第八專題社會主義論一、社會主義的概念二、馬克思主義的科學社會主義三、中國特色社會主義四、社會主義發(fā)展道路的多樣性五、社會主義核心價值觀一、社會主義的概念1.“社會主義”一詞的由來：

“社會主義”一詞源于拉丁文，一說由socialis（同伴的、同伙的）一詞引出，一說由socius（喜歡社交的）一詞引出，原有社會的、共同的、集體的生活之意。這個詞含有為提高勞動群眾的福利和保障社會和平而改造社會制度的意思。

關于“社會主義”一詞的最早使用，通常有三種說法：第一種說法認為，最早使用的是德國神學家、天文教本尼迪克派教士安塞爾姆。德辛在1753年與人論戰(zhàn)時把遵循自然規(guī)律的人稱為社會主義者。第二種說法認為，“社會主義”一詞，最先使用的是意大利傳教士，表示一種上帝安排的傳說制度。后來與無產(chǎn)階級解放運動相聯(lián)系而獲得了政治意義。第三種說法認為，“社會主義”一詞最初出現(xiàn)于19世紀20至30年代歐文主義的刊物《合作》雜志和圣西門主義的刊物《環(huán)球》雜志上?？障肷鐣髁x者用這個詞來表達他們不滿資本主義社會中盛行的個人主義而期望實現(xiàn)的集體主義理想。

2.社會主義的基本形態(tài)：（1）早期的社會主義托馬斯·莫爾康帕內(nèi)拉（2）空想的社會主義羅伯特·歐文夏爾·傅立葉圣西門（3）科學社會主義馬克思恩格斯（4）“修正主義”的社會主義愛德華·伯恩斯坦托馬斯·莫爾托馬斯·莫爾1478-1535

英國人，空想社會主義的創(chuàng)始人，他以其名著《烏托邦》而名垂史冊。《烏托邦》全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。書中敘述了一個虛構的航海家航行到一個奇鄉(xiāng)異國烏托邦的旅行見聞。在那里，財產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由秘密投票產(chǎn)生。

1535年7月6日他被送上了斷頭臺，這位偉大的思想家的罪名是“叛國”。在刑場上,他視死如歸，在劊子手致命的斧頭砍下來之前，他小心地把自己的大胡子從砧板上移開,并帶著諷刺的語氣輕聲低語：“這也要被砍掉，可惜啦，它可從來沒有犯過叛國罪?！?/p>

康帕內(nèi)拉（Campanella，Tommaso康帕內(nèi)拉（1568～1639）

意大利文藝復興時期的空想社會主義者，哲學家，作家。因參與領導南意大利人民反對西班牙哈布斯堡王朝的斗爭，于1599年9月被西班牙當局逮捕，度過27年的監(jiān)獄生活。1622年在獄中寫成的《太陽城》一書，是具有深遠影響的空想社會主義著作。他在書中采用對話體裁，描繪出一個理想社會。在這個社會里，沒有剝削，沒有私有財產(chǎn)；人人勞動，產(chǎn)品按需分配；太陽城里實行“哲人政治”，只有大智大慧的“賢哲”才能擔任最高管理人（稱為太陽）及其助手；教育與生產(chǎn)相聯(lián)系，存在腦力勞動與體力勞動的差別。這一設想對后來的空想社會主義者有一定的影響。

羅伯特·歐文，（RobertOwen）1771年出生于英國一個貧苦的馬具匠家庭，７歲開始參加勞動，9歲時就當了學徒，在倫敦的一個小店里做事，20歲起在紗廠里當職員。他從小目睹了資產(chǎn)階級對廣大工人進行的殘酷剝削和壓迫，并親身經(jīng)受了資本主義帶來的苦難，所以他對被壓迫者非常同情。他曾說，世界充滿財富，但到處籠罩著貧困。因此，他試圖建立一個沒有剝削，沒有壓迫，人人勞動，財產(chǎn)公有的社會。

