高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)(市一等獎(jiǎng))_第1頁(yè)
高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)(市一等獎(jiǎng))_第2頁(yè)
高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)(市一等獎(jiǎng))_第3頁(yè)
高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)(市一等獎(jiǎng))_第4頁(yè)
高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)(市一等獎(jiǎng))_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩1頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

高一歷史校本作業(yè)(3)班級(jí)姓名座號(hào)1、太平天國(guó)的“悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局,更在于他們的借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。反封建的人沒(méi)有辦法洗凈自己身上的封建東西?!毕铝斜硎龇喜牧嫌^點(diǎn)的是()A、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)借助宗教是其失敗的原因B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有頒布反封建的文件C、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏先進(jìn)的指導(dǎo)思想D、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)2、美國(guó)歷史學(xué)家周錫瑞曾言:“有必要從我們的關(guān)于革命陰謀的故事,轉(zhuǎn)入革命政黨賴以存在的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治環(huán)境中去。只有在那種情況下,才能理解辛亥革命運(yùn)動(dòng)突飛猛進(jìn)的原因,以及當(dāng)革命于1911年10月10日爆發(fā)時(shí),人民的其余部分愿意接受革命的原因?!边@主要表明()A、辛亥革命具有廣泛的群眾基礎(chǔ)B、武昌起義具有歷史發(fā)展的必然性C、資產(chǎn)階級(jí)革命黨人講究斗爭(zhēng)策略D、中國(guó)同盟會(huì)具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量3、1919年1月北大學(xué)生傅斯年、羅家倫等人在《新青年》雜志的影響下,創(chuàng)辦《新潮》月刊,提出以下基本目標(biāo):“喚起國(guó)人對(duì)于本國(guó)學(xué)術(shù)之自覺(jué)心”;“為不平之鳴,兼讀所以因所以因革之方”。1919年5月羅家倫在《北京學(xué)界全體宣言》中提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”的著名口號(hào)。這突出表明()A、文化斗爭(zhēng)是近代中國(guó)社會(huì)政治變革的先導(dǎo)B、青年學(xué)生在五四運(yùn)動(dòng)前期發(fā)揮主力軍作用C、民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的斗爭(zhēng)旗幟D、五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)新民主主義革命的開端4、毛澤東說(shuō):“大家不應(yīng)只看到一個(gè)廣東,湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大,所缺的是武裝。現(xiàn)在適值暴動(dòng)時(shí)期,更需要武裝?!彼麖?qiáng)調(diào)湖南暴動(dòng)“縱然失敗也不應(yīng)去廣東而應(yīng)上山”。這一思想()A、體現(xiàn)了中國(guó)革命道路的新構(gòu)想B、表明中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題C、說(shuō)明武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命唯一的斗爭(zhēng)方式D、完善了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論5、盡管理想如此高遠(yuǎn),但有限的政治資源和思想資源又迫使他們重新回到他們所反對(duì)的統(tǒng)治方式上去。與此結(jié)論相符的是()A、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D、辛亥革命6、朱維錚在《重讀中國(guó)近代史》中寫道:“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴,平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán),恰成對(duì)比,越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?!辈牧喜荒鼙砻鳎ǎ〢、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶有近代化的傾向B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有小生產(chǎn)者的局限性C、太平天國(guó)并未完全滿足農(nóng)民訴求D、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有宗教迷信色彩7、地方紳士有自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和自己的理念,他們的立場(chǎng)多偏向君主立憲,對(duì)于革命并不完全同情。孫中山的革命運(yùn)動(dòng),由于他自己是個(gè)邊緣人物、無(wú)法接觸,更別談動(dòng)員這些力量。下列說(shuō)法正確的是()A、孫中山忽視了地方紳士的力量B、地方紳士的立場(chǎng)決定革命成敗C、辛亥革命缺乏地方紳士的支持D、清政府得到地方民眾的廣泛支持8、“辛亥鼎革后,民國(guó)紀(jì)元,改用泰西歷法(陽(yáng)歷),一以趨世界之大同,一以新國(guó)人之耳目,意至善也?!碑?dāng)時(shí)改用陽(yáng)歷的背景有()①辛亥革命推翻了封建帝制②中國(guó)逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng)③新三民主義的提出④西方文化沖擊近代中國(guó)A、①③B、②③④C、①②③D、①②④9、新中國(guó)成立后,國(guó)內(nèi)學(xué)者把1946—1949年國(guó)共之間的戰(zhàn)爭(zhēng)定性為“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”或“第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。不過(guò),這些年來(lái)也有學(xué)者開始以“內(nèi)戰(zhàn)”一詞來(lái)概括這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)這一變化的認(rèn)識(shí)正確的是()A、前者強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),后者強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果B、前者受革命史觀的影響,后者受社會(huì)史觀的影響C、前者是對(duì)歷史的價(jià)值評(píng)價(jià),后者是對(duì)歷史的客觀評(píng)價(jià)D、前者只強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的一方,后者則強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方10、1920年,陳獨(dú)秀發(fā)表演講時(shí)說(shuō):五四運(yùn)動(dòng)的精神并不限于空泛的“愛(ài)國(guó)救國(guó)”,“直接行動(dòng)”和“犧牲精神”才是五四運(yùn)動(dòng)的“特有精神”。而梁漱溟卻公開提出質(zhì)疑:“我愿意學(xué)生事件付法庭辦理,愿意檢廳去提起公訴,審廳去審理判罪,學(xué)生去遵判服罪?!缓棉k理,我們盡可——自首,就是情愿犧牲,因?yàn)槿绮蝗绱?,我們所失的更大?!睂?duì)“犧牲”解讀正確的是()A、二者都是贊揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的“犧牲精神”B、二者基于不同的政治信仰,“犧牲”的含義有所不同C、前者強(qiáng)調(diào)“救亡”,后者注重“法理”D、前者是愛(ài)國(guó),后者是維持現(xiàn)有政治秩序11、辛亥革命既是中國(guó)近代史上的一個(gè)重大事件,也是史學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一清政府的政治改革使地方政治人物的參政熱情日益高漲,同時(shí)經(jīng)濟(jì)新政極大地刺激了人們的物欲,促進(jìn)了興辦實(shí)業(yè)的浪潮。但清政府在鑄幣、路權(quán)上的新政舉措?yún)s使地方相關(guān)群體十分不滿……辛亥革命要在全國(guó)取得成功,單靠孫中山深刻的革命思想和他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)罔盟會(huì)起義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要社會(huì)大背景的配合,而清末新政在教育與輿論等方面的改革為辛亥革命提供了有利的文化環(huán)境?!幾匀~明華《清末新政對(duì)辛亥革命的間接推動(dòng)》材料二

