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學(xué)校德育評(píng)價(jià)實(shí)踐中的問題及解決策略的思考——15級(jí)教育學(xué)班黨倩222015305062026在學(xué)校德育過程中,學(xué)校德育評(píng)價(jià)是確證學(xué)校德育實(shí)效的基本手段,也是德育開發(fā)與創(chuàng)新的重要依據(jù)。它滲透到學(xué)校德育的各個(gè)環(huán)節(jié),并在學(xué)校德育的價(jià)值判斷和學(xué)校德育發(fā)展中具有基礎(chǔ)性作用。適應(yīng)社會(huì)道德層次的要求,通過科學(xué)的定位學(xué)校德育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵,讓德育評(píng)價(jià)更加貼近真實(shí)生活,以目前教師為主體的德育評(píng)價(jià)跟進(jìn)德育工作的需要,從而明確學(xué)校德育評(píng)價(jià)的目的與意義,有效的把握德育評(píng)價(jià)的主要原則、方法與程序,使德育評(píng)價(jià)有章可循。一、學(xué)校德育評(píng)價(jià)實(shí)踐中存在的問題評(píng)價(jià)最終目的出現(xiàn)了偏差評(píng)價(jià)方式方法上呈現(xiàn)單一真正參與評(píng)價(jià)的主體有限評(píng)價(jià)的內(nèi)容刻板僵化,無營養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)界限模糊,缺乏科學(xué)性評(píng)價(jià)結(jié)果與過程出現(xiàn)偏頗此外還包括:在認(rèn)識(shí)問題上,德育評(píng)價(jià)并沒有受到應(yīng)有的重視由于升學(xué)壓力和課業(yè)負(fù)擔(dān)的存在,當(dāng)?shù)掠ぷ鞯恼咝阅繕?biāo)下達(dá)到一線時(shí),一線的教師學(xué)生往往置若罔聞,對于上級(jí)布置下來的任務(wù),往往是做足了面子工程應(yīng)付過去。領(lǐng)導(dǎo)們也是睜一只眼閉一只眼,時(shí)間一久就形成了“說起來重要,做起來不要的”尷尬地位。沒有完整系統(tǒng)的德育工作計(jì)劃,沒有人堅(jiān)持做細(xì)致深入的德育工作,只是當(dāng)要進(jìn)行德育檢查的時(shí)候,才忙著造材料,補(bǔ)“窟窿”。德育評(píng)價(jià)的目標(biāo)設(shè)置起點(diǎn)過高,過于抽象,道德門檻過高在之前的基礎(chǔ)上,評(píng)價(jià)目標(biāo)設(shè)定過高,只會(huì)讓整個(gè)德育評(píng)價(jià)過程看起來更加浮于表面,走個(gè)“過場”,圖個(gè)“形式”,也就變成大家心中都知道卻不能說的秘密。德育評(píng)價(jià)本身的作用及其最終目的很大程度上也就止步于此。重知識(shí)傳授輕實(shí)踐鍛煉的觀念讓評(píng)價(jià)對象可供評(píng)價(jià)的內(nèi)容顯得軟弱無力學(xué)生受到的德育教育主要是宣傳教育,缺少卓有成效的實(shí)踐活動(dòng),需要學(xué)生內(nèi)化成自身綜合素質(zhì)的一部分的道德品質(zhì)變成了書本上可以不斷復(fù)制的知識(shí)時(shí),作為被評(píng)價(jià)者的學(xué)生參與德育評(píng)價(jià)的意愿也并不強(qiáng)烈,對于德育評(píng)價(jià)的重視程度不夠,又怎么會(huì)意識(shí)到德育評(píng)價(jià)對自身發(fā)展的重要意義,又怎能收到良好的至少是有效的德育評(píng)價(jià)的效果?完整、科學(xué)、合理且可操作的學(xué)校德育評(píng)價(jià)體系是最為迫切的針對方法,過多倚重量化的結(jié)果;針對主體,被評(píng)價(jià)者更多的處于消極的被評(píng)價(jià)地位,其次針對學(xué)生的綜合考評(píng)方案可操作性不大;對德育過程的評(píng)價(jià)機(jī)制不夠明確,因此形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)也就不那么容易實(shí)現(xiàn)已有的學(xué)校德育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,包括具體到德育評(píng)價(jià)的指標(biāo)和指標(biāo)權(quán)重的確定現(xiàn)實(shí)操作起來存在較大障礙,理論與具體實(shí)踐之間存在嚴(yán)重脫節(jié),出現(xiàn)不容樂觀的兩極分化。評(píng)價(jià)主體的單一性,讓教師幾乎成為整個(gè)德育評(píng)價(jià)過程的唯一“主宰”和“權(quán)威”,在涉及到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)化的問題上,不得不將教師的個(gè)人因素進(jìn)行綜合考量。