2021-2022學(xué)年北京密云縣太師莊中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年北京密云縣太師莊中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.馬塞爾·杜尚在1919年創(chuàng)作完成《在蒙娜麗莎的臉上畫(huà)上胡須》時(shí)曾說(shuō)“如果我們永遠(yuǎn)把大師的作品壓在自己頭上,我們個(gè)人的精神就永遠(yuǎn)會(huì)受到‘高貴’的奴役?!边@反映出A.新古典主義強(qiáng)調(diào)理性B.浪漫主義重視感情C.現(xiàn)實(shí)主義批判社會(huì)D.現(xiàn)代主義突出自我參考答案:D“如果我們永遠(yuǎn)把大師的作品壓在自己頭上,我們個(gè)人的精神就永遠(yuǎn)會(huì)受到‘高貴’的奴役?!斌w現(xiàn)出作者突出“個(gè)人的精神”的強(qiáng)烈愿望,這是現(xiàn)代主義的突出特征,故D項(xiàng)正確;新古典主義出現(xiàn)于17、18世紀(jì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義流行于19世紀(jì)前期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義流行于19世紀(jì)中期以后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.下面是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)土特產(chǎn)品出口統(tǒng)計(jì)表。對(duì)該表的理解正確的是

時(shí)間茶(萬(wàn)磅)生絲(包)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前5000(年平均值)5000(年平均值)1845年8019132201851年9919230401853年1012262896

①農(nóng)副產(chǎn)品日趨商品化

②中國(guó)被卷入世界市場(chǎng)③近代民族工業(yè)興起

④對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)順差A(yù).①②

B.③④

C.①③④

D.①②④參考答案:A3.據(jù)宋人《東京夢(mèng)華錄》記載:汴京“即早辰橋、街、巷口,皆有木竹匠人,謂之雜貨工匠,以至雜作人失,道士僧人,羅立會(huì)聚,候人請(qǐng)喚,謂之羅齋。竹木作料,亦有鋪席,磚瓦泥匠,隨手即就”。材料反映出宋代的民營(yíng)手工業(yè)()A.開(kāi)始出現(xiàn)明顯的行業(yè)分工 B.產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系日益加強(qiáng)C.以家庭手工業(yè)為主要形態(tài) D.出現(xiàn)以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn)參考答案:D“明顯的行業(yè)分工”材料中沒(méi)有體現(xiàn),故排除;“產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系日益加強(qiáng)”同樣沒(méi)有體現(xiàn),故排除A;民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)同屬民間手工業(yè),兩者是并列關(guān)系,故排除C;關(guān)鍵信息“候人請(qǐng)喚”表明出現(xiàn)了以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn),故選D。4.下列主張屬于宋明理學(xué)思想中“認(rèn)識(shí)論”范疇的是A.“存天理,滅人欲”B.“格物”、“格心”C.“成賢成圣”

D.“齊家平天下”參考答案:B考查宋明理學(xué)。依據(jù)所學(xué),“存天理,滅人欲”是修養(yǎng)論;“格物”“格心”是認(rèn)識(shí)論;“成賢成圣”是境界論;“齊家平天下”是功名論。故應(yīng)選B。5.1600年,英國(guó)東印度公司成立時(shí)獲得了英國(guó)皇家給予的貿(mào)易特權(quán)。19世紀(jì)初,貿(mào)易壟斷權(quán)被逐漸取消,1858年,英國(guó)取消東印度公司。東印度公司的歷史變遷根源于A.國(guó)家政局的變化

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.貿(mào)易方式的變遷

D.殖民活動(dòng)的始末參考答案:B本題主要考查工業(yè)革命。材料反映的是不同時(shí)期英國(guó)貿(mào)易政策的變化,19世紀(jì)中期,隨著英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展和逐步完成,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易,在國(guó)內(nèi)開(kāi)展自由主義經(jīng)濟(jì)改革,東印度公司已不適應(yīng)資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求,必須取消,故B項(xiàng)正確;國(guó)家政局的變化不是經(jīng)濟(jì)政策變化的根源,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;貿(mào)易方式的變遷是經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的結(jié)果,而不是原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1858年后,英國(guó)仍在對(duì)外殖民擴(kuò)張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.當(dāng)?shù)弥獓?guó)民政府將要進(jìn)行北伐時(shí),莫斯科的共產(chǎn)國(guó)際表示了強(qiáng)烈的反對(duì),1926年6月上旬,共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局主席魏經(jīng)斯基到達(dá)上海,勸說(shuō)陳獨(dú)秀及中共中央放棄對(duì)北伐的支持態(tài)度。蘇聯(lián)方面反對(duì)北伐的原因最有可能是

