價(jià)值判斷與價(jià)值選擇學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、識(shí)記價(jià)值判斷的含義、正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！局攸c(diǎn)】2、剖析生活實(shí)例說(shuō)明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異性，理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性?！倦y點(diǎn)】3、做到自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值選擇。【導(dǎo)學(xué)流程】基礎(chǔ)感知結(jié)合提綱提示，梳理基礎(chǔ)知識(shí)，并用雙色筆在課本上勾、畫(huà)、圈、點(diǎn)、注。認(rèn)真閱讀教材，完成以下內(nèi)容。一）自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律1．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(1)含義①價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的以及滿(mǎn)足的作出判斷。②價(jià)值選擇是人們?cè)诘幕A(chǔ)上作出的選擇。(2)產(chǎn)生：是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。(3)要求：要樹(shù)立的價(jià)值觀(guān)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的，走歷史的必由之路。2．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征(1)依據(jù)：隨著時(shí)空的和條件的，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀(guān)念也會(huì)發(fā)生變化。(2)內(nèi)涵：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因、地點(diǎn)和的變化而不同。(3)意義：①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和中的各種價(jià)值觀(guān)念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向。②有助于我們的與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的，進(jìn)行正確的。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上1．影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(1)人們的不同、不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。(2)在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有。(3)不同的人對(duì)同一事物可能作出的價(jià)值評(píng)價(jià)。2．保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的條件(1)要自覺(jué)站在的立場(chǎng)上，把的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)牢固樹(shù)立的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)的利益作為自己最高的價(jià)值追求。3．正確處理不同的利益關(guān)系(1)各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。(2)最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足的利益要求。(3)要把三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合課本所學(xué)，判斷并說(shuō)明理由。1、價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。（）2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異，沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分。（）3、人們的需要不同，所做出的價(jià)值判斷一定不同。（）4、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上是保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（）二．探究未知1.總結(jié)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（知識(shí)框架）2.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑？★課堂有效訓(xùn)練1．幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀(guān)點(diǎn)。分析這些幸福觀(guān)，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是()①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀(guān)的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾④正確的幸福觀(guān)才是美好生活的航標(biāo)A．①②B．①④C．②③ D．③④2.漫畫(huà)(作者：彭長(zhǎng)征)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是，在認(rèn)識(shí)事物時(shí)()A．否認(rèn)事物的客觀(guān)性，就不能全面看問(wèn)題B．立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同C．著眼于全局的認(rèn)識(shí)就是真理性認(rèn)識(shí)D．認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異受主體認(rèn)識(shí)方法的影響3．就推進(jìn)“廁所革命”，習(xí)近平總書(shū)記多次作出重要指示，要求“努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板”。中國(guó)國(guó)家旅游局近日提出從2018年至2020年，全國(guó)計(jì)劃新建、改擴(kuò)建旅游廁所萬(wàn)座。正所謂：“小廁所、大民生?！薄靶】挡恍】?，廁所是一樁?！睆奈ㄎ锸酚^(guān)角度看()①“廁所革命”體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②“廁所革命”的指示具有相對(duì)獨(dú)立性③推進(jìn)“廁所革命”符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律④“廁所革命”體現(xiàn)了“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的認(rèn)識(shí)秩序A．①②B．②③C．②④ D．③④4．從下面哲理漫畫(huà)(作者：劉志永)中，我們可以看出()A．認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論自然不同B．價(jià)值判斷會(huì)因認(rèn)識(shí)主體不同而不同C．人們的價(jià)值判斷應(yīng)基于正確價(jià)值選擇D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性5．水，無(wú)私、和合、堅(jiān)韌等品性是中國(guó)傳統(tǒng)的道德追求，水的品性象征著君子風(fēng)范，做人處世應(yīng)從善如流，水的上述品性啟示我們要?jiǎng)?chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就應(yīng)該()①作出普遍適用的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇②堅(jiān)持正確價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用③把遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系A(chǔ)．①②B．③④C．②③ D．②④6．大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》在央視綜藝頻道正式開(kāi)播。該節(jié)目是深入宣傳貫徹落實(shí)黨的十九大精神的創(chuàng)造性實(shí)踐，是文化類(lèi)節(jié)目的又一次探索和提升，是對(duì)文化自信深度有效的創(chuàng)新表達(dá)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)廣泛征求觀(guān)眾和文物收藏者的建議，歷時(shí)兩年，反復(fù)推敲與打磨，將中國(guó)古典韻味和現(xiàn)代舞臺(tái)科技相結(jié)合，終于打造成集綜藝、紀(jì)錄片