作為德育評(píng)價(jià)者其中一個(gè)獨(dú)立主體的老師,有自己的主觀能動(dòng)性,有屬于自己的價(jià)值取向,其對于德育評(píng)價(jià)也會(huì)有自己的標(biāo)準(zhǔn),在參與到德育評(píng)價(jià)的過程中很難排除個(gè)人因素,在一定程度上,德育評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和公正性也會(huì)受到相應(yīng)的影響。二、對于解決策略的一點(diǎn)思考1、 將德育評(píng)價(jià)的理論與具體實(shí)踐二者相結(jié)合理論中有實(shí)踐的豐富,具有更強(qiáng)的可操作性,實(shí)踐也能借此得以更加科學(xué)合理,實(shí)踐的方向也會(huì)更加清晰明了。2、 完善德育評(píng)價(jià)體系,細(xì)化德育評(píng)價(jià)制度我們期待著建立這樣一個(gè)行之有效的多維度的德育評(píng)價(jià)生態(tài)系統(tǒng)(1) 前提是首先建立一個(gè)可行可靠能夠保證大多數(shù)德育評(píng)價(jià)不至敷衍破產(chǎn)的有效的執(zhí)行機(jī)制(2) 建立多維度的學(xué)校德育評(píng)價(jià)主體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu):構(gòu)建“學(xué)校,教師,家長”橫向的評(píng)價(jià)體系;構(gòu)建“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),老師,學(xué)生”縱向評(píng)價(jià)體系;(3) 創(chuàng)新完善細(xì)化的德育評(píng)價(jià)方式方法3、 在觀念上深入明確摒棄注重以學(xué)生的分?jǐn)?shù)為判斷依據(jù)對學(xué)生進(jìn)行甄別和選拔的做法,回歸到重視學(xué)生個(gè)體生命的價(jià)值和意義,關(guān)注并促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,陪著孩子們一起成長,而不是給他們的成長過程給出一個(gè)又一個(gè)標(biāo)簽。4、 建立多維度的學(xué)校德育評(píng)價(jià)主體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)(1) 讓學(xué)生成為品德教育中真正的評(píng)價(jià)者,可采取自評(píng)和互評(píng)的方式,讓他們學(xué)會(huì)在對自己對他人的評(píng)價(jià)中獲得最真實(shí)的體驗(yàn)。(2) 教師應(yīng)該抓住每一次德育教育的機(jī)會(huì),包括德育評(píng)價(jià)的過程,關(guān)注過程性評(píng)價(jià),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展中的需要,以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力。(3) 對于學(xué)生勤儉節(jié)約,孝敬長輩,熱愛勞動(dòng)等習(xí)慣的培養(yǎng)方面,家長的參與過程也極為關(guān)鍵,正確引導(dǎo)家長對孩子的德育評(píng)價(jià)也顯得尤為重要。5、 創(chuàng)新完善細(xì)化的德育評(píng)價(jià)方式方法除了在日常評(píng)價(jià)、檔案袋德育評(píng)價(jià)、教師自編測驗(yàn)德育評(píng)價(jià)和德育投射法等方面做出改進(jìn)和進(jìn)一步完善外,還可以將德育評(píng)價(jià)體系中所記錄的可評(píng)價(jià)的實(shí)踐行為進(jìn)行定量,定質(zhì),但不定性的科學(xué)打分,形成德育學(xué)分制。同時(shí)德育學(xué)分制也并非對學(xué)生的一種單一評(píng)價(jià),而是對其道德行為變化的形成性評(píng)價(jià),其目的主要是激勵(lì)學(xué)生更好的成長。將德育評(píng)價(jià)與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,一方面是更好的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將美好的品質(zhì)內(nèi)化,另一方面也好對學(xué)生在社會(huì)日常生活中的行為習(xí)慣進(jìn)行記錄和引導(dǎo),幫助德育評(píng)價(jià)者做出更客觀合理的判斷。其次是針對德育評(píng)價(jià)者而言,提出了對于情感投入和創(chuàng)造性投入更高的要求。在堅(jiān)持學(xué)校德育評(píng)價(jià)綜合性、終身化、多元
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