自古英雄出少年司馬光砸缸孔融讓梨曹沖稱(chēng)象曹植作《七步詩(shī)》王冕四歲學(xué)畫(huà)甘羅十二做宰相王羲之七歲通書(shū)法《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則劉義慶詠雪陳太丘與友期1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。2.理解“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。3.能借助注解疏通文句，理解文意。4.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？5.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？6.把握本文以敘為主，敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。7.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。8.背誦兩篇短文。

劉義慶

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝

小說(shuō)的代表作。它由

組織一批文人編纂而成。

（朝代）文學(xué)家志人南朝宋

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底（的）教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。讀一讀一讀：讀準(zhǔn)字音。（視頻）二讀：停頓準(zhǔn)確，讀出語(yǔ)氣、情感。三讀：范讀，準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)奕女左將軍王凝之妻也zhòusìchānǐxùéníngyì

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。找一找，說(shuō)一說(shuō)把你認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)找出來(lái)，理解它的意思。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。家庭聚會(huì)子侄輩不久，一會(huì)兒大高興的樣子差不多相比不如比作詩(shī)文隨,憑借表示判斷的語(yǔ)氣

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起白雪紛紛何所似譯句撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起。跟把鹽撒在空中差不多。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。白雪紛紛何所似？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？詠雪撒鹽何所似柳絮比喻大笑樂(lè)和睦輕松融洽親情欣然笑樂(lè)（差可擬）（未若）比較朗讀課文，講述故事hen（時(shí)間）：here（地點(diǎn)）：ho（人物）：hat（事情）：ow（經(jīng)過(guò)）：寒雪日WWWWH家中謝太傅、兒女們?cè)佈┢鹨虬l(fā)展結(jié)果↓↓↓“白雪紛紛何所似？”“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”公大笑樂(lè)詠雪

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得大（緊）了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作柳絮隨風(fēng)飄揚(yáng)?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。背誦《詠雪》小組合作探究3.文尾為什章結(jié)么還加上一句話交代謝道韞的身份，有什么用意?4.兩個(gè)比喻哪一個(gè)更好?1.課文營(yíng)造了怎樣的一種家庭氣氛？2.“公大笑樂(lè)”，在笑什么？融洽、歡快、輕松的氣氛。

2.“公大笑樂(lè)”，在笑什么？有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。3.文尾為什章結(jié)么還加上一句話交代謝道韞的身份，有什么用意?4.兩個(gè)比喻哪一個(gè)更好?

用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同?！傲跻蝻L(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。詠雪撒鹽形似意蘊(yùn)柳絮鵝毛蒲公英飛花梨花1、雪,如花瓣在天空翩翩起舞。2、鵝毛大雪，滿(mǎn)天飛舞！3、美妙的小雪花呀，像只只空靈飄逸的玉蝴蝶，扇動(dòng)著薄翼，初降人間。4、水晶一樣的雪飄落在冬季,像飄落的白茶花一樣鋪在大地。未若鵝毛因風(fēng)起你能舉出有關(guān)“雪”的詩(shī)句嗎？白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

——韓愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

——李白《北風(fēng)行》六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。

——高群《對(duì)雪》道旁苦李王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子，折枝。諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。選自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》曾經(jīng)爭(zhēng)著跑拓展故事陳太丘與友期

《世說(shuō)新語(yǔ)》課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)小組合作學(xué)習(xí)1、劃出重點(diǎn)字詞2、補(bǔ)上句中省略的人物1.陳太丘與友期行，期日中。

.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

3.尊君在不？5.非人哉！與人期行，相委而去。

6.友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

不期而遇4.門(mén)外戲

陳太丘與友期行太丘舍去

去后乃至門(mén)外戲

尊君在不相委而去

則是無(wú)信友人慚

下車(chē)引之元方入門(mén)不顧

1、解釋下列重點(diǎn)字詞。約定不再等候就走了才“不”通“否”?；仡^看誠(chéng)信拉離開(kāi)丟下玩耍慚愧約定過(guò)去的離開(kāi)回頭看拉放開(kāi)放棄犧牲誠(chéng)實(shí)，守信隨意、隨便回頭看約定⒈解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。與友期行不期而遇太丘舍去去日苦多入門(mén)不顧瞻前顧后下車(chē)引之引吭高歌太丘舍去舍己為人則是無(wú)信信口開(kāi)河補(bǔ)上句中省略的人物：

陳太丘與友期行，期日中，（）過(guò)中不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（

）答曰：“（）待君久不至，（）已去?！?/p>

陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去,（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去?！庇讶吮闩骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，（）下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。尊君尊君君君友人

陳太丘與友期行，期日中，（）過(guò)中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，（）下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。陳太丘與友期友太丘友元方家君君家君尊君尊君君君友人想一想

課文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？尊君在不君與家君您的父親（對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)）您（有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方）我的父親（

（謙詞，對(duì)別

人稱(chēng)自己

的父親）

）⒉翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。⒊辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有謙詞有③④⑥⑦⑨①②⑤⑧⒋下列句中加點(diǎn)詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（）A.誨女知之乎B.學(xué)而不思則罔C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎B例句中“不”通“否”“女”通“汝”“見(jiàn)”通“現(xiàn)”“說(shuō)”通“悅”理解字詞句，翻譯課文《陳太丘與友期》陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！标愄鸶晃慌笥鸭s定一同出門(mén),約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。”友人便怒:“非人哉!與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)?！叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。友人到底是一個(gè)怎樣的人？

課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、