板塊一中華文明的起源與奠基——先秦板塊一中華文明的起源與奠基——先秦第1講-先秦時期的政治45課件【階段特征】先秦時期(約公元前2070年~公元前221年)是中華文明的勃興階段,可分為兩個時期。一、夏商周時期(約公元前2070年~公元前771年)1.政治:天下為家的王位世襲制、等級森嚴的分封制、血緣關(guān)系維系的宗法制,構(gòu)成了古代中國早期政治制度的主要特點。2.經(jīng)濟:以(西周)井田制為代表的土地國有制占統(tǒng)治地位,集體耕作,工商食官。3.科技文化:商代,我國成熟的文字—甲骨文形成,貴族壟斷了文化領(lǐng)域?！倦A段特征】二、春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年~公元前221年)1.政治:社會大變革,國家逐漸由分裂走向統(tǒng)一;分封制趨于瓦解;通過變法運動,君主專制、中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)。2.經(jīng)濟:由于生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制瓦解,土地私有制逐漸確立;小農(nóng)經(jīng)濟、重農(nóng)抑商政策逐漸形成。3.科技文化:出現(xiàn)了百家爭鳴、科技繁榮的局面,奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。詩經(jīng)和楚辭代表著中國古代文學的早期成就。二、春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年~公元前221年)第1講先秦時期的政治第1講先秦時期的政治考情備考分析主干知識整合要點史料探究高考教材連線考情備考分析主干知識整合要點史料探究高考教材連線考情備考分析考題角度·備考分析考題角度備考分析(1)2017·全國Ⅰ卷,24:分封制的影響(2)2017·海南卷,1:春秋時期禮樂制度的破壞(3)2016·全國Ⅲ卷,24:西周重視歷史傳承的風尚(4)2016·海南卷,3:“家天下”觀念的政治影響(5)2014·全國Ⅱ卷,24:周代“雅言”(6)2013·海南卷,2:宗法制的影響(7)2013·全國Ⅰ卷,24:西周、戰(zhàn)國墓葬等級規(guī)定1.高頻考點:西周的分封制和宗法制。2.備考策略:(1)分封制和宗法制作為政治制度早已在春秋戰(zhàn)國后解體,但是,作為思想觀念卻一直存在于中國社會中,成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對中國的后世產(chǎn)生了深遠的影響,這些影響是學習的重中之重。(2)堅持論從史出,從具體的歷史現(xiàn)象中找尋分封宗法制的“影子”?？记閭淇挤治隹碱}角度·備考分析考題角主干知識整合整合知識·夯實基礎(chǔ)抓主干一、夏商的政治制度1.王位世襲:夏朝王位世襲制取代禪讓制,“家天下”開始,宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。2.神權(quán)色彩:通過占卜決定國家大事,王權(quán)具有神秘色彩。3.行政管理:商朝中央設(shè)相、卿士等,掌管政務(wù);地方封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命出征。二、西周的分封制1.背景:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝。2.目的:進行有效統(tǒng)治,拱衛(wèi)王室。主干知識整合整合知識·夯實基礎(chǔ)抓主干3.內(nèi)容4.影響(1)積極:周朝初期加強了對地方統(tǒng)治,擴大了統(tǒng)治區(qū)域;穩(wěn)定了當時的統(tǒng)治秩序,使周朝的政治文化得以穩(wěn)定延續(xù)。(2)消極:后期,諸侯勢力強大,周天子權(quán)威削弱,是導致諸侯分裂、割據(jù)混戰(zhàn)的重要根源。分封對象王族、功臣和古代帝王的后代核心內(nèi)容土地和人民主要諸侯國魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉、楚等諸侯義務(wù)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職諸侯權(quán)利再次分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等級序列天子——諸侯——卿大夫——士3.內(nèi)容分封對象王族、功臣和古代帝王的后代核心內(nèi)容土地和人民5.演變(1)西周后期:王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。(2)春秋戰(zhàn)國時期:周天子大權(quán)旁落,宗法分封制遭到破壞,諸侯爭霸,強大的諸侯紛紛稱“王”。(3)秦漢時期:秦始皇大一統(tǒng),廢除分封制,實行郡縣制。漢初又兼采之,實行郡國并行制,七國之亂平定之后,封國的官吏全部由中央任免,諸侯只征收租稅,封國名存實亡。(4)魏晉以后,歷代王朝也還有分封,但性質(zhì)不全相同,僅為皇權(quán)體現(xiàn)。5.演變?nèi)?、西周的宗法?.目的:解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。加強分封制形成的統(tǒng)治秩序,最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。2.內(nèi)容(1)以嫡長子繼承制為核心規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)。(2)建立起大宗、小宗體系,形成宗族內(nèi)等級關(guān)系和政治上隸屬關(guān)系。3.實質(zhì):按父系血緣關(guān)系繼承政治權(quán)力的政治制度。4.影響(1)使宗統(tǒng)和君統(tǒng)結(jié)合起來,強化了王權(quán)。(2)保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),保障了分封制的推行。(3)影響了中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族的分封。三、西周的宗法制(4)深刻影響中國社會結(jié)構(gòu),如家族是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中最基本的單位。(5)其內(nèi)涵仍體現(xiàn)在當今日常生活和觀念中,如尊老愛幼、尊宗敬祖、“天下一家”等觀念的形成。四、禮樂制度即周禮,是各級貴族的政治和生活準則,成為維護宗法分封制度必不可少的工具。五、民族融合華夏族與周邊的少數(shù)民族通過經(jīng)濟文化交流和戰(zhàn)爭,接觸頻繁,促進了民族融合。為后來秦建立統(tǒng)一的多民族國家奠定了基礎(chǔ)。(4)深刻影響中國社會結(jié)構(gòu),如家族是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中最基本六、中央集權(quán)的加強春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國實力大增,實行變法,推行郡縣制,官吏由中央任免,不能世襲,獎勵軍功,實行俸祿制等。六、中央集權(quán)的加強重理解1.西周分封制的主要特點(1)分封對象:分封對象多元化,但以同姓親族為主體。(2)分布地區(qū):主要集中在黃河中下游地區(qū),同姓親族封地多在富庶之地或戰(zhàn)略要地。(3)縱向聯(lián)系:明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù),形成嚴格的等級序列,加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)橫向聯(lián)系:以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力,加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。(5)國家結(jié)構(gòu):分散性、松散性是其最本質(zhì)的特點。重理解2.比較分封制和宗法制分封制宗法制目的有效統(tǒng)治防止紛爭范圍國家內(nèi)部宗族內(nèi)部性質(zhì)貴族分權(quán)制貴族繼承制標準按照血緣(王族、古代帝王后代)和功勞大小(功臣)按照父系血緣關(guān)系的親疏和年齡的大小(男女不平等,嫡庶不平等)等級四級(天子—諸侯—卿大夫—士)兩級(大宗、小宗)分封制宗法制天子地位天下共主天下大宗二者關(guān)系分封制是宗法制的政治表現(xiàn),宗法制是分封制分封的依據(jù),二者互為表里,相輔相成,禮樂制則是保證二者穩(wěn)定推行的工具2.比較分封制和宗法制分封制宗法制目的有效統(tǒng)治防止紛爭范圍國3.春秋戰(zhàn)國時期選官制度的變化(1)春秋時期:職官制度經(jīng)歷了從世卿制到任官制的發(fā)展過程。春秋初年,一定程度上還存在世卿制,后來擴展為推薦制。春秋末年,選官與任官之風大開并漸成制度,官僚制度由“貴”的沒落向“賢”的興起變化。職官待遇也由封土賜田轉(zhuǎn)變?yōu)橘旱摗?2)戰(zhàn)國時期:各國的變法運動剝奪了舊貴族特權(quán),建立了一整套官僚制度,為了保障中央集權(quán)制的貫徹,各國還設(shè)立了一些配套制度,如俸祿制度的推行等。3.春秋戰(zhàn)國時期選官制度的變化要點史料探究研習史料·探究重點要點史料探究研習史料·探究重點【問題】根據(jù)材料,指出西周政治的特點,并結(jié)合所學知識分析其影響?！窘獯稹?/p>