材料三新中國(guó)初建,研究者把辛亥革命定位為“近代三大民主革命高潮之一”。50年代末,研究暫趨沉寂。1961年以后,研究者從不同側(cè)面對(duì)這場(chǎng)“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”進(jìn)行了系統(tǒng)和深入的研究,辨證分析了辛亥革命的歷史地位。隨著“文革”的到來(lái)……對(duì)辛亥革命因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而“立足于批”?!拔母铩苯Y(jié)束后,辛亥革命史研究重新步入正軌,國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究得出如下的一些認(rèn)識(shí)。在政治史方面,辛亥革命促進(jìn)了中國(guó)政治近代化的進(jìn)程;在思想文化史方面,辛亥革命則是一場(chǎng)重大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng);在經(jīng)濟(jì)史方面,辛亥革命有利于工業(yè)化的進(jìn)程;在社會(huì)史方面,辛亥革命造成20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)各個(gè)層面的深刻劇變,推動(dòng)了整個(gè)中國(guó)社會(huì)在20世紀(jì)的進(jìn)步;革命史方面,辛亥革命是承前啟后的革命分水嶺;在民族史方面,辛亥革命極大地促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。在中國(guó)史方面,辛亥革命埋葬了封建帝制,推動(dòng)了近代化進(jìn)程,是中國(guó)歷史上的重要里程碑。在世界史方面,“辛亥革命在東方被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)中具有承前啟后的重要地位”?!幾詶钐鞓洹蹲叱鲂梁ジ锩u(píng)價(jià)問(wèn)題的困境》(1)根據(jù)材料一,指出清末“新政”與辛亥革命的關(guān)系,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),確立一個(gè)主題,對(duì)材料二中的史料進(jìn)行解讀。(3)根據(jù)材料三,新中國(guó)成立后史學(xué)界對(duì)辛亥革命的研究可以劃分為哪兩個(gè)階段?請(qǐng)說(shuō)明你劃分的理由。并據(jù)此指出影響史學(xué)研究發(fā)展的主要因素。11、(1)關(guān)系:清末新政在一定程度上推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)等。(2分)

