長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省黃山市事業(yè)單位考試《公基》（B卷）含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.不能說明地球是圓形的一項是：

A.人在地球任意一點的視野都是圓形的

B.我們看到日食的黑影是圓形的

C.我們看到月食的黑影是圓形的

D.在任意一處海岸看遠處歸帆，總是先看到桅桿頂端

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識并選錯誤項。

第二步，日食的原理是月球運動到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時，月球就會擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時發(fā)生日食現(xiàn)象。月牙狀日食可證明月球是圓形的，不能說明地球是圓形的。日食、月食是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播的典型例證。

因此，選擇B選項。

A項：人在地球任意一點的視野都是圓形，但地球圓形的半徑與曲率呈反比例。所以說，地球的半徑是非常長的，這就導(dǎo)致了它的曲率是極小的，曲率小到一定的程度，人們就無法分辨出它的弧度，甚至?xí)⑺闯墒瞧矫娴?。A項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項：月食可以證明地球是球體，因為造成月食的原因是處于太陽和月球之間的地球，擋住了太陽射在月球表面的光芒，所形成的陰影，而這個陰影是呈弧形逐漸遮擋住太陽光的。月面上的明暗界線是弧線，為圓的一部分，月球繞著地球旋轉(zhuǎn)，并隨著地球繞太陽旋轉(zhuǎn)。地球和月球本身都不透明、不發(fā)光，在太陽光照耀下，都有了一個影子在后面。在月球繞地球公轉(zhuǎn)一周中，當(dāng)月球走至地球北向太陽的一面，如果太陽、地球、月球正好在或接近一條直線時，太陽到月球的光線便會部分或完全地被地球掩蓋，產(chǎn)生月食。當(dāng)整個月食達到“全食”時，遮擋的陰影呈圓形。以此便可推斷地球是球體形狀。C項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

D項：如果地球是平的，在任意一處海岸看遠處歸帆，就不是從高到低看到，而是要么全看到，要么看不到，因為光在同種均勻介質(zhì)下沿直線傳播。地球并不是一個正球體，而是一個兩極稍扁，赤道略鼓的不規(guī)則球體。由于地球是球體，遠處駛來的帆船總是先看到桅桿，再后看到船身。D項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

2.屬于三教九流中三教的是：

A.佛教

B.回教

C.伊斯蘭教

D.基督教

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，三教指三大傳統(tǒng)宗教——儒教、道教、佛教（釋教）。儒指的是孔子開創(chuàng)的學(xué)派，也稱儒教。曾長期作為中國官方意識形態(tài)存在，居于主流思想體系地位，其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區(qū)；釋是古印度（今尼泊爾境內(nèi)）喬達摩·悉達多創(chuàng)立的佛教，其實大多為釋迦牟尼佛，故又稱釋教，世界三大宗教之一；道指的是東周時期黃老道神仙家依據(jù)《道德經(jīng)》（即《老子》）《南華經(jīng)》（即《莊子》）而長期演變創(chuàng)立的宗教，是中國本土宗教。

因此，選擇A選項。

B項、C項：伊斯蘭教公元七世紀(jì)由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，公元7世紀(jì)中葉自西亞、中東傳入中國。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。經(jīng)宋、元、明、清1000多年的傳播發(fā)展，現(xiàn)已成為中國五大宗教信仰之一，有信徒約3000萬人。伊斯蘭教在中國不同歷史時期有不同的稱謂。宋、元稱“大食教”，明代稱“天方教”或“回回教”，明末至清稱“清真教”，民國時期稱“回教”。1956年起統(tǒng)稱伊斯蘭教。有回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、柯爾克孜、撒拉、塔吉克、烏孜別克、保安、塔塔爾等10個民族大部分信仰。

經(jīng)長期傳播、發(fā)展和演變，已形成具有民族特色和地域特點的伊斯蘭信仰體系。唐、宋、元三代是伊斯蘭教在中國傳播的主要時期。題干三教與回教（伊斯蘭教）無關(guān)。B項、C項錯誤。

D項：基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教。公元1世紀(jì)，發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區(qū)）?；浇讨饕ǎ禾熘鹘獭⑿陆?、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為基督教。基督教與佛教、伊斯蘭教并稱三大宗教。但是，基督教無論從規(guī)模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。題干三教與基督教無關(guān)。D項錯誤。