1823年，他以全部財產(chǎn)在美國印第安納州建立了一所“新和諧村”，進行共產(chǎn)主義“勞動公社”的實驗。

他認為，教育必須與生產(chǎn)勞動相結合，要培養(yǎng)智育、德育、體育全面發(fā)展的一代新人，就必須把教育與生產(chǎn)勞動結合起來。

夏爾·傅立葉(CharlesFourier,1772—1837)法國空想社會主義者。1772年4月7日，傅立葉誕生于法國東部貝桑松的一個富商家庭。中學畢業(yè)后，他即遵照父親的遺囑學習經(jīng)商，在里昂獨立經(jīng)營一家商店。1792年，20歲的傅立葉繼承了他應得的遺產(chǎn)，第二年，吉倫特派策劃反雅各賓派叛亂。不久，雅各賓派攻克里昂，他被逮捕。從此，他由對革命冷漠到否定革命，堅決主張用改良的手段來改造社會。傅立葉通過刻苦自學，積累了豐富的自然科學和社會科學知識，從19世紀初，他先后發(fā)表了《全世界和諧》、《四種運動論》、《新世界》等著作，揭露了資本主義制度的罪惡，主張以他設計的“和諧制度”來代替資本主義制度。他理想的“和諧社會”，是由一個個有組織的合作社組成，它的名稱叫“法朗吉”。1832年，他和幾個門徒一起創(chuàng)辦了一個“法朗吉”。圣西門圣西門（Claude-HenrideRouvroy，ComtedeSaint-Simon,1760—1825）

法國哲學家、經(jīng)濟學家，空想社會主義者。1760年10月17日生于巴黎一貴族家庭。早年受啟蒙運動影響，曾參加北美人民反對英國殖民統(tǒng)治的獨立戰(zhàn)爭。1781年在約克鎮(zhèn)任炮兵上尉。1803年發(fā)表《一個日內(nèi)瓦居民給當代人的信》，主張應由科學家代替牧師的社會地位。圣西門擁護法國大革命，主動放棄伯爵爵位。為研究和宣傳社會主義學說，傾注了畢生精力。

愛德華·伯恩斯坦（EduardBernstein）愛德華·伯恩斯坦（1850－1932）德國社會民主主義理論家及政治家。從1896年到1898年，他發(fā)表了一系列標題為“社會主義的問題”的文章，這些文章導致了德國社會民主黨中關于修正主義的爭論。伯恩斯坦堅持認為社會主義是可以通過資本主義實現(xiàn)的，而不是通過資本主義的滅亡而實現(xiàn)。二、馬克思主義的科學社會主義1.社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍（1）19世紀中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學。

1848年2月，馬克思恩格斯為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨“共產(chǎn)主義者同盟”所寫的黨綱《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的問世。（2）20世紀初，社會主義從理論發(fā)展到建立社會主義制度的實踐。

1917年11月7日（俄歷10月25日），列寧和布爾什維克黨領導彼得格勒工人和士兵群眾，通過武裝起義推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，取得了十月社會主義革命的勝利。標志著社會主義從理論發(fā)展到實踐。2.馬克思主義經(jīng)典作家對各種“社會主義”的批判在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯列舉了以下各種“社會主義”：(1)反動的社會主義甲、封建的社會主義乙、小資產(chǎn)階級的社會主義丙、德國的或真正的社會主義(2)保守的或資產(chǎn)階級的社會主義(3)批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義3.

馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義基本特征的論述：

生產(chǎn)資料歸全社會所有；根據(jù)社會的需要，有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)；在對社會總產(chǎn)品作了各項扣除之后，對個人消費品實行按勞分配；沒有商品生產(chǎn)，沒有貨幣交換；沒有階級對立和階級差別，國家開始消亡但尚未完全消亡。4.馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義道路的揭示：(1)無產(chǎn)階級的革命力量:《黑格爾法哲學批判導言》

人類的解放是《導言》的核心內(nèi)容，全文以人類的解放為開始，也以人類的解放為結束。馬克思關于人類解放的基本論述：其一、人類的徹底解放需要一個真正能代表社會普遍權利的階級；其二、無產(chǎn)階級就是這樣的階級；其三、人類徹底解放的道路不是一而就的?！耙磺袃?nèi)在條件一旦成熟，德國的復活日就會由高盧雄雞的高鳴來宣布！”(2)無產(chǎn)階級的革命道路有暴力的與和平的兩種形式:

暴力革命是主要的基本的形式。

1871年3月18日的巴黎工人起義和由此建立起的巴黎公社，是無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試。馬克思高度評價巴黎公社的意義，認為“公社的原則是永存的”。馬克思主義也并不完全排除和平過渡到社會主義的可能性。馬克思在19世紀70年代，曾經(jīng)認為英、美有可能用和平方式實現(xiàn)社會主義。

5.列寧十月社會主義革命的實踐（1）一國或幾個國家內(nèi)首先取得勝利的科學論斷列寧認為：經(jīng)濟文化相對落后的國家，在特定的歷史條件下，可以率先建立起先進的社會主義制度。這是列寧對馬克思主義關于無產(chǎn)階級革命學說的重大貢獻。（2）十月社會主義革命.mpg（3）列寧領導的蘇維埃俄國對社會主義道路的探索。大體上經(jīng)歷了三個時期：進一步鞏固蘇維埃政權時期；外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期即戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期；由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義轉變?yōu)樾陆?jīng)濟政策時期。列寧新經(jīng)濟政策期間的重要思想：首先，把建設社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程。其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位。再次，在多種經(jīng)濟成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟。最后，利用資本主義，建設社會主義。

三、中國特色社會主義1.中國特色社會主義的道路奠基---毛澤東的道路毛澤東的道路.WMV“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿里出政權”的新民主主義革命道路。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義”?！榜R克思主義的道理千條萬緒歸根到底就是一句話造反有理。根據(jù)這個道理于是就反抗就斗爭就干社會主義?！?/p>

我們要永遠銘記，改革開放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎上進行的。新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。2.中國特色社會主義的道路的開創(chuàng)---鄧小平理論我們要永遠銘記，改革開放偉大事業(yè)，是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體帶領全黨全國各族人民開創(chuàng)的。面對十年“文化大革命”造成的危難局面，黨的第二代中央領導集體堅持解放思想、實事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學評價毛澤東同志和毛澤東思想，徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐，作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，確立社會主義初級階段基本路線，吹響走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。

共同富裕.mpg

《香港十年》：告訴世界一個真正的香港.wmv3.中國特色社會主義的道路的成功推進---中國特色社會主義理論體系的形成與發(fā)展

(1)“三個代表”重要思想；

(2)科學發(fā)展觀，社會主義和諧社會；

(3)“中國夢”與“四個全面”；(4)……兩個先鋒隊三個代表:中國共產(chǎn)黨章程：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！笨茖W發(fā)展觀：

科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。社會主義和諧社會：黨的十六屆六中全會明確提出：按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的原則，構建社會主義和諧社會?！爸袊鴫簟保?/p>

“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”“四個全面”：全面建成小康社會（黨的十八大）全面深化改革（黨的十八屆三中全會）全面推進依法治國（黨的十八屆四中全會）全面從嚴治黨

