江蘇省常州市清潭中學(xué)北校區(qū)2022高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《南京條約》中開(kāi)放通商的“五口”，是英國(guó)人基于“廣州是傳統(tǒng)的外貿(mào)口岸；福州靠近盛產(chǎn)紅茶的武夷山；上海地處長(zhǎng)扛入?？诟浇遗R近富饒的江浙”等理由選擇的結(jié)果。這種選擇A.便利英國(guó)向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)鴉片B.便利英國(guó)掠奪中國(guó)勞動(dòng)力辦廠(chǎng)C.表明英國(guó)的目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)D.表明英國(guó)要向中國(guó)大量投資參考答案：C試題分析：中英《南京條約》開(kāi)放了福州、廈門(mén)、廣州、寧波、上海五處通商口岸。從材料可以看出，開(kāi)放福州，是為了掠奪武夷山的紅茶；開(kāi)放上海，是為了到江浙一帶傾銷(xiāo)商品?？梢?jiàn)，英國(guó)選擇這些城市作為通商口岸是為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，到中國(guó)掠奪原料、傾銷(xiāo)商品。故選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)·列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)·列強(qiáng)侵華的目的2.下面是兩幅攝制于二戰(zhàn)期間的經(jīng)典照片，分別記錄了激戰(zhàn)后美國(guó)與蘇聯(lián)士兵將國(guó)旗插上制高點(diǎn)的歷史瞬間。兩國(guó)士兵這種行動(dòng)展露的主要情懷是

A.愛(ài)國(guó)主義

B.英雄主義C.社會(huì)主義

D.民族主義參考答案：A美國(guó)士兵升起了美國(guó)的星條旗，蘇聯(lián)士兵升起了蘇聯(lián)的紅旗，這是典型的愛(ài)國(guó)主義情懷，所以選A是符合題意的，正確；材料反映的是國(guó)家行為而非個(gè)人英雄主義，選項(xiàng)B不符合題意，排除；社會(huì)主義不適合美國(guó)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義而非民族主義，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。3.“昔者天子有爭(zhēng)（同諍，下同）臣七人，雖無(wú)道，不失其天下。諸侯有爭(zhēng)臣五人，雖無(wú)道，不失其國(guó)。材料說(shuō)明“爭(zhēng)臣”(

)A有利于對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)察

B有利于對(duì)天子諸侯的諫議C從法律上真正約束了王權(quán)

D防止了各級(jí)政府決策失誤參考答案：B略4.以下為四國(guó)憲法條款內(nèi)容，按照頒布時(shí)間從早到晚順序排列正確的是(

)①凡臣民系新教徒者，為防衛(wèi)起見(jiàn)，得酌量情形，并在法律許可范圍內(nèi)，置備武器。②如遇聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)有威脅社會(huì)安全的情況，皇帝可宣布國(guó)內(nèi)任何地方處于戒嚴(yán)狀態(tài)。③涉及大使、其他使節(jié)和領(lǐng)事以及以州為當(dāng)事人的一切案件，其初審權(quán)屬于最高法院。④天皇召集帝國(guó)議會(huì)，其開(kāi)會(huì)、閉會(huì)、停會(huì)及眾議院之解散，皆以天皇之命行之。A．①②③④

B．①③②④

C．①③④②

D．②①③④參考答案：B5.在中國(guó)古代史上，宋代以前，社會(huì)生活的舞臺(tái)上能見(jiàn)到婦女的身影；宋代以后，婦女逐漸被邊緣化了。造成這種變化的主要原因是（

）A．“三綱五?！彼枷氲奶岢?/p>

B．儒學(xué)是諸子百家中的蔚然大宗

C．理學(xué)對(duì)綱常倫理觀念的強(qiáng)化

D．儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福捍鸢福篊試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。注意時(shí)間“宋代”，用排除法。A選項(xiàng)“三綱五常”思想的提出是漢代董仲舒，排除；B選項(xiàng)的表述是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除；D選項(xiàng)儒家思想開(kāi)始成為中國(guó)社會(huì)的正統(tǒng)思想，是在漢武帝時(shí)期，因此本題選擇C選項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響6.第二次工業(yè)革命使人類(lèi)進(jìn)入了A．蒸汽時(shí)代

