學(xué)習(xí)通《文藝復(fù)興：歐洲由衰及盛的轉(zhuǎn)折點》習(xí)題（含答案）第1章問題：下列選項中，是誰寫的《十日談》？（）答案：薄伽丘問題：主張“家庭的原則是愛，社會的原則是優(yōu)秀”，將政治學(xué)與倫理學(xué)分開的是（）。答案：馬基雅維利問題：屬于文藝復(fù)興代表人物的是（）。答案：但丁#薄伽丘#伊拉斯謨問題：歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點是“文藝復(fù)興”，這個詞的原文是“再生”的意思，叫做Renaissance，是歐洲由衰及興的轉(zhuǎn)折點。（）答案：正確問題：在災(zāi)變中產(chǎn)生的文藝復(fù)興，起源于危機。（）答案：正確第2章問題：《新生》這本書是（）寫的。答案：但丁問題：災(zāi)變是文藝復(fù)興的起源，資本主義制度的崩潰是伴隨著黑死病而來的。（）答案：錯誤第3章問題：最適當(dāng)?shù)臅r候藝術(shù)總會成為一種拯救之力。（）答案：正確問題：把文藝復(fù)興叫做理想世界，是它借助于藝術(shù)家的畫筆展現(xiàn)了一個人們內(nèi)心的世界。（）答案：正確第4章問題：下面選項中，作者與作品搭配正確的是（）。答案：但丁《神曲》#達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》#米開朗基羅《大衛(wèi)》問題：既是一場人的運動，又是一場造就新人的運動是文藝復(fù)興。（）答案：正確問題：一方面維持歐洲經(jīng)濟的繁榮，一方面把人的全部的能量充分的釋放出來的是文藝復(fù)興。（）答案：錯誤第5章問題：不屬于人類的五種基本處境的是（）。答案：思想的處境問題：在中國的譯介丹納的藝術(shù)哲學(xué)的是（）。答案：傅雷問題：下列屬于中世紀(jì)的藝術(shù)作品的主要色調(diào)的是（）。答案：黑色#土黃色#灰色問題：人需要社會提供安全性和合法性，其中合法性是指人的社會處境。（）答案：正確問題：產(chǎn)生文化高潮是危機時的一種普遍現(xiàn)象。（）答案：正確第6章問題：藝術(shù)作品在文藝復(fù)興時表現(xiàn)的主題是（）。答案：人問題：以下哪個是危機時刻的藝術(shù)作品不具有的？（）答案：表現(xiàn)危機的作用問題：信仰的動力是推進藝術(shù)家前進。（）答案：正確問題：“去蔽”是藝術(shù)的一種作用。（）答案：正確第7章問題：圣母百花大教堂的穹頂寓意著（）。答案：近代歐洲文明的社會結(jié)構(gòu)問題：對人文主義者的描述中，下列哪個是正確的的？（）答案：完成了一種學(xué)問的轉(zhuǎn)向#他們新的文化來源于民間#來自于社會的底層文化問題：脫離了人的實際生活是人文主義的精英文化。（）答案：錯誤問題：研究古典文獻的人指的是人文主義者。（）答案：錯誤第8章問題：在歐洲文藝復(fù)興時，能呼喚新時代到來的旗幟是（）。答案：但丁《新生》問題：以下哪個主題屬于《十日談》？（）答案：愛和理性問題：文藝復(fù)興時期不包括以下哪個？（）答案：達(dá)爾文：進化論問題：文藝復(fù)興有利于發(fā)展資本主義。（）答案：正確第9章問題：文藝復(fù)興是近代社會的開端是布克哈特提出的，他主要考慮的是（）。答案：文化因素問題：在布克哈特《意大利文藝復(fù)興時期的文化》一書中，以下選項符合的觀點是（）。答案：文藝復(fù)興是近代社會開端問題：（）一書中曾提到“文藝復(fù)興時期是人的發(fā)現(xiàn)和世界的發(fā)現(xiàn)”的觀點。