第七講1930—1940年代詩歌

一、現(xiàn)代主義詩歌（一）何其芳、戴望舒、卞之琳的詩何其芳：詩集《預言》卞之琳：《斷章》《尺八》戴望舒：《我的記憶》《樂園鳥》《蕭紅墓畔口占》《我用殘損的手掌》

戴望舒（1905—1950）：浙江人，1926年開始創(chuàng)作，早期受法國象征詩派影響，1932年留學法國。1928年因《雨巷》一詩而名聲大噪，被稱為“雨巷”詩人。有詩集《我底記憶》（1929）、《望舒草》（1933）、《災難的歲月》（1948）。夏夜

（何其芳）在六月槐花的微風里新沐過了，

你的鬢發(fā)流滴著涼滑的幽芬。

圓圓的綠陰作我們的天空，

你美目里有明星的微笑。

菊花悄睡在翠葉的夢間，

它淡香的呼吸如流螢的金翅

飛在湖畔，飛在迷離的草際，

撲到你裙衣輕覆著的膝頭。

你柔柔的手臂如繁實的葡萄藤

圍上我的頸，和著紅熟的甜的私語。

你說你聽見了我胸間的顫跳．

如樹根在熱的夏夜里震動泥土？

是的，一株新的奇樹生長在我心里了，

且快在我的唇上開出紅色的花。

斷章（卞之琳）

你站在橋上看風景，

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。尺八（卞之琳）

像候鳥銜來了異方的種子，

三桅船載來了一枝尺八。

從夕陽里，從海西頭，

長安丸載來的海西客。

夜半聽樓下醉漢的尺八，

想一個孤館寄居的番客

聽了雁聲，動了鄉(xiāng)愁，

得了慰藉于鄰家的尺八。

次朝在長安市的繁華里

獨訪取一枝凄涼的竹管......