所謂的九流，實際上是指上中下三等。三教之中三等人；自然三三得九。上中下九流之說，則是源于《七略》在《七略》分別指：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。

3.以下不屬于法律關(guān)系主體的是：

A.公民

B.家庭

C.機構(gòu)和組織

D.國家

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查法的要素知識并選錯誤項。

第二步，法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。在我國，一般包括公民（自然人）、法人、國家。法律對一定社會成員或組織確認為法律關(guān)系主體是通過對其能力的確認來完成的。這種能力表現(xiàn)為三個方面：

1.權(quán)利能力，也即法律關(guān)系主體參加一定法律關(guān)系，依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格；

2.行為能力，也即法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力；

3.責(zé)任能力，也即承擔(dān)法律責(zé)任的能力。

家庭指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。并未具有獨立的權(quán)利能力、行為能力、責(zé)任能力。不屬于法的關(guān)系的主體。

因此，選擇B選項。

A項：公民（自然人）。這里的公民既指中國公民，也指居住在中國境內(nèi)或在境內(nèi)活動的外國公民和無國籍人。A項不選。

C項：機構(gòu)和組織（法人）。這主要包括三類：一是各種國家機關(guān)（立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)等）；二是各種企事業(yè)組織和在中國領(lǐng)域內(nèi)設(shè)立的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)和外資企業(yè)；三是各政黨和社會團體。C項不選。

D項：國家。在特殊情況下，國家可以作為一個整體成為法律關(guān)系主體，包括國家權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān)。D項不選。

4.能引起溫室效應(yīng)的氣體是：

A.二氧化碳

B.一氧化碳

C.二氧化氮

D.一氧化氮

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查物理化學(xué)知識。

第二步，溫室效應(yīng)，又稱“花房效應(yīng)”，是大氣保溫效應(yīng)的俗稱。大氣能使太陽短波輻射到達地面，但地表受熱后向外放出的大量長波熱輻射線卻被大氣吸收，這樣就使地表與低層大氣溫度增高，因其作用類似于栽培農(nóng)作物的溫室，故名溫室效應(yīng)。自工業(yè)革命以來，人類向大氣中排入的二氧化碳等吸熱性強的溫室氣體逐年增加，大氣的溫室效應(yīng)也隨之增強，其引發(fā)了一系列問題已引起了世界各國的關(guān)注。故能引起溫室效應(yīng)的氣體是二氧化碳。

因此，選擇A選項。

B項：一氧化碳極難溶于水，極易與血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，使血紅蛋白喪失攜氧的能力和作用，造成組織窒息，嚴(yán)重時死亡。一氧化碳不能引起溫室效應(yīng)。B項錯誤。

C項、D項：以一氧化氮和二氧化氮為主的氮氧化物是形成光化學(xué)煙霧和酸雨的一個重要原因。汽車尾氣中的氮氧化物與碳氫化合物經(jīng)紫外線照射發(fā)生反應(yīng)形成的有毒煙霧，稱為光化學(xué)煙霧。氮氧化物與光化學(xué)煙霧有關(guān)。C項、D項錯誤。

5.疑神疑鬼說明：

A.我思故我在

B.鬼神確實可能存在

C.錯位的觀念導(dǎo)致錯誤的判斷

D.鬼神根本不存在

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查生活常識。

第二步，疑神疑鬼，又稱疑鬼疑神，形容人多疑，缺乏安全感，是一種心理防線特別高、對任何人都保持不信任的心理表現(xiàn)。現(xiàn)代社會中有此特征的人，往往自我保護意識太強，敏感。容易受外在的評價和眼光所控制。害怕別人對自己不好的看法和舉動。拒絕接受批評，是典型的錯位的觀念導(dǎo)致錯誤的判斷。自尊心過強。說到底還是自信不足的問題。心態(tài)要淡定，平和。敢于信任別人，內(nèi)心要強大，要堅信自己是無所畏懼的。不懼任何人的評價。適度聽取別人的意見。不過火也不排斥。理性思考，內(nèi)心堅定。

因此，選擇C選項。

A項：我思故我在是笛卡爾全部認識論哲學(xué)的起點，也是他“普遍懷疑”的終點。他從這一點出發(fā)確證了人類知識的合法性。也就是說：笛卡爾是唯心主義者，但并不是從此命題看出來的，“我思故我在”并不是唯心命題，而是純粹認識論的內(nèi)容。說笛卡爾是唯心論者是縱觀他的哲學(xué)體系而得出的結(jié)論，而并不是從這一命題，它既不是唯物也不是唯心。和疑神疑鬼無直接關(guān)系。A項錯誤。

