文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！31/31文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！《馬克思主義基本原理概論》考試練習題一一、單項選擇題（每小題只有一個正確答案）1.馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分為(B)A．《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《德意志意識形態(tài)》B．馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義C．唯物史觀、剩余價值學說、科學社會主義學說D．辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學社會主義2．馬克思主義理論最重要的理論品質(zhì)是（D）A．科學性B．革命性C．實踐性D．與時俱進3．馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（A）A．辯證唯物主義與歷史唯物主義B．唯物主義和辯證法C．剩余價值學說和勞動價值論D．科學社會主義4．馬克思主義理論從狹義上說是（C）A．無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系B．關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說C．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系D．關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的學說5．馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史根源是（C）A．工業(yè)革命B．資本主義經(jīng)濟危機C．資本主義生產(chǎn)方式及其矛盾運動D．階級斗爭6.馬克思的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是（C）A．辯證唯物主義和歷史唯物主義B．階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學說C．唯物史觀和剩余價值學說D．社會主義和共產(chǎn)主義7.馬克思主義誕生的標志是(A)A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B．共產(chǎn)黨的出現(xiàn)C．十月革命的勝利D．剩余價值論的發(fā)現(xiàn)8．哲學基本問題是（A）A．思維和存在的關(guān)系問題B．運動和物質(zhì)的關(guān)系問題

C．認識與實踐的關(guān)系問題D．主體和客體的關(guān)系問題9．劃分唯物主義和唯心主義的標準是（B）A．對世界是否具有統(tǒng)一性問題的不同回答B(yǎng)．對思維與存在哪個是第一性問題的不同回答C．對世界萬物是否運動發(fā)展問題的不同回答

D．對世界是否可以認識問題的不同回答10.哲學史上兩個根本對立的基本派別是（C）A．辯證法和形而上學B．可知論和不可知論C．唯物主義和唯心主義D．一元論和二元論

11．意識是人腦的機能，是說（D）A．意識是人腦自生的B．意識是人腦的一種分泌物C．人腦是產(chǎn)生意識的源泉D．人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官12.意識的本質(zhì)是(A)A．人腦對客觀世界的主觀反映B．人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C．人感覺的總和D．思想觀念的集合13．馬克思主義哲學認為世界統(tǒng)一于(C)A．存在B．精神C．物質(zhì)D．原子14．“存在就是被感知”，這是一個(A)的命題A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義15．“我思故我在”，這是一個（A）的命題A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義16.馬克思主義哲學關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是(B)A．物質(zhì)是各種實物的總和B．物質(zhì)范疇是從各種實物的總和中抽象出來的C．物質(zhì)的唯一特性是它可以被感知D．物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)17.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)為（D）A．人可以改變規(guī)律B．人可以創(chuàng)造規(guī)律C．人可以消滅規(guī)律D．人可以認識和利用規(guī)律18.在致富奔小康的過程中人民群眾深切體會到：“要富口袋，先富腦袋”。這一說法在哲學上的含義是（B）A．精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B．精神的力量可以變成物質(zhì)力量C．精神的力量可以代替物質(zhì)力量D．先有精神，后有物質(zhì)19.物質(zhì)的唯一特性是（A）A．客觀實在性B．運動C．結(jié)構(gòu)性D．層次性20.唯物主義世界觀的基石是(A)A．物質(zhì)范疇B.．實踐范疇C．運動范疇D．意識范疇21.馬克思主義認為，實踐的本質(zhì)是（A）A．主體認識和改造客觀世界的感性物質(zhì)活動B．主體被動接受客體刺激的過程C．科學實驗D．生活、行為、現(xiàn)實、實事等感性活動22.我國戰(zhàn)國時代哲學家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！避髯拥倪@段話說明了（A）A．社會規(guī)律的客觀性B．規(guī)律的平等性C．規(guī)律是可以認識的D．規(guī)律的能動作用23．唯物辯證法的總特征是（A）A．

聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點

B．否定的觀點C．矛盾的觀點

D．物質(zhì)第一性，意識第二性的觀點24.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩句含的哲學道理是（D）A．矛盾是事物發(fā)展的動力B．事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D．新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢25.科學家洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論說：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在德克薩斯州引起龍卷風”，這個說法(A)A．說明唯物辯證法的聯(lián)系的觀點B．片面夸大了聯(lián)系的普遍性C．把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認聯(lián)系的客觀性D．否認了聯(lián)系的多樣性26.“只見樹木，不見森林”；“一葉障目，不見泰山”。這是一種（D）A．不可知論的觀點B．相對主義的觀點C．庸俗唯物主義的觀點D．形而上學的觀點27.唯物辯證法是實質(zhì)和核心是（A）A．對立統(tǒng)一規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．否定之否定規(guī)律D．內(nèi)容與形式的關(guān)系28．唯物辯證法的根本方法是：（C）A．觀察實驗方法B．邏輯推理方法C．矛盾分析方法D．歸納演繹方法29．矛盾具有兩個基本屬性，其中一個是同一性，另一個是（C）A．普遍性B．特殊性C．斗爭性D．客觀性30.矛盾的根本屬性是（A）A．同一性和斗爭性B．絕對性和相對性C．有條件性和無條件性D．普遍性和特殊性31.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（A）A．事物發(fā)展的動力和源泉B．事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C．事物發(fā)展的方向和道路D．事物發(fā)展的兩種趨向32.“居安思危”這名話體現(xiàn)的哲學道理是（A）A．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D．事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一33．矛盾問題的精髓是（B）。A．矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系B．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D．矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系34．在實際工作中，要注意掌握分寸，防止“過”或“不及”，這在哲學上屬于（D）A．抓事物的主要矛盾B．確定事物的質(zhì)C．認識事物的量D．把握事物的度35.“牽牛要牽牛鼻子”這句通俗形象的話，包含的哲學原理是(C)A．要抓住矛盾的同一性B．要抓住矛盾的普遍性C．要抓住主要矛盾D．要抓住矛盾的斗爭性36.在工作中善于抓中心環(huán)節(jié)的理論依據(jù)是（B）A．矛盾的普遍性原理B．矛盾的特殊性原理C．一切從實際出發(fā)的方法論D．具體問題具體分析的方法論37．否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是（C）A．事物自我否定、變成和原事物毫不相關(guān)的過程B．新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C．事物螺旋式上升或波浪式前進的過程D．事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程38．唯物辯證法的“揚棄”范疇是指（D）A．新事物徹底拋棄舊事物B．事物發(fā)展過程的非連續(xù)性C．事物發(fā)展過程的連續(xù)性D．新事物對舊事物的既克服又保留39.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，它的含義是指（D）A．全部的拋棄B．事物中的好的方面和壞的方面的組合C．純粹的否定D．既克服其消極因素又保留其積極因素40.“在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解?！边@是一種(A)A．唯物辯證法的觀點B．相對主義詭辯論的觀點C．激變論的觀點D．庸俗進化論的觀點41.“前途是光明的，道路是曲折的”這一名言直接的哲學依據(jù)是（C）A．對立統(tǒng)一規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．否定之否定規(guī)律D．內(nèi)外因相互作用的規(guī)律42.一切依時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，是（D）A．把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學觀點B．否認主觀能動性的機械決定論觀點C．夸大事物聯(lián)系的詭辯論觀點D．關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點43.認識論中兩條根本對立的認識路線是（D）A．可知論和不可知論B．經(jīng)驗論和唯理論C．能動革命的反映論和直觀被動的反映論D．唯物主義反映論和唯心主義先驗論44．任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認識真理的道路。這說明（B）A．真理具有客觀性B．真理具有絕對性C．真理具有相對性D．真理具有全面性45．宋代詩人陸游在一首詩中說；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是強調(diào)（D）A．讀書不能獲得真知B．實踐是認識的來源C．實踐是認識發(fā)展的動力D．實踐是認識的目的46．馬克思主義認識論的首要的基本觀點是(D)A．客觀實在性的觀點B．主體性的觀點C．反映的觀點D．實踐的觀點47.認識的本質(zhì)是（C）A．主體對客體的能動改造B．主體對客體的主觀加工C．主體對客體的能動反映D．主體對客體的先天觀念48.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是（D）A．強調(diào)真理的客觀性B．否認真理的客觀性C．強調(diào)真理具有客觀標準D．否認真理具有客觀標準49.“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。”這說明：（C）A．實踐是認識的來源B．技術(shù)推動了科學的發(fā)展C．實踐是認識發(fā)展的動力D．科學進步是實踐的目的50.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題?！边@一論斷說明了（B）A．實踐是認識的來源和動力B．實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準C．實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)D．認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量51.一種認識是不是真理，要看它（C）A．是否被多數(shù)人擁護B．是否被社會普遍承認C．是否與客觀事物及其規(guī)律相一致D．是否能滿足人的需要52.一種理論是不是真理，根本之處是看它是否（C）A．被大多數(shù)人承認B．與已有的理論相一致C．與客觀實際和規(guī)律相一致D．具有效用性53.在檢驗真理的過程中，實踐標準既是絕對的又是相對的。這一觀點是(D)A．詭辯論的觀點B．折衷主義的觀點C．形而上學的觀點D．唯物辯證法的觀點54.認識過程的第一次能動飛躍是（B）A．理性認識指導(dǎo)實踐B．感性認識上升到理性認識C．感性認識指導(dǎo)實踐D．理性認識上升到感性認識55．社會歷史觀的基本問題（C）A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B．社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題C．社會存在和社會意識的關(guān)系問題D．自然和社會的關(guān)系問題56.劃分唯物史觀與唯心史觀的標準是（C）A．是否承認階級斗爭的存在B．是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．是否承認社會存在決定社會意識D．是否承認國家的存在57.唯物史觀與唯心史觀的根本區(qū)別是（A）A．是否承認社會存在決定社會意識B．是否承認社會意識具有相對獨立性C．是否承認社會發(fā)展具有規(guī)律性D．是否承認階級和階級斗爭58.在社會發(fā)展中起根本性決定作用的因素是（D）A．人口因素B．地理環(huán)境C．社會意識D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式59.社會發(fā)展的最終決定力量是（A）A．生產(chǎn)力B．科學技術(shù)C．階級斗爭D．社會改革60．判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進還是落后的根本標志是（D）A．看它是封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟B．看它是否實現(xiàn)了社會公平和社會平等C．看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制D．看它是促進生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展61.生產(chǎn)力范疇反映的是（C）A．人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系 B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系 D．人與人之間的思想關(guān)系62.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系本質(zhì)上體現(xiàn)了（C）A．人與自然的關(guān)系B．人與物的關(guān)系C．人與人的關(guān)系D．物與物的關(guān)系63．人類社會的基本矛盾是（A）A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系．經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B．政治與經(jīng)濟之間的矛盾C．人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾D．計劃經(jīng)濟體制和市場經(jīng)濟體制之間的矛盾64.社會關(guān)系是一個復(fù)雜的體系，其中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（B）A．政治關(guān)系B．生產(chǎn)關(guān)系C．階級關(guān)系D．思想關(guān)系65.區(qū)分各種經(jīng)濟時代的客觀物質(zhì)標志是(D)A．科學技術(shù)的進步B．社會財富的多寡C．生產(chǎn)方式的性質(zhì)D．生產(chǎn)工具的進步66.社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)是（C）A．社會意識的歷史繼承性B．各種社會意識之間的相互影響C．社會意識對社會存在的反作用D．社會意識對社會存在變化上的滯后性67.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@句話是說（A）A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用C．生產(chǎn)力間接決定生產(chǎn)關(guān)系D．生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)68．十一屆三中全會以來，我黨制定的一系列正確的路線方針政策促進了我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，這說明（C）A．經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的B．上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟發(fā)展的方向C．上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有積極的促進作用D．社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約69.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律（B）A．僅僅存在于社會主義社會

B．貫穿于人類社會發(fā)展過程的始終

C．只存在于階級社會

D．僅僅存在于無階級社會70.“社會發(fā)展是一個自然的歷史的過程”，指的是（C）A．社會同自然界一樣是自發(fā)的發(fā)展過程B．社會規(guī)律與自然規(guī)律是沒有區(qū)別的C．社會同自然界一樣是合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程D．社會同自然界一樣是不受意識觀念影響的過程71.“蒸汽、電力和自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家?！边@一論斷的含義是（D）A．科技革命是對統(tǒng)治階級的極大威脅B．科技革命對變革社會制度具有直接的決定作用C．濫用科技革命的成果會對人類造成“危險”D．科技革命是社會革命的先導(dǎo)。72.堅持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點，就要堅信（D）A．群眾有自發(fā)的社會主義覺悟B．群眾有高度的改革開放自覺性C．群眾運動具有天然合理性D．人民群眾自己解放自己73.堅持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線，就是堅持了（B）A．群眾有自發(fā)的革命覺悟B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．歷史人物是人民群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)者D．人民群眾不需要無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)74.“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件許可的范圍”。這種看法是（A）

A．歷史唯物主義觀點B．機械決定觀點

C．歷史宿命論觀點

D．歷史循環(huán)論觀點75．商品的二因素是（D）A．具體勞動和抽象勞動B．私人勞動和社會勞動C．生產(chǎn)和消費D．使用價值和價值76.馬克思說：“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！边@句話表明（D）A．有使用價值的不一定有價值B．商品的使用價值是對它的購買消費者而言的C．商品所有者同時獲得使用價值和價值D．商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一77.在商品經(jīng)濟中，形成商品價值的抽象勞動反映的是（B）A．勞動的自然屬性B．勞動的社會屬性C．人與自然之間的關(guān)系D．資本主義的雇傭關(guān)系78.商品生產(chǎn)者要獲得更多受益，必須使生產(chǎn)商品的（D）A．個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B．個別勞動時間等于社會必要勞動時間C．個別勞動時間大于社會必要勞動時間D．個別勞動時間小于社會必要勞動時間79.“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的?！边@說明（D）A．使用價值是個歷史的范疇B．同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C．有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D．一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)80.商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率成（B）A．正比B．反比C．固定比列D．沒有關(guān)系81.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟的基本矛盾是（C）A．使用價值和價值的矛盾B．具體勞動和抽象勞動的矛盾C．私人勞動和社會勞動的矛盾D．腦力勞動和體力勞動的矛盾82.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是(B)A．資本各部分有不同的實物形式B．資本的不同部分在價值增殖過程中起不同的作用C．資本各部分的價值轉(zhuǎn)移方式不同D．資本各部分的構(gòu)成不同83.資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是（B）A．價值規(guī)律B．剩余價值生產(chǎn)規(guī)律C．平均利潤率規(guī)律D．生產(chǎn)資料優(yōu)先增長的規(guī)律84.資本的實質(zhì)是（D）A．

貨幣的表現(xiàn)形式B．機器、廠房設(shè)備C．生產(chǎn)資料D．獲得剩余價值85.資本的實質(zhì)是（C）A．生產(chǎn)資料B．勞動力的使用C．可以帶來剩余價值的價值D．機器、廠房、設(shè)備86．剩余價值的唯一源泉是（C）A．預(yù)付資本B．工人的必要勞動C．工人的剩余勞動D．不變資本87．資本主義的基本矛盾是（D）A．私人勞動和社會勞動之間的矛盾B．資本主義國家之間的矛盾C．資產(chǎn)階級之間的矛盾D．資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾88.資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是（B）A．價值規(guī)律B．剩余價值生產(chǎn)規(guī)律C．平均利潤率規(guī)律D．生產(chǎn)資料優(yōu)先增長的規(guī)律89.資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律是（C）A．

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B．

價值規(guī)律C．剩余價值規(guī)律D．相對人口過剩規(guī)律90.資本主義生產(chǎn)過程是（B）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一91.在資本主義制度下，資本家與勞動者之間的關(guān)系是（D）A．平等互利的關(guān)系B．互利互惠的關(guān)系C．勞動雇傭資本的關(guān)系D．資本雇傭勞動的關(guān)系92.剩余價值率是（C）A．不變資本與可變資本之比B．剩余價值與預(yù)付資本之比C．可變資本與不變資本之比D．剩余價值和可變資本之比93.某企業(yè)工作日為8小時，原來的必要勞動時間為4小時?，F(xiàn)在工作日延長到10小時，必要勞動時間不變，那么企業(yè)的剩余價值率就會（A）A．從100%增加到150%B．從100%增加到200%C．從100%增加到250%D．從100%增加到300%94.資本主義擴大再生產(chǎn)的重要源泉是（A）A．剩余價值B．資本積累C．資本集中D．資本有機構(gòu)成的提高95.資本積累的源泉是（B）A．使用價值 B．剩余價值C．價值 D．交換價值96.資本有機構(gòu)成具體表現(xiàn)為（A）A．不變資本與可變資本的比率B．生產(chǎn)資料與勞動力的比率C．固定資本與流動資本的比率D．生產(chǎn)資本與流通資本的比率97.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價值的階段是（B）A．購買階段 B．生產(chǎn)階段C．銷售階段 D．流通階段98.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（C）A．不變資本的產(chǎn)物 B．可變資本的產(chǎn)物C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物 D．全部所費資本的產(chǎn)物99.資本主義自由競爭階段進入壟斷階段，最根本的標志在于（A）A．壟斷在經(jīng)濟生活中占據(jù)著統(tǒng)治地位B．國家壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位C．資本輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D．銀行資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位100.資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征是(C)A．生產(chǎn)相對不足B．生產(chǎn)嚴重不足C．生產(chǎn)相對過剩D．生產(chǎn)絕對過剩101.資本主義經(jīng)濟危機的根本原因在于（B）A．生產(chǎn)與需要的矛盾B．生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾C．生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾D．無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾102.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)條件是（C）A．空間上并存，時間上繼起B(yǎng)．C的比重越來越大，V的比重越來越小C．兩大部類及兩大部類各部門之間順利實現(xiàn)交換補償D．資本有機構(gòu)成不斷提高103.資本主義社會中工人的工資是（C）A．工人全部勞動的報酬B．勞動價值或價格的轉(zhuǎn)化形式C．勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式D．工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的新價值104.現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟實質(zhì)和重要經(jīng)濟基礎(chǔ)是（A）A．壟斷B．剝削C．國家調(diào)節(jié)D．對外掠奪105.金融資本是（C）A．工業(yè)壟斷資本和農(nóng)業(yè)壟斷資本融合而成的壟斷資本B．工業(yè)壟斷資本和商業(yè)壟斷資本融合而成的壟斷資本C．工業(yè)壟斷資本和銀行業(yè)壟斷資本融合而成的壟斷資本D．商業(yè)壟斷資本和銀行業(yè)壟斷資本融合而成的壟斷資本106.壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（A）。A．金融資本B．銀行資本C．工業(yè)資本D．商業(yè)資本107．壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競爭的目的是為了（C）A．獲得平均利潤B．獲得超額利潤C．獲得高額壟斷利潤D．消滅中小企業(yè)108．國家壟斷資本主義的出現(xiàn)（B）A．從根本改變了壟斷資本主義性質(zhì)B．符合壟斷資產(chǎn)階級的整體利益C．體現(xiàn)了資本主義國家人民的利益D．從根本上消除了資本主義的基本矛盾109.資本輸出的實質(zhì)是（D）A．發(fā)達國家?guī)椭l(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟的手段B．發(fā)達國家?guī)悠渖唐份敵龅氖侄蜟．發(fā)達國與發(fā)展中國家的一種互助互利關(guān)系D．金融資本掠奪、剝削和奴役其它國家和人民的重要手段110．當代資本主義所發(fā)生的許多新變化屬于(D)A．資本主義生產(chǎn)方式的根本改變B．資本主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的根本改變C．資本主義總量變過程中的爆發(fā)式質(zhì)變D．資本主義總量變過程中的階段性部分質(zhì)變111．實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的根本條件和基礎(chǔ)是(A)A．社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展B．人們思想觀念的高度進步C．上層建筑的高度完善D．民主法治的高度發(fā)展112．科學社會主義問世的標志是：（A）A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B．《資本論》的出版C．唯物史觀的形成D．私有制的消失113.科學社會主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是（D）A．英法空想社會主義學說B．德國古典哲學C．英國古典政治經(jīng)濟學D．唯物史觀和剩余價值學說114．自由王國是指人們（D）A．處于絕對自由的原始社會狀態(tài)B．