（為什么年紅燈的萬花間，

還飄著一縷縷凄涼的古香？）

歸去也，歸去也，歸去也——

像候鳥銜來了異方的種子,

三桅船載來了一枝尺八。

尺八成了三島的花草。

（為什么年紅燈的萬花間，

還飄著一縷縷凄涼的古香？）

歸去也，歸去也，歸去也——

海西人想帶回失去的悲哀嗎？

樂園鳥（戴望舒）

飛著，飛著，春，夏，秋，冬，

晝，夜，沒有休止，

華羽的樂園鳥，

這是幸福的云游呢，

還是永恒的苦役？

渴的時候也飲露，

饑的時候也飲露，

華羽的樂園鳥，

這是神仙的佳肴呢，

還是為了對于天的鄉(xiāng)思？

是從樂園里來的呢，

還是到樂園里去的？

華羽的樂園鳥，

在茫茫的青空中

也覺得你的路途寂寞嗎？

假使你是從樂園里來的

可以對我們說嗎，

華羽的樂園鳥，

自從亞當、夏娃被逐后，

那天上的花園已荒蕪到怎樣了？蕭紅墓畔口占（戴望舒）

走六小時寂寞的長途，

到你頭邊放一束紅山茶，

我等待著，

長夜漫漫，

你卻臥聽著海濤閑話。我的記憶（戴望舒）

我的記憶是忠實于我的

忠實甚于我最好的友人，

它生存在燃著的煙卷上，

它生存在繪著百合花的筆桿上，

它生存在破舊的粉盒上，

它生存在頹垣的木莓上，

它生存在喝了一半的酒瓶上，

在撕碎的往日的詩稿上，

在壓干的花片上，

在凄暗的燈上，

在平靜的水上，

在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，

它在到處生存著，

像我在這世界一樣。

它是膽小的，

它怕著人們的喧囂，

但在寂廖時，

它便對我來作密切的拜訪。

它的聲音是低微的，

但它的話卻很長，很長，

很長，很瑣碎，而且永遠不肯休；

它的話是古舊的，

老講著同樣的故事，

它的音調(diào)是和諧的，

老唱著同樣的曲子，

有時它還模仿著愛嬌的少女的聲音，

它的聲音是沒有氣力的，

而且還挾著眼淚，夾著太息。

它的拜訪是沒有一定的，

在任何時間，在任何地點，

時常當我已上床，朦朧地想睡了；

或是選一個大清早，

人們會說它沒有禮貌，

但是我們是老朋友。

它是瑣瑣地永遠不肯休止的，

除非我凄凄地哭了，

或者沉沉地睡了，

但是我永遠不討厭它，

因為它是忠實于我的。

《我用殘損的手掌》（戴望舒）

我用殘損的手掌

摸索這廣大的土地：

這一角已變成灰燼，

那一角只是血和泥；

這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，

（春天，堤上繁花如錦障，

嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）

我觸到荇藻和水的微涼；

這長白山的雪峰冷到徹骨，

這黃河的水夾泥沙在指間滑出；

江南的水田，你當年新生的禾草

是那么細，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，

盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……

無形的手掌掠過無限的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，

只有那遼遠的一角依然完整，

溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。在那上面，我用殘損的手掌輕撫，

像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。

我把全部的力量運在手掌

貼在上面，寄與愛和一切希望，

因為只有那里是太陽，是春，

將驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，

因為只有那里我們不像牲口一樣活，

螻蟻一樣死……那里，永恒的中國?。ㄈ┠碌┘啊熬湃~派”的詩“九葉派”：是活躍在1940年代的一個詩歌群體，包括辛笛、陳敬容、杜運燮、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、杭約赫、穆旦等。因1981年這九人出版了詩歌合集《九葉集》，因此人們稱他們?yōu)椤熬湃~派”。九葉派詩的特征：（1）特別注重詩歌本身的審美價值，在詩歌里營造新奇的意象和境界，并運用富有跳躍性的想象造成陌生化的獨特詩歌效果；（2）追求個人與時代的結(jié)合，首先要觀照自身，思想自己，進而與一切嚴肅的社會歷史生活命題關(guān)聯(lián)起來。（3）現(xiàn)代主義詩藝術(shù)、智性詩歌《風景》（辛笛）

列車軋在中國的肋骨上

一節(jié)接著節(jié)一社會問題

比鄰而居的是茅屋和田野間的墳

生活距離終點這樣近

夏天的土地綠得豐饒自然

兵士的新裝黃得舊褪凄慘

慣愛想一路來行過的地方

說不出生疏卻是一般的黯淡

瘦的耕牛和更瘦的人

都是病，不是風景

《金黃的稻束》（鄭敏）金黃的稻束站在

割過的秋天的田里，

我想起無數(shù)個疲倦的母親，

黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，

收獲日的滿月在

高聳的樹巔上，

暮色里，遠山

圍著我們的心邊，

沒有一個雕像能比這更靜默。

肩荷著那偉大的疲倦，你們

在這伸向遠遠的一片

秋天的田里低首沉思，

靜默。靜默。歷史也不過是

腳下一條流去的小河，

而你們，站在那兒，

將成為人類的一個思想。

穆旦（1918—1977），原名查良錚，著名詩人和詩歌翻譯家，1940年畢業(yè)于西南聯(lián)大并留校任教，1942年參加“中國遠征軍”入緬甸抗戰(zhàn)，1945年出版第一部詩集《探險隊》，1947年出版第二部詩集《穆旦詩集》，1948年出版第三部詩集《旗》，建國后翻譯了許多歐、俄詩歌，1975年起又從事“文革”中的地下詩歌寫作。

