中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材

第一單元

堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)腳踏實(shí)地走好人生路第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)“上學(xué)以后，我開(kāi)始有了拖延的毛病。立下目標(biāo)無(wú)數(shù)，但時(shí)常卻動(dòng)力奇缺，常常在網(wǎng)上瀏覽著各色的小說(shuō)和帖子，或是玩很無(wú)聊的弱智在線小游戲，卻不愿碰書(shū)本一下，甚至哪怕限期就在明天，只有在限期之前一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間才會(huì)因緊迫感而開(kāi)始著手學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣下來(lái)，學(xué)業(yè)上總體來(lái)說(shuō)算是馬馬虎虎，但卻離自己的理想越來(lái)越遠(yuǎn)……”對(duì)于這位同學(xué)的經(jīng)歷，你有同感嗎？每個(gè)人都有自己的目的和理想，但是我們總是缺少行動(dòng)行動(dòng)1、人生發(fā)展不能光說(shuō)不動(dòng)一、積極運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展（1）任何目的和理想的實(shí)現(xiàn)都必須付出實(shí)際的行動(dòng)（2）人生行動(dòng)決定人生發(fā)展引思明理

請(qǐng)你說(shuō)出下列空白處的內(nèi)容，并說(shuō)明如何體現(xiàn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：劉希夷：年年歲歲花相似，＿＿＿＿＿＿＿＿。子在川上曰：逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿＿＿。趙翼：李杜詩(shī)篇百口傳，＿＿＿＿＿＿；

江山代有才人出，＿＿＿＿＿＿！賀知章：少小離家老大回，_____________。2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)泛指宇宙中所發(fā)生的一切變化和過(guò)程。

子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍晝夜。”——《論語(yǔ)·子罕》92023/2/3生命運(yùn)動(dòng)102023/2/3機(jī)械運(yùn)動(dòng)112023/2/3生物運(yùn)動(dòng)122023/2/3社會(huì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是根本不存在（1）世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

一切事物都是運(yùn)動(dòng)的，不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是根本不存在的。有些事物運(yùn)動(dòng)是明顯的。如：奔馳的汽車(chē)，流動(dòng)的河水，飄動(dòng)的云彩，劃破夜空的流星等。有些事物的變化是緩慢的。俗話說(shuō)：穩(wěn)如泰山。泰山也在變化。

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的太陽(yáng)系中的各行星是由運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)組成的！刮風(fēng)下雨河流奔騰地震海嘯海陸變遷鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底；百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)木爭(zhēng)榮

宇宙大爆炸理論認(rèn)為，大約在150億年前，宇宙所有的物質(zhì)都高度密集在一點(diǎn)，有著極高的溫度，因而發(fā)生了巨大的爆炸。大爆炸以后，物質(zhì)開(kāi)始向外膨脹。當(dāng)前，宇宙仍然在不斷地膨脹，而且離我們?cè)竭h(yuǎn)的星系，膨脹的速度越快。

宇宙的年齡_高清.mp4

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無(wú)垠的宇宙中疾馳；太陽(yáng)正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽(yáng)以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。銀河系太陽(yáng)系

地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬(wàn)年前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。喜馬拉雅的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)至今尚未結(jié)束，現(xiàn)在還在緩緩地上升之中。3000萬(wàn)年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚(yú)龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰

物質(zhì)內(nèi)部的分子處在永不停歇的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)之中，我們稱(chēng)之為分子熱運(yùn)動(dòng)，這就是布朗運(yùn)動(dòng)。如果我們把花粉顆粒放進(jìn)水中，通過(guò)顯微鏡可以觀察到花粉顆粒的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)，是由水分子撞擊造成的。上述實(shí)驗(yàn)間接證明了分子熱運(yùn)動(dòng)的存在。

人類(lèi)社會(huì)也處在不斷的運(yùn)動(dòng)中，人類(lèi)社會(huì)先后經(jīng)歷了五種社會(huì)形態(tài)，原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建制社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。

