第=頁(yè)，共=!異常的公式結(jié)尾頁(yè)人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》同步訓(xùn)練題一、單選題中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格，成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列人物與作品對(duì)應(yīng)不正確的是（）A.王羲之《蘭亭集序》 B.關(guān)漢卿《牡丹亭》

C.顧愷之《女史箴圖》 D.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》明清時(shí)期，小說(shuō)和戲劇深受人民喜愛，主要是因?yàn)椋ǎ〢.人民文化素質(zhì)很高 B.封建社會(huì)走向衰落 C.內(nèi)容反映現(xiàn)實(shí)生活 D.題材高雅不落俗套文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于社會(huì)生活，反映了鮮明的時(shí)代特征。下列屬于清代文學(xué)藝術(shù)成就的是（）：A.《三國(guó)演義》和散曲 B.《水滸傳》和昆曲

C.《西游記》和雜劇 D.《紅樓夢(mèng)》和京劇韓國(guó)電視劇《來(lái)自星星的你》，主人公都敏俊教授于1603年8月25日（中國(guó)明朝后期）從外星球掉落到朝鮮的。如果當(dāng)時(shí)他到達(dá)中國(guó)，最有可能的是（）A.在澳門發(fā)現(xiàn)葡萄牙人長(zhǎng)期居住 B.觀看京劇

C.見證駐藏大臣上任 D.翻閱《紅樓夢(mèng)》電視劇《鬢邊不是海棠紅》中，民國(guó)時(shí)期“水云樓”戲班班主商細(xì)蕊，為弘揚(yáng)“國(guó)劇”藝術(shù)雖吃盡苦頭，卻癡心不改，其精湛的舞臺(tái)技藝和百折不撓的精神給觀眾留下了深刻的印象。這里的“國(guó)劇”應(yīng)該是指（）A.昆劇 B.徽劇 C.川劇 D.京劇“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳!”這些朗朗上口的詞句出自歌曲《說(shuō)唱臉譜》。這首歌曲的創(chuàng)作是基于清代的哪藝術(shù)形式的形成（）A.蹴鞠 B.雜技 C.雜劇 D.京劇19世紀(jì)初年的流行語(yǔ)：開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。這句話說(shuō)明了（）A.詩(shī)歌不再重要

B.《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，人們應(yīng)該去讀一讀

C.讀《紅樓夢(mèng)》是很時(shí)尚的

D.中國(guó)所有的詩(shī)書都不如《紅樓夢(mèng)》好唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)的四大高峰,從中我們能感受到中華傳統(tǒng)文化的古典之美?！八拇蟾叻濉钡拇砣宋镆来问牵?/p>

）A.李白

關(guān)漢卿

蘇軾

曹雪芹 B.蘇軾

曹雪芹

李白

關(guān)漢卿

C.蘇軾

李白

曹雪芹

關(guān)漢卿 D.李白

蘇軾

關(guān)漢卿

曹雪芹1905年我國(guó)拍攝的第一部電影《定軍山》，由京劇名家譚鑫培主演，京劇這一藝術(shù)表現(xiàn)形式（）A.乾隆時(shí)期正式形成 B.劇目單一脫離現(xiàn)實(shí) C.具有北京地方特色 D.僅受統(tǒng)治階層喜愛清代,小說(shuō)創(chuàng)作繼續(xù)發(fā)展,某部小說(shuō)的女主人公以多愁善感為世人熟知,一幅“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的畫面,更是預(yù)示著這部小說(shuō)女主人公的悲劇命運(yùn)。這部小說(shuō)是（

）A.《三國(guó)演義》 B.《水滸傳》 C.《紅樓夢(mèng)》 D.《西游記》假如你穿越時(shí)空，回到經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的明朝，你不可能經(jīng)歷的有（）

①閑暇之余，為強(qiáng)身健體，練習(xí)“五禽戲”

②七夕節(jié)聽湯顯祖編寫的昆曲《桃花扇》

③臨摹王羲之的《蘭亭集序》

④元宵節(jié)看花燈猜燈謎

⑤酒酣之時(shí)與朋友吟唐詩(shī)、聊《紅樓夢(mèng)》A.①⑤ B.②③ C.③④ D.②⑤它是世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。它以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線,揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)?！八敝福?/p>

