PAGEPAGE452023年蘄春縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．小欣是某校初一年級的學生，經(jīng)常踩著鈴聲進教室。班主任項老師打印了一張“遲到大王”的獎狀頒給小欣，并說：“小欣，你可真是遲到大王啊。”該老師的做法()。A、正確，能夠激勵學生不再遲到B、錯誤，容易傷害學生的自尊心C、正確，維護了教師的威信D、正確，有利于維持班級紀律答案：B解析：針對小欣經(jīng)常遲到的問題，該教師應該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學生觀。故選B。2．教育目的是各級各類學校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是（）。A.教學目標——教育總目的——課程目標——培養(yǎng)目標B.教育總目的——培養(yǎng)目標——教學目標——課程目標C.教學目標——培養(yǎng)目標——教育總目的——課程目標D.教育總目的——培養(yǎng)目標——課程目標——教學目標答案：D3．小學開展了兩次全校性的德育活動，一次是“文明從我做起”評比活動，一次是“我的中國夢”演講，這種實施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案：B解析：德育途徑是教育者對學生進行品德教育時所選用的渠道，即德育的實施渠道或形式。學校德育的途徑主要有：思想品德課及其他學科教學;班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實踐活動;共青團、少先隊、學生會工作、班主任工作等。故選B。4．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學校教育。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用，但是這種主導作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展狀況。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對人的發(fā)展的主導作用不是絕對的，而是有條件的。D項正確。A項：在影響人的身心發(fā)展的因素當中，主觀能動性起決定性作用。與題干不符，排除。B項：該項雖然本身說法正確，但是題干想強調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的。與題干不符，排除。C項：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。5．暑假期間，小丁想跟爸爸媽媽外出旅游，但又想?yún)⒓訉W校組織的夏令營，不知該怎么辦，這種心理活動屬于心理沖突中的()。A、多重趨避沖突B、雙避沖突C、雙趨沖突D、趨避沖突答案：C解析：動機的沖突主要有四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中，雙趨沖突也叫接近—接近型沖突，是指同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。例如，魚和熊掌不可兼得。題干中，小丁想跟爸爸媽媽外出旅游，但又想?yún)⒓訉W校組織的夏令營，即兩個活動都想?yún)⒓?，只能選一個，屬于雙趨沖突。C項正確。A項：多重趨避沖突也叫多重接近—回避型沖突，是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如，畢業(yè)找工作時，想找穩(wěn)定的工作，但是又覺得工資低;想去工資高的私企，但是又覺得累。與題干不符，排除。A項：雙避沖突也叫回避—回避型沖突，是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如，前怕狼后怕虎。與題干不符，排除。D項：趨避沖突也叫接近—回避型沖突，是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，又不得不回避，從而引起的沖突。例如，女同學既想吃美食，又怕胖。與題干不符，排除。故選C。6．在上課前喊起立，師生共同問好，體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案：D解析：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。題干中，上課前喊起立，師生共同問好有利于學生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上，體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項正確。A項：注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強和減弱。與題干不符，排除。B項：注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續(xù)時間，即意識能長時間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符，排除。C項：注意的廣度又稱為注意的范圍，是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符，排除。故選D。7．中小學德育工作中常用的獎懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評價法C、陶冶教育法D、說服教育法答案：B解析：獎懲屬于品德評價法。故選B。8．依據(jù)《未成年人保護法》正確的選項是()。A、在中小學附近200米以內(nèi)不得設立營業(yè)性歌舞廳，網(wǎng)吧B、檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長的內(nèi)容C、營業(yè)性電子游戲場所一律禁止未成年人進入D、學校取消被采取刑事強制措施的未成年人學生的學籍答案：A解析：《未成年人保護法》規(guī)定，在中小學周邊200米范圍內(nèi)不得設置營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務營業(yè)場所等不適宜未成年人活動場所。故選A。9．一個生來失明的孩子不可能被培養(yǎng)成為一個畫家。這說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性答案：A解析：遺傳素質(zhì)會為人的發(fā)展提供某種可能性。一個生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個畫家的可能性,這是因為他沒有成為畫家的“遺傳素質(zhì)”。10．《學記》中要求“學不躐等”,是說在教學中要貫徹（）。A.循序漸進原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際原則答案：A解析：“學不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說學習要循序漸進,不能逾越階段。11．教育史上兩大學派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（）。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案：C解析：傳統(tǒng)教育認為教學中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特；現(xiàn)代教育認為教學中要以學生為中心、以經(jīng)驗為中心及以活動為中心,其代表人物是杜威。12．