不再受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的狀態(tài)C．允許自由競爭的資本主義狀態(tài)D．擺脫了自然和社會關(guān)系的奴役，成為自己社會關(guān)系主人的狀態(tài)115．實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展，是指（D）A．資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)B．資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C．社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)D．共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)116.馬克思主義最崇高的社會理想是(A)A．實現(xiàn)共產(chǎn)主義B．消滅階級、消滅國家C．實現(xiàn)個人的絕對自由D．實現(xiàn)人權(quán)117.共產(chǎn)主義社會的基本特征不包括（A）A．解放發(fā)展生產(chǎn)力B．物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配C．社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高D．每個人自由而全面發(fā)展118.“兩個必然”和“兩個決不會”是（C）A．相互矛盾的 B．完全不同的兩回事C．有著內(nèi)在聯(lián)系的 D．內(nèi)容和形式的關(guān)系單項選擇題參考答案：1-10BDACCCAABC11-20DACAABDBAA21-30AAADADACCA31-40AABDCBCDDA41-50CDDBDDCDCB51-60CCDBCCADAD61-70CCABDCACBC71-80DDBADDBDDB81-90CBBDCCDBCB91-100DCAABABCAC101-110BCCACACBDD111-118AADDDAAC二、判斷題（判斷每題正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”。）1．有人說，階級性與科學性是不相容的；馬克思主義公開宣稱自己是為無產(chǎn)階級解放服務(wù)的思想理論，具有強烈的階級性，因而就不具有科學性和真理性。2.哲學就是世界觀。3．馬克思主義就是指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的思想學說。4.思想是時代的產(chǎn)物，所以馬克思主義也會隨著時代的變革而過時。5．馬克思主義是階級性與科學性的統(tǒng)一。6.馬克思主義的生命力源于它是以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一的思想學說。7.哲學上的物質(zhì)范疇與自然科學的物質(zhì)概念既有區(qū)別又有聯(lián)系。8.物質(zhì)是看得見、模得著的實物。9．唯心主義是人類認識之樹結(jié)出的不結(jié)果實的花朵。10.人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界，這表明意識具有第一性。11．意識的形式是主觀的，而內(nèi)容是客觀的。12.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。13.意識對物質(zhì)具有能動反作用，就是說，任何思想、意識都無例外地對事物的發(fā)展起推動、促進作用。14.脫離物質(zhì)的運動和脫離運動的物質(zhì)都是不可想象的。15.運動都是有主體承擔的，不能設(shè)想無主體的運動，鬼、靈魂等都是不存在的。16．“靜者靜動，非不動也?！?7．物質(zhì)和意識可相互轉(zhuǎn)化，說明意識也是物質(zhì)。18．物質(zhì)可以變精神，精神可以變物質(zhì)，可見，精神是第一性的。19．徹底的唯物主義一元論的根本要求是一切從實際出發(fā)。20．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是客觀唯心主義觀點。21．人能認識和利用客觀規(guī)律，說明人能改造規(guī)律。22.“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這是歷史唯物主義根本理論出發(fā)點和基礎(chǔ)。23.唯物辯證法要求我們分析問題要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。24．“蝴蝶效應(yīng)”說明事物的聯(lián)系都是直接關(guān)聯(lián)的。25．矛盾對立面是絕對無條件地相互轉(zhuǎn)化。26.斗爭性是絕對的，表明它不需要任何條件。27．“福兮禍之所倚，禍兮福之所藏”，這說明矛盾雙方在任何條件下都可以轉(zhuǎn)化。28．事物的矛盾是普遍的客觀的，所以，矛盾對立面只有對立，不會具有統(tǒng)一性。29.質(zhì)和事物是直接同一的，量和事物則不是直接同一的。30.“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解。”31.普遍性和特殊性是矛盾的根本屬性。32.矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系問題是矛盾問題的精髓。33.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中。34.辯證法與形而上學對立的焦點在于是否承認事物是發(fā)展的。35.量變質(zhì)變是事物發(fā)展的方向和道路。36．事物的發(fā)展就是事物的自我否定和過去“一刀兩斷”。37.實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點。38.真理和謬誤既有明確的界限也是相互聯(lián)系的。39.任何真理既是絕對的，又是相對的。40.“仁者見仁，智者見智”是對客觀真理的否定。41.人的思維是至上的，又是非至上的。42．真理是有用的，有用的就是真理。43．真理就是任何時候都正確的認識。44.不同的人、不同的階級各有不同的真理標準。45.有的真理是相對真理，有的真理是絕對真理。46.主體和客體就是主觀和客觀。47.凡是親眼所見的直接經(jīng)驗都是對事物本質(zhì)和規(guī)律的如實反映。48.歸根到底，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。49.實踐出真知，每個人要想獲得科學知識都必須事事經(jīng)過實踐。50.人的認識過程是實踐——認識——再實踐——再認識反復(fù)無限的運動過程。51.社會存在決定社會意識，因此，社會經(jīng)濟發(fā)展水平越高，思想理論水平也越高。52.經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會的最終決定力量。53.是否承認社會歷史的規(guī)律性，是唯物史觀與唯心史觀的根本對立。54.