三種境界

——《人間詞話》2007.1

古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也?！鯂S（清）

王國維（1877——1927），字靜安，一字伯隅，號觀堂，浙江海寧人。清秀才。早年研究哲學、文學，受德國唯心主義哲學和資產階級文藝思想影響。是我國近代美學史上融中西美學為一體的第一人。著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等美學作品。生平著有作品62種，以《觀堂集林》最著名。王國維檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。晏殊：蝶戀花鑒賞

這首詞寫離恨相思之苦。上片寓情于景。在詩人的眼中，菊花似為愁煙所籠罩，蘭花上的露珠，這正是抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)的寫照。以雙燕相隨而去反襯人孑然獨立的悵惘！“明月不諳”用月已圓而人未圓進一步烘托與映襯。作者對那皓潔的月光羨極生妒、略致微詞，是在情理之中。

下片寫登樓望遠。“昨夜西風”句又增添了幾分蕭瑟凜冽。西風方烈，碧樹盡凋；木猶如此，人何以堪！但“望盡天涯路”，不見天涯人。“山長水闊知何處”，以無可奈何的悵問作結，給人情也悠悠、恨也悠悠之感?！?/p>

蝶戀花（晏殊）

佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永：鳳棲梧（蝶戀花）

鑒賞危樓：高樓。黯黯：迷蒙不明。擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時宜。強：勉強。強樂：強顏歡笑。衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁?！安萆珶煿狻本浔阏故局魅斯麛嗵煅臅r所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”表現(xiàn)了主人公的堅毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。鳳棲梧（柳永）梁啟超評這首詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。辛棄疾：青玉案

元夕

東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。元夕：元宵節(jié)的夜上稱元夕或元夜?；ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。寶馬雕車：華美的車馬。鳳簫：簫的美稱。玉壺：指月亮。魚龍舞：指舞魚、龍燈。蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈：儀態(tài)美好的樣子。驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。

此詞極力渲染元宵節(jié)觀燈的盛況。滿城燈火，游人如織，通宵歡樂的熱鬧景象，但這一切都是為“那人”的出現(xiàn)而設。最后突然把筆鋒一轉，以冷清作結，形成了鮮明強烈的對比。燈火寫得愈熱鬧，則愈顯“那人”的孤高，人寫得愈忘情，愈見“那人”的不同流俗。

全詞就是通過這種強烈的對比手法，反襯出了一個不肯隨波逐流、自甘淡泊的女性形象，這是有所寄托的。辛棄疾力主抗戰(zhàn)，屢受排擠，但他矢志不移，寧可過寂寞的閑居生活，也不肯與投降派同流合污，這首詞是他這種思想的藝術反映。

青玉案（辛棄疾）三種境界的原本含義:

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！?/p>

暮秋懷人之情。給人情也悠悠、恨也悠悠之感.

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睉讶舜撼?自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

自憐幽獨，別有懷抱。

共性:懷人之作.三種境界的含義:

“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！奔缺憩F(xiàn)出事業(yè)、學問上的渴望和期待，又表現(xiàn)出一種開始探尋道路時的茫茫無緒之感。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

為了事業(yè)、學問上的崇高目標，為了獲得成功，在前進道路上，歷經艱難困苦，仍不懈探索，執(zhí)著追求。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

在求索的道路上，不知走過多少彎路，經歷多少挫折，似乎已經無法可想，無法實現(xiàn)既定的目標了。但回頭一看，忽然發(fā)現(xiàn)自己離目標已經不遠，勝利已經在望了。三種境界的聯(lián)系: