本文格式為Word版，下載可任意編輯——淺析怎樣防止農(nóng)村幼兒教育小學(xué)化淺析怎樣防止農(nóng)村幼兒教導(dǎo)小學(xué)化

民樂(lè)縣新天鎮(zhèn)太平幼兒園凡有新

當(dāng)前，隨著第一、二期《學(xué)前教導(dǎo)三年行動(dòng)籌劃》的深入實(shí)施，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的逐步建立，農(nóng)村學(xué)前教導(dǎo)不斷普及，學(xué)前三年教導(dǎo)率明顯提高。但受師資氣力、保教水平、辦園條件、家長(zhǎng)教導(dǎo)觀念等因素的制約，農(nóng)村幼兒園將小學(xué)辦學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式等滲透或運(yùn)用于幼兒教導(dǎo)實(shí)踐中的幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”傾向仍很?chē)?yán)重，這無(wú)疑違背了幼兒教導(dǎo)規(guī)律。

那么怎樣防止幼兒教導(dǎo)小學(xué)化呢？

一、遵循幼兒教導(dǎo)規(guī)律

《幼兒園教導(dǎo)指導(dǎo)綱要》明確規(guī)定，幼兒園教導(dǎo)應(yīng)崇敬幼兒身心進(jìn)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分關(guān)注幼兒的閱歷，引導(dǎo)幼兒在生活和活動(dòng)中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。通俗的講，就是在幼兒適當(dāng)?shù)哪挲g對(duì)幼兒舉行適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)。有一個(gè)典型的測(cè)驗(yàn)研究說(shuō)領(lǐng)略這個(gè)道理。“哥哥從46周開(kāi)頭，每天采納10分鐘的爬梯訓(xùn)練，到52周時(shí)，他能純熟爬上5級(jí)樓梯。而弟弟到了第53周時(shí)，即使有人扶著也不大容許嘗試爬梯，但第54周之后當(dāng)他再看到樓梯時(shí)，卻能一向爬到樓梯頂端，并且不用旁人扶助。”這就是有名世界的雙胞胎爬梯測(cè)驗(yàn)，其研究說(shuō)明，對(duì)幼兒舉行的任何提前教導(dǎo)只會(huì)事倍功半，而到適當(dāng)?shù)哪挲g舉行適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)才是真正的教導(dǎo)規(guī)律。

二、落實(shí)幼兒素質(zhì)教導(dǎo)

《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教導(dǎo)相結(jié)合的原那么，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面進(jìn)展的教導(dǎo)，促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展。幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”傾向產(chǎn)生的根本理由在于沒(méi)有以素質(zhì)教導(dǎo)的幼兒教導(dǎo)理念作指導(dǎo)。“幼兒教導(dǎo)是根基教導(dǎo)的重要組成片面，是我國(guó)學(xué)校教導(dǎo)和終身教導(dǎo)的奠基階段”,務(wù)必“全面實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)”。對(duì)學(xué)前兒童實(shí)行科學(xué)的培育與教導(dǎo)，為其一生的進(jìn)展奠定良好的素質(zhì)根基的教導(dǎo)。幼兒教導(dǎo)與小學(xué)教導(dǎo)是兩個(gè)不同的教導(dǎo)領(lǐng)域，需要不同的教導(dǎo)理念作指導(dǎo)。假設(shè)不能推行素質(zhì)教導(dǎo)的理念，幼兒教導(dǎo)必然偏離正確而科學(xué)的方向。

三、轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的幼兒教導(dǎo)觀念

幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”傾向產(chǎn)生的又一個(gè)主要理由在于幼兒園向幼兒家長(zhǎng)的功利取向妥協(xié)的結(jié)果。為了迎合幼兒家長(zhǎng)“不讓孩子輸在起跑線上”，“望子成龍，盼女成鳳”等急功近利思想和社會(huì)對(duì)幼兒園不正確的評(píng)價(jià)觀，一些幼兒園不得不教幼兒認(rèn)字,背詩(shī)，做算術(shù)題，記誦英語(yǔ)單詞，借鑒小學(xué)做法，紛紛打出各種特色班、測(cè)驗(yàn)班的招牌。總之，趨利性、媚俗化，使一些幼兒園放棄了正確的辦園理念，背棄了正確的價(jià)值取向。幼兒園應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心學(xué)習(xí)貫徹《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園指導(dǎo)綱要》，堅(jiān)持公益性、服務(wù)性的辦園指導(dǎo)思想，堅(jiān)持素質(zhì)教導(dǎo)和正確的價(jià)值取向，使幼兒教導(dǎo)脫離庸俗化和功利化，防止“小學(xué)化”。

四、回歸幼兒教導(dǎo)本位

校正和防止幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”，重要的在于讓幼兒教導(dǎo)回歸本位。幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”的外在表現(xiàn)是偏離了它的教導(dǎo)位置，承受了本身不應(yīng)承受的教導(dǎo)義務(wù)，在履行一些重要教導(dǎo)職責(zé)方面錯(cuò)位。因而應(yīng)當(dāng)根據(jù)《規(guī)程》和《綱要》的要求回歸本位。在教導(dǎo)理念方面，要擺正智育與體育的位置，要讓體育回歸首位；

