四大文明古國(guó)?古代埃及古代巴比倫古代印度古代中國(guó)思考：四大文明古國(guó)地理位置在分布上有什么共同之處嗎？

第17課

大河流域的文明曙光孝義九中楊森●知道古代埃及金字塔是人類(lèi)歷史上的奇跡，初步了解古埃及文明?！窳私夤虐捅葌惖摹稘h謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。通過(guò)《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明?！裢ㄟ^(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會(huì)?！裢ㄟ^(guò)分析古巴比倫《漢謨拉比法典》和古印度種姓制度，認(rèn)識(shí)其體現(xiàn)的階級(jí)本質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)古埃及第17課大河流域的文明曙光啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，給埃及帶來(lái)了營(yíng)養(yǎng)。灌溉了田地……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。

“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”思考：埃及人民為什么會(huì)給予尼羅河這么高的贊譽(yù)呢？金字塔你說(shuō)我說(shuō)金字塔（Pyramids）是一種高大的角錐體建筑物，底座四方形，每個(gè)側(cè)面是三角形，樣子就像漢字的“金”字。

提起古埃及，同學(xué)們還能想到埃及的哪些文明成果呢？你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？胡夫金字塔高146.5米邊長(zhǎng)230多米230萬(wàn)塊巨石每塊2.5噸同樣神秘的獅身人面像獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長(zhǎng)57米，雕像的一個(gè)耳朵就有2米高。整個(gè)雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。迄今埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔97座。金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說(shuō)法，都認(rèn)為是依靠奴隸的集體勞動(dòng)建成的。近年來(lái)，有位叫戴維杜維斯的法國(guó)化學(xué)家，得到5塊從胡夫金字塔上取下的小石塊，他把每塊化石都進(jìn)行了化驗(yàn)，結(jié)果證明，這些石塊由貝殼石灰石組成。戴維杜維斯推測(cè)，古埃及人建造金字塔是將攪拌好的混凝土裝進(jìn)筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。更出乎意料之外的是,他還在石塊中發(fā)現(xiàn)了一縷一英寸長(zhǎng)的人頭發(fā)，這縷頭發(fā)可能就是古埃及人辛勤勞動(dòng)和燦爛智慧的見(jiàn)證。金字塔的建造建造之謎精確之謎

據(jù)研究，胡夫金字塔，四邊底線誤差不出20厘米，與230米的總長(zhǎng)度比較，誤差在l／1000之內(nèi)；基底四個(gè)直角誤差最大不過(guò)3分2秒，四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。

你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？數(shù)字之謎金字塔高度擴(kuò)大10億倍，恰好等于地球與太陽(yáng)之間的距離；塔高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；其底面正方形的縱平分線一直延長(zhǎng)，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和海洋一分為二；金字塔的塔基正位于地球各大陸引力中心。金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等……你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？金字塔與物理化學(xué)的關(guān)系

使動(dòng)物脫水呈干尸瓜果蔬菜起保鮮作用銹跡斑斑金屬幣變得金光燦爛你了解雄偉、神秘的金字塔嗎？古埃及古巴比倫第17課大河流域的文明曙光古巴比倫文明出現(xiàn)于古代西亞的兩河流域《漢謨拉比法典》石柱太陽(yáng)神沙馬什漢謨拉比君權(quán)神授《漢謨拉比法典》閱讀教材思考：

《漢謨拉比法典》的歷史地位怎么樣？它主要有哪幾部分構(gòu)成？

“倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。”“倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。”

以眼還眼、以牙抵牙（“同態(tài)復(fù)仇法”）思考:你覺(jué)得這樣的法律公平嗎？法典主要維護(hù)的是誰(shuí)的利益?《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益?！疤茸杂擅裰`打自由民之頰，應(yīng)割其一耳?！薄疤壤戆l(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指?！薄稘h謨拉比法典》內(nèi)容選摘：古埃及古巴比倫古印度第17課大河流域的文明曙光古代印度與今日印度的地理范圍不同，包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出現(xiàn)早期的奴隸制小國(guó)。雅利安人部落從西北方侵入古代印度，統(tǒng)一了印度。印度河恒河閱讀教材，了解“種姓制度”的等級(jí)劃分、職責(zé)、包括的階層。婆羅門(mén)（第一等級(jí)）吠舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司貴族