上層建筑的反作用突出表現(xiàn)在為自己經(jīng)濟基礎(chǔ)全方位的服務(wù)。55．人的實踐活動都是有意識有目的的，因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。56．科學技術(shù)是歷史發(fā)展的根本動力。57．科學技術(shù)是一把雙刃劍，今天人類生存面臨的全球性危機都是科學技術(shù)的發(fā)展帶來的。58.人類社會的發(fā)展是一個自然的歷史過程，人們不能自由選擇某一社會形態(tài)。59．社會歷史發(fā)展具有主體選擇性，但并沒否認社會歷史發(fā)展具有客觀性。60．“英雄造時勢”，歷史是英雄的舞臺，人民群眾只不過是一群愚氓。61.社會歷史離不開人的活動，因此社會規(guī)律是主觀的。62.歷史發(fā)展的總的合力是人民群眾共同作用的結(jié)果，其中不包含個人意志的作用。63.人既是歷史的“劇作者”，也是歷史的“劇中人”。64.國家作為一種特殊的公共權(quán)力機關(guān)，對社會所有居民是一視同仁的。65.商品能夠按一定比例交換，是因為它們都具有使用價值。66.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。67.剩余價值是資本家所有墊付資本的產(chǎn)物和增加值。68．資本不是一種物，而是一種以物為媒介的人和人之間的社會關(guān)系。69．勞動力商品也具有價值和使用價值，與其他商品沒有根本區(qū)別。70.人類進入知識經(jīng)濟時代，知識成為創(chuàng)造財富的主要手段，馬克思主義剩余價值理論已不再有效。71.相對剩余價值的生產(chǎn)是整個社會提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果。72.資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉是資本積累，資本積累的源泉是剩余價值。73.壟斷價格的出現(xiàn)意味著價值規(guī)律作用的消失。74．壟斷價格的出現(xiàn)并不意味著價值規(guī)律作用的消失。75．資本主義社會金融危機的不斷爆發(fā)說明馬克思對資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時。76．當代資本主義發(fā)生的變化，意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。77.經(jīng)濟全球化既有其積極后果，也有其消極后果。78．國家壟斷資本主義的出現(xiàn)消除了經(jīng)濟的競爭。79.經(jīng)濟全球化是發(fā)達資本主義國家剝削世界的新手段，我國不需要參與全球化進程。80.當代資本主義的新變化并沒有改變資本主義根本制度的性質(zhì)。81.當代資本主義社會股票和股權(quán)的分散化和廣泛化說明人人都是資本家了。82.無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的。83．在經(jīng)濟文化相對落后的國家率先取得社會主義勝利違背了社會歷史發(fā)展規(guī)律。84.經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的過程是一個長期而又艱巨的過程。85.共產(chǎn)主義社會是一種高度和諧的社會，沒有矛盾的存在。86.實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，是馬克思主義的根本價值目標。判斷題參考答案：1-10××××√√√××√×11-20√√×√√√××√×21-30×√√×××××√√31-40×√××××√√√×41-50√××××××√×√51-60×××√×××√√×61-70××√××√×√××71-80√√×√√×√××√81-86×√×√×√三、簡答題1.簡述馬克思主義的三個組成部分及其關(guān)系。如何理解馬克思主義與時俱進的理論品格？哲學基本問題及其內(nèi)容是什么？簡述唯物主義和唯心主義的基本觀點及它們的基本形態(tài)。簡述唯物主義與唯心主義的區(qū)別。為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心？簡述唯物辯證法總的觀點和基本規(guī)律。簡述矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。簡述量變和質(zhì)變之間的辯證關(guān)系。如何理解真理的客觀性？如何理解實踐標準的絕對性與相對性？簡述社會歷史觀的基本問題。簡述社會存在與與社會意識的關(guān)系。簡述價值規(guī)律的表現(xiàn)形式及作用。簡述不變資本和可變資本劃分的標準與意義。簡述資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)和根源。簡述當代資本主義新變化的實質(zhì)。經(jīng)濟文化落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性的原因是什么？19.簡述“兩個必然”、“兩個決不會”的內(nèi)容及其關(guān)系。四、材料分析題1.材料1：在由我國有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展中，有一個別具匠心的設(shè)計：三扇門上各有一個問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護環(huán)境的是誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。材料2：但是我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的．出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了。——恩格斯《自然辯證法》據(jù)以上材料回答：這一精巧的設(shè)計反映了人與自然之間怎樣的關(guān)系？（2分）如何理解“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)”？（3分）用辯證法關(guān)于度的觀點說明：“地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪婪?！保?分）從以上材料說明我國建設(shè)社會主義生態(tài)文明社會的重要性。（3分）2.下面是一組關(guān)于經(jīng)濟全球化方面的材料：材料1：“不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系?！保ㄕ择R克思恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》）材料2：（1）20世紀80年代以來，許多亞洲和拉美地區(qū)的發(fā)展中國家大力推行外向型經(jīng)濟發(fā)展模式，大力引進外資，并且鼓勵和促進出口。它們持續(xù)保持了5%-8%的年經(jīng)濟高速增長。其中發(fā)展最快的是東亞和東南亞地區(qū)。