新時期最鮮明的特點是改革開放。我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。今天，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。事實雄辯地證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。堅持中國特色社會主義就是堅持了科學社會主義。那么，到底什么是當代的科學社會主義呢？4.科學社會主義的基本要義：（1）科學社會主義的第一要義是社會主義社會主義是以公平為核心價值追求的政治思想。（2）科學社會主義的第二要義是其科學性。這里的科學性有兩層意思：其一，科學性在于實踐上的有效性，以區(qū)別于空想。其二，科學性在于認識上的真理性、論偽性和與時俱進性，以區(qū)別于宗教信仰。（3）科學社會主義的第三要義是“為了一切人”。（3）科學社會主義的第三要義是“為了一切人”。“為了一切人”是“以人為本”思想的內(nèi)涵之一。“以人為本”思想有三重涵義：其一，“以人為本”即一切為了人，即人是一切活動的出發(fā)點和歸宿。這是一個一切人道主義都能接多的觀點，人道主義以此區(qū)別“以神為本”，“以物為本”的蒙昧與野蠻的各種“主義”。其二，“以人為本”即為了一切人，即人類社會文明發(fā)展的成果應由全體社會成員共享，這一原則不承認存在著一部分優(yōu)越于另一部人以致力于實現(xiàn)社會公平。為了一切人是社會主義最樸素的表達。其三，“以人為本”即為了人的一切，即倡導人自由而全面的發(fā)展，這是馬克思主義即共產(chǎn)主義和一切人類理想主義的共同期盼。

科學社會主義既不是一般意義上的人道主義（它當然贊同人類主義的基本立場），也不是做為最高理想的共產(chǎn)主義（它當然向往共產(chǎn)主義），科學社會主義的要義是在現(xiàn)實條件下實現(xiàn)“為了一切人”的“公平”價值追求?？茖W社會主義就是以公平為核心價值追求，以科學發(fā)展為手段道路，以“為了一切人，改善民生”為目標的政治理想，而這個理想就凝結在中國特色社會主義的旗幟上和道路中，因此，堅持中國特色社會主義，就是堅持科學社會主義。5.在實踐中對社會主義本質和基本特征認識的深化和發(fā)展(社會主義本質.mpg)

第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。第三，對個人消費品實行“各盡所能、按勞分配”制度。生產(chǎn)資料所有制關系決定分配關系。第四，在馬克思主義政黨領導下，建立工人階級和勞動人民的政權，即無產(chǎn)階級專政或人民民主專政，發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明。第五，以馬克思主義為指導，大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明。第六、人民民主是社會主義的生命。要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一；堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。第七、社會和諧是社會主義的本質屬性。促進社會公平正義，努力使全體人民“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，推動建設和諧社會。

社會主義新農(nóng)村.wmv

第八、社會主義始終不渝堅持走和平發(fā)展道路。社會主義主張各國人民攜手努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。第九、社會主義重視建設生態(tài)文明。要基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。第十、社會主義事業(yè)的發(fā)展必須有馬克思主義政黨的領導。馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊，是在馬克思主義指導下為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。沒有馬克思主義政黨的領導，社會主義革命和建設事業(yè)就不能取得勝利。四、社會主義發(fā)展道路的多樣性

國際共產(chǎn)主義運動的歷史表明，無產(chǎn)階級如何進行社會主義革命，奪取政權，建立社會主義制度，100多年來一些國家已經(jīng)找到了各自成功的道路，積累了比較豐富的經(jīng)驗。但是，在取得革命勝利以后，選擇什么樣的發(fā)展道路，如何建設社會主義，尚需要進行長期的艱苦探索。1.社會主義發(fā)展道路多樣性的原因：

第一，各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三，時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因。2.探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路應遵循的基本原則：第一，探索社會主義發(fā)展道路，必須堅持馬克思主義的科學態(tài)度。第二，探索社會主義發(fā)展道路，必須以當時當?shù)氐臍v史條件為轉移，堅持“走自己的路”。從本國實際出發(fā)，走自己的路。第三，探索社會主義發(fā)展道路，必須充分吸收人類一切文明成果。3.社會主義發(fā)展道路多樣性的例證老撾人民民主共和國越南民主共和國 蒙古人民共和國朝鮮民主主義人民共和國德意志民主共和國 波蘭人民共和國 羅馬尼亞人民共和國 匈牙利人民共和國 保加利亞人民共和國 阿爾巴尼亞人民共和國 捷克斯洛伐克共和國 南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國 古巴共和國