答案：《意大利文藝復(fù)興時期的文化》問題：人文主義、理性主義、世俗主義和個人主義是布克哈特在文藝復(fù)興時期的“新人”身上發(fā)現(xiàn)的4樣?xùn)|西。（）答案：正確第10章問題：人本主義來自于（）答案：人問題：“l(fā)iberalarts”的意思是（）。答案：大學(xué)文科問題：自由意志和人是有尊嚴(yán)的是人至少有兩種特性。（）答案：正確問題：人要對自己負(fù)責(zé)是人文主義的根本屬性。（）答案：正確問題：人道主義的表現(xiàn)是人背負(fù)著建立一個人間天國的使命，。（）答案：正確第11章問題：關(guān)于世俗主義，以下哪個描述是正確的？（）答案：世俗主義就是要享受，并且認(rèn)真負(fù)責(zé)做好世界提供給你的要求你做的事。#世俗主義把人間看成一個好的存在。#世俗主義對中世紀(jì)的一些傳統(tǒng)觀念進行了反抗。問題：因為人比較世俗，所以布克哈特認(rèn)為人是近代人。（）答案：正確第12章問題：以下哪個是理性主義的觀點？（）答案：知識就是力量問題：哪一個是布克哈特用來界定新人的重要的標(biāo)準(zhǔn)？（）答案：理性主義問題：非理性不包含以下現(xiàn)象（）。答案：教育問題：中世紀(jì)愚昧無知的落后文化是非理性的來源。（）答案：正確問題：發(fā)現(xiàn)了中世紀(jì)非理性根源的人文主義者提出必須調(diào)整教育體系，將知識建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。（）答案：錯誤第13章問題：關(guān)于布克哈特在《意大利文藝復(fù)興時期的文化》一書中，其提出的個人主義描述錯誤的是（）。答案：個人主義問題：個人主義倡導(dǎo)獨立性，反對中世紀(jì)黑暗荒謬的領(lǐng)主附庸制度。（）答案：正確第14章問題：下面選項中，藝術(shù)家與其作品相符的是（）。答案：喬托《哀悼基督》#達(dá)芬奇《最后的晚餐》#拉斐爾《西斯廷圣母》問題：黑色和灰色是文藝復(fù)興時期的繪畫采用的主色調(diào)。（）答案：錯誤第15章問題：下列選項中，錯誤描述赫伊津哈《中世紀(jì)的衰落》一書的是（）。答案：赫伊津哈認(rèn)為文藝復(fù)興是近代史的開端問題：下列選項中，表達(dá)正確的是（）。答案：文藝復(fù)興是立體的，多層面的。#唯美主義者認(rèn)為文藝復(fù)興是一場古典文化和古典藝術(shù)的復(fù)興運動，這其實是對文藝復(fù)興的一種誤解。#文藝復(fù)興是歐洲向近代社會過渡的關(guān)鍵。問題：一場克服歐洲危機的振興運動實際是指文藝復(fù)興。（）答案：正確問題：意大利文藝復(fù)興必須稱為近代史的開端是布克哈特認(rèn)為的。（）答案：正確問題：貴族知識分子是文藝復(fù)興的主要參加者。（）答案：錯誤第16章問題：關(guān)于文藝復(fù)興，以下哪個描述是不正確的（）。答案：早期文藝復(fù)興是指文藝復(fù)興的發(fā)展期問題：對于以下作品內(nèi)容，描述錯誤的是（）。答案：《新生》表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的社會繁榮問題：下列說法不正確的是答案：塞萬提斯代表建立人民共和國問題：早期的文藝復(fù)興的起源是非常浪漫的非常詩性，它更喜歡通過復(fù)興古典的學(xué)問來建立起一個人間的道德。