（2）經(jīng)濟全球化使美國獲得了巨額的國際資本。過去10多年里，美國始終是全球最大的資本輸出國，同時也是最大的資本輸入國。大量的外資凈流入，有效地抵銷了國內(nèi)私人儲蓄水平持續(xù)下降和巨額貿(mào)易逆差的不利影響，對于保持較高的就業(yè)和經(jīng)濟增長水平具有重要作用，同時為美國保持較低的物價水平做出了不小的貢獻。（3）但同時，經(jīng)濟全球化也使不少發(fā)展中國家?guī)砹司薮蟮膫ΑＨ?997年東南亞金融危機，現(xiàn)今拉美國家也陷入了嚴重的經(jīng)濟倒退之中。這些都是國際投機資本和英美新自由主義經(jīng)濟造成的。材料3：（1）波音747飛機由29個國家參與了制造。波音公司充分利用了全球各國的優(yōu)勢，來生產(chǎn)極具競爭力的飛機。歐洲空客也不示弱，準備在中國天津市生產(chǎn)和組裝空客飛機。（2）如今，互連網(wǎng)和現(xiàn)代通信技術(shù)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展和普及，以及各國的開放政策和各全球性經(jīng)濟組織的建立，為跨國公司在全球的擴張準備了極好的投資環(huán)境。根據(jù)以上材料分析回答：根據(jù)材料1說明經(jīng)濟全球化的原因。（3分）