(1)明問題,找方向:“特點”據(jù)材料概括,“影響”注意辯證分析。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):西周在政治上實行宗法分封制,建立起一套嚴密的統(tǒng)治體系,適應(yīng)了西周統(tǒng)治的需要,在歷史上具有重要積極意義。同時,這種制度又帶有一定的分散性,到西周后期產(chǎn)生消極影響。(3)提信息,找關(guān)鍵:①體現(xiàn)分封制下周王為天下共主,顯示出統(tǒng)一性。②周王“宏觀政治決策”體現(xiàn)這一制度有一定的集權(quán)性。③體現(xiàn)分封制有利于西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。④體現(xiàn)分封制在民族融合方面起了一定作用。⑤體現(xiàn)西周在國家結(jié)構(gòu)上具有分散性,由此對后期政治統(tǒng)治產(chǎn)生消極影響。【問題】根據(jù)材料,指出西周政治的特點,并結(jié)合所學知識分析其【答案】

特點:西周政治顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上仍具有分散性、松散性的特點。影響:積極作用:形成周王天下共主的地位,統(tǒng)治效果加強;推動民族融合。消極影響:諸侯國有一定的獨立性,隨著血緣關(guān)系的疏遠,導致西周后期諸侯割據(jù)?！敬鸢浮刻攸c:西周政治顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)【深化拓展】

分封制的影響1.對西周統(tǒng)治(1)積極方面:在一定程度上化解了家族內(nèi)部及家族之間的矛盾,有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展,使周天子確立了天下共主的地位,同時擴大了統(tǒng)治區(qū)域;打破了殷商時代各方國聚族而居的血緣政治狀態(tài),為向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促進了作為中華民族主體的華夏族的生長聚合。(2)消極方面:通過分封建立起來的是一個用宗法血緣關(guān)系維系的政治軍事同盟,各諸侯國保持了相對的獨立性,具有較強的離心力,王室實力一旦削弱,就必然形成諸侯割據(jù)局面,危及統(tǒng)一和安定?！旧罨卣埂糠址庵频挠绊?.對后世社會(1)分封制影響著后世皇權(quán)專制和皇權(quán)至尊的皇族分封體制。(2)分封制使被分封的諸侯國將以商周為中心的核心文化傳播到了各地,將各地的四夷文化融合統(tǒng)一為中原文化,促進了中國早期中華文化的形成。(3)分封制使中華文化在整體傳統(tǒng)文化格局下形成了各具特色的區(qū)域文化。如我國各省份的簡稱有些就來源于分封制下的封國名稱:山西簡稱“晉”,山東簡稱“魯”等。(4)分封制對中國的風俗文化影響深遠。如中國的很多姓氏來源于古代的封國或封地名稱,如姓氏中的齊、魯、趙、燕、晉、秦、楚等;戰(zhàn)國時秦國與晉國曾聯(lián)姻,后世就以兩家聯(lián)姻稱為“秦晉之好”。2.對后世社會第1講-先秦時期的政治45課件【解答】

