PAGEPAGE8黑龍江省普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷第一局部選擇題〔共30分〕一、〔10分，每題2分〕1、以下各項詞語的字形以及加點字的讀音全部正確的一項為哪一項〔〕A．粉黛〔dài〕凝脂〔zhǐ〕宛轉(zhuǎn)蛾眉〔wán〕流水潺湲〔yuán〕B．央浼〔měi〕尺牘〔dú〕煢煢孑立〔qióng〕得魚忘筌〔quán〕C．修葺〔qì〕大郤〔xì〕妃嬪媵嬙〔bīn〕檐牙高啄〔zhuó〕D．彤云〔tóng〕糍粑〔zī〕載欣載奔〔zaǐ〕付梓印刷〔zǐ〕2、下面句中應(yīng)選用的詞語，正確的一項為哪一項〔〕①許多探險者和旅行家描寫極光時往往顯得語竭詞窮，只好說些“無法以言語形容〞之類的話作為。②把這兩句詩的細嚼出來了，就會體會出詩詞里的含蓄是什么意思，言有盡而意無窮是什么意思。③我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是，愚蠢說是老實，卑劣說是靈活，無才便說是德。A、托詞情調(diào)經(jīng)濟B、遁詞滋味大方C、遁詞滋味經(jīng)濟D、托詞情調(diào)大方3、以下句子中，加點的熟語使用恰當?shù)囊痪涫恰病矨．至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，那么更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，而終于沒有消亡的明證了。B．做任何工作都不能孤軍奮戰(zhàn)，墻倒眾人推，我們只要齊心協(xié)力，互相幫助，就一定能克服工作中的種種困難。C．你這個不情之請讓我很是為難。假設(shè)不容許你，不合人情；假設(shè)容許了你，又不合原那么。還是讓我回去考慮一下再說吧。D．看著五光十色的煙花，聽著振聾發(fā)聵的爆竹，人們感到，在首都，春節(jié)這個中國特有的古老節(jié)日正在向傳統(tǒng)回歸。4、以下句中沒有語病的一項為哪一項〔〕A﹒高一入學(xué)時，學(xué)校搞了一次為期一周的軍訓(xùn)活動，負責軍訓(xùn)的教官是兩個連隊的排長。B﹒我們能不能培養(yǎng)出“四有〞新人，是關(guān)系到我們黨和國家前途命運的大事，也是教育戰(zhàn)線的根本任務(wù)。C﹒D﹒羽毛工藝在我國有著悠久的歷史，早在春秋戰(zhàn)國時期，就把羽毛當作裝飾品了。5、以下有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項為哪一項(〕A、?詩經(jīng)?是我國第一部詩歌總集，分為“風(fēng)〞、“雅〞、“頌〞三局部，表現(xiàn)方法有“賦〞、“比〞、“興〞。B、唐宋八大家是指唐宋兩代八個散文家，他們是：韓愈、柳宗元、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。C、?史記?、?漢書?、?后漢書?與?三國志?被稱為“前四史〞，它們與?資治通鑒?一樣，都是被稱為“正史〞的“二十四史〞的組成局部。D、?阿房宮賦?選自?樊川文集?，作者杜牧，字牧之，是晚唐著名詩人，和李賀一起并稱“小李杜〞。二．〔8分，每題2分〕閱讀下面的文言文，完成6——8題晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，假設(shè)使燭之武見秦君，師必退。〞公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。〞公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！〞許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設(shè)亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。假設(shè)余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，假設(shè)不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。〞秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。〞亦去之。6.以下各句加點字含有通假用法的一項〔〕A.今老矣，無能為也已B.越國以鄙遠，君知其難也C.不可，微夫人之力不及此D.闕秦以利晉，唯君圖之7.與“既東封鄭〞中“東〞的用法相同的一項〔〕A.晉軍函陵，秦軍氾南B.群臣吏民能面刺寡人之過者C.以其無禮于晉，且貳于楚也D.今太子遲之，請辭決矣。8.以下表達不符合文意的一句是〔〕A.燭之武“夜縋而出〞，說明當時鄭國的情況十分危急。B.從燭之武對形勢的分析可知，晉國的實力與秦國不相上下。C.晉侯為了報答秦伯，曾經(jīng)容許過給秦國兩座城池。D.燭之武勸說秦國退兵的理由一共有兩條。三、〔6分，每題2分〕閱讀下面一段的文字，完成9——12題。