（2）根據(jù)材料2分析經(jīng)濟全球化趨勢對世界各國經(jīng)濟的影響。（3分）

（3）綜合材料1、2、3，說明我國應(yīng)對經(jīng)濟全球化的基本對策。（4分）3.閱讀下面的材料：材料1：20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會主義遭受重大挫折。對此西方思想界的保守派紛紛著書重新審視西方“勝利”的歷史原因和人類歷史發(fā)展道路。美國學者弗朗西斯·福山的《歷史的終結(jié)及最后之人》便是這種背景的產(chǎn)物。福山在書中提出：自由民主目前已及于全球的不同地區(qū)與文化，成為惟一一貫的政治憧憬對象?！杂膳c民主的理念已無可匹敵，歷史的演進過程已走向完成。材料2：鄧小平指出：“一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?！薄安粓猿稚鐣髁x，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第370．383頁）材料3：列寧指出：一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是走法卻不會完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會主義改造的速度上，每個民族都有自己的特點。（《列寧選集》第2卷，第777頁）根據(jù)以上材料分析回答下面的問題：怎樣理解經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的必然性及其艱巨性和長期性？（5分）怎樣理解當代中國堅持改革開放和建設(shè)中國特色社會主義的必然性？（5分）4．閱讀下列材料回答問題：材料1：“由于成果輝煌，使得科學處于頂峰，并使科學本身獲得發(fā)展的推動力，激勵著研究與實際應(yīng)用的新循環(huán)，我們的馬克思主義朋友把這種推動力稱作科學技術(shù)革命，并在他們的新社會的創(chuàng)建中賦予科技革命以首要的作用。許多不是馬克思主義的人也把解決人類所有問題——至少其中絕大多數(shù)人把希望寄