B項、D項重點討論世上是否有鬼神的問題，并不是對題干中“疑神疑鬼”的深入解釋。B項、D項錯誤。

6.關(guān)于國體與政體的關(guān)系，說法正確的是：

A.國體決定政體，政體為國體服務(wù)

B.政體決定國體，國體為政體服務(wù)

C.國體決定政體，國體為政體服務(wù)

D.政體決定國體，政體為國體服務(wù)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查國家基本制度知識。

第二步，國體是指國家的性質(zhì)，亦稱國家的階級本質(zhì)。具體地說，就是社會各階級在國家中所處的地位。我國的國體為人民民主專政。政體是指國家的根本政治制度，即國家政權(quán)的組織形式。統(tǒng)治階級采取什么樣的方式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。我國的政體是全國人民代表大會制度。

國體是內(nèi)容，政體是形式。國體決定政體，政體體現(xiàn)國體。一定的政體服務(wù)于一定的國體，適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。

因此，選擇A選項。

7.目前正在籌劃脫歐（脫離歐盟）的國家是：

A.德國

B.法國

C.土耳其

D.英國

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，“脫歐”是指脫離歐盟。當(dāng)?shù)貢r間2016年6月23日，英國就是否留在歐盟舉行全民公投。投票結(jié)果顯示支持“脫歐”的票數(shù)以微弱優(yōu)勢戰(zhàn)勝“留歐”票數(shù)。2019年10月28日，歐洲理事會主席唐納德·圖斯克表示，歐盟方面已經(jīng)同意英國將“脫歐”日期延至2020年1月31日。英國原計劃2019年10月31日“脫歐”，但此前由于議會推遲對首相約翰遜的“脫歐”協(xié)議進行表決，約翰遜被迫致信歐盟尋求延期“脫歐”。

因此，選擇D選項。

歐洲聯(lián)盟簡稱歐盟（EU），總部設(shè)在比利時首都布魯塞爾，是由歐洲共同體發(fā)展而來的，創(chuàng)始成員國有6個，分別為法國、德國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡。該聯(lián)盟現(xiàn)擁有27個會員國（英國脫歐），正式官方語言有24種。

8.我國對自然災(zāi)害、事故災(zāi)害等一般分：

A.特大、重大和一般三級

B.重大、較大和一般三級

C.特重、嚴(yán)重、一般和輕微四級

D.特大、重大、較大和一般四級

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查突發(fā)事件應(yīng)對法知識。

第二步，根據(jù)《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》第三條，本法所稱突發(fā)事件，是指突然發(fā)生，造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。按照社會危害程度、影響范圍等因素，自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件分為特別重大、重大、較大和一般四級。法律、行政法規(guī)或者國務(wù)院另有規(guī)定的，從其規(guī)定。突發(fā)事件的分級標(biāo)準(zhǔn)由國務(wù)院或者國務(wù)院確定的部門制定。

因此，選擇D選項。

完備的法律法規(guī)和計劃安排是公共危機管理的保障。從公共危機管理的實踐來看，不少國家在構(gòu)建危機管理機制的同時，先后建立了比較完備的法律法規(guī)體系。實踐證明，將危機管理納入法制化的軌道，有利于保證突發(fā)事件應(yīng)急措施的正當(dāng)性和高效性，從而做到既有效控制和克服危機，又能將國家和社會應(yīng)對危機的代價降至最低。