(1)明問題,找方向:“核心問題”依據(jù)材料分析,“主要依據(jù)”結(jié)合材料中武則天與武三思、廬陵王的關(guān)系以及宗法制的核心內(nèi)容說明。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):宗法觀念在中國影響深遠,注重血緣親疏。(3)提信息,找關(guān)鍵:①②反映了血緣親疏關(guān)系的重要性。材料的主旨是強調(diào)宗法制對后世的影響。【答案】

核心問題:最高統(tǒng)治權(quán)的繼承問題。主要依據(jù):中國古代宗法觀念濃厚,武則天與武三思是姑侄關(guān)系,并非母子關(guān)系。按照宗法制度,故應(yīng)立廬陵王。【解答】(1)明問題,找方向:“核心問題”依據(jù)材料分析,【深化拓展】宗法制的特點和影響1.宗法制的特點(1)以嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗具有相對性。(2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,“國”與“家”結(jié)合。(3)大宗與小宗既是家族關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系。(4)形成森嚴的社會等級。2.宗法制的影響(1)西周統(tǒng)治:宗法制保證了西周貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。(2)封建政治①影響了封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則?！旧罨卣埂孔诜ㄖ频奶攸c和影響②影響了古代對列祖列宗的崇拜。③形成了“家國同治”的統(tǒng)治理念等。(3)社會習俗①影響了后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立。②影響了民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等社會風俗。②影響了古代對列祖列宗的崇拜。

(4)思想觀念①宗法觀念使中國傳統(tǒng)文化形成了嚴格的倫理范式,“忠”“孝”觀念深入民心。②宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德。③宗法制促使中華民族形成了“國”與“家”不可分的意識,直接造就了一批批忠孝之士。④宗法制本身倡導的“道德專制”“男女不平等”“等級觀念”等思想,直接導致了后世的男尊女卑、等級貴賤、過分強調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象,成為扼殺人性、民族進步和發(fā)展的瓶頸。⑤宗法意識使“國人”形成了“非我族類,其心必異”的盲目排外心理。(4)思想觀念第1講-先秦時期的政治45課件【問題】

根據(jù)材料一、二,概括指出中國古代早期政治制度的特點。【解答】

(1)明問題,找方向:“根據(jù)材料”說明答案出自材料;“概括指出”則需要提取材料中的有效信息予以歸納說明。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):夏商周時期,中華早期政治文明處于形成階段?！凹姨煜隆钡耐跷皇酪u制產(chǎn)生;以分封制和宗法制為核心和支柱,形成了政治隸屬關(guān)系與血緣紐帶關(guān)系緊密結(jié)合的“家國一體”的政治架構(gòu)。(3)提信息,找關(guān)鍵:①②體現(xiàn)出王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合。③反映出國家權(quán)力和家族關(guān)系相結(jié)合形成了“家國一體”的局面。【答案】

特點:王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合;血緣關(guān)系紐帶下的家國一體?！締栴}】根據(jù)材料一、二,概括指出中國古代早期政治制度的特【深化拓展】中國古代早期政治制度的特點1.以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成“家國一體”的局面。2.等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定,很難逾越。3.地方權(quán)力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。4.神權(quán)色彩濃厚:王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。5.穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。【深化拓展】中國古代早期政治制度的特點高考教材連線透析高考·教材補缺【析考題】角度一西周分封制對社會文化的影響【典例1】(2017·全國Ⅰ卷,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封(

)A.推動了文化的交流與文化認同B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)高考教材連線透析高考·教材補缺【析考【試題分析】材料中分封的衛(wèi)國、魯國、燕國都是姬姓貴族,伴隨著他們被分封到河南、山東、北京等地,周的文化形式覆蓋了整個黃河中下游地區(qū),周文化成為主流文化,并與當?shù)氐奈幕嗳诤?推動了文化的交流和文化認同,A項正確。分封制下,周王尚未形成專制的權(quán)力,不能對地方進行直接的控制,B、C兩項錯誤。確立貴族擁有世襲特權(quán)的是宗法制,D項錯誤。答案:A【試題分析】材料中分封的衛(wèi)國、魯國、燕國都是姬姓貴族,伴隨角度二中國古代的“家天下”政治觀念【典例2】(2016·海南卷,3)在中國古代,褒揚官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出(

