中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

黍稷粟麥稻五谷豐登中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第1頁(yè)專題一古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)一、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課標(biāo)要求:

知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)主要耕作方式和土地制度;了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn):以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第2頁(yè)一、農(nóng)業(yè)起源:“神農(nóng)”傳說(shuō)

中國(guó)農(nóng)業(yè)始祖

神農(nóng)氏(炎帝)

性別:男出生年月:遠(yuǎn)古家庭住址:山洞名人名片主要事跡古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之‘神農(nóng)氏’?!栋谆⑼x》

神農(nóng)氏在神話傳說(shuō)中地位說(shuō)明了古代中國(guó)農(nóng)業(yè)地位怎樣?

農(nóng)業(yè)在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位,是最基本經(jīng)濟(jì)形式。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第3頁(yè)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)

無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活。

民間俗語(yǔ)農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,認(rèn)為幣用,不識(shí)其一直。

漢景帝農(nóng)業(yè)在我國(guó)古代有著怎樣主要地位?

農(nóng)業(yè)是古代中國(guó)最基本經(jīng)濟(jì)形式;支撐著中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活;中國(guó)古代重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第4頁(yè)閱讀書(shū)本,找一找:古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展原因有哪些?五、泰半之賦(賦稅沉重)沉重力役(徭役沉重)四、貧者無(wú)立錐之地(土地吞并嚴(yán)重)閱讀書(shū)本,找一找:促進(jìn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展原因有哪些?(耕作方式演進(jìn)生產(chǎn)工具革新)二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、大禹和他繼承人(水利工程興修)六、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第5頁(yè)(1)促進(jìn):①統(tǒng)治者為確保財(cái)源,以農(nóng)為本重農(nóng)政策②生產(chǎn)工具和技術(shù)改進(jìn)③水利事業(yè)興修④小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小,促使農(nóng)民努力提升耕作技術(shù),盡可能地提升單位面積產(chǎn)量,促進(jìn)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2)妨礙:①農(nóng)民負(fù)擔(dān)賦稅、徭役沉重②地主土地吞并嚴(yán)重,封建政府統(tǒng)治腐朽及社會(huì)動(dòng)蕩。③小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主方式,不利技術(shù)改進(jìn)④旱、澇等自然災(zāi)害古代中國(guó)社會(huì)中促進(jìn)和妨礙農(nóng)業(yè)發(fā)展原因分別有哪些?中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第6頁(yè)→→

在這些生產(chǎn)步驟中,先民們創(chuàng)造了哪些農(nóng)具又采取了哪些耕作方式?二、從“刀耕火種”到“以牛田”1、農(nóng)具革新和演變中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第7頁(yè)骨耜石鋤鐵制農(nóng)具青銅鏟木耒(商周)(春秋戰(zhàn)國(guó))中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第8頁(yè)漢曲柄鋤漢犁漢耬車耕地農(nóng)具中耕農(nóng)具播種農(nóng)具收割農(nóng)具漢代大鐮中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第9頁(yè)骨耜石斧遠(yuǎn)古耕作方式演進(jìn)“刀耕火種”(火耕)

“以牛田”(鐵犁牛耕)二、從“刀耕火種”到“以牛田”春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始2、耕作方式進(jìn)步中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第10頁(yè)湖州

菰城專版歷史上曾有幾百年時(shí)間,中國(guó)在許多方面比世界上其它國(guó)家領(lǐng)先,最大優(yōu)勢(shì)可能就是它犁。——羅伯特·坦普爾《中國(guó):創(chuàng)造與發(fā)覺(jué)國(guó)度》中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第11頁(yè)犁每一個(gè)形制發(fā)展過(guò)程,都帶來(lái)生產(chǎn)力突破、生產(chǎn)關(guān)系變革、社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。——胡澤學(xué)《中國(guó)犁文化》古代中國(guó)犁有什么發(fā)展和改變呢?這對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了什么影響呢?犁是農(nóng)耕活動(dòng)中最主要工具,也是農(nóng)業(yè)文化中最經(jīng)典符號(hào)。—曹幸穗:《中國(guó)犁文化·序》中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第12頁(yè)“牛耕”春秋戰(zhàn)國(guó)(農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地域)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第13頁(yè)西漢耦犁(二牛抬扛)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第14頁(yè)一牛挽犁犁耕,始于東漢,至今沿用……中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第15頁(yè)在唐代,曲轅犁是標(biāo)志性農(nóng)具。而且不但在唐代。能夠說(shuō)在中國(guó)農(nóng)具發(fā)展史上都是標(biāo)志性農(nóng)具?!荜俊吨袊?guó)農(nóng)具發(fā)展史》曲轅犁中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第16頁(yè)省力同時(shí)控制耕地深淺,提升耕地質(zhì)量。直轅犁曲轅犁中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第17頁(yè)

