山東省臨沂市現(xiàn)代開元學(xué)校2022-2023學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.主張“兼愛”“非攻”“節(jié)儉”“尚賢”的思想家是A、韓非子

B、荀子

C、墨子

D、莊子參考答案：C2.我國古代政治制度不斷調(diào)整與變革，下列措施反映強(qiáng)化中央集權(quán)的是A．“于是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）于齊營丘?！盉．“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗?！盋．“以天下之廣、四海之眾……皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行?！盌．“……夫外之郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省，郡縣又遠(yuǎn)于省，若有邊徼之事者，則置宜慰司以達(dá)之。”參考答案：D3.東周到秦漢經(jīng)歷了中國古代歷史上一個重大的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，下列描述不屬于這一時(shí)期的是（

）A．井田制瓦解，土地私有制逐步確立B．鐵農(nóng)具和牛耕的使用使生產(chǎn)力水平顯著提高C．坎兒井成為重要的水利工程在全國范圍推廣D．生產(chǎn)組織日益小型化，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。參考答案：C4.左圖表現(xiàn)的是

A．戰(zhàn)國時(shí)代的冶鐵技術(shù)B．泥活字制作流程C．火藥的制作過程D．造紙術(shù)參考答案：D5.近年來，國際上悄然吹起一股溫和之風(fēng)：“伙伴關(guān)系”屢見報(bào)端，“冷戰(zhàn)”時(shí)期那種兩極對立、劍拔弩張的氣氛正被一種“碰撞中磨合”“競爭中協(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系所取代。這種變化A.表明國際政治新秩序已經(jīng)建立B.表明國際關(guān)系的內(nèi)容多樣化C.反映出各個主權(quán)國家利益和力量的變化導(dǎo)致對外政策的變化D.體現(xiàn)出隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，各國利益趨同化參考答案：C近年來，很多國家之間由“冷戰(zhàn)”時(shí)期的對立、緊張關(guān)系演變?yōu)椤芭鲎仓心ズ稀薄案偁幹袇f(xié)調(diào)”的新型國際關(guān)系，這正是國家利益決定主權(quán)國家外交政策調(diào)整這一原理的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；國際政治新秩序尚未建立，隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，各國競爭越來越激烈，故AD項(xiàng)錯誤；材料““伙伴關(guān)系”屢見報(bào)端”表明B項(xiàng)錯誤。6.1982年憲法序言中指出：“中國人民政治協(xié)商會議是具有廣泛代表性的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，過去發(fā)揮了重要的歷史作用，今后……將進(jìn)一步發(fā)揮它的重要作用?！毙蜓灾小斑^去發(fā)揮了重要的歷史作用”是指(

)A．它曾為國家統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)

B．它曾代替國家憲法的職能C．它曾是兩次國共合作的重要組織形式

D．它曾代行全國人民代表大會的職權(quán)參考答案：D7.孟德斯鳩在《波斯人信札》中講述了一個“穴居人”的故事：在那里，人們“以正義待人”，財(cái)產(chǎn)“永遠(yuǎn)混在一起”，人們相親相愛，過著幸福的田園生活。這說明孟德斯鳩A.主張回歸自然B.反對教會特權(quán)C.追求社會平等D.倡導(dǎo)權(quán)力制約參考答案：C【詳解】本題考查了孟德斯鳩的思想。根據(jù)“人們‘以正義待人’，財(cái)產(chǎn)‘永遠(yuǎn)混在一起’，人們相親相愛”可知，孟德斯鳩追求人與人之間的平等，即追求社會平等，并不是主張回歸自，故排除A項(xiàng)。也沒有體現(xiàn)反對教會特權(quán)和倡導(dǎo)權(quán)力制約，故排除B、D項(xiàng)。故選C。8.《宋代職官大辭典》之《地方行政管理機(jī)構(gòu)》稱：“干德三年（965）三月，朝廷進(jìn)行遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使，總一道之財(cái)賦，此為道一級之設(shè)官?！边@一舉措在政治上產(chǎn)生的主要影響是A．剝奪了節(jié)度命使的權(quán)力