追求個人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于（）。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛需要層次理論認為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個由低到高逐級上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、認知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實現(xiàn)的需要。追求個人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價值的完美實現(xiàn)屬于自我實現(xiàn)的需要。13．下列選項中,屬于學習現(xiàn)象的是（）。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案：D解析：學習是個體在特定情境下由于練習和反復經(jīng)驗而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學習有廣義和狹義之分。廣義的學習包括人和動物的學習,狹義的學習指的是學生的學習。選項中A項是本能,不屬于學習,B、C項也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關。D項是學習,符合學習的定義。14．在班級學習和生活中，幾位學生因為興趣愛好相同，自發(fā)組建了環(huán)保公益活動小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案：A解析：根據(jù)帕森斯的社會組織理論，班級組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織，非正式組織源于班級組織的個人屬性層面的人際關系，是學生在共同的學習與活動中基于成員間的需求、能力、特點的不同，從個人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型：(1)積極型、(2)娛樂型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織，指的是這類非正式的組織的目標以及活動對正式組織的目標活動具有積極的作用。首先，班級中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織，其次，公益活動小組產(chǎn)生的是一種積極的作用，A項正確。B項：娛樂型非正式組織，這類非正式組織是因興趣愛好相同而形成，凝聚力不是很強，群體作用也不明顯，與題干不符，排除。C項：消極型非正式組織，這類非正式組織的存在對正式組織目標的達成具有消極影響，與題干不符，排除。D項：破壞型非正式組織，這類非正式組織對組織目標具有明顯的破壞干擾作用，與題干不符，排除。故選A。15．定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實驗B.白鼠走迷宮實驗C.“量杯”實驗D.兒童攻擊實驗答案：C解析：陸欽斯的“量杯實驗”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。16．美國心理學家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關注”看作是心理輔導的前提之一。這體現(xiàn)了學校心理輔導的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學生的原則C.尊重學生主體性原則D.尊重與理解學生原則答案：D解析：美國心理學家羅杰斯認為,無條件積極關注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關心和幫助來訪者,在任何時候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學生原則。17．從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有（）特點。A.全局性B.超前性C.導向性D.示范性答案：C解析：從教師的社會責任來看,師德具有全局性；從社會地位來看,師德具有超前性；從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有導向性；從教師的人格評價來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。18．“聞一知十”屬于學習中的（）現(xiàn)象。A.定勢B.功能固著C.遷移D.創(chuàng)造性答案：C解析：心向與定勢是在先前的活動中形成的,影響當前問題解決的一種心理準備狀態(tài)。功能固著也可以看作是一種定勢,即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說,當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。遷移是學習的一種普遍現(xiàn)象,平時我們所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。19．一個學困生最近成績明顯上升,老師取消了對他的處分,這屬于（）。A.正強化B.懲罰C.負強化D.消退答案：C解析：負強化是指教師對學習者消除某種討厭刺激后,學習者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。20．“狼孩”的心理障礙主要原因是（）。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激答案：D解析：人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動物。任何一個人,僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而很難在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。21．美國心理學家杜威認為,解決問題一般需要五個步驟,其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于以下哪個步驟的內(nèi)容?（）A.假設B.界定C.困惑D.推斷答案：B解析：美國心理學家杜威認為,解決問題一般需要五個步驟,分別是困惑、界定、假設、推斷和檢驗階段。其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于問題的界定階段。22．練習式教學模式的目的是（）。A.使學生達到對教材內(nèi)容的真正理解B.使學生養(yǎng)成良好的自學習慣C.引導學生探索問題,主動地解決問題D.鞏固知識,達到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案：D23．根據(jù)社會心理學家舒爾茨的人際需要理論,個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會心理學家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認為,每一個個體在人際互動過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關系的需要。24．班級管理的功能不包括（）。A.統(tǒng)一化功能B.社會化功能C.個性化功能D.教育性功能答案：A解析：班級管理的功能有：社會化功能、個性化功能和教育性功能。25．