞和清苦”“設(shè)法調(diào)走了”的老師進(jìn)行對比,凸顯了惠敬儒的樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧、淡泊名利的精神品質(zhì)。B.兩次引用杜甫的詩句,既增添了小說的文采,又讓惠敬儒清貧的生活多了些 許浪漫氣息和詩意的美感。C.惠敬儒居住在景色宜人、生活便利的小區(qū),理應(yīng)過上悠閑快樂的退休生活, 但他卻“整天像丟了魂一樣”,可見,精神領(lǐng)域的富足不可忽視。D.文中多次寫到惠敬儒對鐘聲的癡迷,例如在夢中經(jīng)常聽見“鐘聲”,這些筆 墨雖然令

21、人感動,但顯得有些夸張,從而削弱了人物的真實(shí)性。8小說結(jié)尾部分惠敬儒計劃給社區(qū)的孩子輔導(dǎo)功課的情節(jié),在文中有何作用?請簡要分析。( 6分)有人認(rèn)為小說主要內(nèi)容是圍繞惠敬儒退休后的憂愁和快樂展開的, 如果以“一位退休教師的憂與樂”為題會更好。 你認(rèn)為和原標(biāo)題相比哪個更好?請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。( 6分)二、古代詩文閱讀( 34 分)(一)文言文閱讀(本題共4 小題,19 分)閱讀下面的文言文,完成10-13 小題。許進(jìn),字季升,靈寶人。成化二年進(jìn)士。除御史。歷按甘肅、山東,皆有聲。弘治七年遷陜西按察使。 土魯番阿黑麻攻陷哈密, 使其將牙蘭守之。 尚書馬文升謂復(fù)哈密非進(jìn)不可, 乃薦為右僉都御史,

22、巡撫甘肅明年蒞鎮(zhèn)告諸將曰小丑陸梁謂我不敢深入耳堂堂天朝不能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之乃獨(dú)與總兵官劉寧謀,厚結(jié)小列禿,使以四千騎往,殺數(shù)百人。十一月,諸軍俱會。薄暮大風(fēng)揚(yáng)沙,軍士寒栗僵臥。進(jìn)出帳外勞軍,慷慨曰:“男兒報國,死沙場幸耳,何泣為!”將士皆感奮。夜半風(fēng)止,大雨雪。及明,冒雪倍道進(jìn)。又六日奄至哈密城下。官軍四面并進(jìn),拔其城。賊退保土刺。土刺守者八百人,諸軍再戰(zhàn)不下。問其俘,則皆哈密人為牙蘭所劫者,進(jìn)乃令勿攻?;蛴M殲之,進(jìn)不可,遣使撫諭即下。錄功,加右副都御史。明年移撫陜西。十三年,火篩大舉犯大同,邊將屢敗。敕進(jìn)與太監(jiān)金輔、 平江伯陳銳率京軍御之, 無功。 言官劾輔等玩寇, 并論進(jìn),

23、致仕去。正德元年為尚書。 應(yīng)詔陳時政八事, 極言內(nèi)監(jiān)役京軍, 守皇城內(nèi)侍橫索月錢諸弊,多格不行。又以帝狎比群小,請崇圣學(xué),以古荒淫主為戒,不納。中官王岳奏官校王縉等緝事捕盜功,各進(jìn)一秩。進(jìn)言:“邊將出萬死馘一賊,始獲晉級。此輩乃冒濫得之, 孰不解體?”進(jìn)性通敏。 劉瑾弄權(quán), 亦多委蛇徇其意, 而瑾終不悅。欲去進(jìn)用劉宇代。未幾,削其籍。瑾又摘進(jìn)在大同時籍軍出雇役錢,失勾校,欲籍其家。會瑾誅得解,復(fù)官致仕。(節(jié)選自明史卷一百八十六列傳第七十四)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3 分)A.巡撫甘肅/明年蒞鎮(zhèn)/告諸將曰/小丑陸梁/謂我不敢深入耳堂堂天朝/不 能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難

24、之B .巡撫甘肅/明年蒞鎮(zhèn)/告諸將曰/小丑陸梁/謂我不敢深入耳/堂堂天朝不 能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之C.巡撫甘肅/明年蒞鎮(zhèn)/告諸將曰/小丑陸梁/謂我不敢深入耳/堂堂天朝不 能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之D.巡撫甘肅/明年蒞鎮(zhèn)/告諸將曰/小丑陸梁/謂我不敢深入耳/堂堂天朝不 能發(fā)一鏃塞外何以慰遠(yuǎn)人諸將難之011.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.進(jìn)士,指科舉制度中通過殿試的人。隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。B.漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬,皆稱敕。南北朝以后專指皇帝詔書。C.古代官員正常退休叫“致仕”,也稱“致事” “致政”。D.秩,本指根據(jù)功過確定的官員俸祿,

25、后引申為根據(jù)功過評定的官員品級。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.許進(jìn)臨危受命。哈密被攻陷時受舉薦任右僉都御史,巡撫甘肅,火篩進(jìn)犯大 同時又受命與金輔等帶兵御敵。B.許進(jìn)有勇有謀。收復(fù)哈密時,他面對惡劣天氣,慷慨陳詞激勵將士;攻打土 刺時,他止有度,減少了無謂犧牲。C.許進(jìn)正直敢言。正德元年擔(dān)任尚書時陳述時政, 直言京城管理中的一些問題, 還曾進(jìn)言反對不合格的官員濫于晉升。D.許進(jìn)通達(dá)機(jī)敏。對權(quán)臣劉瑾虛情敷衍,雖差點(diǎn)被削除官職、沒收家產(chǎn),終因 劉瑾被誅得以幸免。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)夜半風(fēng)止,大雨雪。及明,冒雪倍道進(jìn)。又六日奄至哈密城

26、下。又以帝狎比群小,請崇圣學(xué),以古荒淫主為戒,不納。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成14-15小題。竹軒詩興【宋】張銹柴門風(fēng)卷卻吹開,狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿透,冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時應(yīng)更好,莫移墻下一株梅?!咀ⅰ孔瓱煟罕P香。因盤香曲繞如篆文,故稱。.下列對詩句的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.在作者所處的竹軒中,四時都有佳趣,而這首詩所描寫的,則以夏季的景物 為主。B.頷聯(lián)寫竹梢的清影和竹葉被風(fēng)吹動的響聲,運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,顯得自然 而灑脫。C.頸聯(lián)以“星穿過”和“雪壓摧”相對應(yīng)地寫竹,達(dá)到了水乳交融、情景俱妙 的程度

27、。D.尾聯(lián)描寫“此時” “墻下一株梅”的美好,烘托出修竹的疏枝翠葉,使竹軒 更有幽致。.此詩“句句扣題,但并不拘泥”,請結(jié)合全詩進(jìn)行具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在論語中強(qiáng)調(diào)既要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也要參照別人的缺點(diǎn)來自我改 正的兩句是:“ , ?!保?)蘇軾在赤壁賦中借“水” “月”向客闡述了 “變”與“不變”的道理,從“變”的角度看 ,從“不變”的角度看(3)辛棄疾在永遇樂京口北周亭懷古這首詞中,登高望遠(yuǎn),想到東吳的 建立者孫權(quán),不禁感嘆“ , ”三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。地名,是一個城市的文

28、化符號,是躍動的音符,是歷史的 ,它凝聚著城 市的記憶,寄托著對未來的期許。();它既有風(fēng)花雪月,又有人問煙火,是城市的活化石,是城市先民集體意識的根脈魂??v觀我國地名,大致可分為四類,有對古老原始地名的 ,有對自然景觀 和地理位置的記錄,有對人文歷史的緬懷,還有對美好情感與祝福的寄托。 博大 精深的中華文化,著中華民族的精神與情感、思想與道德、智慧與價值, 滲透到社會生活的每一個層面,而地名正是其中一個 的層面。.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.沉淀沿襲凝聚獨(dú)具特色B.積淀沿襲凝結(jié)獨(dú)樹一幟C.積淀沿用凝聚獨(dú)具特色D.沉淀沿用凝結(jié)獨(dú)樹一幟.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最

