2023年杭州市余杭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
2023年杭州市余杭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第2頁
2023年杭州市余杭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第3頁
已閱讀5頁,還剩38頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

PAGEPAGE432023年杭州市余杭區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.最古老也是應(yīng)用最廣,最普遍的教學(xué)方法是()。A、實踐法B、討論法C、講授法D、談話法答案:C解析:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳播知識的方法,是一種最古老的,也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法,我國古代教學(xué)就大量采用這種方式。故選C。2.課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時,還需要突出客觀實際需要,體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案:D解析:課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識、實際操作、理論研究的同時,更要突出客觀實際需要,應(yīng)用知識解決實際問題??v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要,橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點。D項正確。A項:超前性原則是指教育是為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的,課程設(shè)置必須對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、未來人才市場需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測,為超前開發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符,排除。B項:基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識,加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生潛在能力,開設(shè)基礎(chǔ)性課程,為未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符,排除。C項:多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會發(fā)展對知識結(jié)構(gòu)多樣化的需求,以及學(xué)習(xí)者的個體差異,開發(fā)多元課程,如開設(shè)必修課、選修課、活動課等。與題干不符,排除。故選D。3.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A、教育管理制度B、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C、對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu),在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。故選B。4.()不是教育研究方法的特點。A、客觀性B、可驗證性C、綜合性D、倫理性答案:D解析:教育研究有其自身的特點,具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗證性。故選D。5.選修課程與必修課程劃分依據(jù)是()。A、課程性質(zhì)B、課程任務(wù)C、課程要求D、課程制定者答案:C解析:從課程計劃對課程設(shè)置實施的要求來劃分,分為必修課和選修課。6.音樂方面的吹拉彈唱,體育方面的球類、體操等屬于()技能。A、動作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案:A解析:操作技能也叫動作技能、運(yùn)動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。故選A。7.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。8.為實現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動所采用的一系列活動方式總和是()。A、德育方法B、德育原則C、德育途徑D、德育渠道答案:A解析:德育方法是教師與學(xué)生在德育過程中為達(dá)成德育目標(biāo)而展開的有秩序和相互聯(lián)系的活動方式和手段的組合。故選A。9.國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。10.()是一項專門保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。A、教師申訴制度B、教育行政復(fù)議C、教育行政訴訟D、教育行政賠償答案:A解析:《教師法》中的行政法律救濟(jì)程序主要體現(xiàn)在教師的申訴制度。故選A。11.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識,用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項:教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào),有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。12.課堂教學(xué)最主要、最常用的方式是()。A、課堂導(dǎo)入B、課堂講授C、課堂提問D、課堂板書答案:B解析:課堂講授是教師運(yùn)用系統(tǒng)的口頭語言,通過分析、解釋、說明、論證、敘述、描繪等系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的教學(xué)行為方式。講授是課堂教學(xué)最主要、最常用的方式。故選B。13.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案:A解析:“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,體現(xiàn)的是陶冶教育法。故選A。14.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是()。A、有意義接受學(xué)習(xí)B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)最有效的一種學(xué)習(xí)方式。故選A。15.美國學(xué)者斯克里文提出課程評價從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”。這種課程評價模式為()。A、目標(biāo)評價模式B、目的游離評價模式C、CIPP評價模式D、多元評價模式答案:B解析:目的游離評價模式的提出者是斯克里文,他認(rèn)為評價應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實際效果而不是預(yù)期效果,主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來。B項正確。A項:目標(biāo)評價模式的提出者是泰勒,是最早的評價模式之一。它以泰勒的課程理論為依據(jù),旨在確定課程方案達(dá)到目標(biāo)的程度。與題干不符,排除。C項:CIPP評價模式的代表人物是斯塔弗爾比姆。他認(rèn)為評價不應(yīng)局限在評定目標(biāo)達(dá)到的程度,而應(yīng)該是為課程決策提供有用的信息,應(yīng)改為課程的改革服務(wù)。CIPP模式包括以下四個步驟:①背景評價;②輸入評價;③過程評價;④成果評價。與題干不符,排除。D項:多元評價模式是指把學(xué)生的知識與技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神等都納入學(xué)習(xí)成績評定的范圍。與題干不符,排除。故選B。16.后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。17.“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案:C解析:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》,孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。18.需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,在形成更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移,這是()。A、一般性遷移B、同化性遷移C、順應(yīng)性遷移D、重組性遷移答案:C解析:根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來劃分,可以把遷移分為一般遷移和具體遷移。根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同,遷移分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。其中,順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。因此本題選C。選項A,一般遷移,也稱“非特殊遷移”、“普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。選項B,同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過程中不發(fā)生實質(zhì)性的改變,只是得到某種充實。選項D,重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。在重組過程中,基本經(jīng)驗成分不變,但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化,即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。ABD三項均不符合題意。故選C。19.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。20.學(xué)過高等數(shù)學(xué)的知識后利于對初等數(shù)學(xué)知識的理解和掌握,這屬于知識的()。A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案:C解析:根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。21.為維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過并頒布了()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教師法》答案:B22.“狼孩”的心理障礙主要原因是()。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激答案:D解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動物。任何一個人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而很難在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。23.我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實行。24.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案:C解析:教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下方面:(1)認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。(2)認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。(3)認(rèn)識的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識追求與實現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。25.教育工作者的教育科學(xué)研究,所選的樣本最小不少于()。A、40或120B、30或100C、50或150D、100或200答案:B解析:樣本大小取決于以下諸方面因素:1.研究的不同類型2.預(yù)定分析的精確程度3.允許誤差的大小4.總體的同質(zhì)性。5.研究者的事件、人力和物力6.取樣的方法等。描述研究、調(diào)查研究:總體的10%。除了少數(shù)情況,調(diào)查研究的樣本容量一般不少于100相關(guān)、比較研究的滿意樣本每組至少30題干考察小樣本不低于,故選擇30。故選B。26.在班主任班級管理的內(nèi)容中,以下哪項屬于了解和研究學(xué)生個人的內(nèi)容?()A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動情況答案:D解析:在班主任班級管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括:(1)了解和研究學(xué)生個人。包括:思想品德狀況、集體觀念、勞動態(tài)度、思維特點、智力水平;體質(zhì)健康狀況、個人衛(wèi)生習(xí)慣;課外與校外活動情況;興趣、愛好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括:班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括:了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。27.下列表述中錯誤的是()。A.班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標(biāo)是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能D.班級管理主要是對學(xué)生的管理答案:B解析:了解學(xué)生是班主任工作的基礎(chǔ);共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。28.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。29.教師最基本的權(quán)利是()。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案:B解析:教師代表教育行政部門或?qū)W校對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評價學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。30.皮亞杰認(rèn)為,個體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于個體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。31.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵性原則D.