在教學上,把哲學中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學必須使學生在接受新知識（觀念）的時候,喚起心中已有的知識（觀念）,并強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案：B解析：統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學理論,他提出了教學過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學科的知識體系和教師的主導地位。26．荀子強調(diào)，處理人、社會、自然的關系都必須順時而為，“故養(yǎng)長時則六畜育;殺生時則草木殖;政令時則百姓一，賢良服”，順“時”而為體現(xiàn)了()A.實踐要把握整體與部分的關系B.意識對物質(zhì)具有能動的反作用C.實踐能否成功取決于主觀能動性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提答案：D27．十九屆五中全會指出，全黨要立足社會主義初級階段基本國情，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認識和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚________，樹立________，準確識變、科學應變、主動求變，善于在危機中育先機、于變局中開新局，抓住機遇，應對挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進。A.斗爭精神底線思維B.斗爭精神動態(tài)思維C.競爭精神底線思維D.競爭精神動態(tài)思維答案：A解析：本題考查的是時政。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議，于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會指出，全黨要立足社會主義初級階段基本國情，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認識和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚斗爭精神，樹立底線思維，準確識變、科學應變、主動求變，善于在危機中育先機、于變局中開新局，抓住機遇，應對挑戰(zhàn)，趨利避害，奮勇前進。因此，本題選A。28．行政法律關系是指受行政法律規(guī)范調(diào)控的因行政活動而形成或產(chǎn)生的各種權(quán)利義務關系。下列屬于行政法律關系的是()。A.老王向財政局老張借了十萬元用于裝修房屋B.某企業(yè)避稅受到稅務所的罰款C.老李為了女兒就業(yè)的事，送給趙局長十萬元D.小孫為討好女友送了一枚價值不菲的鉆戒給她答案：B解析：本題考查法律的相關知識。B項為行政處罰行為，屬于行政法律關系，符合題意。AD項屬于民事法律行為，不符合題意。C項屬于刑事犯罪行為，不符合題意。因此，本題選B。29．在“一國兩制”的構(gòu)想中，對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊答案：D解析：本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中，對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊。因此，本題選D。30．學校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認知、道德情感、道德行為答案：D31．教師在編寫教學目標時，要求學生“概括出《孔乙已》的故事情節(jié)”這屬于布聲姆認如目標中的()。A.知識水平B.領會水平C.分析水平D.評價水平答案：B32．媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁，分別裝在大小相同的兩個玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說“我要這杯多的”，小董在旁邊說“其實兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運動階段和前運算階段B.前運算階段和具體運算階段C.具體運算階段和形式運算階段D.感知運動階段和具體運算階段答案：B33．學生熟練地閱讀課文，既有預定的目的，又不需要意志努力。這種活動中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案：C解析：有意后注意也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有預定目的，但不需要意志努力的注意。它同時具有無意注意和有意注意的某些特征，是在有意注意的基礎上發(fā)展起來的。34．快下課了，學生們開始躁動，這時候老師說:“如果大家認真聽課，我就不安排額外的作業(yè)”。學生們頓時安靜下來，該老師的做法屬于()A.正強化B.負強化C.懲罰D.清退答案：B35．中國革命時期，帶有兩面性的階級是()。A.小資產(chǎn)階級B.官僚資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.地主階級答案：C解析：毛澤東在其《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中進行了分析闡述：“民族資產(chǎn)階級是帶兩重性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，所以，他們同帝國主義和封建主義有矛盾。從這一方面說來，他們是革命的力量之一。在中國革命史上，他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過一定的反帝國主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面，由于他們在經(jīng)濟上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟上的聯(lián)系，所以，他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形，特別是在民眾革命力量強大起來的時候，表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性，決定了他們在一定時期中和一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命，他們可以成為革命的一種力量。而在另一時期，就有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面，作為反革命的助手的危險?！惫时绢}應選C。36．林老師在簽訂聘任合同后，經(jīng)與校方商量又增加合同內(nèi)容的行為，屬于教育法律關系的()A.形成B.調(diào)整C.變更D.消滅答案：C37．恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性害怕，下列不屬于恐怖癥的是()A.坐電梯時面色蒼白，手心冒汗B.看見猛獸時心跳加速，呼吸急促C.與人接觸時面紅耳赤，不敢說話D.在空曠的地方時，感到頭暈胸悶答案：B38．“行百里者半九十”，如今，中華民族正向第一個百年目標——全面建成小康社會全力沖刺，實現(xiàn)第二個百年目標——中華民族偉大復興，需要我們這一代人在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅定不移，向著既定目標奮勇前進。“行百里者半九十”體現(xiàn)了()。A.量變和質(zhì)變的關系原理B.