9.下列不是安徽省5A級景區(qū)的是：

A.九華山

B.萬佛湖

C.天柱山

D.太平湖

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查人文地理知識并選錯誤項。

第二步，目前為止，安徽省有11個5A級風(fēng)景區(qū)。它們分別是黃山市黃山風(fēng)景區(qū)（2007年）、池州市九華山風(fēng)景區(qū)（2007年）、安徽省黃山市皖南古村落—西遞宏村（2011年）、安徽省安慶市天柱山風(fēng)景區(qū)（2011年）、六安市天堂寨旅游景區(qū)（2012年）、安徽省宣城市績溪龍川景區(qū)（2012年）、阜陽市潁上八里河景區(qū)（2013年）、黃山市古徽州文化旅游區(qū)（2014年）、合肥市三河古鎮(zhèn)景區(qū)（2015年）、安徽省蕪湖市方特旅游區(qū)（2016年）、六安市萬佛湖景區(qū)（2016年）。D項太平湖位于黃山市黃山區(qū)境內(nèi)，是黃山旅游區(qū)的重點風(fēng)景區(qū)之一，位于合肥至黃山黃金旅游線上，太平湖旅游資源豐富，湖光山色得天獨厚，湖水清澈碧透，青山起伏連綿，水風(fēng)姿綽約，島嶼散落如珠，被譽為“黃山情侶”“中華翡翠”“世界明珠”“東方日內(nèi)瓦湖”。太平湖目前未當(dāng)選安徽省5A級風(fēng)景區(qū)。

因此，選擇D選項。

A項：九華山古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！倍麨椤熬湃A山”。九華山為皖南三大山系之一，主體是由花崗巖巖體組成的強烈斷隆帶。其邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外，大都是由花崗閃長巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶，不僅受到濕潤季風(fēng)的影響，而且受到山區(qū)海拔高度、地形地勢的制約，所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區(qū)氣候特點。2007年，九華山風(fēng)景區(qū)獲評為國家5A級旅游景區(qū)。A項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

B項：萬佛湖位于安徽省六安市舒城縣萬佛湖鎮(zhèn)境內(nèi)，集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花及水利設(shè)施，文化遺址于一體。2016年，萬佛湖成功晉升國家5A級景區(qū)。B項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項：天柱山位于安徽省安慶市潛山市西部，又名潛山、皖山、皖公山（安徽省簡稱“皖”由此而來）、萬歲山、萬山等。天柱山因獨特的自然景觀，名列安徽省三大名山之一（黃山、九華山、天柱山），被譽為“江淮第一山”。早在漢武帝時就封為“南岳”，歷代都有人文活動。建國后開發(fā)為風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)獲5A級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、中國自然和文化遺產(chǎn)地、中國航空目的地十佳景區(qū)等稱號，并于2011年9月被聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)成為世界地質(zhì)公園。C項正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

10.24節(jié)氣中霜降屬于（

）的節(jié)氣。

A.初秋

B.中秋

C.秋末

D.初冬

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識。

第二步，霜降，是二十四節(jié)氣之第十八個節(jié)氣。霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，是秋季到冬季的過渡。霜降節(jié)氣特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯?！八怠惫?jié)氣反映的是晝夜溫差變化較大、秋燥明顯、天氣漸漸變冷的氣候特征。故霜降屬于“秋末”的節(jié)氣。

因此，選擇C選項。

霜降節(jié)氣主要有賞菊、吃柿子、登高遠眺、進補等風(fēng)俗。霜降時節(jié)是秋冬氣候的轉(zhuǎn)折點，也是陽氣由收到藏的過渡，養(yǎng)生關(guān)鍵應(yīng)注意做好“外御寒、內(nèi)清熱”。民間有“冬補不如補霜降”的講法，秋令屬金，脾胃為后天之本，此時宜平補，尤其應(yīng)健脾養(yǎng)胃，以養(yǎng)后天。

11.古徽州一府六縣不包括：

A.績溪縣

B.婺源縣

C.旌德縣

D.祁門縣

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查省情知識并選錯誤項。

第二步，旌德縣，隸屬安徽省宣城市，古屬猷州。位于皖南腹地，西倚黃山，東臨蘇浙滬，北枕皖江。旌德縣生態(tài)優(yōu)良，2018年，全縣有林面積75萬畝，森林覆蓋率66%，為國家級生態(tài)縣、國家重點生態(tài)功能區(qū)，是皖南國際文化旅游示范區(qū)核心區(qū)，長三角地區(qū)進入黃山風(fēng)景區(qū)的重要通道之一。

徽州一府六縣指徽州府所轄的六個縣：歙縣、黟縣、績溪、婺源、祁門、休寧。此六縣之地元代稱徽州路，明清時稱徽州府，因徽州府的建制歷時最久，因而又稱為一府六縣。故“旌德縣”不屬于古徽州一府六縣。