A.認(rèn)為國(guó)民黨和共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)沒(méi)有在工農(nóng)群眾中立住腳跟,開(kāi)展北伐必遭失敗

B.不希望看到資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的國(guó)民黨最終統(tǒng)一中國(guó)

C.害怕中國(guó)人民的革命運(yùn)動(dòng)引來(lái)帝國(guó)主義的聯(lián)合干涉進(jìn)而危及自身

D.認(rèn)為北伐只是一種討伐軍閥的行動(dòng),不具有民族革命的全部意義參考答案:C7.古羅馬的法律諺語(yǔ):“所謂正義,主要的不是關(guān)于實(shí)際規(guī)則的對(duì)或錯(cuò)。人類(lèi)的正義,是要求同樣的事情,按同樣的規(guī)則來(lái)處理,而且這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人,適合于一切人與生俱來(lái)的本性?!边@一法律諺語(yǔ)主要體現(xiàn)了古代羅馬法律遵循A.證據(jù)法則 B.民主法則 C.程序法則 D.自然法則參考答案:D本題考查羅馬法。據(jù)材料中“所謂正義,主要的不是關(guān)于實(shí)際規(guī)則的對(duì)或錯(cuò)”可知強(qiáng)調(diào)的不是證據(jù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)“是要求同樣的事情,按同樣的規(guī)則來(lái)處理”并未提到處理事情的程序,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料中“適用于一切人”體現(xiàn)了“人人平等”的原則,體現(xiàn)了自然法則,故D項(xiàng)正確。8.有學(xué)者認(rèn)為,第一次工業(yè)革命“是以往一系列漸進(jìn)變化的積累”。下列各項(xiàng)屬于這種“積累”的有①自然科學(xué)新理論的應(yīng)用②工場(chǎng)手工業(yè)的不斷發(fā)展③民主共和制度普遍實(shí)施④海外殖民帶來(lái)豐厚資源A.②③B.③④C.①③D.②④參考答案:D本題考查第一次工業(yè)革命發(fā)生的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第一次工業(yè)革命是經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)的結(jié)合,第二次工業(yè)革命才是科技理論與技術(shù)的結(jié)合,排除①。英國(guó)手工工場(chǎng)日益興旺,為工業(yè)革命提供了技術(shù)條件,②正確;英國(guó)確立的是君主立憲制,排除③;英國(guó)通過(guò)殖民貿(mào)易、殖民掠奪、販賣(mài)黑奴等活動(dòng),積累大量財(cái)富,④正確。故答案選D。9.荷蘭東印度公司采用股份制向全社會(huì)募集資金;而1609年建立的荷蘭阿姆斯特丹銀行,廣泛地收集社會(huì)閑散資金。股份制和金融業(yè)的發(fā)展把廣大居民的利益和海外貿(mào)易直接結(jié)合起來(lái),荷蘭全國(guó)從上到下各階層都卷入海上貿(mào)易的大潮中。根據(jù)材料,可以得出CA.股份制與金融業(yè)結(jié)合開(kāi)啟了海外貿(mào)易B.新航路開(kāi)辟推動(dòng)了荷蘭商業(yè)發(fā)展C.革新經(jīng)營(yíng)方式促進(jìn)了商業(yè)資本的發(fā)展D.股份制推動(dòng)了荷蘭金融業(yè)的發(fā)展參考答案:10.朝奉本是一種古老的官職,秦代有朝請(qǐng),漢代有奉朝請(qǐng),意思是“逢朝會(huì)請(qǐng)”,即每逢上朝便應(yīng)召議事,并不實(shí)指某個(gè)官位。然而,就是這樣一個(gè)朝廷命官,卻在古徽州遭到了廣泛的“貶值”,便是普通人家的男子,也有互相敬稱(chēng)為朝奉的。明清兩代,徽商蓬勃崛起,“徽州朝奉”成了徽記富商和當(dāng)鋪掌柜的專(zhuān)稱(chēng)?!盎罩莩睢边@種現(xiàn)象本質(zhì)上說(shuō)明了A.徽商唯利是圖的本性 B.徽商走官商結(jié)合之路C.徽商的社會(huì)形象下跌 D.徽商的政治虛偽性參考答案:C本題主要考查古代中國(guó)商業(yè)。根據(jù)題干“就是這樣一個(gè)朝廷命官,卻在古徽州遭到了廣泛的‘貶值’,便是普通人家的男子,也有互相敬稱(chēng)為朝奉的。明清兩代,徽商蓬勃崛起,‘徽州朝奉’成了徽記富商和當(dāng)鋪掌柜的專(zhuān)稱(chēng)”,可知徽商社會(huì)地位下降,故C項(xiàng)正確;A、B、D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),故錯(cuò)誤。11.錢(qián)乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》中這樣評(píng)價(jià)理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心,并有著輝煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就。那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)?!庇纱丝梢?jiàn)理學(xué)A.排斥儒學(xué)以外的一切思想

