《紅燭》紅燭——聞一多《紅燭》紅燭——聞一多走近作者聞一多，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。

聞一多在《詩(shī)的格律》中提出“三美”的主張，即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。他的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注。1946年7月15日，聞一多在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。著有詩(shī)集《紅燭》《死水》等，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)深摯的情感，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和抗議。走近作者聞一多，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定2創(chuàng)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，就寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。創(chuàng)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己3初讀感知作者為什么要把李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭？“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”（“自焚”與“流淚”）分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的，是詩(shī)歌的主題所在，中心所在。初讀感知作者為什么要把李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭4初讀感知詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？三處問(wèn)：第1節(jié)為第一問(wèn)：紅燭為什么這樣紅？第2節(jié)為第二問(wèn)：紅燭為什么要自焚？第6節(jié)為第三問(wèn)：紅燭為什么要流淚？初讀感知詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？三處5初讀感知蠟燭有紅有白，詩(shī)人緣何以“紅燭”為題?它運(yùn)用了一種什么樣的表現(xiàn)手法?紅色——赤誠(chéng)——赤子之心運(yùn)用象征的手法表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片赤子之心。初讀感知蠟燭有紅有白，詩(shī)人緣何以“紅燭”為題?它運(yùn)用了一種什6內(nèi)容賞析這兩節(jié)詩(shī)采用了什么手法，詩(shī)人對(duì)紅燭的自我犧牲精神的看法前后有何不同？表現(xiàn)了什么？

這兩節(jié)詩(shī)用設(shè)問(wèn)手法，自問(wèn)自答，詩(shī)人對(duì)紅燭的犧牲精神由不解到由衷地贊美，生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)思考覺(jué)悟的過(guò)程。

反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟。

紅燭?。∈钦l(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放出光來(lái)？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭?。〔徽`，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。內(nèi)容賞析這兩節(jié)詩(shī)采用了什么手法，詩(shī)人對(duì)紅燭的自我犧牲精神的看7內(nèi)容賞析紅燭為何要自焚？詩(shī)人借此想要表達(dá)自己的什么心志？紅燭的生命價(jià)值在于燃燒，詩(shī)人借著紅燭的形象激勵(lì)自己，表達(dá)自己的信念和心愿，詩(shī)人要如紅燭照亮沉睡的中國(guó)，使民眾覺(jué)悟、奮起，從帝國(guó)主義、封建主義的精神枷鎖中獲得解放。紅燭?。〖戎屏?，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！內(nèi)容賞析紅燭??！8內(nèi)容賞析紅燭為何會(huì)流淚？殘風(fēng)暗指什么？詩(shī)人借紅燭流淚來(lái)表現(xiàn)自己的什么心境？

紅燭無(wú)私無(wú)畏地犧牲，是為了照亮別人、照亮世界，紅燭不怕?tīng)奚约海喾?，他要充分的犧牲自己，為世人?chuàng)造光明，他“急”的只是殘風(fēng)使它不能給世人帶來(lái)更多的光明。

“殘風(fēng)”暗指反動(dòng)勢(shì)力。

體現(xiàn)了詩(shī)人自己懷著拯救祖國(guó)的美好愿望，因受到黑暗反動(dòng)勢(shì)力的阻撓感到壯志難酬，為世人而痛哭流涕的情感。體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和掙扎。紅燭啊！你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析紅燭為何會(huì)流淚？殘風(fēng)暗指什么？詩(shī)人借紅燭流淚來(lái)表現(xiàn)自9內(nèi)容賞析第七節(jié)：詩(shī)人對(duì)紅燭流淚的勸慰。

紅燭的淚不會(huì)白流，它能“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！”（貢獻(xiàn)）

詩(shī)人借此表明自己的心志，即為祖國(guó)奉獻(xiàn)的決心。紅燭?。×靼?！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析第七節(jié)：詩(shī)人對(duì)紅燭流淚的勸慰。紅燭?。≌Z(yǔ)文統(tǒng)編版《紅10內(nèi)容賞析第八、九節(jié)

這樣的因果關(guān)系是多么不公平，不合理，為著“創(chuàng)造光明”，結(jié)果只落得“灰心流淚”，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景造成的。體現(xiàn)對(duì)紅燭的同情。這是紅燭精神的本質(zhì)和靈魂。在不合理的社會(huì)里，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這也是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。詩(shī)人勸勉紅燭與自己。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，那是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。