因此，選擇C選項。

一府六縣位于安徽省祁門縣渚口，清同治間進士倪望重宅第，建于清光緒十年，占地1600平方米。整個建筑包括1個正廳，7個小廳，2個花廳，自成單元，布局得體。府廳莊嚴(yán)肅穆，氣勢宏偉；縣廳小巧玲瓏，起居方便。另有花廳，幽靜典雅，格調(diào)別致。為縣重點文物保護單位。

12.開創(chuàng)我國田園詩的詩人是：

A.曹植

B.陶淵明

C.謝靈運

D.孟浩然

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，陶淵明，名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，開創(chuàng)了田園詩派，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

因此，選擇B選項。

A項：曹植是三國時期著名文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物之一。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹植不是開創(chuàng)我國田園詩的詩人。A項不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項：謝靈運，原名公義，字靈運，南北朝時期詩人、佛學(xué)家、旅行家。謝靈運少即好學(xué)，博覽群書，工詩善文，是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人。謝靈運是山水詩派的創(chuàng)始人，不是開創(chuàng)田園詩的詩人。B項不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項：孟浩然，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。孟浩然不是開創(chuàng)我國田園詩的詩人。D項不符合題意，因此不當(dāng)選。

13.太陽距離地球約1.5億千米。太陽光到達地球的時間約為（

）分鐘。

A.5

B.8

C.10

D.15

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識。

第二步，光速為30萬千米/秒，太陽距離地球約1.5億千米，1.5億千米=15000萬千米，用15000除以30等于500（秒），換算為分是就是8.33333分鐘。ACD不符合題意，因此不當(dāng)選。B項正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇B選項。

14.牙刷∶刷牙

A.蜜蜂∶蜂王

B.書籍∶文字

C.手機∶游戲

D.火車∶運輸

參考答案：D

解題思路：第一步，確定題干邏輯關(guān)系。

“牙刷”的作用是“刷牙”，二者屬于功能對應(yīng)關(guān)系。

第二步，辨析選項。

A項：“蜂王”是“蜜蜂”的其中一個，二者屬于包容關(guān)系中的種屬關(guān)系，排除；

B項：“書籍”是“文字”的載體，二者屬于對應(yīng)關(guān)系，但對應(yīng)方式與題干不一致，排除；

C項：“手機”里可能有“游戲”，二者屬于對應(yīng)關(guān)系，但對應(yīng)方式與題干不一致，排除；

D項：“火車”的作用是“運輸”，二者屬于功能對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，符合。

因此，選擇D選項。

15.不屬于儒家經(jīng)典“五經(jīng)”的是：

A.春秋

B.周易

C.論語

D.詩經(jīng)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，五經(jīng)一般指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱?！对姟窚厝釋捄瘢稌肥柰ㄖh，《樂》廣博易良，《易》潔靜精微，《禮》恭儉莊敬，《春秋》屬詞比事。故《論語》不屬于儒家經(jīng)典“五經(jīng)”。

因此，選擇C選項。

《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。

四書五經(jīng)，在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。四書五經(jīng)詳實的記載了我國早期思想文化發(fā)展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。

16.某甲購物時，收銀員多找給某甲10元，某甲裝入腰包悄然離開，某甲的行為屬于：

A.合法得利

B.不當(dāng)?shù)美?/p>

C.非法侵吞

D.違約

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查民事法律行為知識。

第二步，不當(dāng)?shù)美?，是指沒有合法依據(jù)，有損于他人而取得利益。不當(dāng)?shù)美姆墒聦嵃l(fā)生以后，就在不當(dāng)?shù)美伺c利益所有人（受害人）之間產(chǎn)生了一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系，即利益所有人有權(quán)請求不當(dāng)?shù)美朔颠€不應(yīng)得的利益，不當(dāng)?shù)美哂辛x務(wù)返還。沒有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。某甲將收銀員多找的10元裝入腰包占為己有，此時某甲獲利，超市收銀損失，且二者之間存在因果關(guān)系，已構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>

因此，選擇B選項。

A項：某甲將收銀員多找的10元裝入腰包占為己有，屬于不當(dāng)?shù)美戏ǖ美怀闪?。A項錯誤。

C項：根據(jù)2021年版《刑法》第二百七十條，侵占罪，是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本罪的主體為一般主體，凡年滿16周歲具有刑事責(zé)任能力的自然人均可構(gòu)成本罪。本罪在主觀方面必須出于故意，即明知屬于他人交與自己保管的財物、遺忘物或者埋藏物而仍非法占為己有。犯罪對象只限于三種財物：一是代為保管的他人財物；二是他人的遺忘物，遺忘物不等于遺失物，也不同于遺棄物；三是他人的埋藏物。非法侵吞屬于侵占罪內(nèi)容，但其在題干中不成立。C項錯誤。