客觀應與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關系原理D.實踐與認識關系原理答案：A解析：“行百里者半九十”指走一百里路，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近成功愈要認真對待，也就是說，沒有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關系，量變的積累最后會促成質(zhì)變。中華民族的兩個百年目標：全面建成小康社會、中華民族偉大復興，第一個目標正在“90里”的位置上，需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變，才能到達第二個目標。B選項說法錯誤，客觀決定主觀，主觀能反映客觀并對客觀具有能動作用，主觀應該適應客觀，題目中“客觀應與主觀相符合”的說法錯誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，對事物發(fā)展起決定性作用，外因是外部矛盾，外因通過內(nèi)因起作用，題目中沒有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關系原理，因而C選項不選;實踐決定認識，認識反作用于實踐，題目中沒有體現(xiàn)實踐和認識的關系，因而D選項不選。故本題正確答案A選項。39．下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。40．實踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動，是人類社會生活的本質(zhì)，是人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎。人類實踐活動的基本要素不包括()。A.實踐結(jié)果B.實踐客體C.實踐中介D.實踐主體答案：A解析：實踐活動的三要素包括實踐的主體、實踐的中介和實踐的客體。實踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法，實踐的客體是實踐活動的對象，實踐主體是從事實踐活動的人。故選A。41．“道生一，一生二，二生三，三生萬物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案：D解析：道家學派的代表人老子認為世界的本原是道，道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界，是非常典型的客觀唯心的代表人。因此，本題選D。42．張某不幸去世，沒有留下遺囑，下列人員不能作為第一繼承人的是()。A.一起生活了二十年的妻子B.關系十分密切的堂兄C.寡居的對其盡了主要贍養(yǎng)義務的兒媳D.仍活著的七十歲母親答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國繼承法》規(guī)定：第一順序人有：父母、配偶、子女;第二順序繼承人有：祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。其中，喪偶的兒媳對公婆、喪偶的女婿對岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人。也就是說一般而言，至親是屬于第一順序繼承人，而盡了孝道的寡婦和鰥夫也可以作為第一順序繼承人。43．中國古代哲學家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學的觀點D.唯物主義的觀點答案：D解析：這里張載認為本原是氣，“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學范疇，在一定意義上相當于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。44．中國京劇臉譜藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的標識，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關羽。藍色：代表剛強、驍勇、有心計的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表梟勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。45．根據(jù)《憲法》規(guī)定，下列說法錯誤的是()。A.全國人民代表大會會議每年舉行一次B.國家監(jiān)察委員會由主任、副主任、委員、秘書長組成C.全國人大常委會委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆D.解釋憲法和法律是全國人大常委會的職權(quán)答案：B解析：B項錯誤，《憲法》第一百二十四條規(guī)定：“中華人民共和國設立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成：主任，副主任若干人，委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?！薄侗O(jiān)察法》第八條規(guī)定：“國家監(jiān)察委員會由全國人民代表大會產(chǎn)生，負責全國監(jiān)察工作。國家監(jiān)察委員會由主任、副主任若干人、委員若干人組成，主任由全國人民代表大會選舉，副主任、委員由國家監(jiān)察委員會主任提請全國人民代表大會常務委員會任免。國家監(jiān)察委員會主任每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同，連續(xù)任職不得超過兩屆。國家監(jiān)察委員會對全國人民代表大會及其常務委員會負責，并接受其監(jiān)督?！眹冶O(jiān)察委員會的組成人員中沒有秘書長。因此選擇B項。46．某市政府所屬A行政機關作出行政處罰決定后被撤銷，其職能由市政府所屬B行政機關繼續(xù)行使，受到行政處的公民不服，準備提起行政復議此時他應以()為行政復議被申請人。A.A機關B.B機關C.市政府D.省政府答案：B解析：該題考查行政法的內(nèi)容，我國法律規(guī)定，被撤銷的機關，行政復議被申請人應為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機關。所以本題中，A機關被撤銷，其職能由B機關行使，所以應當由B機關作被申請人。故此該題應該選擇B。47．根據(jù)選舉法的規(guī)定，下列說法正確的是()。A.每個選民在一次選舉中可以有多個投票權(quán)B.我國各級人民代表大會的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國，凡是年滿十八周歲的人，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預算，由國庫開支答案：D解析：本題考查《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》。D項選舉法規(guī)定，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的選舉經(jīng)費，列入財政預算，由國庫開支，符合題意。A項每個選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)，不符合題意。B項我國各級人民代表大會的代表通過直接選舉和間接選舉方式選出，不符合題意。C項在我國，凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，不符合題意。因此，本題選D。48．