二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理哥白尼日心說托勒密地心說理解真理下列觀點(diǎn)都是真理嗎？*上帝創(chuàng)造了人*供求影響價(jià)格*發(fā)展是硬道理思考在人們對事物的認(rèn)識(shí)中，什么樣的結(jié)論才能被稱為真理？認(rèn)識(shí)真理（一）真理是客觀的真理的含義：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。認(rèn)識(shí)：是人對客觀對象的反映，有正確和錯(cuò)誤之分。認(rèn)識(shí)客觀對象相符合不相符合正確反映歪曲反映真理謬誤看圖猜成語指鹿為馬以下說法正確嗎？1.有用就是真理——威廉·詹姆斯2.圣人之言，領(lǐng)袖之言就是真理3.被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理（一）真理是客觀的1.真理的最基本屬性是客觀性為什么真理的客觀性有兩層含義⑴真理在內(nèi)容上是客觀的⑵檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐超短裙“風(fēng)波”

某大學(xué)某年特別風(fēng)行超短裙，而且一個(gè)比一個(gè)穿的短，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見了認(rèn)為極不雅觀，貼出布告欲嚴(yán)厲禁止。誰知，布告一帖出，就掀起軒然大波。最先作出反映的是中文系女生，她們在宣傳欄和位置寫了一首打油詩：“幾千師生齊爭吵，只因裙子太短小，具體情況怎么樣，宣傳欄內(nèi)有報(bào)道?！泵佬g(shù)系寫道：“維納斯證明適度的缺少會(huì)更加美麗。”法律系寫道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌發(fā)的邪念，而非被告穿的超短裙?！鄙锵祵懙溃骸叭伺c猩猩的根本區(qū)別不是裙子的長短，而是看見長裙與短裙能否作出不同的想象?！比收咭娙?，智者見智思考：為什么對同一對象人們會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)？結(jié)論：由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)機(jī)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對同一確定的對象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)。啟示(方法論）真理只有一個(gè)真理面前人人平等判斷：三角形內(nèi)角和等于180度二、真理是具體的有條件的（二）真理都是有條件的

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個(gè)條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成謬誤辨析：“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？（二）真理都是具體的

任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理是有條件的具體的真理和謬誤往往是相伴而行正確對待真理和謬誤方法論

在蘋果公司歷史上，有許多產(chǎn)品在耗費(fèi)了大量人力和開發(fā)資金后，由于某些理由或是毫無理由地銷聲匿跡，這些產(chǎn)品都可視為蘋果的失敗作品Macintoshportable筆記本（1989）

這種筆記本在投產(chǎn)僅僅一年后，蘋果酒停止繼續(xù)生產(chǎn)，因?yàn)橐坏╇娏亢谋M，用戶就無法通過接入電源的方式來重啟，而且這種產(chǎn)品的售價(jià)相當(dāng)于一輛二手車，而高達(dá)16磅（約和7.3千克）的重量也讓“便攜”的定義變得牽強(qiáng)Hockeypuck鼠標(biāo)（1998-2000）

這種鼠標(biāo)很難操控，按鈕的觸感令人感到沮喪。此外，由于大多是蘋果電腦的USB接口都位于機(jī)身左側(cè)，而這種鼠標(biāo)線的長度只有2英尺（約合61厘米），使得只能安置在用戶左手邊的位置上。人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的三、追求真理是一個(gè)過程（一）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性中國的探月之旅（二）認(rèn)識(shí)具有無限性思考：人類對于月球的認(rèn)識(shí)還會(huì)發(fā)展嗎？為什么？認(rèn)識(shí)對象（物質(zhì)世界）無限變化認(rèn)識(shí)的主體（人類）世代延續(xù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）不斷發(fā)展人的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的追求真理是一個(gè)永無止境的過程（三）認(rèn)識(shí)具有上升性

追求真理是一個(gè)過