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守望教育的讀后感范文利用假期,把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了,暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸,劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了好教師的。印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問題,劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過程中,我也能體會(huì)到,雖說在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生確實(shí)也很關(guān)心,但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣,說實(shí)話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而他身上所表達(dá)出的反復(fù),足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)那么憑借真實(shí)可感的世界來?yè)嵛课覀兊纳?。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn),同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng),因此,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的表達(dá)。作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育,守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動(dòng),在一個(gè)喧囂的時(shí)代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”身為湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授的劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,更加關(guān)注中小學(xué)教育,熟悉中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。《守望教育》的特點(diǎn)是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深,顯得平和寧?kù)o、靈動(dòng)流暢和詩(shī)意盎然。在《行走在理想與現(xiàn)實(shí)的邊緣》一輯的篇前語中,作者寫道:“且讓我們一道在樹下坐一會(huì)兒,讓我們共同享受此刻的寧?kù)o與自由,傾聽心靈深處細(xì)微的震顫。讓我們心系教育生活的同時(shí),多一點(diǎn)平凡和樸實(shí),多一點(diǎn)清醒和自覺,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。”這樣的文字,讓平和沉著狀態(tài)下的教育深情、教育哲思,在人們寧?kù)o的心靈里汩汩流淌……在《遠(yuǎn)離故事的教育》中,作者深情回憶兒時(shí)聽大人講故事的情景:“(各類故事)連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼,都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年,雖然,但不寂寞。童年的生命時(shí)光在故事的記憶中依稀存留,在回望中鮮活如舊,帶給我綿綿不絕的生命暖意。”讀這樣的文字,一種溫暖的感覺油然而生。讀這樣的教育著作,有如輕風(fēng)拂面、甘露潤(rùn)喉,讓人頓覺神清氣爽。這是《守望教育》的魅力,也是劉鐵芳先生的魅力?!妒赝逃肥且槐臼惆l(fā)教育理想的真情之作,字里行間處處洋溢著一個(gè)“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對(duì)人的自由全面開展的渴望和對(duì)人的完善的照顧,我們才會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育、現(xiàn)實(shí)中的人的命運(yùn)心懷依戀,對(duì)紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象保持一顆平常之心,對(duì)細(xì)微的教育事件持一種深切的人文幽思,對(duì)我們的點(diǎn)滴思考堅(jiān)持一種溫暖的人間情懷,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思,”作者對(duì)教育熱情、思考深深地打動(dòng)了我。劉教授在《守望教育》這本書中用教育隨筆的形式傳播著自己的教育理想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā),洋洋灑灑,別開生面的微言大義展現(xiàn)在我們眼前,比方,他對(duì)馬加爵事件的解讀,對(duì)教師生命權(quán)的注重,對(duì)孩童世界的尋找……他用一種低調(diào)的言說姿態(tài),從個(gè)人的切身經(jīng)歷或感受入手,他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自己排除在言說對(duì)象之外,“隔岸觀火”——的姿態(tài)來面對(duì)復(fù)雜的教育世界,面對(duì)我們的教育賴以生長(zhǎng)的社會(huì),把“自己也燒在這里面”,真情實(shí)感油然而出。劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個(gè)角度,多個(gè)層面闡述了我們今天教育改革的方向,以及如何讓每個(gè)教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質(zhì)疑、追問的過程中,催生教育實(shí)踐智慧,改善、提升每個(gè)教育人的教育生活質(zhì)量。在《研究性教學(xué):一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實(shí)際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識(shí)”之中,并且不斷擴(kuò)展他們的問題意識(shí)。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識(shí)、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo),好的教學(xué)不再是一次性地解決問題,而只是通過暫時(shí)的解決問題來鼓勵(lì)、煥發(fā)學(xué)生更多的問題,煥發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對(duì)于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識(shí)”的課題有了更深更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí),從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個(gè)人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家,而意在讓每個(gè)學(xué)生都能自我“想問題”,能獨(dú)立思考、判斷、評(píng)價(jià)、選擇、創(chuàng)造,視野開闊,并最終落實(shí)到對(duì)社會(huì)、自然世界以及自我人生的價(jià)值與意義的關(guān)注之中。作為一個(gè)普通的一線教師,我想守望教育
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