人不能兩次踏入同一條河流。這個(gè)說(shuō)法正確嗎？為什么？b）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

“現(xiàn)在”的概念是什么呢？說(shuō)“現(xiàn)在”，已經(jīng)不是現(xiàn)在了。時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化之中。世界上的事物，總是不斷地發(fā)展變化的，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體風(fēng)動(dòng)？幡動(dòng)？P15222023/2/3案例：“風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)”慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門(mén)內(nèi)坐著靜心聽(tīng)講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去。有兩個(gè)和尚看見(jiàn)了，議論起來(lái)。一個(gè)和尚說(shuō)：“你看，風(fēng)在動(dòng)?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)?！笔秋L(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休。慧能聽(tīng)到了，便插嘴說(shuō)，“那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)?！碧釂?wèn)：慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng).屬于唯心辯證法232023/2/3物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動(dòng)是不存在的?；勰芎蜕姓J(rèn)為，“心”，即人的主觀意識(shí)就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動(dòng)，所以才有風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)。推而廣之，整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)也是由我的心動(dòng)決定的?；勰芎蜕须x開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，把意識(shí)當(dāng)做是運(yùn)動(dòng)的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運(yùn)動(dòng)的主體，最終走向唯心主義。在實(shí)踐中，我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀。

（2）物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，兩者密不可分

流水不腐，戶樞不蠹。

這句話說(shuō)明了什么？

水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門(mén)軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲(chóng)蛀。物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展，物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類(lèi)社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中，由落后走向興盛，由愚昧走向文明。想一想：在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤？

點(diǎn)擊觀看：FLASH運(yùn)動(dòng)能不能離開(kāi)物質(zhì)呢？機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生物運(yùn)動(dòng)的載體社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體宏觀物體原子、離子生命有機(jī)體物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人腦運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)的載體熱、光、電及分子、原子282023/2/3運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系靜止的兩種情形空間位置－保持不變根本性質(zhì)－基本不變>不顯著運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。結(jié)論：靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。前進(jìn)

運(yùn)動(dòng)靜止

物質(zhì)

根本屬性

主體動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)空間位置不變性質(zhì)基本不變

絕對(duì)的無(wú)條件的

相對(duì)的有條件的運(yùn)動(dòng)、靜止和物質(zhì)的關(guān)系302023/2/3從10歲到80歲劉德華為什么沒(méi)有變成周杰倫？312023/2/3

劉德華幾十年，一刻也沒(méi)有停止過(guò)運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程。

幾十年內(nèi)，他是劉德華、沒(méi)有變成周杰倫……

絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

相對(duì)靜止物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一模擬法庭

張三向李四借錢(qián)并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢(qián)，張三振振有詞地說(shuō)：“事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來(lái)的我了，我沒(méi)欠你的錢(qián)。”李四氣得打了他一頓，二人鬧到縣衙?？h官問(wèn)張三：“欠債還錢(qián)乃天經(jīng)地義，你為什么借錢(qián)不還？”張三把他的理由又陳述了一遍，縣官聽(tīng)了覺(jué)得很有理。又問(wèn)李四：“為什么要打人？”李四說(shuō)：“事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒(méi)打他?！笨h官無(wú)計(jì)可施。

請(qǐng)你來(lái)斷案332023/2/3想一想

在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，一位法國(guó)飛行員正在高空飛行，忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)小東西在游動(dòng)，他以為是只小昆蟲(chóng)，就順手抓過(guò)來(lái)，誰(shuí)知競(jìng)是一顆子彈。這說(shuō)明什么哲學(xué)道理？

子彈飛上高空以后，速度變慢，正好和飛機(jī)的速度方向一致。于是飛行員和子彈處在相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。說(shuō)明運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證的統(tǒng)一。3、人生貴在立刻行動(dòng)立刻行動(dòng)，就要敢于行動(dòng)，不怕失敗敢于行動(dòng)，就要