鞏固性原則答案:B解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是:要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。32.中醫(yī)講究“治未病”,病要在未得時醫(yī)治,等顯現(xiàn)出來已經(jīng)晚了一步。中國古代哲學(xué)家老子更是告誡人們:“為之于未有,治之于未亂?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.實踐決定認(rèn)識原理B.物質(zhì)決定意識原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案:D解析:本題考查唯物辯證法知識。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時,量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累,注意事物細(xì)小的變化,對于消極因素,要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有,治之于未亂”都是倡導(dǎo)防患于未然,在事情未發(fā)生之前提前做好預(yù)防措施。也就是病情還處于量變的階段,還有沒發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此,本題選D。33.下列關(guān)于外匯儲備的說法不正確的是()。A.可以用來彌補(bǔ)國際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外均衡C.是實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來干預(yù)外匯市場以維持本國貨幣的匯率穩(wěn)定答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。外匯儲備,指一國政府所持有的國際儲備資產(chǎn)中的外匯部分,即一國政府保有的以外幣表示的債權(quán),是一個國家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時兌換外國貨幣的資產(chǎn)。狹義而言,外匯儲備是一個國家經(jīng)濟(jì)實力的重要組成部分,是一國用于平衡國際收支,穩(wěn)定匯率,償還對外債務(wù)的外匯積累。當(dāng)國際收支出現(xiàn)逆差時,動用外匯儲備可以促進(jìn)國際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲備保持在適度的水平上,并非越多越好。因此,本題選B。34.孔子誕辰日是()A.9月10日B.8月25日C.10月28日D.9月28日答案:D35.我國《校車安全管理條例》明確規(guī)定,縣級以上人民政府應(yīng)采取措施,保障獲得校車服務(wù)的對象是()A.幼兒園學(xué)生和小學(xué)生B.小學(xué)生和初中生C.初中生和高中生D.高中生和大學(xué)生答案:B解析:根據(jù)我國《校車安全管理條例》第二條規(guī)定,本條例所稱校車,是指依照本條例取得使用許可,用于接送接受義務(wù)教育的學(xué)生上下學(xué)的7座以上的載客汽車。我國九年義務(wù)教育包括小學(xué)(初級教育)和初中(初級中等教育)。36.在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作,體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長C.尊師愛生D.心理相容答案:D解析:心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。37.直觀手段的類型有()。A.言語直觀、模像直觀和抽象直觀B.符號直觀、模像直觀和實物直觀C.抽象直觀、言語直觀和符號直觀D.言語直觀、實物直觀和模像直觀答案:D38.學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國培計劃”,回校后他說:“參加這樣的集中學(xué)習(xí),收獲較大,解決了我的許多困惑?!边@里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案:C39.社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會變革,為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國社會主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會主義改造的完成D.過渡時期總路線的提出答案:C解析:本題考查的是社會主義制度的確立。1956年,三大改造后,中國進(jìn)入社會主義社會,社會主義制度在中國確立,C項符合題意。ABD項為干擾項。因此,本題選C。40.()影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。A.幼兒園文化B.幼兒園環(huán)境C.幼兒園師資D.幼兒園課程答案:A解析:幼兒園文化影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。如果幼兒園受社會不良文化的影響,必然導(dǎo)致幼兒園整體文化氛圍的低級、粗俗,使幼兒園環(huán)境質(zhì)量大打折扣;如果是高雅、健康的文化氛圍,那么帶給幼兒的是一種無形的精神力量,教師和幼兒都能在其中受到良好的熏陶。41.村民委員會主任、副主任和委員()。A.由村民直接選舉產(chǎn)生B.由縣級人民政府任命C.由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委指定D.通過公開招聘考試選拔答案:A解析:本題考查的是憲法中村民自治制度,憲法規(guī)定,村民委員會主任、副主任和委員由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個人不得指定、委派或者撤換村民委員會成員。故本題選A。42.當(dāng)前中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān)。這反映了()。A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物結(jié)構(gòu)變化會引起事物性質(zhì)的變化答案:B解析:因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果,一果多因,一因多果,多因多果等,中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān),體現(xiàn)了一果多因,故選B項。ACD項與題意不符。43.根據(jù)馬克思的勞動價值理論,生產(chǎn)商品的勞動具有二重性。其中,抽象勞動形成商品()。A.使用價值B.交換價值C.價值D.生產(chǎn)價格答案:C解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說,它使資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學(xué)的價值理論。勞動二重性是指,在商品生產(chǎn)過程中,所要耗費(fèi)的勞動分為生產(chǎn)商品使用價值的具體勞動和生產(chǎn)商品價值的抽象勞動這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價值。在具體的具有多樣性的使用價值形成過程中,具體勞動表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果等諸多方面都各不相同的勞動。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動,是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動生產(chǎn)出商品的價值,衡量其大小的天然尺度是勞動時間的長短。