B．加強(qiáng)了對地方的控制C．結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面

D．消除了地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：B9.有學(xué)者指出，繼20世紀(jì)某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人，他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品；在一個沒有任何意義的社會中，這些作家的主要題材是孤獨(dú)和“老死不相往來”。這一評論（）A．描繪了作家對浪漫主義的向往B．揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的特征C．揭示了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神D．反映了作家對社會主義的否定參考答案：考點(diǎn)：I3：現(xiàn)代主義文學(xué)．分析：本題主要考查現(xiàn)代主義文學(xué)的特征．現(xiàn)代主義以集中表現(xiàn)自我、故事背景模糊不清、手法比較怪誕、語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)為特征．解答：浪漫主義文學(xué)是對現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮，與題意不符，故A項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)夸張怪誕，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理創(chuàng)傷，與材料“他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品”和“孤獨(dú)和‘老死不相往來’”相符，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“繼20世紀(jì)某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人”可知并非作家對社會主義的否定，故D項(xiàng)錯誤．故選B．10.1978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會議上說：“我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)……不但如此，有的人還認(rèn)為誰要是堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，誰就是犯了彌天大罪。他們的觀點(diǎn)，事實(shí)上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中央精神?！碑?dāng)時(shí)鄧小平講話的現(xiàn)實(shí)意義有①有利于恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)②批抨了“兩個凡是”的錯誤思想③引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論④有利于打破個人迷信和教條主義的精神枷鎖A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論主要是1978年5月的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文發(fā)表后形成的，并不是1978年6月鄧小平的全軍會議講話引發(fā)的，故排除③；根據(jù)“我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)”可知，有利于恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，①正確；根據(jù)“主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中央精神”可知，鄧小平講話批抨了“兩個凡是”的錯誤思想，有利于打破個人迷信和教條主義的精神枷鎖，②④正確；故選C。11.學(xué)者徐增陽說：“在農(nóng)民的心目中，理想的國家政治關(guān)系成了家族關(guān)系的自然放大，官吏被稱為‘父母官’，理想的皇帝就是‘愛民如子’的慈父?！边@主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國的A.宗法血緣關(guān)系

B.家國同構(gòu)觀念

C.中央集權(quán)意識

D.安土重遷理念參考答案：答案：B分析：解答本題時(shí)注意關(guān)鍵語句“國家政治關(guān)系成了家族關(guān)系的自然放大”，體現(xiàn)了中國古代早期政治制度——宗法制的特點(diǎn)：血緣關(guān)系和政治關(guān)系的結(jié)合，宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切的結(jié)合在一起，故B項(xiàng)正確；隨著專制主義中央集權(quán)制的建立，宗法制雖然消亡，但這種“家國一體”的宗法觀念卻延續(xù)下來，A項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了“血緣”這一“家族關(guān)系”的信息，而國家政治未概括在內(nèi)，故A項(xiàng)錯誤；材料中信息未體現(xiàn)中央集權(quán)意識，故C項(xiàng)錯誤；安土重遷材料沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯誤。故答案選B選項(xiàng)。點(diǎn)睛：拓展思路：宗法制的影響（在當(dāng)時(shí)的影響，對后世的影響，對現(xiàn)在的社會的影響）。其出題形式不外乎以下幾種：追根認(rèn)族、家譜、祭祖、家族、祠堂、父輩稱呼等。讀到題干中有以上幾種信息時(shí)，其正確選項(xiàng)與宗法制有關(guān)。宗法制曾長期維系封建統(tǒng)治秩序，對中華民族的長期統(tǒng)一與文化的形成具有積極對中華民族的長期統(tǒng)與文化的形成具有積極的歷史作用。但另一方面，具有血緣宗親特征的宗法制不僅對后世政治帶來“親貴合一”政治特征，也不利于現(xiàn)代民主政治的建設(shè)和社會大家庭的和諧相處。12.《漢書·游俠傳》記載：“魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆借王公之勢，竟為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮?！睂Υ死斫庹_的是：A．漢代王國問題嚴(yán)重威脅中央集權(quán)B．新興地主階級重視搜羅各種人才為己所用C．沒落奴隸主貴族親小人，遠(yuǎn)賢臣，生活腐朽D．魏、趙、齊、楚四國是戰(zhàn)國時(shí)期恐怖黑惡勢力的策源地參考答案：B13.洪仁玕在《資政新篇》中說：“興銀行。倘有百萬家財(cái)者……或三、四富民共請立，或一人請立，均無不可”、“準(zhǔn)富者請人雇工，不得買奴，貽笑外邦?！边@表明他A．維護(hù)平均主義的分配方案