農(nóng)具革新材質(zhì)改變:動(dòng)力改變:結(jié)構(gòu)改變耕作方式:犁演進(jìn):耒耜→石犁→青銅犁→鐵犁→直轅犁→刀耕火種—鐵犁牛耕曲轅犁石、骨、木—青銅—鐵人力—畜力—自然力直轅—曲轅中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第18頁(yè)發(fā)展階段耕作技術(shù)改變農(nóng)具改變?cè)茧A段

商周時(shí)期

春秋戰(zhàn)國(guó)漢代唐代石、骨、木石、骨、木青銅農(nóng)具(少)鐵制農(nóng)具(發(fā)達(dá)地域)鐵農(nóng)具數(shù)量增加,出現(xiàn)曲柄鋤、大鐮、鏤車曲轅犁“刀耕火種”“鋤耕”“鐵犁牛耕”(發(fā)達(dá)地域)農(nóng)用動(dòng)力革命;傳統(tǒng)耕作方式形成鐵犁牛耕(普及全國(guó))(西漢耦犁——東漢一牛挽犁)鐵犁牛耕中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第19頁(yè)三、大禹和他繼承人(古代水利工程和澆灌工具)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第20頁(yè)都江堰水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,謂之天府都江堰建于公元前三世紀(jì),是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大效益,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第21頁(yè)你了解古代中國(guó)哪些主要水利工程和澆灌工具?中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第22頁(yè)鄭國(guó)渠:是公元前246年,秦王政采納韓國(guó)人鄭國(guó)提議開(kāi)鑿。全長(zhǎng)300余里,澆灌面積達(dá)18萬(wàn)公頃,成為我國(guó)古代最大一條澆灌渠道。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第23頁(yè)井渠法(關(guān)中)坎兒井起源于前漢代。它特點(diǎn)是利用地面坡度引取地下水自流澆灌??矁壕蓤?jiān)井、地下暗渠、地面明渠、澇壩四個(gè)部分組成。它既能處理在地表無(wú)法開(kāi)渠問(wèn)題,又能降低明渠水在輸送過(guò)程中蒸發(fā)和滲漏。井渠法很快就推廣到甘肅、新疆一帶水分輕易蒸發(fā)干早地域。至今仍在新疆農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起著主要作用坎兒井,就是在井渠基礎(chǔ)上加以發(fā)揮改進(jìn)而成。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第24頁(yè)兩漢之際,黃河在魏郡地方奪汴河河道入海。公元69年,漢明帝任用出色東漢水利工程家王景治理黃河。這次治河使桀驁不遜黃河安流快要8。后人所以贊揚(yáng)說(shuō):“王景治河,千載無(wú)患”。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第25頁(yè)翻車三國(guó)時(shí)期筒車唐朝人力和水力水力中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第26頁(yè)唐代筒車“翻倒,翻倒,喝得醉來(lái)吐掉。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去自行……千匝萬(wàn)匝未停。禾苗待我灌醉”——唐《調(diào)笑令》中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第27頁(yè)風(fēng)力水車(明清)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第28頁(yè)中國(guó)古代水利工程和澆灌工具改變:大禹治水史前階段戰(zhàn)國(guó)都江堰(李冰)/鄭國(guó)渠(鄭國(guó))漢代井渠/治理黃河(王景)唐代隋唐五代:北方—立井水車/南方—筒車筒車三國(guó)翻車宋明清:翻車(水力風(fēng)力)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第29頁(yè)