)A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官員之間具有共同政治訴求角度二中國古代的“家天下”政治觀念【試題分析】解答本題可以采用排除法。中國古代執(zhí)政的基礎(chǔ)應(yīng)該是封建經(jīng)濟,不能從思想層面尋找,A項錯誤。“官員考核”主要依據(jù)其政績,“民本”是虛,“君本”才是實,C項錯誤?！盀槊窀改浮薄皭勖袢缱印笔菆?zhí)政的理想境界,其實,沒有官員或者皇帝能達到這一境界,這種理想境界往往用來掩蓋真實的政治訴求,D項錯誤?！盀槊窀改浮薄皭勖袢缱印斌w現(xiàn)了家國同構(gòu)的執(zhí)政思想,是“家天下”觀念的政治影響。答案:B【試題分析】解答本題可以采用排除法。中國古代執(zhí)政的基礎(chǔ)應(yīng)該【教材補缺】中國古代“家天下”觀念的由來中國古代“家天下”的觀念由來已久,“天下為家”可以追溯到夏朝,與之相對的是“公天下”的原始社會。西周實行宗法分封制,使“家天下”有了制度上的保障。春秋戰(zhàn)國以后,宗法分封制崩潰,儒家高舉仁政的大旗,將“家天下”作為君主實行仁政的重要內(nèi)容,士大夫以“修身、齊家、治國、平天下”作為個人修養(yǎng)的最高境界,家國同構(gòu),視國為家,“家天下”的觀念對中國古代社會的影響深遠。【教材補缺】中國古代“家天下”觀念的由來角度三分封制的瓦解【典例3】(2013·全國Ⅰ卷,24)在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定?？脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明(

)A.經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度角度三分封制的瓦解【試題分析】

西周實行分封制,層層分封,形成了貴族統(tǒng)治集團階層內(nèi)部的森嚴等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。但是到了戰(zhàn)國時期,分封制瓦解。秦國通過商鞅變法,廢除了舊制度,創(chuàng)建了適合社會經(jīng)濟發(fā)展的新制度,強化了君主權(quán)力,為秦國的富國強兵和后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)?？忌鶕?jù)以上所學知識再聯(lián)系商鞅變法中獎勵軍功、加強集權(quán)的內(nèi)容進行分析即可得知正確選項為C。分封制建立在生產(chǎn)力相對落后的基礎(chǔ)之上,經(jīng)濟發(fā)展是導致分封制崩潰的根源,排除A項。分封制度的等級規(guī)定并不能體現(xiàn)君主集權(quán),B項可排除。東方六國雖沒有經(jīng)過商鞅變法,但隨著經(jīng)濟發(fā)展、春秋戰(zhàn)國時期各國內(nèi)部的變化,分封制度都或多或少有所變更,D項錯誤。答案:C【試題分析】西周實行分封制,層層分封,形成了貴族統(tǒng)治集團角度四血緣分封在中國古代的延續(xù)【典例4】(2011·海南卷,1)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明、清?！胺滞踝拥?以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封的長期存在說明(

)A.分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇角度四血緣分封在中國古代的延續(xù)【試題分析】

周代的分封與中央集權(quán)制度建立后的大多數(shù)分封,盡管都是以“分王子弟,以為屏藩”的名義進行,但內(nèi)涵已發(fā)生了根本性變化。周代分封諸王在自己的領(lǐng)地上擁有全部的軍、政、財權(quán),而中央集權(quán)制下的諸侯只是“衣食租稅”而已。漢初劉邦分封的實際效果已經(jīng)說明真正的裂土分封會削弱中央集權(quán),導致社會動蕩。因此,A、B、D均為錯誤項。答案:C【試題分析】周代的分封與中央集權(quán)制度建立后的大多數(shù)分封,【練考題】1.(2017·海南卷,1)考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時期的諸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了(

)A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩潰C.等級制度的顛覆 D.禮樂制度的破壞解析:D

宗法制度的核心是嫡長子繼承制度,主要涉及繼承問題,屬于家族內(nèi)部層面,而題干材料主要涉及的是禮器的使用,故A項錯誤;分封制度強調(diào)的是封邦建國,屬于國家政治層面的制度,而材料只是涉及禮器的使用,屬于社會禮儀規(guī)范層面,故B項錯誤;自原始社會末期以來,古代中國社會一直存在等級制度,故C項錯誤;材料中諸侯使用只有周天子才能享有的九鼎,諸侯的僭越行為破壞了禮樂制度對貴族日常行為禮儀的規(guī)范,禮樂制度遭到破壞,故D項正確?！揪毧碱}】2.(2016·江蘇卷,1)中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法。這些說法體現(xiàn)的是(

)A.家族和睦 B.等級秩序C.貴族世襲 D.宗法觀念解析:D

家族和睦是指家族成員之間相處融洽,長幼互親;等級秩序是指依據(jù)宗法制形成的嚴格的社會等級分層;貴族世襲指的是貴族世代繼承祖先的權(quán)力,是先秦時期貴族政治的重要特征。三者內(nèi)容均與題干說法不符,故A、B、C三項錯誤?！伴L兄如父”“小兒不及長孫”突出了嫡長子的重要性,是宗法制的特點,體現(xiàn)了宗法觀念,故D項正確。2.(2016·江蘇卷,1)中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒3.(2013·廣東卷,12)戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變化的主要原因是(