意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中，人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié)，即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案：B解析：人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：由一切物質(zhì)都具有反應特性到生命物質(zhì)的刺激感應性;由低級生物的刺激感應到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史，是人類意識產(chǎn)生的準備階段，所以，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在：勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以，勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。49．西周時期的史伯有句名言:“和實生物，同則不繼?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實事求是的方法答案：B解析：本題主要考察哲學知識?！昂蛯嵣铮瑒t不繼。”指的是：實現(xiàn)和諧，則萬物生長繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強調(diào)“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和，是多樣性的統(tǒng)一，它承認矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同，是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法，“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項。A：抽象和具體是一對常用的哲學范疇。原來有分離與聚合的含義，在黑格爾的哲學中，有特殊的含義。通常所說的抽象，指在認識上把事物的規(guī)定、屬性、關系從原來有機聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個意思。C：歷史的指客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認識客觀現(xiàn)實的歷史(包括科學史、哲學史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應當概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學研究和在建立科學理論體系時，要揭示對象發(fā)展過程與認識發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個概念、范疇的邏輯順序時，必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D：實事求是意思是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。其哲學內(nèi)涵為：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。50．下列文學作品按時代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學常識。《離騷》是戰(zhàn)國時期的作品，《史記》是西漢時期的作品，《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品，《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應當是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此，本題選A。二、多選題1．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。2．下列選項中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案：ABC解析：學習遷移也稱訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響，如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。3．教學工作的基本程序包括()。A、上課B、課外輔導C、學業(yè)成績的檢查與評定D、備課及批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學工作是一個很復雜的系統(tǒng)，由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成。教學工作從教師教的角度看，包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導與答疑、學業(yè)成績的評價等環(huán)節(jié);從學生學的角度看，包括預習、聽課、練習、復習與自我檢查等環(huán)節(jié)。故選ABCD。4．下列哪些選項體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則?()A、教學相長B、不憤不啟，不悱不發(fā)C、道而弗牽，強而弗抑，開而弗達D、學不躐等答案：BC解析：除“不憤不啟，不悱不發(fā)”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”外，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。故選BC。5．非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進行的活動，下列關于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對制度化教育理念的全盤否定B、庫姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學習化社會的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學校的圍墻之內(nèi)”答案：BCD解析：非制度化教育提倡的理想是“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學?；^念都是非制度化教育思潮的代表。同時，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學習化社會的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項正確。A項：非制度化教育相對于制度化教育而言，它針對了制度化教育的弊端，但不是對制度化教育的全盤否定。與題干不符，排除。故選BCD。6．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風格美”是美的內(nèi)外兩個方面的合成。7．陽光小學坐落于美麗的蓮花湖畔，近年來學校圍繞蓮文化主題進行了校園文化建設。