PAGEPAGE352023年雙柏縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要，對(duì)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分級(jí)分類培訓(xùn)，機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)C、錄用后一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進(jìn)行出任培訓(xùn)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定，機(jī)關(guān)對(duì)新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進(jìn)行初任培訓(xùn)。故選D。2．以動(dòng)產(chǎn)為抵押財(cái)產(chǎn)的，抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財(cái)產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案：B解析：民法典第四百零三條規(guī)定，以動(dòng)產(chǎn)抵押的，抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人。故選B。3．宋代女詞人李清照曾寫過(guò)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長(zhǎng)江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項(xiàng)羽突圍，烏江在長(zhǎng)江西岸，故有“不肯過(guò)江東”的典故。故選B。4．有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。題干中，90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后，最終得出的成績(jī)變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。5．中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣，中國(guó)民族成分較多的是()，有25個(gè)民族。A、廣西區(qū)B、貴州省C、云南省D、四川省答案：C解析：中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住，絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上的民族居住。中國(guó)的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。中國(guó)民族成分較多的是云南省，有25個(gè)民族。故選C。6．實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的觀點(diǎn)，這是因?yàn)?)。A、實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)都屬于真理性的認(rèn)識(shí)B、來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)都是真理C、實(shí)踐就是真理D、人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理，又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映，并不是所有的認(rèn)識(shí)都是真理，也不是所有的實(shí)踐就是真理。D項(xiàng)正確，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn)。這是因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō)，馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理，又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程。故選D。7．我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。故選A。8．()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案：B解析：現(xiàn)代化是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理，首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行觀念創(chuàng)新，即實(shí)現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。9．依據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案：B解析：我國(guó)《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚?！币虼薆項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤，調(diào)解如果是和解就沒(méi)有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。10．下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說(shuō)B、《上尉的女兒》——普希金——俄國(guó)——小說(shuō)C、《堂吉訶德》——塞萬(wàn)提斯——葡萄牙——小說(shuō)D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩(shī)歌答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作。B項(xiàng)正確，普希金是19世紀(jì)俄國(guó)著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，塞萬(wàn)提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人，《堂吉訶德》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是他的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的一部古體詩(shī)歌。故選B。11．下列說(shuō)法正確的是()。A、足球被踢出后仍繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗艿綉T性的作用B、正在拐彎的汽車一定受到非平衡力作用C、用力推動(dòng)講臺(tái)未推動(dòng)，是因?yàn)槟Σ亮Ρ韧屏Υ驞、空間站內(nèi)鉛筆能懸浮于艙內(nèi)，是由于質(zhì)量變小了答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，足球被踢出后仍能繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樽闱蚓哂袘T性，而慣性是物體的一種屬性，所以不能說(shuō)受到慣性作用。B項(xiàng)正確，正在拐彎的汽車，處于非平衡狀態(tài)，所以一定受到非平衡力的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，用力推動(dòng)講臺(tái)沒(méi)有推動(dòng)，是因?yàn)樵谒椒较蛏现v臺(tái)受到的摩擦力和推力是相等的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，物體的質(zhì)量不會(huì)隨物體的空間位置的改變而改變，空間站內(nèi)鉛筆之所以能懸浮于艙內(nèi)，是因?yàn)橐ψ冃×?。故選B。12．二維碼其實(shí)是一種開(kāi)放性的信息存儲(chǔ)器，它能將固定的信息存儲(chǔ)在自己的黑色小方塊之間。促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是()。A、遺傳算法B、十進(jìn)制算法C、機(jī)械算法D、二進(jìn)制算法答案：D解析：二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面分布的、黑白相間的、記錄數(shù)據(jù)符號(hào)信息的圖形;促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是二進(jìn)制算法，即在代碼編制上巧妙地利用構(gòu)成計(jì)算機(jī)內(nèi)部邏輯基礎(chǔ)的“0”、“1”比特流的概念，使用若干個(gè)與二進(jìn)制相對(duì)應(yīng)的幾何形體來(lái)表示文字?jǐn)?shù)值信息，通過(guò)圖象輸入設(shè)備或光電掃描設(shè)備自動(dòng)識(shí)讀以實(shí)現(xiàn)信息自動(dòng)處理。故選D。13．作為消費(fèi)者，總是希望質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，作為經(jīng)營(yíng)者則強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)。盡管兩者關(guān)注點(diǎn)有所不同，但都說(shuō)明商品()。A、是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B、使用價(jià)值比價(jià)值更重要C、是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體D、只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值答案：C解析：無(wú)論消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是商品價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見(jiàn)，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性。故選C。14．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。15．“上有政策，下有對(duì)策”，“有令下行，有禁不行”，出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動(dòng)要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導(dǎo)答案：A解析：上有政策，下有對(duì)策，有令下行，有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等利益的驅(qū)使存在的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故選A。16．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時(shí)官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過(guò)程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項(xiàng)，事后控制是待問(wèn)題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問(wèn)題，因此又稱為回饋性控制。B項(xiàng)管理中采取的控制可以在行動(dòng)開(kāi)始之前、進(jìn)行之中或結(jié)束之后進(jìn)行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過(guò)程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項(xiàng)，事前控制在實(shí)際活動(dòng)前便訂定績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問(wèn)題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來(lái)可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。17．某縣為壯族自治縣，依照我國(guó)憲法該縣人大常委會(huì)主任或副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一規(guī)定?()A、由壯族的公民擔(dān)任副主任B、主任或副主任中有壯族公民即可C、由壯族的公民擔(dān)任主任D、主任必須由壯族的公民擔(dān)任，其他民族的公民可擔(dān)任副主任答案：B解析：《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。該縣為壯族自治縣，應(yīng)當(dāng)有壯族公民擔(dān)任其人大常委會(huì)主任或副主任。故選B。18．