29、恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.地名既年輕,又古老;既蘊(yùn)蓄著時代風(fēng)情,又延展著歷史文化 B.地名雖古老,卻年輕;既承載著歷史文化,又蘊(yùn)蓄著時代風(fēng)情 C.地名雖年輕,卻古老;它蘊(yùn)蓄著時代風(fēng)情,又帶有深深的歷史印記 D.地名既古老,又年輕;既延展著歷史文化,又蘊(yùn)蓄著時代風(fēng)情 19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分) A.它不僅有風(fēng)花雪月,還有人問煙火,是城市先民集體意識的根脈魂,是城市 的活化石。B.它既有風(fēng)花雪月,又有人問煙火,是城市的根脈魂,是城市先民集體意識的 活化石。C.它既有風(fēng)花雪月,又有人問煙火,是城市先民集體意識的活化石,是城市的 根脈魂。D.它不僅有風(fēng)花雪月,還有人問煙

30、火,是城市先民集體意識的活化石,是城市 的根脈魂。.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句, 使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼 切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)如果從社會結(jié)構(gòu)上來看,唐代仍是世族化社會。雖然科舉制的實(shí)施已改變了中古 世族制的政治功能, ,他們追求的是科舉才能與世族出身雙 重價值,科舉功名唯有與世族身份相配才更有光彩。因此,研究唐代社會結(jié)構(gòu), 了解唐人生存方式,。近二十年來,新出的唐人墓志數(shù)量日 增,家族墓志整體出土之事也較多。利用新出石刻文獻(xiàn)以補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)不足,考 述相關(guān)史實(shí),已成為當(dāng)代唐代文史研究的熱點(diǎn)。 即以世族研究一事論,已出現(xiàn)了 如趙超新唐書宰相世系表集校、伊沛霞早

31、期中華帝國的貴族家庭一一博陵 崔氏個案研究等頗有影響的成果。近日,謝思煒等著唐代滎陽鄭氏家族一一 世系與婚姻關(guān)系考, 。.請對下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過50個字。(5分)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn), 間充質(zhì)干細(xì)胞的免疫調(diào)節(jié)具有這樣一種可塑性, 即它就像炎癥環(huán)境下的一個調(diào)和劑: 當(dāng)炎癥反應(yīng)加強(qiáng)時, 間充質(zhì)干細(xì)胞就會抑制免疫反應(yīng); 當(dāng)炎癥反應(yīng)減弱時, 間充質(zhì)干細(xì)胞反而可能促進(jìn)免疫反應(yīng)。 這種特性在其治療疾病的過程中需要引起高度重視。 比如, 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)進(jìn)入人體的間充質(zhì)干細(xì)胞可以顯著緩解肝硬化病人的病情, 其肝臟部位的炎癥反應(yīng)明顯減輕, 肝功能指標(biāo)如膽紅素、 白蛋白等明顯好轉(zhuǎn)。

32、 但是地塞米松, 一種常用于治療肝硬化的固醇類激素免疫抑制劑, 會在相當(dāng)程度上抵消間充質(zhì)干細(xì)胞對于肝硬化的治療作用。 原因是當(dāng)病人接受地塞米松和間充質(zhì)干細(xì)胞的聯(lián)合治療時, 肝硬化病人病灶部位的炎癥會減輕, 導(dǎo)致間充質(zhì)干細(xì)胞的免疫抑制作用減弱, 間充質(zhì)干細(xì)胞的治療效果完全消失, 甚至?xí)又丶膊 ?所以, 某些藥物與間充質(zhì)干細(xì)胞的共同使用可能破壞間充質(zhì)干細(xì)胞對炎癥疾病的治療效果。四、寫作( 60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。( 60 分)范瀟當(dāng)年以全縣前10 名的成績考進(jìn)上海某著名理工大學(xué),畢業(yè)后他沒有選擇留在大城市工作,而是回老家朐縣的農(nóng)村創(chuàng)業(yè),雖然起步艱辛,困難重重,但還是創(chuàng)辦了電商平