（）答案：正確問題：西方的美學(xué)一直具有強烈的糾錯意識是從文藝復(fù)興開始的。（）答案：錯誤第17章問題：下列屬于市民人文主義運動代表人物之一是（）。答案：薩魯塔蒂問題：是誰提出了市民人文主義一詞？（）答案：漢斯·巴倫問題：關(guān)于市民人文主義，描述錯誤的是（）。答案：市民人文主義的核心是倡導(dǎo)個人精神問題：常常被歷史家稱之為市民人文主義時期的是1375年和1450年。（）答案：正確問題：建立自由公民共和國是與市民人文主義這個概念聯(lián)系在一起的。（）答案：正確第18章問題：下列屬于市民人文主義運動代表人物之一是（）。答案：薩魯塔蒂問題：是誰提出了市民人文主義一詞？（）答案：漢斯·巴倫問題：關(guān)于市民人文主義，描述錯誤的是（）。答案：市民人文主義的核心是倡導(dǎo)個人精神問題：常常被歷史家稱之為市民人文主義時期的是1375年和1450年。（）答案：正確問題：建立自由公民共和國是與市民人文主義這個概念聯(lián)系在一起的。（）答案：正確第19章問題：關(guān)于費奇諾，以下哪個描述是錯誤的（）。答案：費奇諾是柏拉圖主義的代表人物之一問題：以下關(guān)于新柏拉圖主義，哪個是描述錯誤的（）。答案：新柏拉圖主義主要靠知識和實踐來獲得問題：建立一所叫做柏拉圖學(xué)院的大學(xué)是新柏拉圖主義的標(biāo)志。（）答案：正確問題：政治和藝術(shù)兩者的是完全同步發(fā)展的。（）答案：錯誤第20章問題：關(guān)于北部文藝復(fù)興，下列描述錯誤的是（）。答案：北方文藝復(fù)興主要國家是意大利和德國問題：阿爾卑斯山以北地區(qū)的人文主義是指北部文藝復(fù)興。（）答案：正確第21章問題：下列說法不正確的是（）。答案：政治運動應(yīng)該先行于文化運動問題：文化興國是文藝復(fù)興提出的觀念。（）答案：正確問題：歐洲在1350年到1800年間發(fā)生了三場重要的文化運動，分別是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動。（）答案：正確第22章問題：哪個國家是最先爆發(fā)文藝復(fù)興運動的？（）答案：意大利問題：彼特拉克為什么能成為桂冠詩人（）。答案：《阿非利加》問題：意大利文藝復(fù)興運動的代表人物是但丁、彼特拉克、薄伽丘、達(dá)芬奇。（）答案：正確第23章問題：下列描述錯誤的是（）。答案：文藝復(fù)興時期，意大利的城邦由市民委員會管理#文藝復(fù)興時期意大利的城邦是獨裁統(tǒng)治#文藝復(fù)興時期，意大利城邦由資本家控制問題：一批知識精英是由意大利的城市文明孕育的。（）答案：正確第24章問題：市民統(tǒng)治了文藝復(fù)興時期的意大利。（）答案：正確問題：意大利是由貴族階層知識分子統(tǒng)治，所以意大利作為文藝復(fù)興運動的發(fā)源地。（）答案：錯誤第25章問題：關(guān)于文藝復(fù)興時期意大利，下列哪個描述是錯誤的（）。答案：意大利人對拜占庭帝國有著深厚的感情問題：下列關(guān)于意大利成為文藝復(fù)興的發(fā)源地描述錯誤的是（）。答案：意大利由貴族階層知識分子統(tǒng)治問題：建立在古典文化、市民文化基礎(chǔ)上的，同時也是應(yīng)現(xiàn)實的需要，意大利的文藝復(fù)興運動碩果累累。（）答案：正確問題：意大利的工業(yè)發(fā)展在文藝復(fù)興時期極其落后。（）答案：錯誤問題：意大利稱為文藝復(fù)興的發(fā)源地不是必然的。