B.博大精深但有一定封閉性C.概括了世間所有自然規(guī)律

D.內(nèi)容豐富、探索世界本源參考答案:B解析:“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理”表明理學(xué)的博大精深;“中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)”則表明理學(xué)的封閉性,AD項(xiàng)雖符合材料但過(guò)于片面,C項(xiàng)在材料中未直接體現(xiàn),故本題選B。【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生的理解能力。12.從十月革命的全過(guò)程和蘇俄初期的社會(huì)主義建設(shè)歷程可以看出,俄國(guó)十月革命不是馬克思主義原來(lái)意義上的社會(huì)主義革命?!币陨嫌^點(diǎn)認(rèn)為十月革命A.表明資本主義制度已不能容納生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.本質(zhì)是以社會(huì)主義方式清除俄國(guó)現(xiàn)代化的障礙C.是對(duì)既有的資本主義現(xiàn)代化模式的徹底否定D.為發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)創(chuàng)了一條嶄新的現(xiàn)代化道路參考答案:B13.提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子參考答案:B【考點(diǎn)】孔子和孟子.【分析】本題考查孟子的思想主張.考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力、【解答】依據(jù)題干“民為貴,社稷次之,君為輕”反映的是民貴君輕的思想,結(jié)合所學(xué)可知,這是孟子的思想,故B項(xiàng)正確.故選B.【點(diǎn)評(píng)】本題解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的分析和對(duì)孟子思想主張的識(shí)記.同時(shí)還需掌握百家爭(zhēng)鳴其他派別的主張.14.1953年1月,國(guó)務(wù)院文教委員會(huì)宣布“一五”計(jì)劃在教育方面的主要任務(wù):搞好高等和中等技術(shù)院校的調(diào)整和管理,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)必要的人才;促進(jìn)中學(xué)發(fā)展,保證高等院校學(xué)生的質(zhì)量和數(shù)量。這一任務(wù)A.滿(mǎn)足了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的人才需求B.助推了國(guó)家工業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施C.促成了社會(huì)主義改造的完成D.改變了高等教育的培養(yǎng)模式參考答案:B【詳解】據(jù)材料可知,文教任務(wù)的重點(diǎn)是培養(yǎng)技術(shù)人才。緊扣一五計(jì)劃的時(shí)代背景可知,這一任務(wù)有助于推進(jìn)一五計(jì)劃,促進(jìn)工業(yè)發(fā)展。故答案為B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段是1949-1952年底,A項(xiàng)排除;社會(huì)主義改造的完成是在1956年底,C項(xiàng)排除;改變高等教育的培養(yǎng)模式的是建國(guó)初年參照蘇聯(lián)教育模式進(jìn)行調(diào)整,D項(xiàng)排除。15.下表為區(qū)域性合作組織的三種模式模式特點(diǎn)模式1關(guān)稅、貨幣、市場(chǎng)、司法統(tǒng)一模式2自由貿(mào)易、共同關(guān)稅、共同市場(chǎng)模式3共同興趣、自覺(jué)自愿、道義責(zé)任、會(huì)員制、沒(méi)有法律義務(wù)下列選項(xiàng)中組織與模式對(duì)應(yīng)正確的是A.歐洲聯(lián)盟﹣﹣模式1北美自由貿(mào)易區(qū)﹣﹣模式2亞太經(jīng)合組織﹣﹣模式3B.北美自由貿(mào)易區(qū)﹣﹣模式1歐洲聯(lián)盟﹣﹣模式2上海合作組織﹣﹣模式3C.亞太經(jīng)合組織﹣﹣模式1北美自由貿(mào)易區(qū)﹣﹣模式2歐洲聯(lián)盟﹣﹣模式3D.歐洲聯(lián)盟﹣﹣模式1上海合作組織﹣﹣模式2亞太經(jīng)合組織﹣﹣模式3參考答案:A抓住模式1中的“貨幣、市場(chǎng)、司法統(tǒng)一”的信息可以知道該組織即是經(jīng)濟(jì)一體化組織,也是政治一體化組織,根據(jù)所學(xué)史實(shí)涉及政治、經(jīng)濟(jì)一體化的是歐盟;經(jīng)濟(jì)一體化組織是北美自由貿(mào)易區(qū);松散非政府間的經(jīng)濟(jì)組織是亞太經(jīng)合組織。其他中組合均不符合材料中題意,排除,故答案選A。16.明人何良俊《四友齋叢說(shuō)》卷七載:“今各部之事,皆聽(tīng)命于閣下,所不待言,雖選曹(吏部)有員缺,亦送揭帖與閣,然后注選。此不知胡汪當(dāng)國(guó)時(shí)有此事否。夫威權(quán)日盛,則謗議日積,謗議日積,則禍患日深?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.六部停止了運(yùn)行機(jī)制