33、臺“朐縣農(nóng)家”, 范瀟憑借這個平臺, 已擁有年入千萬的銷售業(yè)績,而且?guī)尤h越來越多的鄉(xiāng)親們一起致富。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?某校組織了一場論壇活動, 討論當(dāng)今大學(xué)生求職觀問題,邀請你參加。請寫一篇發(fā)言稿和與會者交流。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800字。參考答案D( A 項,文本第一段中“君子不器,孔子認(rèn)為君子作為價值的承擔(dān)者,不能僅滿足于掌握某種技能來實(shí)現(xiàn)個人物質(zhì)追求, 還要能夠胸懷天下”強(qiáng)調(diào)的是“不能僅滿足于”“實(shí)現(xiàn)個人物質(zhì)追求”,此處概括片面。 B 項,文本第2 段中沒有說“技能培養(yǎng)是次要的”, 只是強(qiáng)調(diào)須以“人格培養(yǎng)為基

34、礎(chǔ)”; “未必能為社會做出什么貢獻(xiàn)”說成“無法為社會做貢獻(xiàn)”太絕對。 C項,“君子”不是“終極追求”,而是“人格教育”中的“圣人”。)B (文章末段闡述了君子與小人三方面區(qū)別,不是“論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的理想人格層次目標(biāo)”, 而是強(qiáng)調(diào)樹立君子風(fēng)范對社會形成良好風(fēng)氣有重要的引導(dǎo)作用。)A (文本第2段闡述了孔子評價弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能,絕不會因?yàn)榈茏幽撤矫娴募寄芏鴮ζ淙烁袢毕莨孟⑦w就。 A 項,文章未見“對子貢和子夏的批評”。)D (“恐慌情緒”的根源在于“人性在面對災(zāi)難、疾病時的恐懼和怯弱,再通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、 不斷放大”, 互聯(lián)網(wǎng)只是極端情緒的催化劑, 并非直接原因。 )C (

35、從圖一和圖二可以看出,想要維持相對較低的傳染病發(fā)病率,不僅要保持高額度的財政收入, 還需保持財政收入大于財政支出, 同時本地區(qū)經(jīng)濟(jì)總值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重要高。)6正確認(rèn)識傳染病的特性,提高自身免疫力。擁有理性健康的心態(tài),對戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)保持必要的信心和耐心。因地制宜、因勢利導(dǎo),巧妙運(yùn)用中醫(yī)等特殊療法。相關(guān)部門做好權(quán)威信息的發(fā)布工作,做好輿論引導(dǎo)。政府決策,拿出科學(xué)、務(wù)實(shí)的防控措施。(每點(diǎn) 2 分,答對 3 點(diǎn)即可,共6 分。意思對即可,如有其他答案,由之成理,亦可酌情給分。)7. D (“顯得有些夸張,削弱了人物的真實(shí)性”有誤。這些細(xì)節(jié)既豐富了惠敬儒一生醉心教育的人物形象,也因這些細(xì)膩傳神的

36、描寫讓人物更加真實(shí)可感。)8豐富人物形象。突出了惠敬儒一生醉心教育事業(yè),退休后依然用行動來踐行自己對教育的初心。使主題思想更富意蘊(yùn)。小說贊美了惠敬儒退休前扎根農(nóng)村,為教育事業(yè)甘愿舍小家為大家, 退休后依然不忘初心, 情系教育的奉獻(xiàn)精神。 激發(fā)讀者閱讀的能動性。小說在“話音剛落,他的身影已閃出門外”中戛然而止,惠敬儒給社區(qū)的孩子輔導(dǎo)功課的情形需要讀者去想象、去創(chuàng)造、去完善。 (每點(diǎn)2 分,意思對即可)9觀點(diǎn)一:我認(rèn)為“鐘聲敲日夜”更好。以“鐘聲敲日夜”為題富有深意,既指鐘聲曾經(jīng)日夜敲響在晚洲小學(xué), 而今敲響在惠敬儒杏花園小區(qū)的家中, 又指鐘聲日夜敲響在惠敬儒的心中, 一語雙關(guān)。 如果以“一位退休