1、中國(guó)古代土地制度基本形態(tài)歷史時(shí)期土地制度表現(xiàn)形式原始社會(huì)土地公有制公社組員集體耕種奴隸社會(huì)(商周)國(guó)王土地全部制井田制封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)以來(lái))以私有制為主體各種土地全部制君主土地私有制地主土地私有制自耕農(nóng)土地私有制四、貧者無(wú)立錐之地(土地吞并嚴(yán)重)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第30頁(yè)井田制基本特點(diǎn)①一切土地屬于國(guó)王全部。國(guó)王把直接控制之外土地,分封給諸侯,諸侯又將土地分賜給卿大夫。受田者只有使用權(quán),沒(méi)有全部權(quán),只能世代享用,不能轉(zhuǎn)讓與買(mǎi)賣(mài),并要向國(guó)王負(fù)擔(dān)義務(wù)。②諸侯、卿大夫強(qiáng)迫奴隸和庶民集體耕種,并支配全部勞動(dòng)產(chǎn)品;③西周時(shí)期,耕地阡陌縱橫,形同井字,稱為井田。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第31頁(yè)井田制瓦解原因①根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展──鐵犁牛耕出現(xiàn),大量荒地得到開(kāi)墾,私田大量增加,私田不向國(guó)君繳納賦稅。②因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,井田上勞動(dòng)力降低。③以魯國(guó)為代表各諸侯國(guó)為增加收入,進(jìn)行稅制改革,不論公田、私田,一律按畝納稅,促使了土地由國(guó)有向私有轉(zhuǎn)化。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第32頁(yè)2、土地吞并(2)嚴(yán)重影響了國(guó)家賦稅收入。

因?yàn)樽愿r(nóng)是國(guó)家各種賦稅徭役主要負(fù)擔(dān)者,土地吞并造成自耕農(nóng)大量破產(chǎn),使國(guó)家喪失收入起源。(3)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩不安。

土地吞并膨脹造成地方豪強(qiáng)勢(shì)力壯大,影響到中央集權(quán)加強(qiáng);也會(huì)造成階級(jí)矛盾激化,引發(fā)農(nóng)民起義。四、貧者無(wú)立錐之地(土地吞并嚴(yán)重)富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地。有力者無(wú)田可耕,有田者無(wú)力可耕。處理方法:改革田制農(nóng)民起義土地吞并會(huì)造成怎樣社會(huì)問(wèn)題?(1)妨礙古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展地權(quán)和勞動(dòng)者分離會(huì)造成農(nóng)耕生產(chǎn)秩序嚴(yán)重破壞。統(tǒng)治者和農(nóng)民針對(duì)土地吞并嚴(yán)重分別作出了什么樣努力?結(jié)果怎樣?中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第33頁(yè)憫農(nóng)詩(shī)唐·李紳春種一粒粟,

秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田,

農(nóng)夫猶餓死。你怎樣解讀古代農(nóng)民生活境況?五、承重賦稅和力役秦代收“泰半之賦”,使“男子力耕不足糧餉,女子紡績(jī)不足衣服,人民只能,衣牛馬之衣,食犬彘(豬)之食。”社會(huì)情況:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)業(yè)人口中,地主和農(nóng)民是兩個(gè)基本階級(jí),地主占有土地剝削農(nóng)民;農(nóng)民沒(méi)有土地,是被剝削階級(jí),所受壓迫非常嚴(yán)重。殘酷土地吞并會(huì)使大量小農(nóng)破產(chǎn)。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第34頁(yè)六、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)1、以鐵犁牛耕為主要耕作方式,水利工程發(fā)達(dá),形成了比較成熟農(nóng)業(yè)技術(shù)。但農(nóng)耕技術(shù)沒(méi)有革命性進(jìn)步。含有落后性。2、重視精耕細(xì)作,是古代農(nóng)業(yè)鮮明特點(diǎn)3、男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式4、自給自足自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)基本形態(tài)5、小農(nóng)是封建國(guó)家賦稅和徭役主要負(fù)擔(dān)者6、封建國(guó)家為穩(wěn)定小農(nóng),大都采取了抑制土地吞并辦法中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第35頁(yè)探究:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有何特點(diǎn)?2、封閉性:農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)結(jié)合,男耕女織,“自給自足”(經(jīng)濟(jì)類型)4、落后性:妨礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展5、脆弱性:易受天災(zāi)、苛政和土地吞并影響1、分散性:一家一戶個(gè)體小生產(chǎn),精耕細(xì)作(經(jīng)營(yíng)方式)3、主要耕作技術(shù):鐵犁牛耕中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第36頁(yè)圖片所反映的生產(chǎn)生活方式?中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第37頁(yè)“你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜”