B.內(nèi)閣獲得了官吏任免權(quán)C.相權(quán)日益受閣權(quán)抑制

D.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)日盛帶來(lái)禍患參考答案:六部停止了運(yùn)行機(jī)制,材料沒(méi)有涉及到,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“雖選曹(吏部)有員缺,亦送揭帖與閣,然后注選”表明內(nèi)閣參與官員的任免,官吏的任免權(quán)屬于皇帝,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝設(shè)立內(nèi)閣后就再?zèng)]有設(shè)宰相,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“夫威權(quán)日盛,則謗議日積,謗議日積,則禍患日深”表明內(nèi)閣權(quán)勢(shì)日盛帶來(lái)禍患,故D項(xiàng)正確。D17.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,美國(guó)學(xué)者先后提出了“歷史終結(jié)論”“單極世界論”“文明沖突論”“多級(jí)混亂論”和“霸權(quán)和平論”等,中國(guó)和許多國(guó)家則堅(jiān)持“國(guó)際格局多極論”理論。這些理論反映了B.中西政治理念不同C.以中國(guó)為代表的新興力量挑戰(zhàn)美國(guó)的霸權(quán)地位C美國(guó)關(guān)心國(guó)際秩序的重建D.美國(guó)獨(dú)霸野心和國(guó)際關(guān)系民主化訴求之間的矛盾參考答案:D18.康德在《對(duì)這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)回答》:什么是啟蒙》一文中說(shuō)“啟蒙就是人類(lèi)脫離自我招致的不成熟。不成熟就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)就不能運(yùn)用自己的理智。如果不成熟的原因不在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人引導(dǎo)就缺乏運(yùn)用自己理智的決心和勇氣,那么這種不成熟就是自我招致的。Sapereaude(敢于知識(shí))!要有勇氣運(yùn)用自己的理智!這就是啟蒙的座右銘?!痹谶@里,康德所表達(dá)的觀點(diǎn)不包括A.啟蒙就是發(fā)掘理性的過(guò)程

B.理性是與生俱來(lái)的C.理性隨著人的成長(zhǎng)而日益成熟

D.能否運(yùn)用理性是衡量人成熟與否的重要尺度參考答案:C19.某學(xué)者在其著作《中國(guó)近代通史》中寫(xiě)到:“國(guó)共兩黨,一個(gè)關(guān)注上層,一個(gè)關(guān)注下層;一個(gè)重視軍事,一個(gè)重視民眾;一個(gè)注重槍桿,一個(gè)注重筆桿;一個(gè)擅長(zhǎng)武斗,一個(gè)擅長(zhǎng)文斗。”文中描述的現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在:A.國(guó)民革命時(shí)期

B.土地革命時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案:A20.制定于公元前621年的雅典成文法——《德拉科法典》規(guī)定:當(dāng)議事會(huì)或民眾會(huì)舉行會(huì)議時(shí),任何議事會(huì)議員如不出席,屬五百斗級(jí)者,罰金三德刺克馬,屬騎士級(jí)者,二德刺馬克,屬雙牛級(jí)者,一德刺馬克。這反映出當(dāng)時(shí)雅典A.民眾失去了參政熱情B.政府失去了民眾信任C.具有完善的法律制度D.公民參政具有強(qiáng)制性參考答案:D【詳解】雅典法律規(guī)定“任何議事會(huì)議員如不出席”不同等級(jí)都要罰款,這說(shuō)明雅典公民的參政具有強(qiáng)制性,故D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出民眾失去了參政熱情,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“政府失去了民眾信任”不符合材料信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出雅典法律的完善,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21.趙翼《二十二史札記》(南朝多以寒人掌機(jī)要項(xiàng))中提到:“高門(mén)大族,門(mén)戶(hù)已成,令仆之司,可安流平進(jìn),不屑竭知盡心,以邀恩寵。且風(fēng)流相尚,罕以物務(wù)關(guān)懷,人主遂不能籍以集事。于是不得不用寒人……”現(xiàn)象,由此推斷A.九品中正制被徹底拋棄B.統(tǒng)治者實(shí)行了新的選官制度C.士族門(mén)第不再是選官標(biāo)準(zhǔn)D.統(tǒng)治者被迫重用庶族地主參考答案:D根據(jù)材料可知,士族可安流平進(jìn),不屑竭盡全力,士族極端腐朽,勢(shì)力逐漸衰落,不得不重用寒人,即庶族地主,故D正確;材料表明重用庶族地主,并非表明“九品中正制被徹底拋棄”“氏族門(mén)第不再是選官標(biāo)準(zhǔn)”,排除A、C;B材料無(wú)法體現(xiàn),排除。點(diǎn)睛:本題容易錯(cuò)選C,注意關(guān)鍵信息“于是不得不用寒人”的準(zhǔn)確解讀,不得不用寒人并不能說(shuō)明氏族門(mén)第不再是選官標(biāo)準(zhǔn)。22.莫言在小說(shuō)《生死輪回》中塑造了土地改革時(shí)被槍斃、在陰間里為自己喊冤的一個(gè)地主形象,他不斷地經(jīng)歷著六道輪回,一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物,都未離開(kāi)他的家族,離開(kāi)這塊土地。小說(shuō)正是通過(guò)他的眼睛,準(zhǔn)確地說(shuō),是各種動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。下列與其文學(xué)流派相似的是A