（）答案：錯誤第26章問題：關(guān)于市民文化特點，下列描述錯誤的是（）。答案：隨意性問題：以下哪個不屬于文藝復(fù)興時的意大利的人的資源？（）答案：中世紀(jì)官僚問題：文藝復(fù)興的發(fā)源地是意大利，它擁有多種資源，以下幾種資源類型是不屬于的（）。答案：自然資源問題：意大利的經(jīng)濟資源是靠資源的集中和資源的不斷開發(fā)這兩個方面獲得的。（）答案：正確問題：城市文明比較發(fā)達(dá)，基本不受封建主義的壓制是文藝復(fù)興時期的意大利。（）答案：正確第27章問題：不屬于但丁成為文藝復(fù)興運動的先驅(qū)的原因是（）。答案：但丁領(lǐng)導(dǎo)了文藝復(fù)興運動問題：下列作品不屬于但丁的是（）。答案：《阿非利加》問題：但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人，是近代的第一位詩人是恩格斯說的。（）答案：正確第28章問題：以下哪個政治學(xué)是但丁提倡的（）。答案：倫理政治學(xué)問題：《神曲》中被關(guān)押在地獄最下層的是（）。答案：六翼天使魔鬼問題：但丁的政治理念發(fā)生了變化，他不再相信教皇，最終變成一個世俗政府的提倡者，是在被流放之后。（）答案：正確問題：《神曲》中但丁童年時代女友碧雅翠絲是他游歷天國的向?qū)?。（）答案：正確問題：《神曲》這部書中，但丁把教皇放到了天堂中。（）答案：錯誤第29章問題：以下關(guān)于但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)有過三次大辯論的描述錯誤的是（）。答案：第二場辯論圍繞著但丁的寫作語言展開的問題：從某個層面上看，是同時代的人把但丁復(fù)興的。（）答案：正確問題：關(guān)于但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)有過三次辯論，主要圍繞著但丁是不是共和主義者而展開的是第二次辯論。（）答案：正確第30章問題：為什么中國一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表的一篇文章能證明但丁是一個被同時代人復(fù)興了的人（）。答案：但丁為文藝復(fù)興運動奠定了基礎(chǔ)，另外他的同時代的人文主義者利用但丁來發(fā)動和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向問題：主張將中世紀(jì)以來的兩元對立轉(zhuǎn)為和諧是但丁的道德政治學(xué)。（）答案：正確第31章問題：下列不屬于馬丁·路德面對著那個時代的十大關(guān)系的是（）。答案：經(jīng)驗和邏輯的關(guān)系問題：但丁是要拉近人間與天國的距離，而路德卻要將人間和天國區(qū)分開，這是但丁與馬丁·路德·金的區(qū)別。（）答案：正確問題：馬丁·路德在他任教的小學(xué)的教堂墻壁上貼出一張大字報，叫做《九十五論綱》，反對羅馬教廷買賣贖罪券是宗教改革運動的導(dǎo)火索。（）答案：正確問題：明確區(qū)分人間與天國，還了人間一個神性社會的本質(zhì)表明了馬丁·路德在面對時代十大關(guān)系的時候是有立場的。（）答案：錯誤第32章問題：為什么能從但丁的政治思想中可以看到柏拉圖理想國的影子？（）答案：但丁要把理想的世界變成一個現(xiàn)實的世界，讓世俗世界回到理想原型中去問題：但丁主張人文主義路線，其的根本目標(biāo)是（）。答案：建立人間天國問題：是什么讓但丁的神學(xué)有一種英雄主義（）。