歐洲的社會主義（民主社會主義、社會民主主義）（1）北歐五國的“社會實驗室”（北歐模式）①在社會政策上以增進社會福利為基本政策②在經(jīng)濟制度中以混合經(jīng)濟為主要經(jīng)濟模式③在政治管理上提倡“合作主義的妥協(xié)政治”

（2）德國社會民主主義的理論概括：

自由是第一項基本價值；公正是第二項基本價值；互助是第三項基本價值。

維利·勃蘭特（Willy

Brandt）

(1913-1992)15歲加入了社民黨的青年組織—社會主義青年團。1930年，不到17歲的勃蘭特被社民黨破例吸收為黨員。一年后，轉而參加從社民黨分裂出來的社會主義工人黨，并擔任該黨青年組織的領導人。1955年任西柏林市議會議長,1957年任西柏林市市長,1969年55歲的勃蘭特當選為聯(lián)邦德國第四任總理。評價他的執(zhí)政政績在于大力推行與蘇聯(lián)、東歐國家“緩和”和“合作”的新東方政策，為東西方關系的緩和作出了重要的貢獻。1971年，美國《時代》周刊推選勃蘭特為1971年度風云人物。同年10月，挪威議會諾貝爾獎金委員會，一致同意授予勃蘭特諾貝爾和平獎，以表彰他為緩和國際緊張局勢所作出的努力。西方報刊評論家稱他為“和平使者”。

勃蘭特下跪謝罪

1970年12月7日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，當時的聯(lián)邦德國總理勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧?！辈m特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。勃蘭特在波蘭猶太人紀念碑前下跪謝罪，被譽為“歐洲約一千年來最強烈的謝罪表現(xiàn)”。跪下去的是勃蘭特,站起來的是德意志!你

勃蘭特

德國總理跪下了

全世界都在注視

你一跪

舉世震驚

1970年12月

波蘭猶太人殉難者紀念碑

你的訪問遭遇歷史的痛苦和陰暗

你下跪

下跪

向被德國納粹殺害的冤魂謝罪

從德豪到布痕瓦爾達

最后是臭名昭著的奧斯維新

被大屠殺的幾百萬亡靈

和世界各地無數(shù)的生者

現(xiàn)實在關注和傾聽

“我們永遠不能忘記過去”

柏林中心廣場的指示牌

昭示著這個國家的反省

面對祖先犯下的罪行

勃蘭特

你的下跪令世界震驚

穿越歷史時空

勃蘭特

下跪并未使你和你的民族矮小

而歷史的反思總讓我們反思歷史

勃蘭特

時任總理的勃蘭特

你現(xiàn)在還好嗎

祝福你和你的國家

[德國總理的下跪——致勃蘭特

作者：趙文成

博客中國

]（3）英國工黨與“第三條道路”工黨的性質:

英國工黨是一個民主的社會主義政黨。在經(jīng)濟體制方面的兩個基本特征：

“社會所有制”

“市場社會主義”安東尼·吉登斯（AnthonyGiddens）安東尼·吉登斯（1938-）英國思想家，是當今世界著名的思想大師，其研究遍及社會學、政治學、心理學、哲學等學科，先后出版學術著作近40部，其中許多具有世界性影響。他所建立的“結構化理論“在全球學術界產(chǎn)生了舉足輕重的影響，而其提出的“第三條道路”則深刻影響了20世紀末期西方政治發(fā)展的方向，同時，他還將“現(xiàn)代性”、“全球化“推向了全球學術研究的中心。他被譽為“布萊爾的精神導師”2004年，被授予“終身貴族"頭銜。