)A.分封制的加強 B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行解析:B

本題考查學生綜合運用所學知識分析問題的能力。“姓”以別婚姻,“姓”最初是貴族的特稱,彰顯貴族血緣的高貴,春秋戰(zhàn)國時期宗法分封制度的原則遭到破壞,貴族沒落,戰(zhàn)國以后“百姓”成為民眾的通稱,故B項符合題意。A、D兩項與基本史實相違背。C項與題干材料無關(guān)。3.(2013·廣東卷,12)戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總4.(2017·北京卷,37,節(jié)選)兒童:成長、保護與發(fā)展材料一孔子曰:“不學禮,無以立?！敝袊糯鷥和Q謂簡表(1)禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些?簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。年齡段稱謂稱謂由來(摘自《禮記》等)1—3歲孩提孩提之童,無不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起,唯所欲,食無時滿10歲幼學人生十年曰幼,學13—15歲(男)舞勺十有三年,學樂,誦詩,舞《勺》(一種文舞)15歲左右(男)束發(fā)束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉15歲(女)及笄十有五年而笄(笄禮)15—20歲(男)舞象成童,舞《象》(一種武舞),學射、御滿20歲(男)弱冠二十曰弱,冠(冠禮)4.(2017·北京卷,37,節(jié)選)兒童:成長、保護與發(fā)展年解析:第一小問結(jié)合材料信息“人生十年曰幼,學”“十有三年,學樂,誦詩,舞《勺》”“束發(fā)而就大學”“十有五年而笄”“成童,舞《象》”“二十曰弱,冠(冠禮)”分析。第二小問,結(jié)合材料信息中兒童各個年齡段的學習內(nèi)容進行總結(jié)。答案:(1)稱謂:幼學、舞勺、束發(fā)、及笄、舞象、弱冠。簡析:先秦有嚴格的禮樂制度;貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟;依據(jù)兒童年齡劃分學習階段;男女要求不同;學習禮樂目的在于更好維護社會等級制度,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。解析:第一小問結(jié)合材料信息“人生十年曰幼,學”“十有三年,學點擊進入課時提升訓練點擊進入課時提升訓練謝謝觀賞！謝謝觀賞！板塊一中華文明的起源與奠基——先秦板塊一中華文明的起源與奠基——先秦第1講-先秦時期的政治45課件【階段特征】先秦時期(約公元前2070年~公元前221年)是中華文明的勃興階段,可分為兩個時期。一、夏商周時期(約公元前2070年~公元前771年)1.政治:天下為家的王位世襲制、等級森嚴的分封制、血緣關(guān)系維系的宗法制,構(gòu)成了古代中國早期政治制度的主要特點。2.經(jīng)濟:以(西周)井田制為代表的土地國有制占統(tǒng)治地位,集體耕作,工商食官。3.科技文化:商代,我國成熟的文字—甲骨文形成,貴族壟斷了文化領(lǐng)域?！倦A段特征】二、春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年~公元前221年)1.政治:社會大變革,國家逐漸由分裂走向統(tǒng)一;分封制趨于瓦解;通過變法運動,君主專制、中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)。2.經(jīng)濟:由于生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制瓦解,土地私有制逐漸確立;小農(nóng)經(jīng)濟、重農(nóng)抑商政策逐漸形成。3.科技文化:出現(xiàn)了百家爭鳴、科技繁榮的局面,奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。詩經(jīng)和楚辭代表著中國古代文學的早期成就。二、春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年~公元前221年)第1講先秦時期的政治第1講先秦時期的政治考情備考分析主干知識整合要點史料探究高考教材連線考情備考分析主干知識整合要點史料探究高考教材連線考情備考分析考題角度·備考分析考題角度備考分析(1)2017·全國Ⅰ卷,24:分封制的影響(2)2017·海南卷,1:春秋時期禮樂制度的破壞(3)2016·全國Ⅲ卷,24:西周重視歷史傳承的風尚(4)2016·海南卷,3:“家天下”觀念的政治影響(5)2014·全國Ⅱ卷,24:周代“雅言”(6)2013·海南卷,2:宗法制的影響(7)2013·全國Ⅰ卷,24:西周、戰(zhàn)國墓葬等級規(guī)定1.高頻考點:西周的分封制和宗法制。2.備考策略:(1)分封制和宗法制作為政治制度早已在春秋戰(zhàn)國后解體,但是,作為思想觀念卻一直存在于中國社會中,成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對中國的后世產(chǎn)生了深遠的影響,這些影響是學習的重中之重。(2)堅持論從史出,從具體的歷史現(xiàn)象中找尋分封宗法制的“影子”?？记閭淇挤治隹碱}角度·備考分析考題角主干知識整合整合知識·夯實基礎(chǔ)抓主干一、夏商的政治制度1.王位世襲:夏朝王位世襲制取代禪讓制,“家天下”開始,宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。2.神權(quán)色彩:通過占卜決定國家大事,王權(quán)具有神秘色彩。3.行政管理:商朝中央設(shè)相、卿士等,掌管政務(wù);地方封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命出征。二、西周的分封制1.背景:公元前1046年,周武王伐紂滅商,建立周朝。2.目的:進行有效統(tǒng)治,拱衛(wèi)王室。