就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而聚集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言時，曾以氣壯山河的詞句向每一個美國人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。

就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金缺乏〞的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個國家巨大的時機之庫里已沒有足夠的儲藏。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們珍貴的自由和正義的保障。

我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻?，F(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進主義的鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)民主的諾言的時候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候，現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放時機之門的時候。

如果美國無視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結(jié)束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之假設(shè)素，毫無反響，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的根底。

①但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。②在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。③我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。④我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。⑤我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印＂尬覀円粩嗟厣A到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。９．第二節(jié)提到的“空頭支票〞，其準確的含義是〔Ｃ〕

Ａ．指票面額超過存款額或透支限額因而不能兌現(xiàn)的支票。

Ｂ．比喻說話不算數(shù)或不能實現(xiàn)的諾言。

Ｃ．比喻美國政府至今未能實現(xiàn)的關(guān)于正義和自由的諾言。

Ｄ．比喻美國政府對老百姓的不能實現(xiàn)的一切承諾。10．第一節(jié)說到“兌現(xiàn)諾言〞，對“諾言〞內(nèi)容詮釋準確的一項為哪一項〔A〕

A．美國歷屆總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾。B．林肯簽署的?解放黑奴宣言?。

C．美國憲法與獨立宣言的根本內(nèi)容。D．美國局部白人統(tǒng)治者的諾言。11．美國黑人對政府不能兌現(xiàn)諾言義憤填膺，其原因是〔B〕

Ａ．美國黑人不能進入各類高層機構(gòu)，不能從事智力性較強的活動。

Ｂ．美國黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴與自由活動，不能參加投票與選舉。

Ｃ．美國黑人大局部都在社會底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難。

Ｄ．美國黑人生命與生活毫無保障，淪為白人的奴隸，沒有一點人身自由。12．第三節(jié)一共用了六個“現(xiàn)在〞，下面分析恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥玻隆?/p>

Ａ．運用排比和借代的修辭手法，使得語言短促有力，增強了語勢，加強了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。

Ｂ．運用排比和比喻的修辭手法。一使得抽象的說理形象化；二增強了語勢，加強了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。

Ｃ．運用排比和比喻的修辭手法，使得語言短促有力，增強了語勢，加強了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。

Ｄ。運用排比和借代的修辭手法。一使得抽象的說理形象化；二增強了語勢，加強了激情，表現(xiàn)了演講者的風(fēng)采。四、〔6分，每題2分〕閱讀下面一段文言文，完成13——15題。

王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨假設(shè)不聞。〞鑒曰：“正此佳婿邪！〞記之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫?道德經(jīng)?，當舉群相送耳。〞羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。