說(shuō)明:政治上,新政倡導(dǎo)君主立憲沖擊封建君主專制;經(jīng)濟(jì)上,新政獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)客觀上推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;思想文化上,新政改革教育有利于西學(xué)的傳播,培養(yǎng)了更多具有新思想的知識(shí)分子等。(答出三點(diǎn)給6分)

(2)示例:

主題:辛亥風(fēng)云。(1分)

解讀:

革命時(shí)機(jī):調(diào)動(dòng)湖北新軍鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng)造成了武昌空虛。(1分)

革命爆發(fā):1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),成立湖北軍政府。(1分)

革命擴(kuò)展:武昌起義爆發(fā)后,各省紛紛宣布獨(dú)立,清朝統(tǒng)治土崩瓦解。(1分)

革命成果:建立了新政權(quán)——中華民國(guó),形成南北對(duì)峙的局面等;(2分)

(3)兩個(gè)階段:以“文革“結(jié)束作為界點(diǎn)分為前后兩個(gè)時(shí)期。(2分)

理由:前期以革命史觀為唯一研究范式,后期在兼顧革命史觀的同時(shí),也以現(xiàn)代化史觀、文明史觀、整體史觀等作為研究范式。(2分)

因素:研究者所處時(shí)代對(duì)研究者的影響。(2分)