主干知識整合整合知識·夯實基礎(chǔ)抓主干3.內(nèi)容4.影響(1)積極:周朝初期加強了對地方統(tǒng)治,擴大了統(tǒng)治區(qū)域;穩(wěn)定了當時的統(tǒng)治秩序,使周朝的政治文化得以穩(wěn)定延續(xù)。(2)消極:后期,諸侯勢力強大,周天子權(quán)威削弱,是導致諸侯分裂、割據(jù)混戰(zhàn)的重要根源。分封對象王族、功臣和古代帝王的后代核心內(nèi)容土地和人民主要諸侯國魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉、楚等諸侯義務(wù)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職諸侯權(quán)利再次分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等級序列天子——諸侯——卿大夫——士3.內(nèi)容分封對象王族、功臣和古代帝王的后代核心內(nèi)容土地和人民5.演變(1)西周后期:王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。(2)春秋戰(zhàn)國時期:周天子大權(quán)旁落,宗法分封制遭到破壞,諸侯爭霸,強大的諸侯紛紛稱“王”。(3)秦漢時期:秦始皇大一統(tǒng),廢除分封制,實行郡縣制。漢初又兼采之,實行郡國并行制,七國之亂平定之后,封國的官吏全部由中央任免,諸侯只征收租稅,封國名存實亡。(4)魏晉以后,歷代王朝也還有分封,但性質(zhì)不全相同,僅為皇權(quán)體現(xiàn)。5.演變?nèi)?、西周的宗法?.目的:解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。加強分封制形成的統(tǒng)治秩序,最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。2.內(nèi)容(1)以嫡長子繼承制為核心規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)。(2)建立起大宗、小宗體系,形成宗族內(nèi)等級關(guān)系和政治上隸屬關(guān)系。3.實質(zhì):按父系血緣關(guān)系繼承政治權(quán)力的政治制度。4.影響(1)使宗統(tǒng)和君統(tǒng)結(jié)合起來,強化了王權(quán)。(2)保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),保障了分封制的推行。(3)影響了中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族的分封。三、西周的宗法制(4)深刻影響中國社會結(jié)構(gòu),如家族是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中最基本的單位。(5)其內(nèi)涵仍體現(xiàn)在當今日常生活和觀念中,如尊老愛幼、尊宗敬祖、“天下一家”等觀念的形成。四、禮樂制度即周禮,是各級貴族的政治和生活準則,成為維護宗法分封制度必不可少的工具。五、民族融合華夏族與周邊的少數(shù)民族通過經(jīng)濟文化交流和戰(zhàn)爭,接觸頻繁,促進了民族融合。為后來秦建立統(tǒng)一的多民族國家奠定了基礎(chǔ)。(4)深刻影響中國社會結(jié)構(gòu),如家族是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中最基本六、中央集權(quán)的加強春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國實力大增,實行變法,推行郡縣制,官吏由中央任免,不能世襲,獎勵軍功,實行俸祿制等。六、中央集權(quán)的加強重理解1.西周分封制的主要特點(1)分封對象:分封對象多元化,但以同姓親族為主體。(2)分布地區(qū):主要集中在黃河中下游地區(qū),同姓親族封地多在富庶之地或戰(zhàn)略要地。(3)縱向聯(lián)系:明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù),形成嚴格的等級序列,加強了中央與地方的縱向聯(lián)系。(4)橫向聯(lián)系:以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力,加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。(5)國家結(jié)構(gòu):分散性、松散性是其最本質(zhì)的特點。重理解2.比較分封制和宗法制分封制宗法制目的有效統(tǒng)治防止紛爭范圍國家內(nèi)部宗族內(nèi)部性質(zhì)貴族分權(quán)制貴族繼承制標準按照血緣(王族、古代帝王后代)和功勞大小(功臣)按照父系血緣關(guān)系的親疏和年齡的大小(男女不平等,嫡庶不平等)等級四級(天子—諸侯—卿大夫—士)兩級(大宗、小宗)分封制宗法制天子地位天下共主天下大宗二者關(guān)系分封制是宗法制的政治表現(xiàn),宗法制是分封制分封的依據(jù),二者互為表里,相輔相成,禮樂制則是保證二者穩(wěn)定推行的工具2.比較分封制和宗法制分封制宗法制目的有效統(tǒng)治防止紛爭范圍國3.春秋戰(zhàn)國時期選官制度的變化(1)春秋時期:職官制度經(jīng)歷了從世卿制到任官制的發(fā)展過程。春秋初年,一定程度上還存在世卿制,后來擴展為推薦制。春秋末年,選官與任官之風大開并漸成制度,官僚制度由“貴”的沒落向“賢”的興起變化。職官待遇也由封土賜田轉(zhuǎn)變?yōu)橘旱摗?2)戰(zhàn)國時期:各國的變法運動剝奪了舊貴族特權(quán),建立了一整套官僚制度,為了保障中央集權(quán)制的貫徹,各國還設(shè)立了一些配套制度,如俸祿制度的推行等。3.春秋戰(zhàn)國時期選官制度的變化要點史料探究研習史料·探究重點要點史料探究研習史料·探究重點【問題】根據(jù)材料,指出西周政治的特點,并結(jié)合所學知識分析其影響。【解答】