呼應(yīng)開(kāi)頭，卒章顯志。紅燭??！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭??！“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！闭Z(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析第八、九節(jié)紅燭啊！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)11主旨《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。

紅燭：無(wú)私奉獻(xiàn)詩(shī)人通過(guò)紅燭這一意象，表現(xiàn)了自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國(guó)的偉大抱負(fù)。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT主旨《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)12文本特色(1)抒情脈絡(luò)清晰本詩(shī)一共有9節(jié)。將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)的主體部分扣住“火”與“淚”，分兩層展開(kāi)抒情。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”這一哲理上，將紅燭精神歸結(jié)為一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)，表明了自己的人生宗旨。（2）抒情方式多樣。每節(jié)都以“紅燭啊”作為開(kāi)頭，用了呼告的修辭手法。詩(shī)人對(duì)紅燭呼告，傾訴自己的所見(jiàn)、所思、所感，詩(shī)人將燭比作人，賦予紅燭以人的思想感情。

詩(shī)人面對(duì)紅燭，或驚嘆贊美，或驚疑發(fā)問(wèn)，或自求解答，或勸慰有加，詩(shī)情的流動(dòng)形成起伏的波瀾，詩(shī)篇的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，形象鮮明而又飽含哲理。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT文本特色(1)抒情脈絡(luò)清晰語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)13文本特色（3）具有濃烈的浪漫主義和唯美主義色彩。

在表現(xiàn)手法上，詩(shī)人注重幻想和主觀(guān)情緒的渲染，反復(fù)假用感嘆詞，強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。

在詩(shī)歌形式上，詩(shī)人注重詩(shī)歌的形式美和節(jié)奏感，注重其與詩(shī)中要表達(dá)的情感相適配，注重押韻格律。

聞一多所倡導(dǎo)的中國(guó)新詩(shī)的格律化、音性的主張?jiān)谶@首詩(shī)中有一定的體現(xiàn)。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT文本特色（3）具有濃烈的浪漫主義和唯美主義色彩。語(yǔ)文統(tǒng)編版《14課外拓展發(fā)現(xiàn)我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”我來(lái)了，因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火。我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng)，哪里是你？那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛(ài)！我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸?？倖?wèn)不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，——在我心里！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT課外拓展發(fā)15課外拓展一句話(huà)有一句話(huà)說(shuō)出就是禍，有一句話(huà)能點(diǎn)得著火。別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這話(huà)教我今天怎么說(shuō)？你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話(huà)你聽(tīng)著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”

語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT課外拓展一句話(huà)語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀16《紅燭》紅燭——聞一多《紅燭》紅燭——聞一多走近作者聞一多，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。

聞一多在《詩(shī)的格律》中提出“三美”的主張，即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。他的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注。1946年7月15日，聞一多在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。著有詩(shī)集《紅燭》《死水》等，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)深摯的情感，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和抗議。走近作者聞一多，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定18創(chuàng)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，就寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》，將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。創(chuàng)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己19初讀感知作者為什么要把李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭？“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子，詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”（“自焚”與“流淚”）分兩層來(lái)展開(kāi)抒情的，是詩(shī)歌的主題所在，中心所在。初讀感知作者為什么要把李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭20初讀感知詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？三處問(wèn)：第1節(jié)為第一問(wèn)：紅燭為什么這樣紅？第2節(jié)為第二問(wèn)：紅燭為什么要自焚？第6節(jié)為第三問(wèn)：紅燭為什么要流淚？初讀感知詩(shī)歌以問(wèn)答的形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？三處21初讀感知蠟燭有紅有白，詩(shī)人緣何以“紅燭”為題?它運(yùn)用了一種什么樣的表現(xiàn)手法?紅色——赤誠(chéng)——赤子之心運(yùn)用象征的手法表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片赤子之心。初讀感知蠟燭有紅有白，詩(shī)人緣何以“紅燭”為題?它運(yùn)用了一種什22內(nèi)容賞析這兩節(jié)詩(shī)采用了什么手法，詩(shī)人對(duì)紅燭的自我犧牲精神的看法前后有何不同？表現(xiàn)了什么？

這兩節(jié)詩(shī)用設(shè)問(wèn)手法，自問(wèn)自答，詩(shī)人對(duì)紅燭的犧牲精神由不解到由衷地贊美，生動(dòng)的表現(xiàn)了一個(gè)思考覺(jué)悟的過(guò)程。