時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

〔?晉書?王羲之傳?〕

13．對以下句子中加點的詞的解釋，不正確的一項為哪一項〔

〕

A．及長，辯贍

贍：豐富

B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看待

C．然聞信至，咸自矜持

信：信使

D．孫綽、李充等皆以文義冠世

冠：位居第一

14．以下各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是〔5分〕〔

〕

A、謝安未仕時亦居焉

夫大國，難測也，懼有伏焉

B、意甚悅，固求市之

不敢與較，少年固強之

C、為寫?道德經(jīng)?，當舉群相送耳。

低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負。〞

D、羲之欣然寫畢，籠鵝而歸

吾嘗終日而思矣15．以下對原文的表達和分析，不正確的一項為哪一項〔5分〕〔

〕

A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的?蘭亭序?以抒發(fā)自己的感受。

C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之雖然與之感情好，但只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。第二局部非選擇題〔共70分〕16．將文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?分〕⑴裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。譯：⑵羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。譯：______________________________________________________________________17閱讀下面一首詩，答復(fù)下面的問題。〔5分〕已亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花?！咀ⅰ勘驹妼懹谒黄绒o官，離開北京之時。詩人用“________〞三個字既點出了作者離京的具體時間，同時也通過景物描寫襯托映襯了作者的憂傷之情?！奥浼t〞本指，此處作者又以此比喻。詩歌的一二句表達了之愁，三四句筆鋒一轉(zhuǎn)抒了發(fā)之志。18、補寫以下詩文名句的空缺局部，兩組中任選一題?！?分〕但見悲鳥號古木，。_____________，悠悠我心。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，_________________。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，。實迷途其未遠，。六、〔12分〕閱讀下面一段的文字，完成19——21題。按要求作文。愛如同溫暖的陽光，灑遍了世界的每一個角落。因為有愛，所以感動，因為感動，我們心存感恩。親愛的同學(xué)，在生活中，你是否曾為一個微笑、一句勸勉、一聲祝福而感動？你是否曾因羔羊跪乳、烏鴉反哺、落紅護花而感動？……請細細回味你生活中所經(jīng)歷過的種種感動，以“那曾感動我的_______〞為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補充完整，然后作文。②你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感；③文中不要出現(xiàn)真實的校名、姓名，如需要可用“××〞代替，否那么扣分；④不得抄襲；⑤不少于600字(如寫作詩歌不要少于20行)。尺度彭程對于絕大多數(shù)的人物、行為、時間，在絕大多數(shù)的情形下，有兩個字是躲避不開的：尺度。幾乎所有的領(lǐng)域、一切事物，都因尺度的介入、參與而存在、運行，自足自立。尺度具有相對性。在某個人群某種環(huán)境中被視為天經(jīng)地義的尺度，換一種背景來看，可能匪夷所思，莫名其妙。馳騁于想象王國的作家悲壯地叫喊“不創(chuàng)造毋寧死〞，而另一邊，浸潤了實證精神的科學(xué)家會奇怪，如此虛幻的勾當何以會讓人付出整個身心。這時，尺度之不同簡直成為一道墻垣了。所以這個世界上才會有那么多的隔膜、誤解乃至對抗，小到一個家庭中長幼之間的代溝，大到亨廷頓所說的“文明的沖突〞。尺度具有普遍性，但是也不時會有意外，仿佛當今賽事頻爆冷門。當代哲學(xué)家維特根斯坦放棄巨額家族遺產(chǎn)，因為它們阻礙了他的哲學(xué)思考。明代作家袁中郎辭去蘇州行政長官之職，因為他的趣味是無羈無絆，與山水相喝和。這些人當然是常人眼里的“另類〞，但你不能說他們沒有尺度。也許梭羅概括的最到位：“如果誰沒有跟隨隊伍的步伐，很可能他聽到了另一種鼓點。〞他們對傳統(tǒng)的尺度不以為然，心中有著自己獨特的標高。越是杰出者就越勇于沖破流俗，因為他們的目力更能洞察事物的本質(zhì)，更能窺見大美所在。相比人云亦云者，他們更樂于自己決定怎樣邁步。這就接近了一個重要的觀念：尺度的核心是個性?；蛘哒f，個性決定了尺度的相貌。一條因果之鏈連接了二者。而所謂個性，不過是源自對生活的獨特領(lǐng)悟和由此而生的特異的行為姿態(tài)。在常人難以理解之處，特立獨行者憑借自己的尺度成就了不尋常的人生。越是在這個復(fù)制的時代，獨特的個性就越顯得重要。而個性的極致是與尺度的臻于極致互為表里的。然而我們看到的情形卻不容樂觀，眾多的生命樣式都仿佛在一個模子里鑄成，更令人憂慮的是人們對此每每視而不見。據(jù)說隨著基因工程等現(xiàn)代科技的開展，人除了得享長壽外，甚至可以定制自己的器官形體，你大可選擇夢露的容貌、喬丹的體型。這當然令人雀躍，但為什么很少聽人談及要為自己選擇獨特的生存尺度呢？為什么不努力將尺度設(shè)定的更合理、更美好、更杰出呢？19.以下對文章的分析和概括，不正確的兩項是〔4分〕A.作者認為，幾乎所有領(lǐng)域、一切事物，都有尺度存在；即使是常人眼里的“另類〞，也有他們自己的尺度。B．第三段列舉維特根斯坦、袁中郎的“另類〞例如，并引用梭羅的名言，是為了證明“尺度具有普遍性〞的觀點。C．由于現(xiàn)代可以運用基因工程等高科技克隆夢露的容貌、喬丹的體型，因此作者認為這是一個“復(fù)制的時代〞。D．作者在文末運用兩個問句，對無視個性的流俗表達了深切的憂慮，就個性化生存發(fā)出了熱切的呼喚，引人深思。E．本文開篇提出“尺度〞的話題，接著論述其“相對性〞，再闡析其“普遍性〞中的“意外〞，而后揭示出“尺度的核心是個性〞。20．作者認為當“尺度之不同成為一道墻垣〞的時候會產(chǎn)生什么后果？〔4分〕答：21．結(jié)合本文，舉例闡述你對“個性決定了尺度的相貌〞這句話的理解?！?分〕答：七、〔3分〕22、.將以下6個句子重新排列組合連貫起來?！?分〕