(1)明問題,找方向:“特點”據(jù)材料概括,“影響”注意辯證分析。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):西周在政治上實行宗法分封制,建立起一套嚴密的統(tǒng)治體系,適應(yīng)了西周統(tǒng)治的需要,在歷史上具有重要積極意義。同時,這種制度又帶有一定的分散性,到西周后期產(chǎn)生消極影響。(3)提信息,找關(guān)鍵:①體現(xiàn)分封制下周王為天下共主,顯示出統(tǒng)一性。②周王“宏觀政治決策”體現(xiàn)這一制度有一定的集權(quán)性。③體現(xiàn)分封制有利于西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。④體現(xiàn)分封制在民族融合方面起了一定作用。⑤體現(xiàn)西周在國家結(jié)構(gòu)上具有分散性,由此對后期政治統(tǒng)治產(chǎn)生消極影響?！締栴}】根據(jù)材料,指出西周政治的特點,并結(jié)合所學知識分析其【答案】

特點:西周政治顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)構(gòu)上仍具有分散性、松散性的特點。影響:積極作用:形成周王天下共主的地位,統(tǒng)治效果加強;推動民族融合。消極影響:諸侯國有一定的獨立性,隨著血緣關(guān)系的疏遠,導致西周后期諸侯割據(jù)。【答案】特點:西周政治顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性,但國家結(jié)【深化拓展】

分封制的影響1.對西周統(tǒng)治(1)積極方面:在一定程度上化解了家族內(nèi)部及家族之間的矛盾,有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展,使周天子確立了天下共主的地位,同時擴大了統(tǒng)治區(qū)域;打破了殷商時代各方國聚族而居的血緣政治狀態(tài),為向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促進了作為中華民族主體的華夏族的生長聚合。(2)消極方面:通過分封建立起來的是一個用宗法血緣關(guān)系維系的政治軍事同盟,各諸侯國保持了相對的獨立性,具有較強的離心力,王室實力一旦削弱,就必然形成諸侯割據(jù)局面,危及統(tǒng)一和安定?！旧罨卣埂糠址庵频挠绊?.對后世社會(1)分封制影響著后世皇權(quán)專制和皇權(quán)至尊的皇族分封體制。(2)分封制使被分封的諸侯國將以商周為中心的核心文化傳播到了各地,將各地的四夷文化融合統(tǒng)一為中原文化,促進了中國早期中華文化的形成。(3)分封制使中華文化在整體傳統(tǒng)文化格局下形成了各具特色的區(qū)域文化。如我國各省份的簡稱有些就來源于分封制下的封國名稱:山西簡稱“晉”,山東簡稱“魯”等。(4)分封制對中國的風俗文化影響深遠。如中國的很多姓氏來源于古代的封國或封地名稱,如姓氏中的齊、魯、趙、燕、晉、秦、楚等;戰(zhàn)國時秦國與晉國曾聯(lián)姻,后世就以兩家聯(lián)姻稱為“秦晉之好”。2.對后世社會第1講-先秦時期的政治45課件【解答】

(1)明問題,找方向:“核心問題”依據(jù)材料分析,“主要依據(jù)”結(jié)合材料中武則天與武三思、廬陵王的關(guān)系以及宗法制的核心內(nèi)容說明。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):宗法觀念在中國影響深遠,注重血緣親疏。(3)提信息,找關(guān)鍵:①②反映了血緣親疏關(guān)系的重要性。材料的主旨是強調(diào)宗法制對后世的影響?！敬鸢浮?/p>

核心問題:最高統(tǒng)治權(quán)的繼承問題。主要依據(jù):中國古代宗法觀念濃厚,武則天與武三思是姑侄關(guān)系,并非母子關(guān)系。按照宗法制度,故應(yīng)立廬陵王?！窘獯稹?1)明問題,找方向:“核心問題”依據(jù)材料分析,【深化拓展】宗法制的特點和影響1.宗法制的特點(1)以嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗具有相對性。(2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,“國”與“家”結(jié)合。(3)大宗與小宗既是家族關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系。(4)形成森嚴的社會等級。2.宗法制的影響(1)西周統(tǒng)治:宗法制保證了西周貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。(2)封建政治①影響了封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則?！旧罨卣埂孔诜ㄖ频奶攸c和影響②影響了古代對列祖列宗的崇拜。③形成了“家國同治”的統(tǒng)治理念等。(3)社會習俗①影響了后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立。②影響了民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等社會風俗。②影響了古代對列祖列宗的崇拜。

(4)思想觀念①宗法觀念使中國傳統(tǒng)文化形成了嚴格的倫理范式,“忠”“孝”觀念深入民心。②宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德。③宗法制促使中華民族形成了“國”與“家”不可分的意識,直接造就了一批批忠孝之士。④宗法制本身倡導的“道德專制”“男女不平等”“等級觀念”等思想,直接導致了后世的男尊女卑、等級貴賤、過分強調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象,成為扼殺人性、民族進步和發(fā)展的瓶頸。⑤宗法意識使“國人”形成了“非我族類,其心必異”的盲目排外心理。(4)思想觀念第1講-先秦時期的政治45課件【問題】