B

C

D參考答案:A23.近代著名報(bào)紙《申報(bào)》曾有刊文評(píng)論時(shí)事:“各女工種種丑態(tài),招搖過(guò)市,全不避人,廉恥掃地矣?!薄澳信嘞?,已非風(fēng)俗之正?!鄙鲜鲈u(píng)論反映出A.女性獲得解放,實(shí)現(xiàn)男女平等B.民族工業(yè)發(fā)展,雇傭關(guān)系出現(xiàn)C.近代工業(yè)興起,沖擊傳統(tǒng)觀念D.報(bào)刊業(yè)隨著近代工業(yè)興起而發(fā)展參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。從材料“各女工種種丑態(tài)”“男女相淆”中反映了近代工業(yè)的興起,沖擊了原有的“男女有別”的思想觀念。所以答案選C??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·近代工業(yè)興起,沖擊傳統(tǒng)觀念24.梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》說(shuō):“夫政法者,定國(guó)之本也?!式袢罩?jì),莫急于改憲法。必盡取其國(guó)律、民律、商律、刑律等書(shū)而廣譯之?!贝瞬牧现饕庠?)A.推進(jìn)中國(guó)法制改革

B.推進(jìn)共和憲政建設(shè)C.推動(dòng)公民參政議政

D.廣泛借鑒外國(guó)法律參考答案:A材料中“夫政法者,定國(guó)之本也?!式袢罩?jì),莫急于改憲法”,說(shuō)明梁?jiǎn)⒊J(rèn)為法律乃是國(guó)家立國(guó)之根本,意在加速推進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)法制建設(shè),故A正確。共和憲政建設(shè)材料無(wú)從體現(xiàn),故B錯(cuò)誤。公民參政議政材料無(wú)從體現(xiàn),故C錯(cuò)誤。梁?jiǎn)⒊鲝垺氨M取其國(guó)律、民律、商律、刑律等書(shū)而廣譯之”是為解決“定國(guó)之本”的現(xiàn)實(shí)困局,故D錯(cuò)誤。25.王國(guó)維說(shuō):“中國(guó)政治與文化之變革,莫?jiǎng)∮谝?、周之際。”“殷、周之際”的政治變革是

A.從“公天下”到“家天下”

B.從松散聯(lián)盟到封邦建國(guó)

