第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第三框正確對(duì)待外來文化[預(yù)習(xí)要求]1.知道面對(duì)文化多樣性應(yīng)該堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，即面向世界、博采眾長。2.發(fā)展中華文化應(yīng)該堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，即立足國情、交流互鑒。重點(diǎn)：面向世界博采眾長難點(diǎn)：立足國情交流互鑒課前預(yù)習(xí)案一、面向世界博采眾長1.對(duì)待外來文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn):文化復(fù)古主義：__________外來文化。全盤西化論：___________西方文化。2.對(duì)待外來文化的正確態(tài)度:文化發(fā)展必須保持________的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切_______加強(qiáng)我國社會(huì)主義文化建設(shè)的______經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國人民文化生活的________、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展__________________。二：立足國情交流互鑒1.原因：古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,________也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國_______相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國_______相結(jié)合,同中華優(yōu)秀_______相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動(dòng)了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。2.要求：立足________,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持_________、__________,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國文化發(fā)展?！倔w系構(gòu)建】【易錯(cuò)辨析】1.不同文化之間的交流、借鑒和融合會(huì)導(dǎo)致文化的趨同。（）借鑒外來優(yōu)秀文化是民族文化發(fā)展的根本。（）3.堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，就是以中華文化改造外來文化。（）4.堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)就是要堅(jiān)決抵制外來文化對(duì)我國的影響。（）課堂探究案探究一：面向世界博采眾長對(duì)于外國文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國文化以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國文化。----毛澤東社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽地吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。----鄧小平認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難的，我們應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對(duì)自身文明和其他文明的差異性認(rèn)識(shí)，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話，和諧共生.----習(xí)近平結(jié)合上述材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待外來文化？探究二：立足國情交流借鑒材料一：宋明理學(xué)在發(fā)展過程中，一方面借鑒了佛、道二教的思辨化哲學(xué)理論成果，另一方面回歸儒家原典，從儒家文本中尋找闡發(fā)“形上之道”的經(jīng)典依據(jù)，為儒家建立了一個(gè)包含宇宙社會(huì)人生、貫通形上形下的龐大哲學(xué)體系。這使得理學(xué)具有思辨化、重義理的鮮明特性，大大提升了中國哲學(xué)的理論思辨化程度。理學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展過程，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化成功吸收、整合外來文化為我所用的能力。材料二：王明是中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他從莫斯科歸國后，教條主義地運(yùn)用馬克思主義犯了“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤，給中國革命帶來了重大損失。1.為什么宋明理學(xué)提升了中國哲學(xué)的理論思辨化程度?2.結(jié)合上述材料，談?wù)勍趺髟谶\(yùn)用馬克思主義時(shí)犯了什么錯(cuò)誤，這對(duì)我們有什么啟示？課后鞏固案1.《中國好聲音》是一檔從荷蘭引進(jìn)的節(jié)目,原節(jié)目模式的開發(fā)商為浙江衛(wèi)視提供了幾百頁的節(jié)目制作寶典?！吨袊寐曇簟饭?jié)目組考慮到中國觀眾除了聽歌唱,還喜歡聽故事的收視習(xí)慣,增加了更多對(duì)歌手背后故事的挖掘?！吨袊寐曇簟返某晒o我們的啟示有()①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需博采眾長②在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外國的文化成果③借鑒外來文化要以我為主,為我所用④吸收外來文化一定要保持民族特色A.①③④ B.②③④C.①②③ D.①②④2.音樂家賀綠汀曾說:“我肚子里的民歌多了,當(dāng)我眼前出現(xiàn)哪個(gè)情景的時(shí)候,旋律就自然淌出來了?！彼弥袊褡屣L(fēng)格創(chuàng)作的鋼琴曲《牧童短笛》成為中國第一首走向世界的鋼琴作品,也成為中國音樂復(fù)興的一面旗幟。音樂不忘本來,取長外來,也因而走進(jìn)了人民心中。這啟示我們()①堅(jiān)持以人民為中心這一文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)②文化創(chuàng)新要博采眾長,汲取各民族優(yōu)秀文化成果③尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求④文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐,傳承民族優(yōu)秀文化基因A.