高一歷史校本作業(yè)三答案1、C分析選項(xiàng)可知,A與材料“不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回”不符;B與史實(shí)不符,《天朝田畝制度》就是一個(gè)反封建文件;C符合題意,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏先進(jìn)的指導(dǎo)思想,當(dāng)時(shí)的中國(guó)更沒(méi)有產(chǎn)生這種思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。2、B本題考查辛亥革命。由“轉(zhuǎn)入革命政黨賴以存在的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治環(huán)境中去。只有在那種情況下,才能理解辛亥革命運(yùn)動(dòng)突飛猛進(jìn)的原因”可知,該歷史學(xué)家認(rèn)為武昌起義的爆發(fā)和迅速發(fā)展具有歷史發(fā)展的必然性,B項(xiàng)正確;由“人民的其余部分愿意接受革命的原因”可知,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān),可以排除。3、A本題考查新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)。由“北大學(xué)生傅斯年、羅家倫等人在《新青年》雜志的影響下,創(chuàng)辦《新潮》月刊”可知,在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,北大青年學(xué)生的思想得到了解放;由“羅家論……提出”外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊“的著名口號(hào)”可知,北大學(xué)生思想的解放成為其提出愛(ài)國(guó)口號(hào)和掀起五四運(yùn)動(dòng)的主要原因。由此可知,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中均為體現(xiàn)。4、A“縱然失敗也不應(yīng)去廣東”,說(shuō)明毛澤東反對(duì)城市暴動(dòng)的革命道路,“而應(yīng)上山”,在農(nóng)村開展革命,體現(xiàn)了中國(guó)革命道路的新構(gòu)想。故選A。5、A本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)要建立人間天國(guó),這符合“理想如此高遠(yuǎn)”;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),這符合“有限的政治資源”;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以拜上帝教為指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)的思想作指導(dǎo),這符合“有限的……思想資源”;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終回到了建立“天朝”的軌道上,這符合“重新回到他們所反對(duì)的統(tǒng)治方式上去”。由此可知,A項(xiàng)正確。6、D本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)太平天國(guó)的宗教問(wèn)題,因而不能表明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有宗教迷信色彩,故選D項(xiàng)。材料中的“平等的許諾”體現(xiàn)了其近代性,“貧民失望”又說(shuō)明其并未完全滿足農(nóng)民的要求,而“特權(quán)的森嚴(yán)”則體現(xiàn)了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的局限性,故A、B、C三項(xiàng)均排除。7、C本題主要考查辛亥革命的群眾基礎(chǔ)問(wèn)題。結(jié)合題中關(guān)鍵信息“地方紳士”、“偏向君主立憲,對(duì)于革命并不完全同情”、孫中山“無(wú)法接觸,更別談動(dòng)員這些力量”等可知,辛亥革命沒(méi)有得到地方紳士的支持,故答案為C。8、D本題考查辛亥革命。新三民主義提出于國(guó)共第一次合作期間,排除③萬(wàn)難,①②④是辛亥革命的背景或影響,故答案為D。9、C1946—1949年國(guó)共兩黨的戰(zhàn)爭(zhēng),從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果來(lái)講是中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利,用“內(nèi)戰(zhàn)”概括不是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)史觀認(rèn)為人類歷史不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓息息相關(guān)的小事件的歷史,因此用“內(nèi)戰(zhàn)”來(lái)概括這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是受社會(huì)史觀的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史價(jià)值是指對(duì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響或是事物本身所具有的特殊意義,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的反對(duì)國(guó)民黨專制獨(dú)裁的戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民獲得解放,這是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的積極影響,用“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”來(lái)概括是對(duì)歷史的價(jià)值評(píng)價(jià),而從歷史的客觀評(píng)價(jià)來(lái)看,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)共兩黨的“內(nèi)戰(zhàn)”,故C項(xiàng)正確;“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”“第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)”強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C本題考查五四精神的不同理解。陳獨(dú)秀主張直接救亡,而梁漱溟則主張通過(guò)法律的途徑來(lái)救國(guó);前者對(duì)五四精神是肯定的,后者則是否定的,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;二者并未涉及政治信仰,排除B項(xiàng);二者都主張救國(guó),只是救國(guó)的方式不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。答案為C。11、[解析]本題主要考查辛亥革命,意在考查考生獲取信息、調(diào)動(dòng)并運(yùn)用知識(shí)來(lái)論證和探討問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn),第一小問(wèn)可根據(jù)材料一中的信息“清末新政……為辛亥革命提供了有利的……環(huán)境”作答;第二小問(wèn)可根據(jù)材料一中的信息“清政府的政……促進(jìn)了興辦實(shí)業(yè)的浪潮”“清政府在鑄幣、路權(quán)上的新政舉措?yún)s使地方相關(guān)群體十分不滿”“新政在教育與輿論等方面的改革為辛亥革命提供了有利的文化環(huán)境”作答。第(2)問(wèn)屬于開放性的探究題,言之有理即可。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)可根據(jù)材料三中的信息“‘文革’……對(duì)辛亥革命因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而‘立足于批’”“‘文革’結(jié)束后……得出如下的一些認(rèn)識(shí)”作答;第三小問(wèn)可從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景這一角度思考作答。11、(1)關(guān)系:清末新政在一定程度上推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)等。(2分)

說(shuō)明:政治上,新政倡導(dǎo)君主立憲沖擊封建君主專制;經(jīng)濟(jì)上,新政獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)客觀上推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;思想文化上,新政改革教育有利于西學(xué)的傳播,培養(yǎng)了更多具有新思想的知識(shí)分子等。(答出三點(diǎn)給6分)

(2)示例:

主題:辛

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論