）A.《儒林外史》 B.《聊齋志異》 C.《紅樓夢(mèng)》 D.《水滸傳》毛澤東曾評(píng)價(jià)一部小說(shuō)：寫的是幾個(gè)家庭，主要是一個(gè)家庭。通過(guò)家庭反映社會(huì)，家庭是社會(huì)的縮影。不看這部書，就不了解中國(guó)的封建社會(huì)。這部書的作者是（

)A.關(guān)漢卿 B.湯顯祖 C.曹雪芹 D.施耐庵文學(xué)藝術(shù)反映了政治的演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的變革,我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)多姿多彩,下列說(shuō)法正確的是（

）A.元朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期

B.繪畫家中最具有特色的是顏真卿、柳公權(quán)

C.唐朝繪畫的題材和類型豐富,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫

D.隋朝的戲曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰葉圣陶在其《昆曲》一文中寫道:“昆曲跟平劇在本質(zhì)上沒有多大差別,然而后者比較適合于市民,而士大夫階級(jí)已無(wú)法挽救他們的沒落,昆曲恐將不免于淘汰。”作者認(rèn)為昆曲沒落的主要原因是（

）A.昆曲因循守舊缺乏創(chuàng)新 B.思想文化控制的加強(qiáng)

C.昆曲脫離了廣大民眾 D.各種地方戲曲的發(fā)展二、材料解析題閱讀下列材料:

材料一

所謂“八獻(xiàn)”就是曹操獻(xiàn)刀、孫策獻(xiàn)璽、王允獻(xiàn)貂蟬、黃蓋獻(xiàn)苦肉、闞澤獻(xiàn)降書、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)、張松獻(xiàn)地圖、孔明獻(xiàn)空城。

材料二

施耐庵寫《水滸傳》,為突出英雄打虎時(shí)的神威,親自到森林中觀虎,并找了許多有經(jīng)驗(yàn)的獵戶,了解他們獵虎以及與虎搏斗的情況。

材料三《紅樓夢(mèng)》起于夢(mèng),結(jié)于夢(mèng),表面寫夢(mèng),實(shí)際并非寫夢(mèng),這也正是《紅樓夢(mèng)》的成功之處。

材料四

見下圖

請(qǐng)回答:(1)材料一中的“八獻(xiàn)”都出自我國(guó)歷史上的哪部小說(shuō)?其作者是誰(shuí)?(2)材料二中的《水滸傳》成書于何時(shí)?是一部怎樣的小說(shuō)?(3)材料三中的《紅樓夢(mèng)》是誰(shuí)創(chuàng)作的?該作品揭示了封建社會(huì)怎樣的歷史命運(yùn)?(4)材料四中的作品突出刻畫了哪一神話英雄?作者通過(guò)刻畫這一形象想要抒發(fā)一種什么愿望?

閱讀下列材料，回答問題。

材料一滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！都t樓夢(mèng)》第一回小詩(shī)材料二某古典名著中有這么一段對(duì)話：佛祖……道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位……”。

大圣道：“……常言道，‘皇帝輪流做，明年到我家’。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平!”(1)你是如何理解材料一中小詩(shī)蘊(yùn)含的深刻含義的？(2)材料二對(duì)話選自哪部小說(shuō)？(3)在材料二小說(shuō)中，作者借助神話故事反映人間現(xiàn)實(shí)。你認(rèn)為“佛祖”和“大圣”分別代表了什么？孫悟空的話反映了他的什么精神？你認(rèn)為這部小說(shuō)有什么不足之處？

閱讀下列材料，回答問題。材料一

鄭州城隍廟古戲樓

古希臘埃皮達(dá)魯斯劇場(chǎng)材料二:中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲的繁榮時(shí)期，這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事扎根人民生活，并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng)，有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī)，寄寓了劇作家的政治主張;喜劇主要取材于日常生活，多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料，比較中國(guó)古代殘與古希臘戲劇的相同之(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國(guó)戲曲劇種一例。你能為戲曲文化的傳承做件什么有意義的事情?