答案：但丁的神學(xué)囊括古今人物，提倡將理想的世界變成現(xiàn)實的世界問題：認(rèn)為人會犯罪是因為人沒有按照上帝的教導(dǎo)去做事的是但丁。（）答案：正確問題：但丁傾向于將對立轉(zhuǎn)化為和諧，路德傾向于通過同化來處理對立的事物，兩者的觀點出發(fā)點是不同的，。（）答案：錯誤第33章問題：但丁的“詩人的理性”是指（）。答案：將對立的事物轉(zhuǎn)化為和諧問題：浪漫主義和唯美主義是文藝復(fù)興時期的藝術(shù)的起源，藝術(shù)終結(jié)于理性主義和現(xiàn)實主義。（）答案：正確問題：奠定文藝復(fù)興時期藝術(shù)風(fēng)格的是但丁的“詩人的理性”。（）答案：正確第34章問題：為什么彼特拉克從現(xiàn)實出發(fā)更注重理性（）。答案：他面臨著嚴(yán)重的社會危機問題：文藝復(fù)興的實際領(lǐng)導(dǎo)者是彼特拉克。（）答案：正確第35章問題：研究古籍是由誰引起的是人文主義者必定要做的（）。答案：彼特拉克問題：將近五十歲的時候，彼特拉克出現(xiàn)了一個學(xué)術(shù)上的轉(zhuǎn)折是指（）。答案：從研究羅馬轉(zhuǎn)為研究希臘問題：但丁和彼特拉克的區(qū)別是，但丁奠定的是一種理論的基礎(chǔ)，而彼特拉克確實世俗主義的集大成者。（）答案：正確問題：塵世的幸福是彼特拉克主要考慮的。（）答案：正確問題：歐洲人文主義的概念是從彼特拉克開始有的。（）答案：正確第36章問題：哪一部作品可以看出但丁是道德論的集大成者？（）答案：《神曲》問題：下列作品不屬于但丁的是（）。答案：《秘密》問題：關(guān)于但丁道德政治論，下面哪個描述是錯誤的（）。答案：但丁提出了民主的原則問題：但丁實際上貶低了世襲制度，因為把道德放在第一位。（）答案：正確問題：認(rèn)為一旦正義成為城市的最大威力，世界上就會出現(xiàn)最良好秩序的是但丁。（）答案：正確第37章問題：下列描述不正確的是（）。答案：但丁反對法治問題：將對立的東西調(diào)和起來，情感論，并且認(rèn)為人和神是相近的是但丁的貢獻。（）答案：正確第38章問題：下列關(guān)于彼特拉克作為戰(zhàn)略家的描述不正確的是（）。答案：彼特拉克將法治作為拯救社會的切入點問題：但丁、彼特拉克和薄伽丘是早期人文主義者。（）答案：正確第39章問題：哪一部作品使彼特拉克躋身上流社會（）。答案：《阿非利加》問題：下列不屬于彼特拉克的作品是（）。答案：《迦太基》問題：在文藝復(fù)興中，彼特拉克首先接觸的是羅馬，而不是希臘。（）答案：正確問題：認(rèn)為法律就是出賣公正的是彼特拉克。（）答案：正確問題：《高盧戰(zhàn)記》是凱撒曾經(jīng)寫過的一本書。（）答案：正確第40章問題：關(guān)于彼特拉克四個歷史分期，以下哪個描述是錯誤的（）。答案：啟蒙時期問題：對黑暗的中世紀(jì)的一些糟粕文化的糟粕進行了全盤否定，彼特拉克樹立的一種全新的歷史觀，。（）答案：正確第41章問題：既是精英文化的代表同時又是民間文化代表的是薄伽丘。（）答案：正確問題：布魯尼是《但丁傳》的作者。（）答案：錯誤第42章問題：以下哪一本作品不是薄伽丘的（）。答案：《名人傳》問題：下面哪件事不屬于對薄伽丘非常重要的（）。答案：法治情結(jié)問題：實踐倫理學(xué)是薄伽丘的倫理學(xué)。（）答案：正確問題：那布勒斯和佛羅倫薩是薄伽丘一生的兩個最主要地方。（）答案：正確問題：薄伽丘先后學(xué)習(xí)了經(jīng)濟專業(yè)和文學(xué)專業(yè)，是對的嗎。