學校推行課外閱讀，根據(jù)學段要求學生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌，定期組織學生到蓮花湖開展綜合實踐考察，學生通過實地觀察，記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標本，課后還指導學生撰寫科技小論文;語文老師讓學生以荷花為主題作文;美術老師還會帶學生到蓮花湖寫生由此可見，陽光小學實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程，是從學生的興趣和需要出發(fā)，以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學校組織學生到蓮花湖開展綜合實踐考察，正是活動課程的體現(xiàn)，故A項正確。顯性課程是指學校有目的、有計劃傳授的課程，或者說是學校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學校繞蓮文化主題推行相應的課程安排，說明這些課程安排都是學校有目的、有計劃開展的，故屬于顯性課程，B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程，具有隱含性。題干中，校園文化的建設本身對于學生而言屬于一種隱性課程，故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學校辦學宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn)，故D項正確。故選ABCD。8．某學校每年都會對全校師生進行評價，然后將評價信息反饋給各個教研室，教研室主任會對評價信息中教學評價優(yōu)秀的教師進行表彰，幫助教師改進在評價信息中反饋的問題。教研室主任的行動體現(xiàn)了教學評價中的()功能。A、反饋與改進B、激勵C、研究D、管理答案：AB解析：對評價信息中教學評價優(yōu)秀的教師進行表彰體現(xiàn)了激勵的功能，幫助教師改進在憑吊信息中反饋的問題，體現(xiàn)了反饋和改進了功能。A、B兩項正確。C項：為干擾項。與題干不符，排除。D項：管理功能是使教學評價中的評價對象順利完成預定任務，達成預期目的的約束功效和能力。與題干不符，排除。故選AB。9．八字教學法指()。A、讀讀B、議議C、寫寫D、練練答案：ABD解析：八字教學法是由上海育才中學創(chuàng)建的，具體指“讀讀、議議、練練、講講”。故選ABD。10．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達到較高標準與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。11．形式教育論和實質(zhì)教育論是關于課程設置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓練和能力的發(fā)展B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學科的形式訓練價值,后者重視自然科學知識的教學答案：CD解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代關于普通教育階段學校設置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為,教育的主要任務在于使學生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認為教育的主要任務在于使學生獲得知識。（2）哲學認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質(zhì)教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。（3）心理學理論基礎上是官能心理學還是聯(lián)想心理學。形式教育論強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質(zhì)教育論則認為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學、邏輯學等學科的教學,強調(diào)形式訓練。實質(zhì)教育論則相反,重視自然科學知識的教學,強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。12．在教學中貫徹鞏固性原則,對教師的基本要求包括（）。A.在理解的基礎上鞏固B.保證鞏固的科學性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學生的身心健康答案：ABCD13．我國中小學的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。14．教育法規(guī),是指國家權(quán)力機關和國家行政機關為調(diào)整教育與經(jīng)濟、社會、政治的關系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、（）等規(guī)范文件的總稱。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案：BCD解析：教育法規(guī)是指國家權(quán)力機關和國家行政機關為調(diào)整教育與經(jīng)濟、社會、政治的關系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。15．教育要素包括()。A、教學設備B、教育者C、學習者D、教育影響答案：BCD解析：學校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。16．新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()。A.土地革命戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線D.反對封建主義統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABC解析：中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命歷史上建立的四次統(tǒng)一戰(zhàn)線有：(1)自1924年1月國民黨一大召開到1927年7月時期的國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括國民黨在內(nèi)各革命階級的聯(lián)合。(2)自1927年8月到1937年8月抗戰(zhàn)開始時期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的聯(lián)合。(3)自1937年8月到1945年8月抗日戰(zhàn)爭結(jié)束時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括國民黨在內(nèi)的全民族抗日階級、階層的聯(lián)合。(4)自1945年8月抗日戰(zhàn)爭結(jié)束到1949年中華人民共和國成立的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的各革命階級、階層的聯(lián)合。故本題選ABC。17．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展，自我完善B.回到原來出發(fā)點的循環(huán)C.直線式前進D.前進性和曲折性相統(tǒng)一答案：AD解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項正確。內(nèi)容上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項正確。因此，A、D兩項正確。B、C兩項：從表現(xiàn)形式上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進或螺旋式上升。表述