B．電氣時(shí)代

C．航天時(shí)代

D．信息時(shí)代參考答案：B7.當(dāng)今使用人數(shù)最多的文字是A、漢字

B、英文

C、俄文

D、拉丁文參考答案：A8.托克維爾在《論美國(guó)的民主》中指出：“美國(guó)人民之所以服從法律，不僅因?yàn)榉墒撬麄冏约褐贫ǖ模乙驗(yàn)楫?dāng)法律偶爾損害他們時(shí)他們也可以修訂?！边@體現(xiàn)出其法律思想是

A．法律至上

B．以人為本

C．人人平等

D．天賦人權(quán)參考答案：B9.有學(xué)者認(rèn)為，從三公九卿制到三省六部制的演變，是政治文明的一大進(jìn)步。從制度變革層面看這里的“進(jìn)步”是指A．地方機(jī)構(gòu)行政效率提高B．決策程序趨于規(guī)范化C．社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)

D．分權(quán)制衡限制了皇權(quán)參考答案：B從漢至元政治制度的演變。題干限定的角度是制度變革層面，故排除C；三公九卿同樣有行政效率高的優(yōu)點(diǎn)，故排除A。D項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤；三省六部制把決策、審議、執(zhí)行權(quán)給予中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，使中央的權(quán)力行使更趨規(guī)范化，故選B。10.有學(xué)者在研究古代思想史時(shí)發(fā)現(xiàn)，他的思想用于學(xué)術(shù)，可發(fā)展為思辯哲學(xué)；用于軍事可以發(fā)展為戰(zhàn)略方針；用于政治，可以發(fā)展為斗爭(zhēng)策略；用于生活，可以發(fā)展為生存智慧。就連同一種副產(chǎn)品，也可能有不同結(jié)果。比如“君子報(bào)仇十年不晚”，就可能是斗爭(zhēng)策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是（

）A．孔子 B．韓非子 C．老子 D．墨子參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由材料“思辯哲學(xué)……生存智慧……自我安慰……”等關(guān)鍵信息可知，材料中的“他”是老子，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無(wú)為、知足寡欲?？鬃尤寮覄?chuàng)始人，思想核心是“仁”；韓非子法家代表，主張君主要以法治國(guó)，利用權(quán)術(shù)駕馭大臣，以絕對(duì)的權(quán)威來(lái)威震臣民，提出系統(tǒng)的法治理論；墨子墨家創(chuàng)始人，主張“兼愛(ài)、非攻”，代表平民百姓的愿望，在當(dāng)時(shí)影響很大。故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·諸子思想主張11.1923~1929年，美國(guó)的企業(yè)普遍使用流水線(xiàn)等先進(jìn)生產(chǎn)管理方式，提出了勞動(dòng)生產(chǎn)率，同時(shí)在少數(shù)企業(yè)中工業(yè)可以領(lǐng)取養(yǎng)老金，享受帶薪休假。這反映出當(dāng)時(shí)在美國(guó)A．工人分享的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果有限 B．科技未對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重大作用C．供給與需求保持基本平衡 D．國(guó)家干預(yù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：答案：Ａ試題分析：本題主要考查學(xué)生分析歷史現(xiàn)象，并概括歷史事物本質(zhì)的能力。技未對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重大作用說(shuō)法錯(cuò)誤，所以B不正確，材料無(wú)從體現(xiàn)供需關(guān)系問(wèn)題，所以C錯(cuò)誤，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是在羅斯福新政時(shí)開(kāi)創(chuàng)的，所以D不正確，依據(jù)材料“在少數(shù)企業(yè)中工業(yè)可以領(lǐng)取養(yǎng)老金，享受帶薪休假”可以得出A項(xiàng)正確考點(diǎn)：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義新變化·“自由放任”的美國(guó)·1929－1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)12.商鞅變法的歷史功績(jī)不包括（