37、教師的憂與樂”為題,過于直白,無法增強(qiáng)小說意蘊(yùn)的深刻性。小說以“鐘聲”為線索,布置全局,結(jié)構(gòu)全文。 全文圍繞“鐘聲”, 描寫了惠敬儒對鐘聲的癡迷, 以及對教育事業(yè)的執(zhí)著,結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)銜接自然?!扮娐暻萌找埂备挥性娨?,更容易引起讀者的閱讀興趣。(每點(diǎn) 2 分,意思對即可。若從“有利于人物形象的塑造”方面作答,也可以酌情給分。)觀點(diǎn)二: 我認(rèn)為“一位退休教師的憂與樂”更好。 概況了小說的主要內(nèi)容。 小說主要記敘了惠敬儒在職時因鐘聲相伴的知足、幸福,退休后聽不見鐘聲的憂愁,以及重新聽到鐘聲的快樂。 以“一位退休教師的憂與樂”為題, 小說主要內(nèi)容一目了然。 小說的主要人物是惠敬儒, 以“一位退休教師

38、的憂與樂”為題, 可以突出主人公。 以“一位退休教師的憂與樂”為題, 可以引導(dǎo)讀者關(guān)注人物的內(nèi)心世界和精神需求, 從而認(rèn)識到精神世界富足的重要性, 這也與小說的主題相符。 (每點(diǎn) 2 分,意思對即可) B.B (“各級政府發(fā)布命令”錯,應(yīng)為“皇帝發(fā)布詔令”。).D (“差點(diǎn)被削除官職”錯,文中為“未幾,削其籍”,即不久被削除官職。) (1) 半夜風(fēng)停了,下起了大雨雪。到了天明,(部隊)冒雪兼程前進(jìn)。又過了六天突然到達(dá)哈密城下。(“及”“奄”各1 分,句意 3 分。)(2) 又因?yàn)榛实塾H近小人,(他)請求皇帝崇尚圣人學(xué)問,以古代荒淫的皇帝為戒,沒有被采納。 (“狎比”“崇”各 1 分,句意 3

39、分。譯“不納”時文意通暢即可,不譯為被動句也得分。)【參考譯文】許進(jìn), 字季升, 靈寶人。 明成化二年中進(jìn)士。 授官御史。 先后任甘肅、 山東巡按,都有很好的聲望。 弘治七年升任陜西按察使。 土魯番阿黑麻攻陷哈密, 派他的將領(lǐng)牙蘭守衛(wèi)哈密。 尚書馬文升認(rèn)為收復(fù)哈密非許進(jìn)不可, 于是舉薦許進(jìn)為右僉都御史,巡撫甘肅。第二年,(許進(jìn))親臨前線,對各將領(lǐng)說:“小丑猖狂,認(rèn)為我軍不敢深入(他們的地盤)。堂堂天朝不能在塞外放一枝箭,那用什么來安撫他們?”各將領(lǐng)都感到很為難。 許進(jìn)于是單獨(dú)和總兵官劉寧商議, 好好結(jié)交小列禿,令(小列禿)以四千人馬前往(敵營),殺敵數(shù)百人。十一月,各路人馬都匯合了。(一天)傍晚,大風(fēng)揚(yáng)沙,將士冷得發(fā)抖,僵臥不起。許進(jìn)走出帳篷慰問將士,慷慨激昂地說:“男兒報國,能死在戰(zhàn)場上是我們的榮幸,為什么要哭泣呢! ”將士們聽后都很感動振奮。 半夜風(fēng)停了, 下起了

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