B．反映了農(nóng)民階級的愿望C．提倡發(fā)展資本主義工商業(yè)

D．停留于中國古代的落后思想?yún)⒖即鸢福篊略14.梭倫說：“我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾給予過多的尊榮，權(quán)勢之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切危厄，我堅(jiān)持立場，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。”為此，他采取的主要措施是（

）A．按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級

B．設(shè)立五百人會議C．實(shí)行“公職津貼制”

D．確立陶片放逐法參考答案：A15.法國巴黎先賢祠中一棺木上寫著“他拓展了人類精神，他使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的?！痹谒膶γ嬉还啄局猩斐鲆恢皇?，握著一支火焰濃烈的火把，象征著它的主人所點(diǎn)燃的一場驚天動地的革命。這兩具棺木中所安息的很可能是①伏爾泰②孟德斯鳩③狄德羅④盧梭A.①②B.③④C.①④D.②③參考答案：C【詳解】根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)可知，伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖，他所倡導(dǎo)的自由、平等和法制主張成為法國大革命的主要思想，而盧梭的人民主權(quán)說使法國大革命達(dá)到高潮，無論是伏爾泰的君主立憲制政體還是盧梭的人民主權(quán)說都是法國大革命進(jìn)程中的主要政治理論，①④正確；孟德斯鳩主張三權(quán)分立，狄德羅是百科全書派的領(lǐng)袖，著有《百科全書》，不符合題意，排除②③；故選C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“他拓展了人類精神，他使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的?！薄跋笳髦闹魅怂c(diǎn)燃的一場驚天動地的革命”，結(jié)合所學(xué)法國啟蒙思想家的思想和影響分析解答。16.20世紀(jì)20年代，除了神秘外，美國電影中的中國人形象還蒙上了一種狡猾、邪惡和詭異的色彩。據(jù)此相關(guān)的是A.中美貿(mào)易中中國一直處于出超地位B.美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致國民敵視外國人C.中美關(guān)系惡化導(dǎo)致民間交流中斷D.中國國弱民貧影響了美國對中國人的認(rèn)知參考答案：D【詳解】結(jié)合“20世紀(jì)20年代”、“神秘”等信息，分析當(dāng)時(shí)美國電影中的“中國人形象”，可得出的認(rèn)知是D項(xiàng)。在百年前的中美貿(mào)易中，中國一直處于入超。當(dāng)時(shí)美國處于柯立芝繁榮時(shí)期，北洋政府和國民政府都沒有與美國關(guān)系惡化，ABC三個選項(xiàng)不符合史實(shí)，只有D項(xiàng)正確?！军c(diǎn)睛】時(shí)空觀是重要的歷史素養(yǎng)，本題中“時(shí)間”要素是解決歷史問題的重要條件。17.“一戰(zhàn)”結(jié)束后成立的國際聯(lián)盟，其實(shí)質(zhì)是A．英法維護(hù)“凡爾賽體系”的工具

B．美國稱霸世界的工具C．促進(jìn)國際和平合作與安全的組織

D．國際間經(jīng)濟(jì)化交流的組織參考答案：A18.就政體而言，從秦朝開始，到清朝末年為止，中國古代政治制度主要表現(xiàn)為下列哪兩種形式()A．分封制和中央集權(quán)制

B．宗法制與中央集權(quán)制C．地主政權(quán)與農(nóng)民政權(quán)

D．奴隸主貴族專政與封建地主階級專政參考答案：B我國封建社會在皇位繼承上基本采用了以嫡長子繼承制為核心的宗法制，在具體統(tǒng)治方式上采用了專制主義的中央集權(quán)制度。19.1521年，德國維登堡一家作坊印制了很多幅對幀木版畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳；右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅圖意在A.推銷“贖罪券”