在教導(dǎo)任務(wù)和內(nèi)容方面，要由“教學(xué)”回歸“保教”，做到保教有機(jī)結(jié)合；

在教導(dǎo)方式方面，要回歸嬉戲根本活動(dòng)方式，不能再舉辦特色班、測(cè)驗(yàn)班；

在教導(dǎo)常規(guī)方面要回歸幼兒每天的“自主”和“自由”，不能再過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序和紀(jì)律；

在教導(dǎo)評(píng)價(jià)方面，要由統(tǒng)確定性定量的評(píng)價(jià)回歸提防幼兒天性進(jìn)展、身心協(xié)調(diào)進(jìn)展的素質(zhì)評(píng)價(jià)?？傊變航虒?dǎo)就應(yīng)當(dāng)做好教導(dǎo)幼兒的工作。

五、改善辦園條件和環(huán)境

校正和防止幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”傾向，需要?jiǎng)?chuàng)造幼兒教導(dǎo)必要的條件和環(huán)境。當(dāng)前農(nóng)村幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”產(chǎn)生的主要理由之一還在于一些幼兒園辦園條件差，設(shè)備、設(shè)施和相關(guān)的保教資源不能為實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)供給根本的、充沛的條件。對(duì)此，幼兒園主管部門(mén)和舉辦者應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)，多渠道籌集資金，按照辦園標(biāo)準(zhǔn)加快創(chuàng)辦，以逐步達(dá)成規(guī)定的辦園條件。同時(shí)，幼兒園也要留神豐富、積累和創(chuàng)造園內(nèi)、社會(huì)和幼兒家庭的教導(dǎo)資源，使辦園條件更趨完善，“創(chuàng)設(shè)與教導(dǎo)相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒供給活動(dòng)和表現(xiàn)才能的機(jī)遇和條件”，通過(guò)“供給健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，得志他們多方面進(jìn)展的需要”，使他們?cè)谙矏偟耐晟钪蝎@得有益于身心進(jìn)展的閱歷。

六、加強(qiáng)保教隊(duì)伍創(chuàng)辦

校正和防止幼兒教導(dǎo)“小學(xué)化”傾向，要在創(chuàng)辦一支數(shù)量足夠、素質(zhì)合格并逐步優(yōu)良的幼兒保教隊(duì)伍的根基上，需要教師在教導(dǎo)教學(xué)中通過(guò)學(xué)習(xí)變更自己對(duì)學(xué)識(shí)技能內(nèi)涵的熟悉，在教導(dǎo)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)幼兒主動(dòng)獲取學(xué)識(shí)的過(guò)程體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)幼兒在獲取學(xué)識(shí)的過(guò)程中認(rèn)知布局的變化，這就涉及到獲取學(xué)識(shí)應(yīng)定位于過(guò)程還是結(jié)果。假設(shè)定位于結(jié)果，我們就會(huì)預(yù)設(shè)一大堆有待孩子采納的學(xué)識(shí)點(diǎn)和有待訓(xùn)練的技能，并作為目標(biāo)看重其達(dá)成與否。定位于過(guò)程，我們就會(huì)將這些學(xué)識(shí)僅僅作為載體，看重的是孩子如何思維的，是如何采納這些學(xué)識(shí)的，目的是啟發(fā)孩子的聰慧。概括地說(shuō)，每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有一個(gè)與孩子聰慧相關(guān)的核心要素，如健康的核心要素是自我養(yǎng)護(hù)才能；

語(yǔ)言的核心要素是表達(dá)才能；

社會(huì)的核心要素是交往才能；

科學(xué)的核心要素是思維才能；

藝術(shù)的核心要素是創(chuàng)造才能。只有定位于過(guò)程體驗(yàn)的“教與學(xué)”，才能抓住這一核心要素，點(diǎn)燃起這一聰慧的火花。例如，當(dāng)我們定位于結(jié)果時(shí)，科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，就會(huì)讓孩子去記住某種現(xiàn)象的特定事或?qū)W識(shí)點(diǎn)（一大堆事務(wù)的名稱(chēng)和概念等），而定位于過(guò)程，就會(huì)抓住事物之間的規(guī)律關(guān)系這一核心要素，讓孩子在與客觀環(huán)境的相互作用的實(shí)施中，不斷探索和反復(fù)體驗(yàn)中去察覺(jué)，至于從哪些實(shí)事中察覺(jué)并不重要。過(guò)去我們總以為是我們教會(huì)了幼兒，由于幼兒能復(fù)述出我們要他記住的名稱(chēng)，可以重復(fù)出我們演示給他們的測(cè)驗(yàn)，卻疏忽了孩子根本不能在不同的情境中的學(xué)識(shí)遷移。定位于結(jié)果，我們就會(huì)在藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中教孩子一些特定的技能和技巧（用琴法、畫(huà)技去模仿現(xiàn)成的作品）而定位于過(guò)程，那么核心要素是豐富的想象力和表現(xiàn)的熱心，這些特定的技能那么并不是最重要的，由于每個(gè)孩子都有自己的表現(xiàn)方法。過(guò)去我們很得意我們的孩子能逼真的模仿畫(huà)畫(huà)，為孩子畫(huà)得分外像而欣喜，卻不曾熟悉為什么有的孩子一旦離開(kāi)了范畫(huà)，卻什么也畫(huà)不出