掌握神權(quán)國(guó)王、武士、官吏

把持國(guó)家軍事和行政大權(quán)

農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)一、二等級(jí)被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人

幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)巨人普魯沙種姓制度維護(hù)奴隸主階級(jí)利益閱讀教材，了解“種姓制度”的等級(jí)劃分、職責(zé)、包括的階層。

初到度旅行的外國(guó)人，常常會(huì)對(duì)所見(jiàn)所聞中的一些事情大惑不解：一位衣衫襤褸、骯臟不堪的叫花子，居然在大街上粗野、蠻橫地破口大罵一位衣冠楚楚的紳士，而那位紳士老爺卻不僅不生氣，反而始終小心地陪著笑臉。‥‥‥賤民被高種姓人歧視，生活貧困。印度10多億人口中，賤民人數(shù)仍占1.6億，其中2/3的人目不識(shí)丁，只有7%的人能喝到潔凈的水。雖然印度政府在法律上廢除種姓制度，但很難根除沉淀幾千年的思想，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展

今天，在印度仍然保留著種姓制度的殘跡：

“種姓制度”人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？“種姓”制度社會(huì)矛盾非常尖銳佛教：背景：創(chuàng)立時(shí)間：創(chuàng)立者：主張：分布地區(qū)：傳入中國(guó)時(shí)間：種姓制度引起社會(huì)矛盾非常尖銳公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）眾生平等東亞、東南亞漢朝自學(xué)導(dǎo)航（請(qǐng)默讀第三目佛教部分，2分鐘內(nèi)完成下面的問(wèn)題）佛教創(chuàng)始人。本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多。釋迦是其種族名。

釋迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬種姓。

據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在29歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹(shù)下大徹大悟，逐創(chuàng)立佛教，隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。釋迦牟尼佛教的傳播傳播中亞中國(guó)朝鮮日本越南東南亞斯里蘭卡緬甸泰國(guó)佛教與基督教、伊斯蘭教并稱(chēng)為世界三大宗教。古埃及古巴比倫古印度中國(guó)第17課大河流域的文明曙光課堂小結(jié)奴隸制文明古國(guó)建國(guó)時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3100年古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前1894年幼發(fā)拉底河底格里斯河漢謨拉比法典：維護(hù)____________的利益古印度前2500年印度河種姓制度：四大等級(jí)____、____、____、____。佛教：時(shí)間人物教義中國(guó)（夏）前2070年黃河、長(zhǎng)江甲骨文，青銅器等1.（2013·南京）在一次虛擬的世界文化之旅中，下列文明古國(guó)境內(nèi)，一座外形近似“金”字且作為國(guó)王陵墓與權(quán)力象征的建筑，引起同學(xué)們的廣泛關(guān)注。它位于(

)

ABCD【當(dāng)堂檢測(cè)】

2.動(dòng)蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)源地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū)()

A.金字塔

B.佛教

C.《漢謨拉比法典》

D.星期制度3.（2012·吉林）大河流域是人類(lèi)文明的搖籃。其中尼羅河流域孕育的文明國(guó)度是()

A.古代中國(guó)B.古代埃及

C.古代印度D.古巴比倫國(guó)CB

4.(2012·貴州）周杰倫歌曲《愛(ài)在西元前》的歌詞寫(xiě)道：“古巴比倫王頒布了……，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！闭?qǐng)你說(shuō)出歌詞所唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻(xiàn)是:

《漢謨拉比法典》5.古印度社會(huì)有一套嚴(yán)格的等級(jí)制度，高高在上的是“婆羅門(mén)”和“剎帝利”，而“吠舍”和“首陀羅”社會(huì)地位低下，這種制度被稱(chēng)為(

)

A.

世襲制B.

分封制

C.