D項：違約行為是指合同當(dāng)事人違反合同義務(wù)的行為。違約行為是違約責(zé)任的基本構(gòu)成要件，沒有違約行為，也就沒有違約責(zé)任。違約在題干中不成立。D項錯誤。

17.不屬于海明威的作品是：

A.《永別了武器》

B.《太陽照樣升起》

C.《老人與海》

D.《百年孤獨》

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（1899年－1961年），出生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)奧克帕克，美國作家、記者，被認為是20世紀(jì)最著名的小說家之一。海明威的一生之中曾榮獲不少獎項。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章；1953年，他以《老人與海》一書獲得普利策獎；1954年的《老人與?！酚譃楹Ｃ魍Z得諾貝爾文學(xué)獎。2001年，海明威的《太陽照樣升起》與《永別了，武器》兩部作品被美國現(xiàn)代圖書館列入“20世紀(jì)中的100部最佳英文小說”中。故《百年孤獨》不屬于海明威的作品。

因此，選擇D選項。

D項：《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。故《百年孤獨》不屬于海明威的作品。D項錯誤。

18.下列商家聲明中，不屬于“霸王條款”的是：

A.特價商品概不退換

B.本店謝絕自帶酒水

C.退換商品必須憑購貨小票

D.任何商品只能退換一次

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考消費者權(quán)益保護法知識并選錯誤項。

第二步，根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第二十二條，經(jīng)營者提供商品或者服務(wù)，應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定或者商業(yè)慣例向消費者出具發(fā)票等購貨憑證或者服務(wù)單據(jù)；消費者索要發(fā)票等購貨憑證或者服務(wù)單據(jù)的，經(jīng)營者必須出具。由此可知，購貨小票是證明經(jīng)營者和消費者之間有買賣合同關(guān)系的憑證，是經(jīng)營者承擔(dān)責(zé)任的前提和基礎(chǔ)，因此商家要求退換商品必須憑購貨小票符合法律規(guī)定，并不屬于“霸王條款”。C項錯誤，但此題為選非題，因此當(dāng)選。

因此，選擇C選項。

A項：根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第十一條，消費者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。所以，不能因為是特價商品而排除法律賦予消費者的此項權(quán)利，商家的此聲明屬于“霸王條款”，不受法律保護。A項正確，但此題為選非題，因此不當(dāng)選。

B項：根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第二十六條第二款，經(jīng)營者不得以格式條款、通知、聲明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消費者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營者責(zé)任、加重消費者責(zé)任等對消費者不公平、不合理的規(guī)定，不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的，其內(nèi)容無效。商家聲明本店謝絕自帶酒水屬于限制公民權(quán)利的行為，屬于此處的“霸王條款”。B項正確，但此題為選非題，因此不當(dāng)選。

D項：根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第二十四條，經(jīng)營者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)量要求的，消費者可以依照國家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨，或者要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。沒有國家規(guī)定和當(dāng)事人約定的，消費者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨；七日后符合法定解除合同條件的，消費者可以及時退貨，不符合法定解除合同條件的，可以要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。因此法律沒有規(guī)定任何商品只能退換一次，經(jīng)營者如果做了此項規(guī)定就屬于違反法律規(guī)定的無效行為，屬于此處的“霸王條款”。D項正確，但此題為選非題，因此不當(dāng)選。

19.“一日不見，如三秋兮?！边\用了（

）修辭方式。

A.比喻

B.對比

C.夸張

D.擬人

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，夸張，是為了達到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。“一日不見，如三秋兮。”出自《詩經(jīng)·采葛》，意思是一天看不見，就像隔了三秋一樣啊！運用夸張的手法描寫心理活動，把相思之情渲染得不僅非常強烈，而且富有詼諧的情趣，十分耐人尋味。C項正確。

因此，選擇C選項。

A項：比喻是一種常用的修辭手法，即打比方，用某些有類似特點的事物來比擬想要說的某一事物。是修辭學(xué)的辭格之一。A項與題意不符，不當(dāng)選。

B項：對比是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明，這種寫作手法叫對比，也叫對照。B項與題意不符，不當(dāng)選。