反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟。

紅燭?。∈钦l(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放出光來(lái)？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭啊！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。內(nèi)容賞析這兩節(jié)詩(shī)采用了什么手法，詩(shī)人對(duì)紅燭的自我犧牲精神的看23內(nèi)容賞析紅燭為何要自焚？詩(shī)人借此想要表達(dá)自己的什么心志？紅燭的生命價(jià)值在于燃燒，詩(shī)人借著紅燭的形象激勵(lì)自己，表達(dá)自己的信念和心愿，詩(shī)人要如紅燭照亮沉睡的中國(guó)，使民眾覺(jué)悟、奮起，從帝國(guó)主義、封建主義的精神枷鎖中獲得解放。紅燭啊！既制了，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！內(nèi)容賞析紅燭?。?4內(nèi)容賞析紅燭為何會(huì)流淚？殘風(fēng)暗指什么？詩(shī)人借紅燭流淚來(lái)表現(xiàn)自己的什么心境？

紅燭無(wú)私無(wú)畏地犧牲，是為了照亮別人、照亮世界，紅燭不怕?tīng)奚约?，相反，他要充分的犧牲自己，為世人?chuàng)造光明，他“急”的只是殘風(fēng)使它不能給世人帶來(lái)更多的光明。

“殘風(fēng)”暗指反動(dòng)勢(shì)力。

體現(xiàn)了詩(shī)人自己懷著拯救祖國(guó)的美好愿望，因受到黑暗反動(dòng)勢(shì)力的阻撓感到壯志難酬，為世人而痛哭流涕的情感。體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和掙扎。紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析紅燭為何會(huì)流淚？殘風(fēng)暗指什么？詩(shī)人借紅燭流淚來(lái)表現(xiàn)自25內(nèi)容賞析第七節(jié)：詩(shī)人對(duì)紅燭流淚的勸慰。

紅燭的淚不會(huì)白流，它能“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！”（貢獻(xiàn)）

詩(shī)人借此表明自己的心志，即為祖國(guó)奉獻(xiàn)的決心。紅燭??！流吧！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析第七節(jié)：詩(shī)人對(duì)紅燭流淚的勸慰。紅燭啊！語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅26內(nèi)容賞析第八、九節(jié)

這樣的因果關(guān)系是多么不公平，不合理，為著“創(chuàng)造光明”，結(jié)果只落得“灰心流淚”，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景造成的。體現(xiàn)對(duì)紅燭的同情。這是紅燭精神的本質(zhì)和靈魂。在不合理的社會(huì)里，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這也是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。詩(shī)人勸勉紅燭與自己。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，那是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。

呼應(yīng)開(kāi)頭，卒章顯志。紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭??！“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！闭Z(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT內(nèi)容賞析第八、九節(jié)紅燭?。≌Z(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)27主旨《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。

紅燭：無(wú)私奉獻(xiàn)詩(shī)人通過(guò)紅燭這一意象，表現(xiàn)了自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國(guó)的偉大抱負(fù)。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT主旨《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)28文本特色(1)抒情脈絡(luò)清晰本詩(shī)一共有9節(jié)。將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)的主體部分扣住“火”與“淚”，分兩層展開(kāi)抒情。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”這一哲理上，將紅燭精神歸結(jié)為一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)，表明了自己的人生宗旨。（2）抒情方式多樣。每節(jié)都以“紅燭啊”作為開(kāi)頭，用了呼告的修辭手法。詩(shī)人對(duì)紅燭呼告，傾訴自己的所見(jiàn)、所思、所感，詩(shī)人將燭比作人，賦予紅燭以人的思想感情。

詩(shī)人面對(duì)紅燭，或驚嘆贊美，或驚疑發(fā)問(wèn)，或自求解答，或勸慰有加，詩(shī)情的流動(dòng)形成起伏的波瀾，詩(shī)篇的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，形象鮮明而又飽含哲理。語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT文本特色(1)抒情脈絡(luò)清晰語(yǔ)文統(tǒng)編版《紅燭》優(yōu)秀PPT語(yǔ)文統(tǒng)29文本特色（3）具有濃烈的浪漫主義和唯美主義色彩。

在表現(xiàn)手法上，詩(shī)人注重幻想和主觀(guān)情緒的渲染，反復(fù)假用感嘆詞