（）答案：錯誤第43章問題：下列屬于《菲埃索拉的女神》主題的是（）。答案：愛情問題：有一部牧歌式體裁的傳奇叫《亞美托的女神們》。（）答案：正確問題：內(nèi)容是特洛伊戰(zhàn)爭傳奇的書是《菲洛斯特拉托》。（）答案：正確問題：以易那布勒斯宮廷為背景的是薄伽丘的《菲洛柯洛》。（）答案：錯誤第44章問題：下列關(guān)于薄伽丘貢獻的描述，哪個是錯誤的是（）。答案：他開創(chuàng)了男性崇拜問題：長篇小說這樣一種體裁是薄伽丘開創(chuàng)的。（）答案：正確第45章問題：彼特拉克提出了一個理想政府的模式，不屬于這個理想政府特點的是（）。答案：奢侈問題：《論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》的內(nèi)容主要是討論（）。答案：道德標(biāo)準(zhǔn)問題：人民要和君主結(jié)盟的思想是彼特拉克提出的。（）答案：正確問題：彼特拉克將《論統(tǒng)治者應(yīng)該如何來統(tǒng)治其國家》獻給他的保護者帕多瓦的統(tǒng)治者法蘭西斯科的。（）答案：正確問題：將政治和經(jīng)濟和文化完全連在一起是彼特拉克的政治思想里面很重要的一點。（）答案：正確第46章問題：這句“沒有什么要比讓一個饑餓的貧民變得不饑餓更為重要的了”是誰說的（）。答案：維基康恩問題：是誰首先提出公德的概念的（）。答案：彼特拉克問題：下面不屬于彼特拉克創(chuàng)新的是（）。答案：繼承了但丁的思想問題：彼特拉克認(rèn)為國家的只能主要是解決和維護民生問題，他的民生政治學(xué)賦予了政府一種全新的功能。（）答案：正確問題：認(rèn)為社會和諧是基于利益的是彼特拉克，但丁想到的是基于道德。（）答案：正確第47章問題：下列不屬于市民人文主義具有的特點的是（）。答案：宣揚古希臘文化問題：下列關(guān)于城邦的特點的描述，錯誤的是（）。答案：執(zhí)政官是沒有期限限制的問題：文藝復(fù)興的鼎盛時期是從1370年到1450年這80年，薩魯塔蒂和布魯尼將文藝復(fù)興引向了市民人文主義的方向。（）答案：正確問題：擺脫神圣羅馬帝國皇帝和教皇的控制是城邦的起源。（）答案：正確問題：在文藝復(fù)興運動起到了很大的推動作用的是婦女。（）答案：正確第48章問題：下列描述不正確的是（）。答案：薩魯塔蒂是一位崇尚自然的人文主義者問題：布魯尼的作品有《佛羅倫薩史》和《佛羅倫薩頌》。（）答案：正確問題：第一個把研究學(xué)問同完善佛羅倫薩的政府聯(lián)系在一起的人是薩魯塔蒂，他是羅馬自由傳統(tǒng)和佛羅倫薩自由傳統(tǒng)的堅決的捍衛(wèi)者。（）答案：正確問題：主要描寫了佛羅倫薩的風(fēng)土人情的是《佛羅倫薩頌》。（）答案：錯誤第49章問題：為什么市民人文主義要弘揚佛羅倫薩共和主義傳統(tǒng)？（）答案：建立佛羅倫薩自由民主共和國問題：文藝復(fù)興運動在市民人文主義階段的核心不包括（）。答案：大力發(fā)展工商業(yè)問題：認(rèn)為要用民主的方法來制止公共犯罪的是布魯尼。（）答案：正確第50章第51章問題：下列關(guān)于馬基雅維利的政治學(xué)的描述，錯誤的是（）。答案：浪漫唯美問題：下列描述錯誤的是（）。答案：馬基雅維利因為《君主論》得到了重用#在政治學(xué)與倫理學(xué)方面，馬基雅維利的觀點與但丁是一致的#馬基雅維利的政治主張具有極大的主觀性問題：認(rèn)為公共利益并不是指所有人進行合作，而是指統(tǒng)治者和臣民進行合作的是馬基雅維利。