答案和解析1.【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《牡丹亭》是湯顯祖的作品，因此B搭配錯(cuò)誤，符合題意；王羲之的作品是《蘭亭集序》，A不符合題意；顧愷之的作品是《女史箴圖》，C不符合題意；曹雪芹的代表作是《紅樓夢(mèng)》，D不符合題意。

本題考查中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

解答本題要把握中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。

2.【答案】C

【解析】略

3.【答案】D

【解析】【分析】

本題考查清代文學(xué)藝術(shù)成就，要求識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】

A.《三國(guó)演義》是元末明初的小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)；散曲是元朝的，故排除A。

B.《水滸傳》是元末明初施耐庵的；昆曲的起源在元代，故排除B。

C.《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的；雜劇是元朝，故排除C。

D.《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位?；照{(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間出現(xiàn)形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”。皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色，以后被稱為“京戲”或“京劇”，深受廣大群眾喜愛，又得到皇室的扶持，經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種。故D正確。

故選D。

4.【答案】A

【解析】【分析】

本題考查明朝后期的史實(shí)，要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。

【解答】

A.根據(jù)題干“主人公都敏俊教授于1603年8月25日（中國(guó)明朝后期）”可知，1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)廣東澳門的居住權(quán)，因此當(dāng)時(shí)他到達(dá)中國(guó)，最有可能的是在澳門發(fā)現(xiàn)葡萄牙人長(zhǎng)期居住，故A正確。

B.京劇形成于清朝道光年間，道光年間（1821年~1850年），1603年8月25日，都敏俊教授達(dá)到中國(guó)，不可能觀看到京劇，故B錯(cuò)誤。

C.1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)，

1603年8月25日，都敏俊教授達(dá)到中國(guó)，不可能看到駐藏大臣上任，故C錯(cuò)誤。

D.清代作家曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前80回，后來(lái)高鶚續(xù)寫了后40回，因此1603年8月25日，都敏俊教授達(dá)到中國(guó)，最不可能翻閱《紅樓夢(mèng)》，故D錯(cuò)誤。

???????故選A。

5.【答案】D

【解析】明清時(shí)期，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。北京是戲曲薈萃之地。在19世紀(jì)中期，以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收其他劇種的曲調(diào)和表演方法，形成京劇。京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行，又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華。京劇被稱為中國(guó)的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”。選項(xiàng)D符合題意。

本題主要考查“國(guó)劇”京劇的相關(guān)史實(shí)。明清時(shí)期，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。

本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記“國(guó)劇”京劇的相關(guān)史實(shí)。

6.【答案】D

【解析】【分析】

本題考查京劇，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

D.根據(jù)所學(xué)知識(shí)，臉譜是京劇表演中的重要形式；在京劇中，紅臉代表忠義，白臉代表奸詐，黑臉代表梗直，關(guān)公、曹操、張飛等都是京劇中的經(jīng)典形象，故D正確。

ABC.三項(xiàng)題干無(wú)體現(xiàn)。

???????故選D。

7.【答案】B

【解析】【分析】

本題考查《紅樓夢(mèng)》，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

B.“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》值得一讀。清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，它描寫了賈、王、史、薛四大封建家庭衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉愛情悲劇，深刻鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位，故B正確。

A.題干說(shuō)明的是《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，人們應(yīng)該去讀一讀，不是說(shuō)詩(shī)歌不再重要，本項(xiàng)是對(duì)于題干主旨誤讀，故A錯(cuò)誤。

C.讀《紅樓夢(mèng)》是很時(shí)尚的，題干無(wú)體現(xiàn)，故C錯(cuò)誤。

D.此項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故D錯(cuò)誤。

???????故選B。

8.【答案】D

【解析】李白、杜甫是唐朝時(shí)期的杰出詩(shī)人;宋代著名詞人有蘇軾、李清照、辛棄疾等;關(guān)漢卿是元曲四大家之一;清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故選D。