B．抨擊羅馬教廷C．反對宗教改革

D．倡導(dǎo)宗教寬容參考答案：B20.《晉書·王恂傳》記載：“魏氏給公卿以下租?？蛻魯?shù)各有差（不同）。自后小人憚（害怕）役（服勞役），多樂為之，貴勢之門，動有百數(shù)。又太原諸部亦以匈奴胡人為田客，多者數(shù)千?！边@主要表明(

)A．兩晉民族對峙嚴(yán)重，民族關(guān)系緊張

B．晉代農(nóng)民與地主的租佃關(guān)系得到發(fā)展C．魏國實(shí)行賦稅制度減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

D．兩晉察舉選拔逐漸以士族門閥為依據(jù)參考答案：B21.以下關(guān)于清前期新疆地區(qū)狀況的表述，錯誤的是（

）A.清朝稱天山南路地區(qū)為回部

B.噶爾丹的勢力曾達(dá)到天山南部C.平定大小和卓叛亂后清朝首次統(tǒng)一新疆

D.伊犁將軍管轄新疆大部分地區(qū)參考答案：C22.1985年8月28日，鄧小平在會見外賓時(shí)，曾說到社會主義究竟是什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也沒有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了，鄧小平主要想說明（

）A.斯大林模式完全是一種僵化的模式B.新經(jīng)濟(jì)政策是社會主義發(fā)展的最好形式C.社會主義發(fā)展沒有唯一的模式，應(yīng)探討適合自己國情的發(fā)展模式D.中國已經(jīng)找到了社會主義發(fā)展的最好模式參考答案：C鄧小平理論。本題考查閱讀材料，提煉有效信息的能力。題干中鄧小平提到“可能列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟(jì)政策”，因?yàn)榱袑幍男陆?jīng)濟(jì)政策，利用市場關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn)，實(shí)踐證明是向社會主義過渡正確途徑，但不能說是社會主義發(fā)展的最好模式，B錯誤。A的表述不合史實(shí)，因?yàn)樗勾罅帜Ｊ皆诔跗谟蟹e極作用，到后來逐漸僵化；由已學(xué)知識可知1985年中國才剛開始經(jīng)濟(jì)體制改革，所以D的表述也不合史實(shí)。鄧小平在材料中主要表達(dá)的是社會主義發(fā)展沒有唯一的模式，應(yīng)探索適合自己國情的發(fā)展模式。故正確答案為C。

23.《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“對于國民政府與外國所訂立的各項(xiàng)條款和協(xié)定，中華人民共和國中央人民政府加以審查，按其內(nèi)容分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂?！边@一規(guī)定體現(xiàn)的外交政策是A．“打掃干凈屋子再請客”

B．“另起爐灶”

C．“一邊倒”

D．“求同存異”參考答案：B24.中共中央駐地在近代曾發(fā)生過下述變化：上?！鸾稹影病靼仄隆逼健＿@一變化從一個側(cè)面反映了中國民主革命的進(jìn)程。下列相關(guān)表述正確的是（

）①從上海到瑞金，有利于井岡山革命根據(jù)地的建立②從瑞金到延安，有利于國內(nèi)戰(zhàn)爭向民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變③從延安到西柏坡，反映了解放戰(zhàn)爭形勢的劇化④從西柏坡到北平，反映了工作重心由城市到鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)移A．①②B．①③C．②③D．③④參考答案：C解析：依據(jù)所學(xué)可知，上海黨建到瑞金時(shí)，井岡山根據(jù)地已經(jīng)在1927年建立，①錯；從西柏坡到北平，反映了抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭形勢的變化，④錯，排除錯誤①④，正確選項(xiàng)為C。思路點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生知識調(diào)用與分析能力，依據(jù)所學(xué)即可。25.清初學(xué)者唐甄曾說“為政之道，必先田市。農(nóng)不安田，賈不安市，其國必貧”。這一言論反映的經(jīng)濟(jì)思想是A.重視農(nóng)業(yè)B.重農(nóng)抑商C.農(nóng)商并重D.工商皆本參考答案：C根據(jù)材料可知，唐甄認(rèn)為商業(yè)和農(nóng)業(yè)都具有重要作用，應(yīng)該同樣重視和發(fā)展，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中的重視農(nóng)業(yè)只是對材料的片面解讀，沒有看到重視商業(yè)的內(nèi)容，排除。材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)商并重，并不是重農(nóng)抑商，排除B。D項(xiàng)只體現(xiàn)手工業(yè)和商業(yè)，沒有涉及農(nóng)業(yè)，不是對材料的全面理解，排除。點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是理解材料信息“為政之道，必先田市。農(nóng)不安田，賈不安市，其國必貧”，結(jié)合“農(nóng)商并重”的角度即可知道正確答案。26.關(guān)羽因其忠義勇武，被世人稱頌，至宋徽宗時(shí)被封為“忠惠公”，其后不斷加封，到清代被封為“忠義神武關(guān)圣大帝”。這種現(xiàn)象反映了()A.關(guān)羽的個人品德決定了民眾崇拜的形成

