君士坦丁大帝與4世紀藝術（建筑與雕刻）

公元四世紀初，君士坦丁大帝將帝國首都從羅馬遷至拜占庭的一座希臘城市，并命名為“君士坦丁堡”。公元313年是人類歷史上極其重要的一年，君士坦丁大帝通過米蘭赦令宣布了宗教寬容性政策，這實際上意味著從此以后基督教在羅馬帝國取得了特權地位。自此以后，羅馬各地開始興建教堂，基督教建由地下轉移到了地上。歷史背景建筑影響因素：當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料建筑選址形狀大小可用資金等君士坦丁時代最流行的教堂形式是巴西利卡[basilica]。在這種通行的巴西利卡形制中，細部變化是大的。名詞介紹

--拉丁十字巴西里卡式

拉丁文“巴西里卡”專指雅典的王宮大廳，為一種長方形的大會堂建筑形式，端部有一半圓室，教堂的主體是中堂，兩邊有側堂，豎排圓柱將側堂與中堂隔開，它曾被視為最完美的教堂建筑形式，在教會史上流行達數(shù)百年之久。。。最早的巴西里卡教堂為羅馬皇帝君士坦丁于頒布《米蘭敕令》的313年命令在羅馬建造的拉特蘭圣約翰教堂。拉特蘭圣約翰教堂等比例復原圖，羅馬，約320年

羅馬主教堂拉特蘭圣約翰教堂是在君士坦丁大帝的倡議下興建的，坐落于皇宮院內。它是一座五堂的巴西利卡，西邊有一間半圓室，兩邊外側堂的西端有兩間房間突出來：一間作為祭具室，一間作為接受會眾貢物的處所，也用作保管圣餐的（圣餐儲藏室）。

在拉特蘭圣約翰教堂中，敞頂?shù)臋M木、祭壇放置貢品的桌子都是用金子做成的，還有大量貴重金屬制作的吊燈和燭臺。早先對樸素和清貧的強調已成往事，這座君士坦丁時代的教堂展示的是帝國的豪華與奢靡。老圣彼得教堂等比例復原圖，羅馬，約400年

圣約翰主教堂建造不久后，君士坦丁創(chuàng)建的另一座建筑是圣彼得巴西利卡，建于330年。因為早期以來圣彼得的墳墓就是人們崇敬的中心，所以君士坦丁決定在此墳墓之上建一座教堂表示對這位教徒的尊敬。老圣彼得教堂素描，羅馬，現(xiàn)收于梵蒂岡圖書館這所教堂的空間格外龐大，可容量大量崇拜者。若干隔屏將耳堂與各側堂隔開，圣壇大拱門將耳堂與中堂隔開，耳堂與半圓室加起來是圣祠，而圣彼得的墳墓就在其地下深處。中堂和側堂是為那些希望靠著這殉教使徒長眠的人所設的墓地，喪禮餐也在這里進行。建筑特點：外部樸素重在內部裝飾裝飾素材：大理石墻壁鑲嵌畫壁畫馬賽克地坪圓柱與柱頭（尤其通過從羅馬建筑上掠取而來）老圣彼得大教堂內景現(xiàn)在的圣彼得大教堂雕

刻名稱：君士坦丁凱旋門時間：公元315年坐落地：意大利羅馬結構：磚石混凝土結構類型：凱旋門簡介

君士坦丁凱旋門為典型的三開間拱券結構，中央拱洞高大寬闊，氣勢不凡；兩側的小拱洞左右對稱，上設浮雕，與城門的樣式非常相像。凱旋門的基座很高，立面呈方形，布滿精美生動的浮雕，線條流暢，人物飽滿，富有動感，具有極高的藝術性。凱旋門上的浮雕局部清楚顯示了拱券頂部的細密花紋，上方的浮雕表現(xiàn)的是勝利女神手持戰(zhàn)利品，驕傲威武地飛翔在空中的情景。古羅馬人的豐富想象力、英勇的戰(zhàn)斗氣勢和精湛的雕塑技藝，在凱旋門的浮雕中得到淋漓盡致地體現(xiàn)，讓人嘆為觀止。

兩邊圓形飾中的日神與月神，是對古老典范的笨拙模仿。凱旋門上楣細節(jié)圖建筑為宗教活動提供了空間滿足了宗教活動的物質和