C.從方國(guó)聯(lián)盟到郡國(guó)并立

D.從封邦建國(guó)到中央專(zhuān)制參考答案:B26.唐朝前期,修建一項(xiàng)大型水利工程,這項(xiàng)工程從決策到實(shí)施涉及眾多政府機(jī)構(gòu),按制度規(guī)定,其正確的運(yùn)作程序是A.工部→尚書(shū)省→中書(shū)省→門(mén)下省B.中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→工部C.門(mén)下省→中書(shū)省→尚書(shū)省→工部D.尚書(shū)省→門(mén)下省→中書(shū)省→工部參考答案:B試題分析:此題考查的是三省六部制有關(guān)的基本知識(shí)。三省為中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)省,分別負(fù)責(zé)起草號(hào)令、審核、和執(zhí)行。尚書(shū)省下設(shè)置工部、兵部、刑部、禮部、吏部、戶(hù)部六部,負(fù)責(zé)相應(yīng)職責(zé)。根據(jù)以上分析答案為B考點(diǎn):三省六部制點(diǎn)評(píng):解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握三省六部制的內(nèi)容和運(yùn)作程序。三省六部制是在隋唐朝時(shí)開(kāi)始形成,宋元時(shí)期發(fā)展演變。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如隋唐時(shí)期確立的科舉制等制度也需要掌握。27.某班開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),搜集到以下圖片資料,它們共同反映的主題是A.鐵制農(nóng)具的發(fā)展演變B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要因素C.江南經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展D.精耕細(xì)作的不斷擴(kuò)展參考答案:B從第一幅圖中可以看出,家庭紡織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,后三幅圖反映的是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此四幅圖反映的共同主題是男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合第一和第四幅圖,排除;四幅圖片沒(méi)有體現(xiàn)出江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)不符合第一幅圖,排除。28.《世界文明史》:“雖然—上述的一些原因十分重要,但是如果某些生產(chǎn)領(lǐng)域并不需要根本的技術(shù)改良,工業(yè)革命無(wú)疑地就會(huì)被推遲。”對(duì)此理解正確的是A.技術(shù)改良對(duì)工業(yè)革命起了推動(dòng)作用B.工業(yè)革命是推動(dòng)技術(shù)改良的根本動(dòng)力C.工業(yè)革命的影響僅限于生產(chǎn)領(lǐng)域D.技術(shù)改良不是工業(yè)革命的原因參考答案:A29.蔣廷黻在《半新不舊是不中用的》一文中指出“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本理由是我們的落伍……從民族的歷史看,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由,力圖改革,那才是民族的致命傷?!边@反映了作者A.尋求解讀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的理由

B.探索近代中國(guó)挽救民族危機(jī)的正確途徑C.論證民族國(guó)家應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)

D.強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代歷史中的地位參考答案:B

解析:分析題干“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷,失敗后還不明了失敗的理由,力圖改革,那才是民族的致命傷?!弊髡邚?qiáng)調(diào)了失敗后的改革和探索。故選:B思路點(diǎn)撥:本題考查學(xué)生依據(jù)所學(xué)解決歷史問(wèn)題的能力。30.清代沈垚在《落帆樓文集》中寫(xiě)道:“古者四民分,后世四民不分。古者士之子恒為士,后世商之子亦能為士,此宋元明以來(lái)變遷之大較也?!弊髡哌@里所說(shuō)的變遷是由于()A.科舉制的實(shí)行

B.宰相制的廢除

C.行省制的確立

D.抑商政策的松動(dòng)參考答案:A【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——科舉制“后世商之子亦能為士”,這是由于科舉制給士農(nóng)工商的子孫提供了公平的機(jī)會(huì),故A項(xiàng)正確;材料中“宋元明以來(lái)”,宋元依然有宰相,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;行省制是元朝設(shè)立的,與“后世商之子亦能為士”無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“宋元明以來(lái)”,抑商政策從未松動(dòng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共40分)31.在中國(guó)歷史上,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度似乎是一個(gè)永恒的政治主題。不同時(shí)期有不同的中樞權(quán)力體系及其相應(yīng)的地方控制網(wǎng)絡(luò)。(12分)材料一

漢哀帝說(shuō):“丞相者……統(tǒng)理海內(nèi),輔朕之不逮以治天下也?!钡魈嬷煸皡s認(rèn)為:“自秦以下,人君天下者皆不鑒秦設(shè)相之患,相從而命之?!辈牧隙?/p>

柳宗元在《封建論》中說(shuō):“夏、商、周、漢封建而延,秦郡邑而促(短促)”請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)歸納出有關(guān)加強(qiáng)中央集權(quán)的焦點(diǎn)問(wèn)題。(4分)

(2)西周、秦、元三朝中央政府對(duì)地方的控制方式發(fā)生了什么變化?(3分)(3)秦朝、西漢、唐朝的丞相權(quán)力先后有何變化?(3分)