根據(jù)材料一、二,概括指出中國古代早期政治制度的特點?！窘獯稹?/p>

(1)明問題,找方向:“根據(jù)材料”說明答案出自材料;“概括指出”則需要提取材料中的有效信息予以歸納說明。(2)定時空,找關(guān)聯(lián):夏商周時期,中華早期政治文明處于形成階段?！凹姨煜隆钡耐跷皇酪u制產(chǎn)生;以分封制和宗法制為核心和支柱,形成了政治隸屬關(guān)系與血緣紐帶關(guān)系緊密結(jié)合的“家國一體”的政治架構(gòu)。(3)提信息,找關(guān)鍵:①②體現(xiàn)出王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合。③反映出國家權(quán)力和家族關(guān)系相結(jié)合形成了“家國一體”的局面。【答案】

特點:王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合;血緣關(guān)系紐帶下的家國一體?！締栴}】根據(jù)材料一、二,概括指出中國古代早期政治制度的特【深化拓展】中國古代早期政治制度的特點1.以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成“家國一體”的局面。2.等級森嚴:以分封制和宗法制為核心形成了“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定,很難逾越。3.地方權(quán)力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。4.神權(quán)色彩濃厚:王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。5.穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性?！旧罨卣埂恐袊糯缙谡沃贫鹊奶攸c高考教材連線透析高考·教材補缺【析考題】角度一西周分封制對社會文化的影響【典例1】(2017·全國Ⅰ卷,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封(

)A.推動了文化的交流與文化認同B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)高考教材連線透析高考·教材補缺【析考【試題分析】材料中分封的衛(wèi)國、魯國、燕國都是姬姓貴族,伴隨著他們被分封到河南、山東、北京等地,周的文化形式覆蓋了整個黃河中下游地區(qū),周文化成為主流文化,并與當?shù)氐奈幕嗳诤?推動了文化的交流和文化認同,A項正確。分封制下,周王尚未形成專制的權(quán)力,不能對地方進行直接的控制,B、C兩項錯誤。確立貴族擁有世襲特權(quán)的是宗法制,D項錯誤。答案:A【試題分析】材料中分封的衛(wèi)國、魯國、燕國都是姬姓貴族,伴隨角度二中國古代的“家天下”政治觀念【典例2】(2016·海南卷,3)在中國古代,褒揚官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出(

)A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官員之間具有共同政治訴求角度二中國古代的“家天下”政治觀念【試題分析】解答本題可以采用排除法。中國古代執(zhí)政的基礎(chǔ)應(yīng)該是封建經(jīng)濟,不能從思想層面尋找,A項錯誤?！肮賳T考核”主要依據(jù)其政績,“民本”是虛,“君本”才是實,C項錯誤?！盀槊窀改浮薄皭勖袢缱印笔菆?zhí)政的理想境界,其實,沒有官員或者皇帝能達到這一境界,這種理想境界往往用來掩蓋真實的政治訴求,D項錯誤。“為民父母”“愛民如子”體現(xiàn)了家國同構(gòu)的執(zhí)政思想,是“家天下”觀念的政治影響。答案:B【試題分析】解答本題可以采用排除法。中國古代執(zhí)政的基礎(chǔ)應(yīng)該【教材補缺】中國古代“家天下”觀念的由來中國古代“家天下”的觀念由來已久,“天下為家”可以追溯到夏朝,與之相對的是“公天下”的原始社會。西周實行宗法分封制,使“家天下”有了制度上的保障。春秋戰(zhàn)國以后,宗法分封制崩潰,儒家高舉仁政的大旗,將“家天下”作為君主實行仁政的重要內(nèi)容,士大夫以“修身、齊家、治國、平天下”作為個人修養(yǎng)的最高境界,家國同構(gòu),視國為家,“家天下”的觀念對中國古代社會的影響深遠?！窘滩难a缺】中國古代“家天下”觀念的由來角度三分封制的瓦解【典例3】(2013·全國Ⅰ卷,24)在周代分封制下,墓葬有嚴格的等級規(guī)定?？脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明(

)A.經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度角度三分封制的瓦解【試題分析】

西周實行分封制,層層分封,形成了貴族統(tǒng)治集團階層內(nèi)部的森嚴等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。但是到了戰(zhàn)國時期,分封制瓦解。秦國通過商鞅變法,廢除了舊制度,創(chuàng)建了適合社會經(jīng)濟發(fā)展的新制度,強化了君主權(quán)力,為秦國的富國強兵和后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)?？忌鶕?jù)以上所學知識再聯(lián)系商鞅變法中獎勵軍功、加強集權(quán)的內(nèi)容進行分析即可得知正確選項為C。分封制建立在生產(chǎn)力相對落后的基礎(chǔ)之上,經(jīng)濟發(fā)展是導致分封制崩潰的根源,排除A項。分封制度的等級規(guī)定并不能體現(xiàn)君主集權(quán),B項可排除。東方六國雖沒有經(jīng)過商鞅變法,但隨著經(jīng)濟發(fā)展、春秋戰(zhàn)國時期各國內(nèi)部的變化,分封制度都或多或少有所變更,D項錯誤。答案:C【試題分析】西周實行分封制,層層分封,形成了貴族統(tǒng)治集團角度四血緣分封在中國古代的延續(xù)【典例4】(2011·海南卷,1)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明、清?！胺滞踝拥?以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封的長期存在說明(

)A.分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇角度四血緣分封在中國古代的延續(xù)【試題分析】

周代的分封與中央集權(quán)制度建立