D項：擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)做人，寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作的一種修辭手法。D項與題意不符，不當(dāng)選。

20.下列有歧義的句子是：

A.他喜歡給人戴高帽子

B.他的父親正在開刀

C.他做事總是不知輕重

D.不能只打“老虎”不打“蒼蠅”，要“老虎”“蒼蠅”一起打

參考答案：B

解題思路：第一步，審題干，找出有歧義的一項。

第二步，辨析選項。B項既可以理解為“他的父親是醫(yī)生，正在給患者開刀”，也可以理解為“他的父親是患者，正在接受手術(shù)”。A項、C項和D項均無歧義。

因此，選擇B選項。

21.①意見分歧

②求同存異

③陳述觀點

④形成共識

A.①②③④

B.③①②④

C.②①③④

D.③②①④

參考答案：B

解題思路：觀察選項，確定①②③的位置。

對比可知：應(yīng)該先“陳述觀點”，出現(xiàn)了“意見分歧”之后，才能“求同存異”，所以順序應(yīng)該是③①②，排除A、C、D三項。

因此，選擇B選項。

22.安徽省內(nèi)最高峰是：

A.白馬尖

B.天都峰

C.蓮花峰

D.大蜀山

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查省情知識。

第二步，蓮花峰，是黃山風(fēng)景區(qū)境內(nèi)第一高峰，為36大峰之首，海拔1864.8米。蓮花峰峻峭高聳，氣勢雄偉。因主峰突兀，小峰簇擁，儼若新蓮初開，仰天怒放，故名“蓮花峰”。沿途風(fēng)光奇絕，峰壁間有“真好造化”、“非人間也”、“名不虛傳”、“天海奇觀”等摩崖題刻。故“蓮花峰”是安徽省內(nèi)最高峰。

因此，選擇C選項。

A項：白馬尖（大別山主峰）海拔1777（國家地理海拔高度）米，位于安徽省六安市霍山縣太陽鄉(xiāng)金竹坪村和安慶市岳西縣的交界處，系大別山主峰，為國家地質(zhì)公園和全國十大紅色旅游基地之一。與題意無關(guān)。A項錯誤。

B項：天都峰位于黃山東南，西對蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名“天都峰”。與題意無關(guān)。B項錯誤。

D項：合肥大蜀山國家森林公園位于安徽省合肥市西部蜀山區(qū)內(nèi)，大蜀山山峰孤突，海拔284米，是合肥市城區(qū)內(nèi)最高點。2013年1月25日，國家林業(yè)局批準(zhǔn)設(shè)立合肥大蜀山國家級森林公園。與題意無關(guān)。D項錯誤。

23.某人一生誠實，而且一生守法。正確的結(jié)論是：

A.只要誠實，就一定守法

B.只有誠實，才能守法

C.不誠實則一定不守法

D.誠實與守法之間不一定有因果關(guān)系

參考答案：D

解題思路：第一步，確定題型。

根據(jù)題干關(guān)聯(lián)詞“而且”，確定為翻譯推理。

第二步，翻譯題干。

①誠實且守法

第三步，進行推理。

A項：可翻譯為：誠實→守法，題干中誠實與守法為并列關(guān)系，非條件關(guān)系，排除；

B項：可翻譯為：守法→誠實，題干中誠實與守法為并列關(guān)系，非條件關(guān)系，排除；

C項：可翻譯為：守法→誠實，題干中誠實與守法為并列關(guān)系，非條件關(guān)系，排除；

D項：題干可以得到某人“誠實”“守法”可以同時具備，但二者之間可能沒有因果關(guān)系，即誠實與守法之間不一定有因果關(guān)系，可以推出。

因此，選擇D選項。

“不一定”等價于“可能不”

24.安徽省行政區(qū)劃，省會合肥以外另有（

）個地級市。

A.14

B.15

C.16

D.17

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查省情知識。

第二步，安徽，簡稱“皖”，省會合肥。安徽地處中國華東地區(qū)，經(jīng)濟上屬于中國東部經(jīng)濟區(qū)。截至2019年12月，安徽省共有16個省轄市（地級市），9個縣級市，52個縣，44個市轄區(qū)，249個街道辦事處，1239個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。故除省會合肥以外另有15個地級市。