B.歷代皇帝的好惡決定著崇拜關(guān)羽的取向C.對關(guān)羽的信仰符合官方意識形態(tài)的要求

D.民眾的信仰不斷推高關(guān)羽“神”的地位參考答案：A試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。關(guān)羽的個人品德對民眾崇拜有一定的影響，但不是決定作用，故A項(xiàng)錯誤；歷代皇帝的好惡對民間崇拜起到一定作用，但也是決定意義，故B項(xiàng)錯誤；從材料可知，關(guān)羽“神”的地位的不斷提升是政府適應(yīng)民眾需求而不斷加封的結(jié)果，也就是說民間對關(guān)羽信仰符合官方的需要，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤；所以答案選C?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·官方意識形態(tài)的要求27.噴氣式支線客機(jī)ARJ2l—700和“和諧號”動車組列車能夠研制成功，主要得益于：

①科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施②外國先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用③日益強(qiáng)大的國力的支撐④科技人才的刻苦攻關(guān)A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C28.據(jù)史書記載：西漢文帝曾問右丞相周勃：“全國一年判案多少起？收支多少錢糧？”周勃惶恐不能答。左丞相陳平辯解說，這些都不是丞相的事情，“使公卿大夫，主管具體事務(wù)的官員都盡到自己的職責(zé)，才是丞相之責(zé)”。這里所強(qiáng)調(diào)的是，丞相擁有A.監(jiān)察百官之職

B.審議決策之權(quán)

C.上傳下達(dá)之責(zé)

D.專司行政之事參考答案：A29.明朝時(shí)有人說：“山澤之利，官取之則不足，民取之則有余。”宣德十年，命全面停罷金、銀、銅、鐵官礦，令民自采煉。這表明A.民營手工業(yè)技術(shù)水平低 B.資本主義萌芽的開始出現(xiàn)C.政府放棄重農(nóng)抑商政策 D.官營手工業(yè)管理方式落后參考答案：D根據(jù)材料“山澤之利，官取之則不足，民取之則有余”可知，官營手工業(yè)存在問題。根據(jù)所學(xué)知識可知，A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；B項(xiàng)表述不符合題意，排除；C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)表述符合題意，正確。30.古羅馬宗教中的神祗來源很廣泛，其中包括來自古希臘神話中的貞潔處女之神戴安娜、戰(zhàn)爭與智慧之神密涅瓦、愛與美之神維納斯等。這種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A.羅馬宗教信仰有包容性B.羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.羅馬帝國不斷向外擴(kuò)張D.羅馬法不斷發(fā)展與完善參考答案：C【詳解】從材料中可知，羅馬宗教中很多神祗來源于古希臘神話的神，結(jié)合所學(xué)羅馬發(fā)展史實(shí)可分析出，羅馬曾經(jīng)征服過希臘的諸多地區(qū)。為了有效控制新擴(kuò)占的地區(qū)，羅馬帝國采取了很多措施，包括法律、宗教等，故C項(xiàng)正確。羅馬宗教信仰有包容性不是材料中現(xiàn)象形成原因，故A項(xiàng)錯誤。材料主要原因是適應(yīng)對外擴(kuò)張的需要，不是奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B項(xiàng)錯誤。材料中現(xiàn)象原因與羅馬法發(fā)展不符合，故D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題（共40分）31.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料明朝中葉，學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛。當(dāng)時(shí)在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚，可免除徭役、稅糧，故勢力強(qiáng)大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為，假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此，張居正實(shí)行生員管理制度改革，規(guī)定：嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退；地方向上推薦生員時(shí)，大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人；對歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退；生員中凡是敦本尚實(shí)，品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)予以獎勵；如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者，不論學(xué)業(yè)如何，立即開除。但改革僅持續(xù)了七個年頭，即被廢止。此后，明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)?！幾允分傥摹栋倬肀局袊贰返龋?）根據(jù)材料，概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析張居正生員管理制度改革的目的。參考答案：（1）主要內(nèi)容：嚴(yán)查冒名頂替；嚴(yán)格限制生員數(shù)量；嚴(yán)格考核學(xué)業(yè)；注重道德品行。（2）目的：扭轉(zhuǎn)日益頹敗的學(xué)風(fēng)；規(guī)范官學(xué)教育；選拔優(yōu)秀人才；鞏固統(tǒng)治。