）A．確立了封建土地私有制

B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮C．打擊了血緣宗法制度

D．確立了封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制參考答案：D13.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，春秋時(shí)期魯、晉、楚、宋、鄭五國(guó)有史可稽的共85位主政者中，世族占92%，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的共計(jì)81位宰相中，本人屬于本國(guó)公子或本國(guó)宗室、王公室姻親者26位，與其他國(guó)家王公有親者8人，共計(jì)只占總數(shù)的42%．此現(xiàn)象說(shuō)明A.王公數(shù)量大幅減少B.諸侯權(quán)力受到威脅C.宗法制度日趨衰落D.官僚政治完全確立參考答案：C由題干描述可知由春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，世族主政者所占的比例由92%降到42％，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知此時(shí)宗法制度逐漸衰落，故本題答案選C項(xiàng)；A項(xiàng)是對(duì)材料現(xiàn)象的總結(jié)，沒(méi)有體現(xiàn)說(shuō)明的問(wèn)題；B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干沒(méi)有體現(xiàn)諸侯權(quán)力的變化；D項(xiàng)錯(cuò)誤，官僚政治是秦朝時(shí)期形成的。14.下列各項(xiàng)為近代不平等條約的條文，出自《南京條約》的是A．英人華民交涉詞訟……其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦B．中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情，議定于何地方，用何房屋或基地，系準(zhǔn)英人租賃C．嗣后合眾國(guó)如有兵船巡查貿(mào)易至中國(guó)各港口者，其兵船之水師提督及水師大員與中國(guó)該處港口之文武大憲均以平行之禮相待D．英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例參考答案：D《南京條約》。AB是《南京條約》附件里的內(nèi)容；C是中美《望廈條約》中的內(nèi)容；只有D是《南京條約》中關(guān)于協(xié)定關(guān)稅的內(nèi)容，故選D。15.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立的根本原因是：A.國(guó)民政府表示抗戰(zhàn)B.中國(guó)共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)和推動(dòng)C.日本侵華加劇了民族矛盾D.世界反法西斯同盟的幫助參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，日本侵華加劇了中日民族矛盾，中國(guó)民族危機(jī)深重，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的初步形成和正式形成。故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)和B項(xiàng)說(shuō)法是其原因之一，但不符合“根本原因”的要求，排除；中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成于1937年9月，世界反法西斯同盟正式形成于1942年元旦，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。16.字寄，或傳諭，均為由軍機(jī)處直接寄發(fā)給有關(guān)官員的寄信諭旨。因其寄自?xún)?nèi)廷（不經(jīng)由內(nèi)閣），故稱(chēng)廷寄?！巴⒓摹钡某霈F(xiàn)主要是為了A．提高行政效率

B．強(qiáng)化皇權(quán)C．加強(qiáng)對(duì)地方的控制 D．完善中央機(jī)構(gòu)

參考答案：B17.秦漢政治逐漸走向大一統(tǒng)，為了加強(qiáng)專(zhuān)制，中央除設(shè)三公九卿外，還設(shè)有地位與之相當(dāng)?shù)闹形竞蛯⒆魃俑?，其中將作少府的職能是A．主管京畿治安 B．主管宮廷工程修建 C．主管地方治安 D．主管地方財(cái)政參考答案：B18.梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫(xiě)道，同治初年，德相俾斯麥對(duì)人說(shuō)：“三十年后，日本其興，中國(guó)其弱乎？日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢(xún)某廠(chǎng)船炮之利，某廠(chǎng)價(jià)值之廉，購(gòu)而用之。強(qiáng)弱之源，其在此乎?！绷?jiǎn)⒊眠@段話(huà)的根本意圖是

A．比較中日近代化的異同

B．尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因C．批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)

D．證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性參考答案：D19.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后萌發(fā)的新思想起的作用是A.資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙作用B.抨擊了封建君主專(zhuān)制制度C.使一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始注目世界D.掀起了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的新高潮參考答案：C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到西方的堅(jiān)船利炮，開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，關(guān)注世界，C項(xiàng)正確；新思想是地主階級(jí)發(fā)動(dòng)的，不可能抨擊封建制度，AB項(xiàng)錯(cuò)誤；沒(méi)有掀起高潮，局限很窄，也沒(méi)有具體的實(shí)踐，D錯(cuò)誤。20.孔子主張社會(huì)和諧，墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，孟子主張“政在得民”。這些主張產(chǎn)生的共同社會(huì)背景是()A．社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安

B．百家爭(zhēng)鳴趨于合流C．奴隸制度全面崩潰

D．封建制度逐步建立參考答案：A21.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂是A福州船政學(xué)堂

B京師同文館

C天津水師學(xué)堂

D上海廣方言館參考答案：B22.“每當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)遭遇“寒冬”，總會(huì)有個(gè)狂熱的角落熱鬧得刺眼——這就是電影。”下列所述與電影的誕生屬于不同時(shí)期的是：（