因此，選擇B選項。

安徽省是長三角的重要組成部分，處于全國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略要沖和國內(nèi)幾大經(jīng)濟板塊的對接地帶，經(jīng)濟、文化和長江三角洲其他地區(qū)有著歷史和天然的聯(lián)系。安徽文化發(fā)展源遠流長，由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。

25.目前，黃山市境內(nèi)有（

）座已運營的高鐵站。

A.2

B.3

C.4

D.5

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查省情知識。

第二步，截至2019年，黃山市已建成并投入使用的高鐵站是三座，分別是黃山北站、歙縣北站、三陽站。其中，歙縣站和三陽站均注重了徽州地域特色，建筑有徽州元素。

因此，選擇B選項。

黃山市先后獲得中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、全國衛(wèi)生先進城市、國家園林城市、國家森林城市、中國最具幸福感城市等殊榮，實現(xiàn)全國社會治安綜合治理優(yōu)秀市“四連冠”并再獲“長安杯”，在中部六省市級以上城市中率先獲得中國人居環(huán)境獎，“夢幻黃山·禮儀徽州”城市品牌影響力不斷擴大。截止2018年末，全市共締結(jié)國際友好城市6個、友好交流城市14個、締結(jié)友好景區(qū)8個，擴大提升了黃山市國際知名度和美譽度。

26.“凸、凹”兩字的筆畫數(shù)分別是：

A.5，5

B.5，6

C.6，5

D.6，6

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，凸共5筆，筆順：豎、橫、豎、橫折橫折、橫；凹共5畫：豎、橫折彎、豎、橫折、橫。BCD項不符合題意，因此不當(dāng)選。A項正確，因此當(dāng)選。

因此，選擇A選項。

筆畫通常是指組成漢字且不間斷的各種形狀的點和線，是構(gòu)成漢字字形的最小連筆單位。傳統(tǒng)的漢字基本筆畫有八種，即“點（丶）、橫（一）、豎（丨）、撇（丿）、捺（ㄟ）、提（?レ）、折（フ）、鉤（亅）”，又稱“永字八法”。

27.產(chǎn)生于東土的一部佛教經(jīng)典是：

A.心經(jīng)

B.六祖壇經(jīng)

C.金剛經(jīng)

D.維摩詰經(jīng)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，東土，東方的國土區(qū)域。西游記中的大唐?；蛑笘|晉、唐朝時也特指會稽（紹興）一帶?！读鎵?jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》，是佛教禪宗祖師惠能說，弟子法海等集錄的一部經(jīng)典?！读鎵?jīng)》記載惠能一生得法傳法的事跡及啟導(dǎo)門徒的言教，內(nèi)容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù)。《六祖壇經(jīng)》是“中國第一部白話作品”，屬于產(chǎn)生于東土的佛教經(jīng)典。

因此，選擇B選項。

A項：《般若波羅蜜多心經(jīng)》是大乘佛法教義之總綱，其內(nèi)容簡潔概要，簡稱《心經(jīng)》。全經(jīng)只有260字，屬六百部般若之一卷。《心經(jīng)》通常被認為是寫于西元前1世紀(jì)的貴霜帝國境內(nèi)。最早被翻譯成漢語的記載是在公元200～250年由月氏和尚支謙所譯。《心經(jīng)》不屬于產(chǎn)生于東土的佛教經(jīng)典。A項錯誤。

C項：《金剛經(jīng)》，全稱為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經(jīng)中可視為一個略本；本經(jīng)說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風(fēng)。本經(jīng)六種譯本中，通常流通的是鳩摩羅什的初譯。《金剛經(jīng)》不屬于產(chǎn)生于東土的佛教經(jīng)典。C項錯誤。

D項：《維摩詰所說經(jīng)》是佛教大乘經(jīng)典。一稱《不可思議解脫經(jīng)》，又稱《維摩詰經(jīng)》《凈名經(jīng)》。后秦鳩摩羅什譯有3卷，14品。此經(jīng)成立的年代大概在1～2世紀(jì)，是印度大乘佛教時期出現(xiàn)的經(jīng)典之一。《維摩詰所說經(jīng)》不屬于產(chǎn)生于東土的佛教經(jīng)典。D項錯誤。

28.不考慮其他因素，如果湯口（海拔400米）的溫度是攝氏18度，則