《春》（穆旦）綠色的火焰在草上搖

他渴求著擁抱你，花朵，

反抗著土地，花朵伸出來，

當暖風吹來煩惱，或者歡樂。

如果你是醒了，推開窗子，

看這滿園的欲望多么美麗。

藍天下，為永遠的謎蠱惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體，

一如那泥土的做成的鳥的歌，

你們被點燃，卻無處歸依，

呵，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，

痛苦著，等待伸入新的組合。《出發(fā)》（穆旦）

告訴我們和平又必需殺戮，

而那可厭的我們先得去歡喜。

知道了“人”不夠，我們再學習

蹂躪它的方法，排成機械的陣式，

智力體力蠕動著像一群野獸，

告訴我們這是新的美。因為

我們吻過的已經(jīng)失去了自由；

好的日子去了，可是接近未來，

給我們失望和希望，給我們死，

因為那死的制造必需摧毀。

給我們善感的心靈又要它歌唱

僵硬的聲音。個人的哀喜

被大量制造又該被蔑視

被否定，被僵化，是人生的意義；

在你的計劃里有毒害的一環(huán)，

就把我們囚進現(xiàn)在，呵上帝！

在犬牙的甬道中讓我們反復

行進，讓我們相信你句句的紊亂

是一個真理。而我們是皈依的，

你給我們豐富，和豐富的痛苦。

《旗》（穆旦）

我們都在下面，你在高空飄揚，

風濕你的身體，你和太陽同行，

常想飛出物外，卻為地面拉緊。

是寫在天上的話，大家都認識，

又簡單明確，又博大無形，

是英雄們的靈魂活在今日。

你渺小的身體是戰(zhàn)爭的動力，

戰(zhàn)爭過后，而你是唯一的完整，

我們化成灰，光榮由你留存。

是大家的心，可是比大家聰明，

帶著清晨來；隨黑夜而受苦，

你最會說出自由的歡欣。

四方的風暴，由你最先感受，

是大家的方向，因你而勝利固定，

我們愛慕你，如今屬于人民。

《詩八首》（穆旦）1你底眼睛看見這一場火災，

你看不見我，雖然我為你點燃；

唉，那燃燒著的不過是成熟的年代。

你底，我底。我們相隔如重山！從這自然底蛻變底程序里，

我卻愛了一個暫時的你。

使我哭泣，變灰，變灰又新生，

姑娘，那只是上帝玩弄他自己。3你底年齡里的小小野獸，

它和春草一樣的呼吸，

它帶來你底顏色，芳香，豐滿，

它要你瘋狂在溫暖的黑暗里。我越過你大理石的理智殿堂，

而為它埋藏的生命珍惜；

你我底手底接觸是一片草場，

那里有它底固執(zhí)，我底驚喜。

三、現(xiàn)實主義詩歌（一）“七月派”的詩七月派：是1937—1948年間出現(xiàn)的一個現(xiàn)實主義的文學流派，以胡風為領(lǐng)袖，以《七月》《希望》等雜志為陣地，在小說創(chuàng)作方面的代表人物是路翎、丘東平，在詩歌方面的代表人物有阿垅、魯藜、彭燕郊、冀?jīng)P、曾卓、綠原、蘆甸、徐放、魯煤、羅洛等人。七月派作家的創(chuàng)作貼近現(xiàn)實和時代，多反映抗戰(zhàn)時期的社會面貌和人民疾苦?！独w夫》（阿垅）

嘉陵江風，頑固地逆吹著江水，狂蕩地逆流著，而那大木船衰弱而又懶惰沉湎而又笨重，而那纖夫們正面著逆吹的風正面著逆流的江水在三百尺遠的一條纖繩之前又大大地——跨出了一寸的腳步！……

…………中國的船??！古老而又破漏的船?。《瑐}里有五百擔米和谷五百擔糧食和種子五百擔，人底生活的資料和大地底第二次的春底胚胎，酵母，纖夫們底這長長的纖繩和那更長更長的道路，不過為的這個！

……

僂傴著腰匍匐著屁股堅持而又強進！四十五度傾斜的銅赤的身體和鵝卵石灘所成的角度動力和阻力之間的角度，互相平行地向前的天空和地面，和天空和地面之間的人底昂奮的脊椎骨昂奮的方向向歷史走的深遠的方向，動力一定要勝利而阻力一定要消滅！這動力是創(chuàng)造的勞動力和那一團風暴的大意志力?！斑M——強進！這前進的路

同志們！并不是一里一里的也不是一步一步的而只是——一寸一寸那么的，一寸一寸的一百里一寸一寸的一千里?。∫恢粸觚?shù)赘傋叩囊淮缫恢晃伵５鬃罡咚俣鹊囊淮绨?！而且一寸有一寸的障礙的或者一塊以不成形狀為形狀的巖石或者一塊小諷刺一樣的自己已經(jīng)破碎的石子或者一枚從三百年的古墓中偶然給兔子掘出的銹爛釘子，……但是一寸的強進終于是一寸的前進啊一寸的前進是一寸的勝利啊，以一寸的力人底力和群底力直迫近了一寸那一輪赤赤地熾火飛爆的清晨的太陽！

《秩序》（鄭思）都市，環(huán)繞著一個核心在建筑秩序，日以繼夜地賡續(xù)尖嘴猴三，殺豬肥油滿腹的大肚皮無聲手槍，巡查隊女人的口紅，白蘭地，啤酒老爺們君臨在小民們的面前每一個細胞都充滿權(quán)威……在熱鬧的黃昏，太太們閑散地坐汽車去兜風一個年輕的婦人和一個襤褸的孩子抬著一具用破席子包裹的尸首凄然地走向荒野孩子喊著爸爸女人哭著丈夫《鐵欄與火》