(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),設(shè)想一下秦始皇、唐太宗、明太祖處理朝政時(shí)哪一位專(zhuān)制權(quán)力最大?為什么?(2分)參考答案:答案:(1)中央的皇權(quán)與相權(quán)問(wèn)題;中央集權(quán)與地方分權(quán)問(wèn)題;思想控制和文化專(zhuān)制問(wèn)題;官吏選拔制度問(wèn)題(以禮入法、加強(qiáng)儒家思想和法治等)。(任答兩點(diǎn)即可)(4分)(2)周實(shí)行分封制;秦實(shí)行郡縣制;元在地方推行行省制度。(3分)(3)秦朝設(shè)置丞相,幫助皇帝處理政事;西漢武帝重用侍中、尚書(shū)令,丞相成為執(zhí)行機(jī)構(gòu);唐代三省長(zhǎng)官都是丞相,相權(quán)一分為三,保證了皇權(quán)獨(dú)尊。(3分)(4)明太祖。原因:明太祖廢除丞相,君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化。(2分)32.(12分)閱讀下列材料:材料一、到戰(zhàn)國(guó)之世,世變益亟,……古代的貴族,其地位,是與君主相逼的,起于孤寒之士則不然,君主要整頓政治,擴(kuò)充自己的權(quán)力,都不得不用游士。于是君主與游士結(jié)合,以打擊貴族,貴族中較為有用的,亦不可不引用游士。選舉之局益盛,世襲之制愈微。——呂思勉《呂著中國(guó)通史》材料二、漢高祖初得天下,即下令招賢。直到漢武帝,這一趨勢(shì)達(dá)到正式的法制化……這樣由教育與行政服務(wù)之實(shí)地觀察,與選舉與考試四項(xiàng)手續(xù),而始獲正式進(jìn)入政府……魏、晉時(shí)代……乃因當(dāng)時(shí)地方騷亂,交通阻梗,中央政府行使職權(quán)能力有限,全國(guó)選舉難于推行,乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪(fǎng)同鄉(xiāng)輿論,開(kāi)列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)?!X(qián)穆《中國(guó)傳統(tǒng)政治》材料三、(隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書(shū)省所屬吏部任免,每年由吏部進(jìn)行考核?!c此同時(shí),選舉權(quán)也集中到中央。……代之以科舉制??婆e制的特點(diǎn)是通過(guò)考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取,……隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)?!畼?shù)志《國(guó)史概要》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí),分析“選舉之局益盛,世襲之制愈微”的時(shí)代背景。(2分)(2)據(jù)材料二,比較西漢與魏晉時(shí)代選官制度的相同點(diǎn)。(4分)(3)據(jù)材料三概括隋朝官吏制度的特點(diǎn)。綜合上述資料,戰(zhàn)國(guó)至隋朝選官制度的演變體現(xiàn)了哪一歷史趨勢(shì)?(6分)參考答案:(1)背景:地主階級(jí)日益堀起(士階層日益括躍,受到各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的重用);各諸侯國(guó)打擊奴隸主貴族,加強(qiáng)中央集權(quán)。(2分)(2)相同點(diǎn):其目的都是為選拔人才;都呈制度化;都是從地方向中央舉薦人才。(4分)(3)特點(diǎn):官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央;以分科考試的方式選拔官員。(4分)趨勢(shì):中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。(2分)古代選官制度。(1)根據(jù)材料一提供的時(shí)間“到戰(zhàn)國(guó)之世”可以知道材料所述現(xiàn)象是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,所以時(shí)代背景要考慮春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,結(jié)合所學(xué)可以知道這一時(shí)期是我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,然后再結(jié)合這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展特征回答即可。(2)根據(jù)材料二中的“由教育與行政服務(wù)之實(shí)地觀察,與選舉與考試四項(xiàng)手續(xù),而始獲正式進(jìn)入政府”和材料三中的“由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪(fǎng)同鄉(xiāng)輿論,開(kāi)列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)”可知西漢時(shí)期的選官制度是是察舉制,魏晉時(shí)代是九品中正制。然后再結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)二者進(jìn)行比較即可。(3)根據(jù)材料四中的“(隋)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書(shū)省所屬吏部任免,每年由吏部進(jìn)行考核?!c此同時(shí),選舉權(quán)也集中到中央”可知其特點(diǎn)是官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央;根據(jù)“代之以科舉制??