商品的生產(chǎn)價格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會平均利潤構(gòu)成的價格。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。交換價值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項,其他選項是干擾選項。44.在下列觀點中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是()。A.不見高山,不見平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看D.盛年不再來,一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項符合題意。A項不見高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項盛年不再來,一日難再晨,體現(xiàn)了時間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。45.中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說:凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。46.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”,描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場C.戲臺D.說書答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識。題干是一副戲臺對聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。出處已無法考證。這句話說的是戲劇舞臺。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。47.《地雷戰(zhàn)》《雞毛信》電影拍的是什么時期()。A.北伐戰(zhàn)爭時期B.抗日戰(zhàn)爭時期C.解放戰(zhàn)爭時期D.抗美援朝時期答案:B解析:本題考查的是文化常識。《地雷戰(zhàn)》拍的是抗日戰(zhàn)爭較為艱苦的1942年,《雞毛信》拍的是華北根據(jù)地抗日戰(zhàn)爭時期,這兩部電影拍的都是抗戰(zhàn)時期。B項符合題意,因此當(dāng)選。ACD為干擾項,不符合題意,因此排除。因此,本題選B。48.當(dāng)乘坐升降電梯上樓時,從電梯開始啟動到最后停下來,身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識。電梯啟動后,具有向上的加速度,此時人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來前,具有向下的加速度,這時人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來。因此,本題選B。49.我國勞動力市場一面鬧民工荒,工廠無人可招。一面又是就業(yè)難,大學(xué)畢業(yè)生找工作不易。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A.勞動力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)B.人口總量和勞動力總量都比較大C.勞動者合法權(quán)益的保護(hù)力度不高D.勞動力素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)答案:A解析:本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)知識。第二步,“民工荒”是指民工短缺現(xiàn)象,“民工荒”既包括“普工荒”,也包括“技工荒”,但無論哪種類型,其所反映出“荒”的特征都可以概括為一種結(jié)構(gòu)性短缺;近年來,我國高校連續(xù)大規(guī)模的擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的倍增期與全國就業(yè)高峰期重疊,高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升,再加上往年積壓未就業(yè)畢業(yè)生的存在等因素,大學(xué)畢業(yè)生供需矛盾更加突出。工廠無人可招是因為缺乏相關(guān)專業(yè)的人才,大學(xué)畢業(yè)生找工作不易是因為專業(yè)技能和市場需求不匹配。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是勞動力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。因此,本題選A。50.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略,可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()。A.計劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B二、多選題1.一般而言,創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。2.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括()。A.過錯責(zé)任原則B.過錯推定原則C.公平責(zé)任原則D.無過錯責(zé)任原則答案:ABCD解析:法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過錯責(zé)任原則、過錯推定原則、公平責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則。3.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,克服缺點C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,克服缺點。4.下列選項中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國先秦時期的許多思想家和教育家,在自己的實踐中總結(jié)出“教學(xué)相長”“因材施教”“長善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。5.王老師在每次上完課之后,都會對本節(jié)課做簡單的小結(jié),其作用有()。A、梳理總結(jié),鞏固強(qiáng)化B、開闊視野,激發(fā)思維C、承上啟下,引導(dǎo)鋪墊D、延長課時,保證課量答案:ABC解析:結(jié)課是指教師完成一個教學(xué)任務(wù)或一個教學(xué)活動時,為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下,引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項正確。D項:均不屬于結(jié)課的特點,為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。6.教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會價值D、個人價值答案:BC解析:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會價值做出規(guī)定。故選BC。7.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:AB解析:現(xiàn)代個別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系,但并不是純粹的個別教學(xué)?,F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。