4.社會主義制度的歷史貢獻：第一，社會主義開始作為一種新的社會制度發(fā)揮出歷史作用。第二，社會主義國家的存在及其在經(jīng)濟、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權主義在全世界的擴張。第三，社會主義力量堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流。第四，社會主義在當代引導著世界人民的前進方向。五、社會主義核心價值觀要弄清楚什么是“社會主義核心價值觀”，必須弄清楚以下三個理論內(nèi)容的關系：1.“社會主義核心價值體系”2.“三個倡導二十四個字”3.社會主義核心價值觀

1.“社會主義核心價值體系”黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！?/p>

2.“三個倡導二十四個字”黨的十八大報告在“加強社會主義核心價值體系建設”的論述中，指出要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”。3.社會主義核心價值觀2013年12月23中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》規(guī)定：“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容”。（一）社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關系（二）社會主義核心價值觀與“三個倡導二十四個字”的關系（三）科學凝結社會主義核心價值觀的合理內(nèi)涵（一）社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的關系“社會主義核心價值體系”從內(nèi)容上看實際上是培養(yǎng)、樹立“社會主義核心價值觀”的“教育體系”,它本身并不是“社會主義核心價值體系”。因此，我建議將“社會主義核心價值體系”改為“社會主義核心價值教育體系”。第一，從指導思想的角度教育人們要樹立社會主義價值觀，即要樹立社會主義價值觀必須堅持馬克思主義的指導地位。第二，從社會理想的角度教育人們要樹立社會主義價值觀，即要樹立社會主義價值觀必須堅定中國特色社會主義共同理想。第三，從核心精神的角度教育人們要樹立社會主義價值觀，即要樹立社會主義價值觀必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。第四，從行為規(guī)范的角度教育人們要樹立社會主義價值觀，即要樹立社會主義價值觀必須樹立和踐行社會主義榮辱觀。（二）社會主義核心價值觀與“三個倡導二十四個字”的關系“三個倡導二十四個字”不是對社會主義核心價值觀的概括，而是對“培育和踐行社會主義核心價值觀”的現(xiàn)實路徑的指引。第一、國家路徑：“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的發(fā)展目標，亦是實現(xiàn)社會主義的基本條件國家是社會最高的組織形式，也是實現(xiàn)社會價值追求的最重要的力量。要實現(xiàn)社會主義的人類理想，國家的“富強、民主、文明、和諧”是基本條件。第二、社會路徑：“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值導向規(guī)定，亦是實現(xiàn)社會主義的本質要求

“自由、平等、公正、法治”是理想的人類社會的基本屬性，亦是社會主義社會追求的核心價值或者價值規(guī)定。第三、個人路徑：愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的道德準則規(guī)定，亦是實現(xiàn)社會主義最重要的社會基礎。個人是構成社會的最小單元，社會價值的實現(xiàn)，是不可能離開個人的價值追求行為的。每個個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是實現(xiàn)社會主義的最生動的、最深厚的、最重要的社會基礎。（三）科學凝結社會主義核心價值觀的合理內(nèi)涵正如前面提到的那樣，我們曾經(jīng)把社會主義核心價值教育體系等同于社會主義價值體系；在學習十八大精神的過程中，也存在著把培育和踐行社會主義核心價值觀的現(xiàn)實路徑等同于社會主義核心價值觀本身的理解。

這“兩個等同”都在一定程度上反映了對社會主義核心價值觀進行科學凝練的迫切性。1.“社會主義核心價值觀”的凝煉原則：第一，價值載體原則

“社會主義”是整個人類社會的理想追求，因此，社會主義核心價值觀的載體是整體的人類社會而不是某個特定的國家或者社會；相應的，社會主義核心價值觀是從人類社會整體來確立的價值追求而不是針對個人的價值規(guī)范，雖然這種價值追求要通過個人的價值追求行為表現(xiàn)出來，然而，社會主義核心價值觀的載體仍然只能是整體的人類社會而不是個人。第二，價值特色原則