1、回顧 拓展二中華傳統(tǒng)節(jié)日 春節(jié) 元宵 清明 端午 中秋 重陽(yáng) 中華民風(fēng)民俗 吃穿住行、禮儀、姓氏、節(jié)日等處處都有歷史文化的積淀。 北京的春節(jié)以時(shí)間為序，有詳有略，點(diǎn)面結(jié)合藏戲以事物的不同方面為序；采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物各具特色的民居運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等說(shuō)明方法，具有知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性和田的維吾爾條理清楚、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象寫作方法教學(xué)目標(biāo)能夠讀懂詩(shī)歌，理解詩(shī)歌大意，并背誦詩(shī)歌。能夠了解作者的相關(guān)資料，加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的積累。能夠?qū)υ?shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析，大致了解詩(shī)歌的基調(diào)與意境。王安石北宋政治家文學(xué)家了解作者唐宋八大家之一，字介甫，號(hào)半山。20

2、歲以前，隨父游歷祖國(guó)的大江南北，了解到民生疾苦，21歲中進(jìn)士，當(dāng)過(guò)十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顧大官僚地主的反對(duì)，推行新政，后受保守派的攻擊，被迫辭職，新法隨即廢除，這就是歷史上有名的“王安石變法”。元日這首詩(shī)就是他拜相推行新政時(shí)寫的，寄托著他執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂(lè)觀自信的情感。元 日【宋】王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。【注釋】元日：農(nóng)歷正月初一。一歲：一年。除：過(guò)去。屠蘇：酒名，用屠蘇草浸泡而成。 古時(shí)候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元日取出來(lái)，全家老小朝東喝屠蘇酒，據(jù)說(shuō)喝此酒可以避瘟疫。曈曈日：太陽(yáng)初升時(shí)

3、光亮耀眼的樣子?？偘研绿覔Q舊符：總拿新門神換掉舊門神。桃符是用桃木做成的，古時(shí)候每逢新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個(gè)神像，掛在大門上，說(shuō)是可以驅(qū)除魔鬼。后來(lái)演化成春聯(lián)。詩(shī)的大意是：鞭炮響轉(zhuǎn)眼間一年已過(guò)，屠蘇酒暖心房春風(fēng)吹拂。旭日升千門萬(wàn)戶多明亮，慶新春到處是新桃換舊符。本詩(shī)既是寫景詩(shī)，也是抒情詩(shī)。寫了什么景？抒了什么情？景：放爆竹、春風(fēng)吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符情：這是一首寫景抒情詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)描寫人們過(guò)春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛，形象地表現(xiàn)了萬(wàn)象更新的景象，寄托了自己執(zhí)政變法、除舊布新、強(qiáng)國(guó)富民的抱負(fù)和樂(lè)觀自信的情感。在這首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的，作者遠(yuǎn)大的志向和憂國(guó)憂民的抱負(fù)并沒有在詩(shī)

4、中直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫中。這種抒情方式叫做情景交融。齊讀本詩(shī)請(qǐng)同學(xué)們想象過(guò)年的畫面，帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂(lè)觀自信的情感。 了解作者生于834至839年，卒于902年以后。唐代文學(xué)家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。襄陽(yáng)竟陵人（今屬湖北天門市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登進(jìn)士第。登第次年?yáng)|游，為蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識(shí)，并與之唱和，并稱“皮陸”并屬皮陸派。其后又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所的。黃巢入長(zhǎng)安稱帝，皮任翰林學(xué)士。皮日休的死，說(shuō)法不一?；蛘f(shuō)他因故為巢所殺，或說(shuō)黃巢兵敗后為唐王朝所殺，或

5、說(shuō)后至浙江依錢，或說(shuō)流寓宿州以終。 天竺寺八月十五日夜桂子解題時(shí)間地點(diǎn)描寫的事物天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。詩(shī)的大意：那珊珊而落的桂花，本就潔白如玉在月光映照下更顯得晶瑩；在宮殿的前面拾起細(xì)看，花猶帶露，更覺滋潤(rùn)。想來(lái)應(yīng)該是月中的嫦娥撒于人間。賞析：這首詩(shī)描寫桂花，寫出了一副“夜賞月桂圖”。此詩(shī)并不如其它描寫中秋詩(shī)作一般凄涼，凋零，或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩(shī)作背景便可得知詩(shī)人前一年高中進(jìn)士，此時(shí)正在東游之中，也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，全詩(shī)便理所當(dāng)然的輕松自在，毫無(wú)憂愁。全詩(shī)詠物現(xiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)，以一件事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情，有以

6、小見大之妙。詩(shī)中的一大部分是詩(shī)人的聯(lián)想，并不現(xiàn)實(shí)，卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”，也可謂是恰到好處。同時(shí)還運(yùn)用了想象的手法。 “玉顆珊珊下月輪”（零落的桂花瓣），如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來(lái)。 “殿前拾得露華新”我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露水。至今不會(huì)天中事到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什么事應(yīng)是嫦娥擲與人（這些桂花和桂花上的雨露），應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我們的吧！有趣的標(biāo)點(diǎn)唐朝大詩(shī)人杜牧寫過(guò)一首題為清明的絕句，原詩(shī)是： 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。 這首膾炙人口

7、的唐詩(shī)，有人只改動(dòng)了一下標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，竟把它變成一首絕秒的 小令： 清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人。欲斷魂， 借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村。 趣味語(yǔ)文如果將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)再作改動(dòng)，這首詩(shī)還可以變成一處精妙的小短?。?【時(shí)間：清明時(shí)節(jié)】 【布景：雨紛紛】 【地點(diǎn)：路上】 行人：（欲斷魂）借問(wèn)酒家何處有？ 牧童：（遙指）杏花村！ 由于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同，一首詩(shī)竟會(huì)發(fā)生了這么多的變化，多么有趣?。「惺軜?biāo)點(diǎn)的有趣：（1）有一次足球比賽，是上海隊(duì)和廣東隊(duì)對(duì)壘。比賽結(jié)果一出來(lái)，有一位記者便連夜趕寫了一篇新聞報(bào)道，并且用了一個(gè)醒目的標(biāo)題“上海隊(duì)大敗廣東隊(duì)得了冠軍”。結(jié)果，有的讀者說(shuō)是上海隊(duì)勝了，有的讀者說(shuō)是廣東隊(duì)勝了。你知道他們分別是怎么斷句的嗎？上海隊(duì)大敗廣東隊(duì)得了冠軍。上海隊(duì)勝：廣東隊(duì)勝： 上海隊(duì)大敗廣東隊(duì),得了冠軍。上海隊(duì)大敗,廣東隊(duì)得了冠軍。（2）有一戶人家，他們的兒子外出打工，三年過(guò)去，杳無(wú)音信，突然有一天郵遞員送來(lái)一封兒子的信，做父母自然喜出望外，媽媽首先去看，讀著讀著就號(hào)淘大哭起來(lái)，父親心里“咯噔”一下，馬上去看，去哈哈大笑起來(lái)。同一封信，