——黃梅戲《天仙配》歌詞徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪。家家守村業(yè),頭白不出門(mén)。生為村之民,死為村之塵。

——白居易《朱陳村》中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第38頁(yè)

經(jīng)過(guò)對(duì)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí),你對(duì)當(dāng)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有何啟示?關(guān)注當(dāng)代農(nóng)業(yè)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第39頁(yè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)—今天“三農(nóng)”問(wèn)題國(guó)務(wù)院總理溫家寶在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào),處理好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題,依然是全部工作重中之重。十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)議12月29日高票經(jīng)過(guò)決定,自年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,這意味著在中國(guó)延續(xù)兩千多年農(nóng)業(yè)稅正式走入歷史。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第40頁(yè)課外拓展

今天黨和政府是怎樣重視“三農(nóng)”問(wèn)題?社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得了哪些成就?中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第41頁(yè)1.孔子學(xué)生冉耕,字伯牛;司馬牛,名犁,由此得出歷史結(jié)論確切是A、孔子有教無(wú)類,學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活春秋時(shí)代可能已經(jīng)有牛耕隨堂檢測(cè)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第42頁(yè)2.某學(xué)生搜集和探究古代傳說(shuō),有一個(gè)傳說(shuō)提到:二郎神是秦國(guó)李冰次子,因與父親一起修筑水利工程、造福一方而受到人們建廟崇敬。那他們父子修筑工程是A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.六輔渠D.靈渠中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第43頁(yè)3.唐代均田制要求:成年男子授口份田八十畝,死后由政府收回,除非地廣人稀地域,不得過(guò)限占田。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確是A.當(dāng)初可能存在著土地國(guó)家全部制B.均田制有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地全部制基礎(chǔ)上“平均地權(quán)”D.一定程度上能緩解土地與勞動(dòng)者分離問(wèn)題中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第44頁(yè)4.有些人說(shuō):孟姜女傳說(shuō)反應(yīng)了政治壓迫;白蛇傳故事反應(yīng)了宗教沖突;而牛郎織女傳說(shuō)經(jīng)典地反應(yīng)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn),這主要是指

A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表統(tǒng)治者剝削B.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式C.紡織業(yè)是最主要手工業(yè)部門(mén)D.自給自足田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第45頁(yè)鞏固練習(xí)1、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)土地私有制主要形式有①君主土地私有制②地主土地私有制③自耕農(nóng)土地私有制④貴族土地全部制A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2、“富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地”反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象是A、土地高度集中B、賦稅繁重C、力役沉重D、貧富分化嚴(yán)重3、中國(guó)古代專制王朝財(cái)政收入主要起源是A、人頭稅B、農(nóng)戶交納賦稅C、土地稅D、茶稅中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)第46頁(yè)4、統(tǒng)治者經(jīng)常采取辦法限制土地吞并,其最主要目標(biāo)是A、處理地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)主要矛盾B、安撫農(nóng)民,確保國(guó)家稅收,穩(wěn)定統(tǒng)治C、預(yù)防地方割據(jù)勢(shì)力發(fā)展D、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定5、漢代開(kāi)始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工含有①曲柄鋤②大鐮③耦犁④一牛挽犁A、①②③ B、①②④C、①③④ D、①②③④6、關(guān)于古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn),以下表述不正確是A、以家庭為生產(chǎn)、

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