（曾卓）

虎在籠中旋轉(zhuǎn)。虎在狹的籠中沉默地旋轉(zhuǎn)，低聲地咆哮，不理睬籠外的嘲弄和施舍。它累了，俯臥著。鐵欄內(nèi)，一團燦爛的斑紋一團火！站起來，兩眼炯炯地閃光，鋒銳的長牙露出，撲出去的姿勢使籠外發(fā)出一片驚呼！

它深深呼吸著欄外流來的原野的氣息，俯嗅著自己身上殘留的草莽的氣息。它懷念：大山、草莽、叢林，峭壁、懸崖、深谷……無羈的歲月，莊嚴的生活。深夜，它撲站在欄前。它的凝聚著悲憤的長嘯震撼著黑夜在暗空中流過，像光芒流過！鐵欄鎖著火！《默悼幾只撲火者的死》（魯煤）

箭

射向靶

你

射向火

小河

奔突、沖撞、搏擊

追求海

你

奔突、沖撞、搏擊

擁抱火

火火呵以它獸性的貪婪

吞食你的生命

你

你呵

以你心血的異彩`

爆破這寂寞的黑夜

呵，死了

你——

那么殘酷

又那么寧靜

死了，你

甘心瞑目——

死于追求

死與理想……（二）田間的詩歌創(chuàng)作

田間（1916—1985），原名童天鑒。先后出版詩集《中國牧歌》《中國農(nóng)村底故事》《給戰(zhàn)斗者》等。1938年到延安，參加發(fā)起街頭詩運動，被譽為“時代的鼓手”。1943至1949年間創(chuàng)作了表現(xiàn)了農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下翻身求解放的敘事詩《趕車傳》、《戎冠秀》等。田間與“街頭詩”“朗誦詩”“標語詩”運動：街頭詩、朗誦詩形式短小精悍，適合用來發(fā)動工農(nóng)群眾，鼓動群眾的抗日熱情。田間擅長以精短有力的詩句來表現(xiàn)戰(zhàn)斗的激情，又以連續(xù)反復的出現(xiàn)來渲染雄壯的聲勢，這精短和反復，自然地在節(jié)奏上形成一種急促感，增強了鼓動性，有力地激起讀者感情的共鳴?！都偈刮覀儾蝗ゴ蛘獭芳偈刮覀儾蝗ゴ蛘?，敵人用刺刀殺死了我們，還要用手指著我們骨頭說：“看，這是奴隸！”《義勇軍》

在長白山一帶的地方，

中國的高梁

正在血里生長。

大風沙里

一個義勇軍

騎馬走過他的家鄉(xiāng)。

他回來：

敵人的頭，

掛在鐵槍上！

《給戰(zhàn)斗者》在沒有燈光沒有熱氣的晚上，日本強盜來了，從我們底手里，從我們底懷抱里，把無罪的伙伴，關(guān)進強暴的柵欄。他們身上裸露著傷疤，

他們心頭呼吸著仇恨，他們呼喚，在大連，在滿洲底野營里，讓喝了酒的吃了肉的殘忍的野獸，用它底刀嬉戲著——人民的生命，勞苦的血……

一光榮的名字——人民!人民呵，站在蘆溝橋迎著狂風，吹起沖鋒號；人民呵，在遼闊的大地之上巨人似的，雄偉地站起!七人民!人民!抓出木廠里墻角里泥溝里我們底武器，痛擊殺人犯!人民!人民!高高地舉起我們被火烤的被暴風雨淋的被鞭子抽打的勞動者的雙手斗爭吧!在斗爭里，勝利或者死在詩篇上，戰(zhàn)士底墳場，會比奴隸底國家要溫暖，要明亮。（三）艾青：新詩的又一個高峰

艾青（1910—1996），原名蔣海澄，1929年留學法國，1932年回國，開始寫詩?？箲?zhàn)期間他出版有《北方》《向太陽》《他死在第二次》《曠野》《火把》等詩集。他理解中國農(nóng)民的現(xiàn)實苦難，詩中對祖國、民族的命運有著熱切的思考，太陽、光明、春天、生命、火焰成為他許多詩歌謳歌的主題?！段覑圻@土地》（艾青）假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……《手推車》（艾青）在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個山腳到那一個山腳徹響著北國人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車以單獨的輪子刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡穿過廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國人民的悲哀《雪落在中國的土地上》