9.【答案】C

【解析】明清時(shí)期，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。北京是戲曲薈萃之地。在19世紀(jì)中期道光帝在位時(shí)期，以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收其他劇種的曲調(diào)和表演方法，形成京劇。京劇集中體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華，是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”，京劇是由多種地方戲在北京匯聚、融合，發(fā)展而成的。京劇起源于四個(gè)地方的劇種：一是原來(lái)流行于安徽省一帶的徽劇；二是流行于湖北的漢??；三是流行于江蘇一帶的昆曲；四是流行于陜西的秦劇，又叫梆子。清乾隆末期四大徽班進(jìn)北京后，于嘉慶、道光年間同來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作，互相影響，逐漸接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收了一些民間曲調(diào)、北京土語(yǔ)，逐漸融合發(fā)展。京劇是流傳北京、河北、天津及全國(guó)大部分地區(qū)的一種戲曲劇種。在國(guó)外，它往往代表著中國(guó)的戲曲藝術(shù)，所以又被稱為“國(guó)粹”，深受人民的喜愛。選項(xiàng)C符合題意。

本題主要考查京劇的相關(guān)史實(shí)。理解京劇的特點(diǎn)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握京劇的相關(guān)史實(shí)。

10.【答案】C

【解析】《紅樓夢(mèng)》以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線,重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗封建禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象。多愁善感是林黛玉的個(gè)性特征,因此,這部小說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》。

11.【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，孔尚任的《桃花扇》是清朝時(shí)期昆曲藝術(shù)的代表，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是清代的小說(shuō)，故②⑤在明朝時(shí)期不可能經(jīng)歷。

本題以“假如你穿越時(shí)空，回到經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的明朝”為切入點(diǎn)，考查了《桃花扇》、《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)歷史問題的識(shí)記能力，解答本題要把題目中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，最后得出答案。

12.【答案】C

【解析】根據(jù)所學(xué)可知,清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著,它以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線,揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn),故選C。

13.【答案】C

【解析】【分析】

本題考查《紅樓夢(mèng)》，要求識(shí)記基礎(chǔ)史實(shí)。

【解答】

A.關(guān)漢卿的《竇娥冤》通過(guò)一個(gè)善良婦女竇娥的冤獄，揭發(fā)了封建社會(huì)的罪惡本質(zhì)，表現(xiàn)了人民反抗斗爭(zhēng)的意志。與“寫的是幾個(gè)家庭，主要是一個(gè)家庭”不符合，故排除A。

B.湯顯祖的《牡丹亭》歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅(jiān)決反對(duì)封建禮教的精神，與“寫的是幾個(gè)家庭，主要是一個(gè)家庭”不符合，故排除B。

C.清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的顛峰，它描寫了賈、王、史、薛四大封建家庭衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉愛情悲劇，深刻鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，符合題干信息，故C正確。

D.施耐庵所著的《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故排除D。

故選C。

14.【答案】C

【解析】本題考查我國(guó)古代文化藝術(shù)成就。隋唐時(shí)期,繪畫藝術(shù)發(fā)展,繪畫的題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫等,故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)應(yīng)是唐朝,B項(xiàng)應(yīng)是書法家,D項(xiàng)應(yīng)是清朝,故選C。

15.【答案】C

【解析】根據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,清朝中期以后,由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活,昆曲逐漸走向衰落。

16.【答案】

(1)《三國(guó)演義》。羅貫中。(2)元末明初。是一部描寫宋代梁山泊各路好漢反抗官府壓迫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。(3)曹雪芹。封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。(4)孫悟空。鏟除邪惡勢(shì)力的愿望。

【解析】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記、識(shí)圖和比較歸納能力。本題對(duì)《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》四部作品進(jìn)行了考查,大部分問題是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,依據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答即可。

17.【答案】【小題1】不能將《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)單地看作愛情小說(shuō)來(lái)讀應(yīng)該通過(guò)小說(shuō)的描寫，透過(guò)表面現(xiàn)象，看到封建制度的罪惡本質(zhì)，從中領(lǐng)悟封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)?！拘☆}2】《西游記》?！拘☆}3】“佛祖”代表封建統(tǒng)治者，“大圣”代表不甘遭受壓迫的下層人民。反映了蔑視封建統(tǒng)治，敢于反抗壓迫的精神。書中帶有宗教迷信色彩，宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、宿命論等思想。

【解析】1.

本題考查《紅樓夢(mèng)》。掌握《紅樓夢(mèng)》相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

解答本題要把握《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求