“諸寒收引,皆屬于腎〞思慮和臨床應用“諸寒收引,皆屬于腎〞思慮和臨床應用“諸寒收引,皆屬于腎〞思慮和臨床應用?內(nèi)經(jīng)素問?中“至真要大論篇〞的病機十九條中第二條說：“諸寒收引，皆屬于腎〞，從前看過好多遍，背的是倒背如流，但是沒有深刻的理解。今日看一篇文章中有一首治療腰突癥的方子，作者說見效很好，方藥以下：川斷狗脊木瓜羊藿葉熟地骨碎補各12克，杜仲當歸菟絲子云苓澤瀉元胡雞血藤各15克,香附白芥子半夏各10克，田七粉5克，核桃肉黑芝麻各30克.加減法:純真腰痛加桑寄生15克;伴下肢痛加懷牛膝15克;痛甚加蜈蚣2條;舌苔黃膩加萆薢15克黃柏8克。由于平常臨床上這類病人好多，并且各樣治療方法對一些病人見效不是很理想，因此喜愛收集一些這方面的方子，希望能收到好的見效，臨床上還有一些頸椎病惹起的頸背部酸冷悲傷，這首方子的立方之意憂如能借鑒。因此就摘錄了下來，當時感覺這首方子很一般，沒有什么特其他藥物。剛剛讀?內(nèi)經(jīng)?，看到病機十九條的這條，忽然茅塞頓開，本節(jié)所討論的致病之由于“寒〞，出現(xiàn)的病癥是“收引〞，病在五臟之“腎〞。腎主北，在天為寒，在地為水，屬陰中之陰而內(nèi)藏元陽。?靈樞·本臟篇?曰：“經(jīng)脈者，因此行氣血而營陰陽，濡筋骨而利關(guān)節(jié)〞。?靈樞·調(diào)經(jīng)論?云：“血氣者，喜溫而惡寒，寒那么泣而不流，溫那么消而去之〞。經(jīng)脈喜溫而惡寒，血氣在經(jīng)脈中，寒者泣澀，溫者通利。假定腎中元陽缺乏，內(nèi)生陰寒，不可以正常地暖和經(jīng)脈，那么經(jīng)脈不利，氣血行泣而失其暢行。同時“正氣存內(nèi)，邪不可以干〞，陽氣既虛，血行不暢，局部經(jīng)脈缺乏血氣的正常涵養(yǎng)，那么寒邪乘隙襲入，寒主收引，寒邪痹阻經(jīng)脈，初那么關(guān)節(jié)悲傷，活動不利，久而出現(xiàn)經(jīng)脈攣急，關(guān)節(jié)拘攣難以曲伸。按以上病機分析，本節(jié)所病之寒邪，既有陽虛以內(nèi)寒，又有外寒之襲入，正虛邪客，內(nèi)外合邪，虛實夾雜。如假定病程冗長，除了陽氣之虛，還有氣血之損，以及久病所生之瘀，寒郁所釀之痰，陳寒不除，痰瘀難消，寒、痰、瘀三邪互結(jié)而成痼疾。以上所說的證候以經(jīng)脈攣急，關(guān)節(jié)曲伸不利為主癥，臨床中也有因經(jīng)脈攣急而出現(xiàn)局部肌肉、經(jīng)脈悲傷者，如常有的腓腸肌痙攣，中醫(yī)稱之為轉(zhuǎn)筋證，相同可以應用本節(jié)原文的理論指導治療。因此讀?內(nèi)經(jīng)?不可以死啃，必然活解，要聯(lián)合臨床去思慮、去理解、去引伸，否那么，真所謂：盡信書，那么不如無書此刻來分析這首方子，全方以大批溫腎補陽的藥為主，溫補腎陽，激勵渾身陽氣，除掉內(nèi)寒，另腎陽缺乏，無力起啟督脈氣血，致使不可以濡潤太陽之表，難以推進周身脈氣，進而陽氣不利，經(jīng)血不暢，日久氣血易凝瘀于脈絡(luò)之中；同時，少陰腎氣乏力，以使太陽膀胱氣化不利，氣不化津，水精不布，水液不可以滋潤經(jīng)脈，而結(jié)為痰濕，留滯于太陽氣道，故方中參加大批活血化痰通絡(luò)之品。其實，學習祖先方子，要點是應當學習祖先〞立方之意“而不是方子自己。學的是祖先的思想，不可以拘泥于某方治某病，那樣就失掉中醫(yī)"治病求本"的主旨了。臨床上的好多疾病，比方頸椎病，腰突癥，痿癥，痹癥，都可以從〞溫補腎陽“上去考慮。由于"血氣者，喜溫而惡寒，寒那么泣而不流，溫那么消而去之〞。:"陽氣者,精那么養(yǎng)神,柔那么養(yǎng)筋陽主動、陰主靜".陽氣推感人體各項生理功能，溫養(yǎng)肌肉經(jīng)脈，上邊這些疾病究其根本是陽氣缺乏,失于養(yǎng)神柔筋、溫通血脈、固表衛(wèi)外。故治療上，理應以溫腎補陽為根本。

""碰到失落心事，多想有一個懂你的人來指點迷津，因他懂你，會以我心，你心，站在你的地點上思，你調(diào)解。一個人，來世，必懂得一些人情事理，才能不停成。就像躬耕于的人，必懂得土地與種子的情，才能有所收。一個女子，一世所求，莫于找到一個懂她的人，手白，相伴老。即便蘆花暖鞋，菊花枕，也暖和；即便粗食布衣，陋室靜，也暢快，一句“懂你〞,叫人無怨無悔，愿以自己的一世來交托。懂得是相互的欣，是靈魂的，是惺惺相惜，是，是暖，是相互的消融；是走一段很的路，然回顧卻，我依舊在你的里；是回眸相一笑的無言；是一條荒僻寂靜的小路，不山，不露珠，路你喜的花草，靜默無卻馨香盈，而路的盡，即是暢達你心靈的小屋??瑟瑟冬，窗外雪，絮絮自了多，你可懂我了？假定你知，無需，只一聲心靈的，那，