【詳解】（1）據(jù)材料“嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退”可知嚴(yán)查冒名頂替；概括材料“大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人”可知嚴(yán)格限制生員數(shù)量；概括材料“學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退”可知嚴(yán)格考核學(xué)業(yè)；概括材料“品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)予以獎勵”可知注重道德品行。（2）據(jù)材料“學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛”可知改革的目的扭轉(zhuǎn)日益頹敗的學(xué)風(fēng)；規(guī)范官學(xué)教育；古代的改革都有一個共性便是維護(hù)統(tǒng)治，故可得出選拔優(yōu)秀人才；鞏固統(tǒng)治。32.(26分)人類文明的演進(jìn)離不開繼承與創(chuàng)新。任何制度也不能歷久不變，更不能孤立存在。閱讀材料，回答問題。材料一

一個青年跑進(jìn)太學(xué)求學(xué)，畢業(yè)后被派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了政績，再經(jīng)長官察選到中央，又須經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試，然后才始正式入仕。那是當(dāng)時(shí)入仕從政的唯一正途，政府的一切官吏，幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府，我們再也不能叫它做貴族政府……我們只能叫它做讀書人的政府，或稱士人政府。——摘編自錢穆《中國歷史政治得失》（1）材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的選官制度？（2分）為什么“這樣的政府，我們再也不能叫它做貴族政府”？（2分）材料二（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。……與此同時(shí)，選舉權(quán)也集中到中央?！钥婆e制?？婆e制的特點(diǎn)是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取，……隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)?！畼渲尽秶犯乓罚?）概括材料二中隋朝選官制度的特點(diǎn)。（6分）材料三

明初朱元璋曾一度效仿元制在中央設(shè)御史臺，掌監(jiān)察。洪武十五年朱元璋撤銷御史臺，正式創(chuàng)設(shè)都察院。與此同時(shí)，朱元璋承襲宋元舊制設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六科給事中，六科給事中的威權(quán)與御史相近。在地方，設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察司，同時(shí)設(shè)督撫，形成地方三重監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。于登《明代監(jiān)察制度概述》一文根據(jù)《明史》列傳等資料統(tǒng)計(jì)御史209人資格，其中，進(jìn)士出身者180人．非進(jìn)士者只29人。實(shí)際充任給事中之職者，一般都是“在各衙門辦事進(jìn)士，及歷俸二年以上行人、博士并推官，知縣三年考滿到部者”。公元1439年，明政府正式頒布了《憲綱條例》，對監(jiān)督官的地位、職權(quán)、選用、監(jiān)督對象及行使權(quán)力的方式和監(jiān)察紀(jì)律作了詳細(xì)的規(guī)定，成為明代有深遠(yuǎn)影響的監(jiān)察法規(guī)。請回答：（3）依據(jù)材料三歸納概括明朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)。（6分）結(jié)合材料四及所學(xué)知識，評價(jià)中國古代監(jiān)察制度。（4分）材料四