①② B.②④C.①③ D.③④3.在中國獲得成功的一些引進(jìn)的電視節(jié)目模式,都加入了本土化元素,而不是“依葫蘆畫瓢”“全盤復(fù)制”。這給我們的啟示是()A.文化創(chuàng)新必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果B.文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長C.文化創(chuàng)新要植根于自己民族的文化土壤D.文化創(chuàng)新要全盤復(fù)制外國文化4.改革開放后,中國畫的現(xiàn)代化成為時(shí)代之命題。在經(jīng)歷了從改革開放初期的自我反思,到繼承傳統(tǒng),打破傳統(tǒng),借鑒西方,尋找本源,向現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換中,中國畫順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型之要求,以中為體,以中方融會(huì)西方、以傳統(tǒng)融會(huì)現(xiàn)代、以民間融會(huì)主流,產(chǎn)生了新文人畫、新山水、都市水墨、新寫意、新彩墨等新體、新樣式的繪畫流派。中國畫的現(xiàn)代化歷程啟示我們()①立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果要以我為主,為我所用③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求④保持文化民族特色才能永葆文化生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力A.①② B.①③C.②③ D.③④5.人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。據(jù)此文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品,就必須()①從人民的偉大實(shí)踐和豐富的生活中汲取營養(yǎng)②認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝③結(jié)合時(shí)代條件傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④關(guān)注人民的根本利益,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)①③ B.②③ C.②④ D.①④6.近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”活動(dòng)受到普遍歡迎，擴(kuò)大了中華文化的影響。下列符合我國對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞是（）A.相互借鑒求同存異提升文化實(shí)力B.尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同未來文化C.加強(qiáng)交流文化共享汲取各國文化D.理解個(gè)性相互滲透?jìng)鞑ネ鈬幕?.美國是一個(gè)多元文化的國家。假如你是赴美留學(xué)生，在人際交往中應(yīng)該（）A.堅(jiān)守自己的行為習(xí)慣，拒絕西方文化B.堅(jiān)持以我為主，為我所用C.遵守美國的當(dāng)?shù)亓?xí)俗，接受西方價(jià)值D.尊重中美雙方的文化差異，入鄉(xiāng)隨俗8.在全球文化交流日益頻繁的背景下,我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分,但也絕不能失掉民族固有的文化血脈,喪失自己的主體性。材料表明()①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②學(xué)習(xí)外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用③異域文化日漸成為我國文化發(fā)展的重要根基④文化發(fā)展要反對(duì)“封閉主義”和“歷史虛無主義”A.①② B.②④C.②③ D.①④9.下面漫畫啟示我們?cè)谖幕梃b中必須()A.立足實(shí)踐,推陳出新B.古為今用,洋為中用C.以我為主,為我所用D.反對(duì)封閉,求同存異10.閱讀材料,完成下列要求。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。今天的亞洲，是眾多文明的匯聚交融之地。2019年5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在中國北京開幕，習(xí)近平在開幕式上發(fā)表主旨演講指出，中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。有人認(rèn)為，今天的中國要大膽吸收亞洲各國優(yōu)秀文明成果，自覺融人世界文化發(fā)展潮流。結(jié)合材料并運(yùn)用正確對(duì)待外來文化的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。參考答案1-5ABCAD6-9ADBC答案:①文化既是民族的，又是世界的，文化創(chuàng)新需要不同文化之間相互交流、借鑒與融合，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界、博采眾長。②大膽吸收亞洲各國優(yōu)秀文明成果，有利于促進(jìn)民族文化發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化的國際影響力，提高我國文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國綜合國力。③大膽吸收亞洲各國優(yōu)秀文明成果，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮，增進(jìn)國家間的友誼和相互了解，自覺融入世界文化發(fā)展潮流，建設(shè)和諧世界。④要對(duì)外來文化進(jìn)行是非鑒別，要以包容的態(tài)度接受外來文化中的一切優(yōu)秀成果。同時(shí)要處理好不同文化之間的差異、競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系。在相互尊重的基礎(chǔ)上平等交流、相互借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同享有亞洲優(yōu)秀文明的成果。參考答案1-5ABCAD6-9ADBC答案:①文化既是民族的，又是世界的，文化創(chuàng)新需要不同文化之間相互交流、借鑒與融合，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界、博采眾長。②大膽吸收亞洲各國優(yōu)秀文明成果，有利于促進(jìn)民族文