8.關(guān)于感覺,下列表述錯誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺感受性降低的過程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費(fèi)更長的時間C、刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會產(chǎn)生感覺D、煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是感覺的對比答案:ABD解析:暗適應(yīng)是感受性提高的過程,A項錯誤;一般來講,暗適應(yīng)的時間較長,而明適應(yīng)的時間很短暫,B項錯誤;刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會產(chǎn)生感覺,C項正確。煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認(rèn)為這是兩種煤炭,這是知覺的恒常性,D項錯誤。A、B、D三項表述錯誤,為正確選項。故選ABD。9.根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。10.根據(jù)行文方向,公文可以分為()。A.普通公文B.上行文C.下行文D.平行文答案:BCD解析:根據(jù)行文方向,公文可以分為上行文、下行文、平行文三類。故本題選BCD。11.“十里不同風(fēng),百里不同俗。”因文化傳承、地理位置、資源稟賦的不同,一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動鄉(xiāng)村文化振興,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策。只有這樣,才能做到“送”文化又“種”文化,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興。這其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有:()A.正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展B.要注意分析矛盾的特殊性C.內(nèi)因通過外因起作用D.人類可以調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系答案:AB解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項正確,辯證唯物主義認(rèn)為,意識具有能動作用,人不僅能夠能動地認(rèn)識世界,而且能夠能動地改造世界。正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用,錯誤的意識對改造世界具有阻礙作用。題干敘述“需要因地制宜,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興”,體現(xiàn)了“正確的意識能促進(jìn)事物發(fā)展”的哲學(xué)原理。B項正確,矛盾的特殊性,是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點,矛盾的特殊性要求我們在分析事物的時候要做到具體問題具體分析。題干敘述“一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策”,體現(xiàn)了“矛盾的特殊性”的哲學(xué)原理。故正確答案為AB。12.2020年11月3日,2020年度何梁何利基金獲獎科學(xué)家揭曉,()獲科學(xué)與技術(shù)成就獎。A.黃旭華B.李蘭娟C.鐘南山D.樊錦詩答案:CD解析:本題考查的是時政。何梁何利基金2020年度頒獎大會11月3日在京舉行。本年度何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)獎共評選出52名獲獎人,主要集中在高校、科研院所,中青年成為獲獎科技工作者主體。2020年度何梁何利基金最高獎項——“科學(xué)與技術(shù)成就獎”授予國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心鐘南山院士和敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩研究員。因此,本題選CD。13.康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作是()。A.《新學(xué)偽經(jīng)考》B.《大同書》C.《孔子改制考》D.《變法通論》答案:AC解析:康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。故本題答案選AC。14.孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)?!痹诋?dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此,提倡“厚德”具有重要的意義和價值。這說明()。A.價值觀是正確的社會意識B.正確價值觀有助于引導(dǎo)社會良性運(yùn)行C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化答案:BD解析:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),有什么樣的社會存在,就會有什么樣的社會意識與其相適應(yīng),并為其服務(wù)。社會存在的變化決定社會意識的變化。在社會轉(zhuǎn)型期,社會存在發(fā)生了變化,因此與之相適應(yīng)的社會意識也要發(fā)生變化,因此重提“厚德”具有重要的意義和價值。同時,社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用?!昂竦隆睂儆谡_的價值觀,因此有助于社會良性運(yùn)行。故本題選BD。15.下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是()。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會不一定都是法治社會C.民主社會一定都是法治社會D.法治是民主的重要保障答案:ABD解析:本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國社會主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成,不可分割,又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ),民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會主義法制是社會主義民主的保障,法制以法律形式確認(rèn)了人民當(dāng)家作主的地位,為人民行使民主權(quán)利指明了方向,保障了社會主義民主的實現(xiàn)。因此,關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是:民主與法治的終極目標(biāo)是一致的,兩者相輔相成,不可分割;民主社會不一定都是法治社會,民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障,ABD項符合題意。C項“民主社會一定都是法治社會”的說法過于絕對,不符合題意。因此,本題選ABD。16.第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)條約是()。A.《德黑蘭宣言》B.《開羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》答案:BD17.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險巖洞經(jīng)常冒著生命危險鉆到最深處,通過自己的實地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論