婆e制的特點(diǎn)是通過(guò)考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取,……隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)”可以得出其特點(diǎn)是以分科考試方式選拔官員,科舉制日益完善。33.官僚體制是中國(guó)古代重要行政管理的形式。閱讀下列材料:材料一、漢政府自武帝后,漸漸從宗室、軍人、商人之組合……轉(zhuǎn)變成士人參政之新局面。公卿朝士,名儒輩出?!咳嗽谡餄u漸占到地位,一半是憑借武帝時(shí)董仲舒、公孫弘諸人所創(chuàng)建的種種制度,一半是讀書(shū)博通之士在政治上所表現(xiàn)的成績(jī),究竟比貴族軍人和商人們來(lái)得強(qiáng)?!X(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二、宰相杜范認(rèn)為:“凡廢置予奪,(君主)一切以宰執(zhí)熟議其可否,而后見(jiàn)之施行。如有未當(dāng),給、舍得以繳駁,臺(tái)、諫得以論奏。是以天下為天下,不以一己為天下,雖萬(wàn)世不易可也?!薄诲鰧?duì)宋神宗言:“內(nèi)外事多陛下親批,雖事事皆是,亦非為君之道。況事有不中,咎將誰(shuí)執(zhí)?必致請(qǐng)屬交走,貨賄公行,此致亂之道,何太平之敢望!”——程民生《論宋代士大夫政治對(duì)皇權(quán)的限制》材料三、中國(guó)古代官僚職位的升遷,一般說(shuō)來(lái)都是憑資格而不憑能力的。從唐宋以后就已確定了所謂“磨勘制度”,人們一入仕途,就有了絕對(duì)的保障,只要循規(guī)蹈矩地做下去,過(guò)一定期限就可以升一級(jí)官?!瓕?zhuān)制政治下的權(quán)奸小人,無(wú)非就是那種善于伺候皇帝,取得皇帝信任,而在實(shí)際上只顧個(gè)人私利的人。在上面當(dāng)政的是這樣的人,在下面從政的全部官僚都得到了極大方便,更可以稱(chēng)心如意地向人民詐索,更可以毫無(wú)顧忌地通過(guò)不合法的方法來(lái)取得高官。人們都罵唐代的李林甫、宋代的蔡京、明代的嚴(yán)嵩、清代的和珅,這些都是所謂奸臣……權(quán)奸專(zhuān)政代不絕書(shū)?!K《“國(guó)家之?dāng)?,由于官邪”——我看中?guó)古代官僚制度》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出“漢政府自武帝后”出現(xiàn)了什么新局面。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一局面出現(xiàn)的原因。(2)據(jù)材料二,概述杜范、富弼兩位宰相的共同主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,為制約相權(quán),宋代采取的主要措施。(3)據(jù)材料三,概括中國(guó)古代官僚體制的弊端,并指出其根源。(4)綜合以上材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明官僚制度與皇權(quán)專(zhuān)制的關(guān)系。參考答案:答案:(1)變化:士人參政。原因:政治上,削弱貴族勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)(或創(chuàng)建察舉制);經(jīng)濟(jì)上,抑制富商的勢(shì)力;文化上,崇尚儒學(xué),名儒輩出。(2)主張:皇帝獨(dú)裁會(huì)招致天下大亂;皇帝與士人共治天下。措施:設(shè)置參知政事、樞密使和三司使。(3)弊端:因循守舊;吏治腐敗;權(quán)奸專(zhuān)政。根源:君主專(zhuān)制。(4)關(guān)系:一方面,中國(guó)古代官僚制度在一定程度上能限制皇權(quán);另一方面,官僚制度本質(zhì)上還是皇權(quán)專(zhuān)制的產(chǎn)物。解析:本題考查古代中國(guó)官僚體制的發(fā)展、變化及影響。第(1)問(wèn),由材料“漢政府自武帝后,漸漸從宗室、軍人、商人之組合……轉(zhuǎn)變成士人參政之新局面”概括得出漢武帝士人參政的新變化;根據(jù)材料“公卿朝士,名儒輩出……一半是憑借武帝時(shí)董仲舒、公孫弘諸人所創(chuàng)建的種種制度,一半是讀書(shū)博通之士在政治上所表現(xiàn)的成績(jī),究竟比貴族軍人和商人們來(lái)得強(qiáng)”結(jié)合漢武帝時(shí)期統(tǒng)治狀況等所學(xué)知識(shí),從政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面分析概括出現(xiàn)上述局面的原因。第(2)問(wèn),由材料“凡廢置予奪,(君主)一切以宰執(zhí)熟議其可否,而后見(jiàn)之施行……給、舍得以繳駁,臺(tái)、諫得以論奏。是以天下為天下,不以一己為天下”“內(nèi)外事多陛下親批,雖事事皆是,亦非為君之道……必致請(qǐng)屬交走,貨賄公行,此致亂之道,何太平之敢望”概括歸納杜范、富弼兩位宰相的共同主張;結(jié)合宋代君主專(zhuān)制加強(qiáng)的措施相關(guān)知識(shí),概括說(shuō)明宋代為制約相權(quán)采取的措施。第(3)問(wèn),依據(jù)材料“中國(guó)古代官僚職位的升遷,一般說(shuō)來(lái)都是憑資格而不憑能力的……只要循規(guī)蹈矩地做下去,過(guò)一定期限就可以升一級(jí)官”、“專(zhuān)制政治下的權(quán)奸小人,無(wú)非就是那種善于伺候皇帝,取得皇帝信任……在上面當(dāng)政的是這樣的人,在下面從政的全部官僚都得到了極大方便,更可以稱(chēng)心如意地向人民詐索,更可以毫無(wú)顧忌地通過(guò)不合法的方法來(lái)取得高官……奸臣……權(quán)奸專(zhuān)政代不絕書(shū)”概括總結(jié)中國(guó)古代官僚體制的弊端;結(jié)合中國(guó)古代政治制

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