（）答案：正確問題：認(rèn)為政治學(xué)和倫理學(xué)不能混為一談的是馬基雅維利。（）答案：正確問題：馬基雅維利在命運與能力這個經(jīng)典論題上認(rèn)為命運起主導(dǎo)作用。（）答案：錯誤第52章問題：能體現(xiàn)早期或中期人文主義向晚期人文主義思想的轉(zhuǎn)變的是馬基雅維利的思想。（）答案：正確問題：教育可以改變?nèi)诵允邱R基雅維利的觀點。（）答案：錯誤第53章問題：君主制度和共和制度的一個顯著差別就是共和制度里面應(yīng)該沒有世襲制度是馬基雅維利的觀點。（）答案：正確問題：將政治學(xué)和倫理學(xué)劃清界限是馬基雅維利最大的貢獻。（）答案：錯誤第54章問題：關(guān)于《烏托邦》一書中內(nèi)容，下列哪一個描述是正確的？（）答案：該書分為兩大部分，上卷是對政治問題、社會問題和經(jīng)濟問題的揭示，下卷是托馬斯·莫爾對建立人民國家的計劃問題：《烏托邦》側(cè)重于揭示和批判，《君主論》側(cè)重于君主的統(tǒng)治，由此《烏托邦》與馬基雅維利的《君主論》視角不同。（）答案：正確問題：贊美了君主制度的一書有托馬斯·莫爾的《烏托邦》。（）答案：錯誤第55章問題：下列關(guān)于托馬斯·莫爾的建立人民國家的設(shè)想具有很多新特點的描述，錯誤的是（）答案：他認(rèn)為宗教阻礙了社會的發(fā)展問題：宗教在托馬斯·莫爾眼中不應(yīng)該（）。答案：參與政治問題：社會分工的概念是托馬斯·莫爾提出的。（）答案：正確問題：站在人民的立場上來設(shè)計一個全新的社會制度是托馬斯·莫爾的思想。（）答案：正確第56章問題：下面不屬于托馬斯·莫爾為了保證政府的人民性質(zhì)提出的很多想法（）。答案：參與選舉的官員須有教會背景問題：以下關(guān)于君主制與共和制的描述錯誤的是（）。答案：君主制是建立在世襲制的基礎(chǔ)上的，而共和制是建立在人民的基礎(chǔ)上問題：在那時，托馬斯·莫爾所提出要建立的那個國家既不是君主政治，也不是簡單的城邦制度，更不是共和主義的一種殘余，而是由人民當(dāng)家作主的人民國家的設(shè)想是超前的，。（）答案：正確問題：托馬斯·莫爾認(rèn)為之所以要建立一套完整的法律體系，是為了保障人民的利益。（）答案：正確第57章問題：重新出現(xiàn)桂冠詩人這個古老的加冕儀式意味著（）。答案：社會對詩歌的需要問題：以下哪個不屬于文藝復(fù)興時期的詩歌對詩歌形式進行的改造（）。答案：產(chǎn)生了十四行詩問題：一種人的發(fā)現(xiàn)能在薄伽丘的詩歌里面體現(xiàn)出來。（）答案：正確問題：《十日談》和《但丁傳》是由薄伽丘先完成的。（）答案：正確問題：彼特拉克用拉丁語寫的《歌集》和但丁的《神曲》。（）答案：錯誤第58章問題：抽象能力和對具體東西的描繪能力決定了人性中的廣度。（）答案：正確問題：在文藝復(fù)興時期是不分詩歌與藝術(shù)的，是同一種思想的兩種表達(dá)方式。（）答案：正確問題：文藝復(fù)興風(fēng)格的奠造者指的是文藝復(fù)興三杰，達(dá)·芬奇、拉斐爾和米開朗基羅。（）答案：正確第59章問題：藝術(shù)作品在文藝復(fù)興時最鮮明的特色是（）。答案：色彩明艷問題：放松和緊張兩個特點是任何藝術(shù)作品都具有的。（）答案：錯誤第60章問題：文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品與中世紀(jì)形成了強烈反差，下面