美國學(xué)者約翰·奈斯比特在《中國大趨勢》一書中，形容中國特殊模式的民主是以信任為連接紐帶，以自上而下的政治領(lǐng)導(dǎo)和自下而上的公民參與為結(jié)構(gòu)特征的“縱向民主”，是一種有別于以往西方所走的民主（“橫向民主”）道路，使中國穩(wěn)定轉(zhuǎn)型，避免了以往西方為走向民主而造成的資源浪費(fèi)。（4）材料四中約翰·奈斯比特的主要觀點(diǎn)是什么？（2分）結(jié)合新中國建立初期我國民主政治制度的成果簡要說明作者的觀點(diǎn)。（4分）參考答案：（1）制度：察舉制。（2分）原因：通過太學(xué)求學(xué)、政府考核，取代了貴族世襲為官。（2分）（2）特點(diǎn)：官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央；通過考試的方式選拔官員；科舉制創(chuàng)立；以才學(xué)為錄取標(biāo)準(zhǔn)。（答出三點(diǎn)即得滿分，6分）（3）特點(diǎn)：機(jī)構(gòu)眾多，從中央到地方形成完備的系統(tǒng)，對監(jiān)察官員的選拔很嚴(yán)格（或重視監(jiān)察官員的素質(zhì)），有立法的保障。（6分）評價(jià)：注意辯證的角度切入消極：機(jī)構(gòu)冗多，容易形成人浮于事的局面。（2分）或1：監(jiān)察權(quán)力來自于皇權(quán)，很容易造成濫用職權(quán)，加速吏治腐敗?；?：專制的本質(zhì)決定了監(jiān)察體制的實(shí)際效能有限，監(jiān)察官員不代表社會履行職責(zé)，而只是帝王的耳目和工具。監(jiān)察官員乃至監(jiān)察機(jī)構(gòu)貪贓枉法的情形司空見慣。（教材P14）積極：一定程度上有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政，防止貪污腐敗。（2分）（任一點(diǎn)2分）（4）觀點(diǎn)：中國的民主制度不能完全仿效歐美資本主義國家；（2分）現(xiàn)代中國的民主政治應(yīng)該是具有中國特色民主政治制度。（2分，答出其中一點(diǎn)即可）說明：通過五四憲法確認(rèn)了，人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度構(gòu)成了中國社會主義民主政治的基本內(nèi)容，是中國民主政治的基本特色。（4分）

33.（10分）閱讀下列材料：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂?！敝袊鳛橐粋€歷史悠久的多民族國家，在政治制度創(chuàng)新方面多有建樹，而且其體系之完備，經(jīng)驗(yàn)之豐富，影響之深遠(yuǎn)都是世界上其他民族不可比擬的。閱讀下列材料（10分）材料一：材料二：（秦朝初年）“法令出一”，“天下之事無小大，皆決于上”?！妒酚洝凡牧先海魈妫傲T丞相不設(shè)，析中書省之政歸六部”?！睹魇贰凡牧纤模海ㄇ迦粟w翼說）“國初承前明舊制，機(jī)務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣……雍正年間，用兵西北……選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直（值）繕寫。后名軍機(jī)處，地近宮廷，便為宣召”。

——《檐曝雜記》請回答：（1）根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三反映的政治制度是我國歷史上哪兩個朝代開創(chuàng)的？圖示二所示的政治制度的名稱是什么？（3分）（2）材料二中的“上”是指誰？他在地方上推行的行政制度是什么？（2分）你怎樣認(rèn)識秦朝中央集權(quán)制度的積極影響？（1分）（3）明清時(shí)期是中國專制時(shí)代的晚期，材料三、材料四反映出這一時(shí)期君主專制制度有哪些新的變化？（4分）參考答案：（1）秦朝、元朝；三省六部制。（3分）（2）秦始皇（1分）；郡縣制（1分）；它奠定了兩千多年封建政治制度的基本格局。（1分）（3）廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，六部長官直接對皇帝負(fù)責(zé)；設(shè)軍機(jī)處。（4分）分析：古代中國的政治制度。（1）考查學(xué)生對中國古代君主專制演進(jìn)的掌握。觀察材料一圖示，圖示一是秦的三公九卿，圖示二是隋唐三省六部制，圖示三是元朝的一省兩院制，據(jù)此依次進(jìn)行作答即可。（2）“秦朝初年”是解題的有效信息點(diǎn)，據(jù)此可判斷材料描述的是秦朝的事情，“法令出一”，“天下之事無小大，皆決于上”因而這里的“上”應(yīng)