①培養(yǎng)了真正的大師。②但在今天難以想象的艱苦辦學(xué)環(huán)境中。③要說艱難困苦。④原因就在西南聯(lián)大恪守兼容并蓄、學(xué)術(shù)自由、民主治校的大學(xué)精神。⑤西南聯(lián)大大概是空前絕后的。⑥西南聯(lián)大卻為中國培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人才。.

————————————八、〔40分〕閱讀下面材料，按要求作文。愛如同溫暖的陽光，灑遍了世界的每一個角落。因為有愛，所以感動，因為感動，我們心存感恩。親愛的同學(xué)，在生活中，你是否曾為一個微笑、一句勸勉、一聲祝福而感動？你是否曾因羔羊跪乳、烏鴉反哺、落紅護花而感動？……請細細回味你生活中所經(jīng)歷過的種種感動，以“那曾感動我的_______〞為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補充完整，然后作文。②你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感；③文中不要出現(xiàn)真實的校名、姓名，如需要可用“××〞代替，否那么扣分；④不得抄襲；⑤不少于800字。123456789101112131415答：答：______________________________________ _________________________18.答：_____________________________________________________________________________________________④_______________________________⑤_______________________________答：〔〕答：____________________________________________答：____________________________________________答：____________________參考答案A1.B2.C3.A4.C5A6．A7．B8．D9．10.B11.D12.B2023050613．C〔“過〞應(yīng)解釋為“拜訪〞。〕10、B．“目〞應(yīng)為“認為、品評〞。

前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪〞。

11、D．A組中的“焉〞均為兼詞“于之〞；B組中的“固〞均為副詞“一定〞；C組中的“相〞均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而〞均為連詞，前者表承接，后者表修飾。

12、C．①是王羲之的書法特點，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。

13、D．“王述在會稽任職進，恰適母喪〞應(yīng)為“王述先2023050613.BC14.世界上會有很多的隔膜、誤解乃至對抗，小到一個家庭中長幼之間的代溝，大到亨廷頓所說的“文明的沖突〞。15．決定“尺度〞的關(guān)鍵因素是人的個性。個性不同，由此產(chǎn)生的標準〔尺度〕也不同。例如：維特根斯坦和袁中郎等人的“尺度〞異于常人，其根本原因就在于他們的個性獨特，人生目標與眾不同?！参亩我酝獾睦右嗫伞?7.白日斜脫離花枝的花〔意思對即可〕自己離別〔離京〕報國18.〔1〕長使英雄淚滿襟吞聲躑躅不敢言后人哀之而不鑒之海不厭深天下歸心〔2〕曉風(fēng)殘月多情自古傷離別實迷途其未遠三顧頻煩天下計人比黃花瘦29.不、寡、在、仆、犬20．D.③⑤②⑥①④21.【例如】愿乘輪船，喜歡那船頭辟開的浪花從京城逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