）A.浪漫主義成為世界文學(xué)的主流

B.資本主義世界體系最終形成C.生物進(jìn)化論思想開(kāi)始影響中國(guó)

D.中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn)參考答案：A19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)與藝術(shù)。電影的誕生于1895年，A項(xiàng)生物進(jìn)化論傳入我國(guó)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)和B項(xiàng)資本主義世界體系最終形成是發(fā)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初；A項(xiàng)浪漫主義成為世界文藝的主流，主要發(fā)生于18世紀(jì)末，故此題應(yīng)選A項(xiàng)23.在“西學(xué)東漸”過(guò)程中，出現(xiàn)在中國(guó)并產(chǎn)生較大影響的下列主要思潮的先后順序是①民主與科學(xué)

②“中體西用”

③君主立憲

④馬克思主義A．①②③④

B．②③①④

C．③②①④

D．④③①②參考答案：B24.19世紀(jì)末誕生的傳播媒介是

A．報(bào)紙B．電影C．電視D．互聯(lián)網(wǎng)參考答案：B25.劉邦即位之初曾下令：“賈人不得衣絲乘車(chē)”，其夫人呂后當(dāng)政時(shí)強(qiáng)調(diào)：“市井之子孫不得為官仕吏”。這說(shuō)明西漢初年實(shí)行的是A.休養(yǎng)生息政策B.限制商人的政策C.禁止經(jīng)商的D.反腐倡廉的政策參考答案：B試題分析：根據(jù)材料漢初商人不能穿絲綢、乘車(chē)，呂后時(shí)強(qiáng)調(diào)商人的子孫不能當(dāng)官、吏，反映了當(dāng)時(shí)對(duì)商人實(shí)行“限制商人”的政策。A項(xiàng)休養(yǎng)生息不屬于商業(yè)政策；C表述絕對(duì)化、D明顯錯(cuò)誤。因此選B考點(diǎn)：古代經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評(píng)：古代的經(jīng)濟(jì)政策要關(guān)注：①全面評(píng)價(jià)“重農(nóng)抑商”；②“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響；③制約資本主義萌芽緩慢發(fā)展的因素。26.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為

（

）A.促進(jìn)文化教育普及

B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展

D.重建了人們的價(jià)值信仰參考答案：D27.古代雅典民眾法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的,各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生,也由抽簽決定,其責(zé)任是一次性的,下次開(kāi)庭需再次抽簽。以上遵循的重要原則是(

)A.公正原則

B.自由原則C.專(zhuān)業(yè)化原則

D.分權(quán)原則參考答案：A材料反映民眾法庭有關(guān)人員通過(guò)抽簽產(chǎn)生,體現(xiàn)的是公平原則,抽簽不能體現(xiàn)自由原則、專(zhuān)業(yè)化原則、分權(quán)原則,選擇A符合題意。28.《北華捷報(bào)》是上海出版的一份英文報(bào)刊，1853年4月23日?qǐng)?bào)道：“南京于3月8日被叛軍徹底包圍，21日被攻陷……據(jù)說(shuō)南京的清朝將軍身先士卒，已在英勇作戰(zhàn)中陣亡。”依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，報(bào)道中的“叛軍”是指（）A．太平軍 B．英法聯(lián)軍 C．義和團(tuán) D．革命黨人參考答案：考點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)．分析：本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)．考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的相關(guān)知識(shí)．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的掌握．解答：抓住題干時(shí)間“1853年4月23日”，結(jié)合所學(xué)可知，1851﹣1864年爆發(fā)了農(nóng)民起義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)曾攻占南京，材料中的叛軍是指太平軍，故A項(xiàng)正確．英法聯(lián)軍沒(méi)有占領(lǐng)南京，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1898年，與題干時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．革命黨人的革命運(yùn)動(dòng)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選A．29.在周朝的力量衰朽已久，社會(huì)動(dòng)蕩和文化變遷威脅著周的國(guó)祚之時(shí)，孔子成了周朝政治秩序最偉大的捍衛(wèi)者?？鬃拥南铝兄鲝垼軌蛘f(shuō)明他是周朝“捍衛(wèi)者”的是A.“為政以德”

B.“己所不欲，勿施于人”C.“因民之所利而利之”

D.“上好禮則民莫不敢不敬”參考答案：答案：D分析：試題分析：本題考查孔子的思想主張。A“為政以德”即要求統(tǒng)治者以德治民；B“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了孔子“仁”的思想；C“因民之所利而利之”要求統(tǒng)治者關(guān)注民眾的愿望和要求；D“上好禮則民莫不敢不敬”意思是說(shuō)為官者講究禮節(jié)百姓中就沒(méi)有不敢不尊敬的，說(shuō)明孔子要求恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，符合題意?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·春秋戰(zhàn)國(guó)儒家思想的形成與發(fā)展【名師點(diǎn)睛】孔子地位隨著儒家思想的不斷的發(fā)展而不斷地變化?？鬃又鲝埲屎投Y，強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人，主張社會(huì)和諧。此外，儒家思想的發(fā)展歷程：西漢時(shí)期確立統(tǒng)治地位，唐宋三教合一后發(fā)展成宋明理學(xué)，明清成為了官方哲學(xué)并出現(xiàn)了批判思想。但是到了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期成為了批判的對(duì)象。此外，儒家思想在每一個(gè)階段的影響也需要掌握。30.馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是A.反對(duì)在德意志出售免罪符B.脫離羅馬天主教會(huì)的管轄C.打破天主教會(huì)對(duì)《圣經(jīng)》的解釋權(quán)威D.建立適合資產(chǎn)階級(jí)需要的教會(huì)參考答案：D“反對(duì)在德意志出售免罪符號(hào)”是馬丁·路德宗教改革的具體主張，不是根本目的，故A錯(cuò)誤；馬丁·路德是資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，他所發(fā)起的宗教改革運(yùn)動(dòng)根本目的也是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，“擺脫羅馬天主教會(huì)的管轄”“打破天主教會(huì)對(duì)《圣經(jīng)》的解釋權(quán)威”是其目的但不是根本目的，故BC錯(cuò)誤；馬丁·路德是資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，他所發(fā)起的宗教改革運(yùn)動(dòng)根本目的也是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，建立適合資產(chǎn)階級(jí)需要的教會(huì)，故D正確。點(diǎn)睛：根本目的應(yīng)該體現(xiàn)出主觀的需要和歷史發(fā)展的趨勢(shì)，馬丁.路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)建立適合資產(chǎn)階級(jí)自身需要的教會(huì)。二、非選擇題（共40分）31.根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料一：在法國(guó)大革命期間的瓦爾密戰(zhàn)役中，普軍訓(xùn)練有素、裝備精良，在猛烈炮轟法軍陣地后，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，法軍士兵在普軍逼近時(shí)，高呼＂民族萬(wàn)歲?。敉肆藬橙说倪M(jìn)攻．材料二：在20世紀(jì)初的歐洲，“每個(gè)國(guó)家突然之間有了要使自己強(qiáng)大的感情，但都記忘記了別的國(guó)家也會(huì)有同樣的情緒；每個(gè)國(guó)家都想得到更多的財(cái)富，每個(gè)國(guó)家都想從別國(guó)得到點(diǎn)什么”。在一九一四年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的幾個(gè)星期……最?lèi)?ài)好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的兩眼殺氣騰騰“。材料三：第一次世界大戰(zhàn)后，落后的土耳其淪為西方列強(qiáng)宰割的對(duì)象。在民族主義激勵(lì)下，凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民，趕走外國(guó)侵略者，建立共和國(guó)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，走上民族復(fù)興的道路。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料一所述的瓦爾密戰(zhàn)役的性質(zhì)。（2）概括材料二反映出的狹隘民族主義的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其產(chǎn)生的歐洲國(guó)際關(guān)系背景。（3）指出材料三反映出的凱末爾革命中民族主義的目標(biāo)。（4）依據(jù)上述三條材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)民族主義的歷史作用。參考答案：（1）法國(guó)保衛(wèi)革命、保衛(wèi)祖國(guó)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）本民族利益至上，排斥敵視其他民族。帝國(guó)主義爭(zhēng)奪霸權(quán)和重新瓜分殖民地；歐洲形成兩大軍事集團(tuán)；爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。（3）獨(dú)立、富強(qiáng)（或民主）（4）①概括出積極作用和消極作用②對(duì)積極作用和消極作用進(jìn)一步分別具體說(shuō)明如鼓舞人們爭(zhēng)取民族獨(dú)立的積極作用，引起民族間的對(duì)立和戰(zhàn)爭(zhēng)的消極作用。32.材料一“……若使天下兼相愛(ài)，非相攻……視人之寶若其寶，誰(shuí)竊？視人之身若其身，誰(shuí)賊？視人之家若其家，誰(shuí)亂？視之若其國(guó)，誰(shuí)攻？”

材料二“民為貴，社稷次之，君為輕?！辈牧先疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?？皆知善之為善，斯不美矣！故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨?！辈牧纤摹拔耐跣腥柿x而王天下，偃王行仁義而喪其國(guó)，是仁義用于古而不用于今。古曰世異則事異?！闭?qǐng)回答：（1）概括四則材料的觀點(diǎn)或主張。（8分）（2）根據(jù)相關(guān)觀點(diǎn)，分別指出四則材料所代表的學(xué)派。（4分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述思想哪個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)影響最大？哪個(gè)對(duì)后世影響最大？（4分）（4）儒家思想在宋朝、明朝分別形成了怎樣的體系？（2分）做出貢獻(xiàn)的歷史人物分別是誰(shuí)？（4分）（5）儒家思想為什么能成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想？（2分）你認(rèn)為，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？（2分）參考答案：（1）材料一、主張兼愛(ài)，兼愛(ài)則天下無(wú)爭(zhēng)；材料二、主張關(guān)注人民，認(rèn)為民心的向背關(guān)系到國(guó)家的興亡（或民貴君輕）；材料三、認(rèn)為事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；材料四、認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革，不應(yīng)教條地遵循前代的傳統(tǒng)。（8分）（2）一是墨家；二是儒家；三是道家；四是法家。（4分）（3）材料四的法家思想對(duì)當(dāng)時(shí)影響最大；材料二的儒家思想對(duì)后世的影響最大。（4分）（4）理學(xué)、心學(xué)（各1分，共2分）；程顥、程頤；朱熹、王陽(yáng)明（共4分）；（5）儒家思想有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)封建統(tǒng)治（言之有理，給2分）；批判地繼承,對(duì)儒家思想的正確態(tài)度應(yīng)該要批判的繼承，取其精華，去其糟粕（言之有理，給2分）試題分析：(1)問(wèn)本題考查學(xué)生解讀歷史史料并依據(jù)所學(xué)運(yùn)用知識(shí)答題能力，直接概括四則材料的中心觀點(diǎn)即可，即材料一主張兼愛(ài)，兼愛(ài)則天下無(wú)爭(zhēng)；材料二，主張關(guān)注人民，認(rèn)為民心的向背關(guān)系到國(guó)家的興亡（或民貴君輕）；材料三，認(rèn)為事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；材料四，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革，不應(yīng)教條地遵循前代的傳統(tǒng)。（2）問(wèn)本題考查學(xué)生解讀歷史史料并依據(jù)所學(xué)運(yùn)用知識(shí)答題能力，根據(jù)第（1）問(wèn)中四則材料的核心觀點(diǎn)不難判斷出材料所屬各家學(xué)派。一是墨家；二“民為貴，社稷次之，君為輕。”富惡化孟子思想是儒家；三是道家；四是法家。（3）問(wèn)本題考查學(xué)生解讀歷史史料并依據(jù)所學(xué)運(yùn)用知識(shí)答題能力，第一小問(wèn)主要從漢代儒學(xué)神話(huà)的角度思考回答，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知法家學(xué)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最為統(tǒng)治者所接受，而儒家思想在漢代被確立為正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴?儒家思想演變33.某校歷史興趣小組以“人文主義”為主題，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。該小組在研究過(guò)程中，找到以下四則材料。【起源】材料一、希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上，要認(rèn)識(shí)自己，人必須有知識(shí)才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對(duì)單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過(guò)知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開(kāi)來(lái)?！緩?fù)興】材料二、文藝復(fù)興時(shí)期．資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子相信并頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大．認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切；人生的目的不是為了死后升天，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的享受：人的各種欲望不應(yīng)該加以抑制，而應(yīng)當(dāng)予以滿(mǎn)足?！景l(fā)展】材料三、西歐的宗教改革家認(rèn)為，人只有靠信仰才能得救，不需要教會(huì)的繁瑣儀式，信徒得救與否全憑信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此來(lái)否定天主教的等級(jí)觀念和教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力。【成熟】材料四、“如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了：因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎?/p>