林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，聘請(qǐng)陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后，企業(yè)負(fù)債較多，林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè)，該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中，正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請(qǐng)法院指定清算人進(jìn)行清算答案：D解析：根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散，由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請(qǐng)人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。19．雞蛋一般不能洗了以后存放，是因?yàn)?)。A、易被細(xì)菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案：A解析：A項(xiàng)，雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜，這層膜非常薄，顏色透明，以至于肉眼無(wú)法分辨，其作用為阻礙外界細(xì)菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋，不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵，也會(huì)洗掉雞蛋的保護(hù)膜，易被細(xì)菌侵入，致使雞蛋壞掉。故選A。20．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。21．關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是()。A、壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量B、緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾C、影響社會(huì)再生產(chǎn)D、維護(hù)壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)答案：C解析：A項(xiàng)正確，國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家政權(quán)的力量，維護(hù)其壟斷統(tǒng)治，保證整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)。B、D項(xiàng)正確，國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量，緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾，維護(hù)壟斷資本的利益和資本主義經(jīng)濟(jì)秩序，從而維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容中不包含影響社會(huì)再生產(chǎn)。故選C。22．有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案：C解析：本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋，是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí)，作出的比字面涵義為廣的解釋，從本題看，“無(wú)故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意，解釋并無(wú)擴(kuò)大，因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語(yǔ)法解釋、文理解釋，是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。一般來(lái)說(shuō)，文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋，必須符合文理的要求，“禁止攀枝摘花”這句話，要從文義上分析，僅僅限于樹(shù)枝和花，而不包括別的東西，這才符合文義，因此不選B。歷史解釋是指通過(guò)研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義，比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來(lái)解釋現(xiàn)行憲法存在的問(wèn)題，這成為歷史解釋的依據(jù)，可見(jiàn)，本題不存在歷史的參照資料，不能成為歷史解釋的依據(jù)，因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋，所謂目的解釋，是指從制定某一法律的目的來(lái)解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時(shí)的目的，也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的，又可以指?jìng)€(gè)別法條、個(gè)別制度的目的。本題中，攀枝摘花實(shí)際上從立法者意圖上講的，因此屬于目的解釋。故選C。23．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性，C項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24．下列關(guān)于極光的說(shuō)法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案：A解析：極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空，是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光，在北極被稱為北極光。地球的極光是來(lái)自地球磁層或太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng)：正確，極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子，由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見(jiàn)于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光不只在地球上出現(xiàn)，太陽(yáng)系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光產(chǎn)生的條件有三個(gè)：大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。25．在行政法律關(guān)系中，與行政機(jī)關(guān)處于相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對(duì)人C、行政主體D、行政被告人答案：B解析：行政相對(duì)人，是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。26．豬肉價(jià)格上漲會(huì)影響一部分人不吃豬肉，無(wú)形中轉(zhuǎn)移去消費(fèi)其他肉類，這可能導(dǎo)致牛肉、魚肉或者其他肉類價(jià)格上漲，這反映了()影響需求。A、消費(fèi)者的收入B、消費(fèi)者的偏好C、相關(guān)商品的價(jià)格D、消費(fèi)者對(duì)商品價(jià)格的預(yù)期答案：C解析：影響需求的因素有價(jià)格因素和非價(jià)格因素，非價(jià)格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補(bǔ)品等)的價(jià)格和預(yù)期等。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)會(huì)影響一部分人不吃豬肉，進(jìn)而去消費(fèi)牛肉、魚肉等肉類，從而導(dǎo)致牛肉、魚肉等肉類的價(jià)格上漲，豬肉與其他肉類互為互補(bǔ)品，豬肉價(jià)格上漲影響其他肉類價(jià)格，反映了相關(guān)商品價(jià)格影響需求。故選C。27．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。28．關(guān)于我國(guó)自然資源分布的特點(diǎn)，概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案：B解析：我國(guó)的水資源是東南多、西北少。故選B。29．真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B、真理是不變的，謬誤是可變的C、真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映D、真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是主觀自生的答案：C解析：人的認(rèn)識(shí)有真理，也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為：與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí)，就是謬誤。故選C。30．下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時(shí)間比較充裕，問(wèn)題比較棘手B、下屬能對(duì)解決問(wèn)題提供有價(jià)值的信息和建議C、時(shí)間較緊，問(wèn)題簡(jiǎn)單D、對(duì)下屬解決問(wèn)題的接受程度至關(guān)重要答案：C解析：雙向溝通需要的時(shí)間一般都比較充裕，對(duì)于時(shí)間較緊，問(wèn)題簡(jiǎn)單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。31．超高溫殺菌技術(shù)，是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù)，瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案：B解析：超高溫殺菌(簡(jiǎn)稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃，然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過(guò)程中，細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快，因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌，同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。32．據(jù)測(cè)算，中國(guó)城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn)，就有1300多萬(wàn)人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)，將形成巨大的消費(fèi)需求，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用表明()。A、生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)什么就消費(fèi)什么B、消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中起決定作用C、消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力D、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和結(jié)果答案：C解析：從題干“形成巨大的消費(fèi)需求，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”可知，本題考察消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用，消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力。故選C。33．我國(guó)大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤(rùn)C(jī)、冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案：A解析：我國(guó)大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候，冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨。故選A。34．在我國(guó)，()既是公民基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。35．對(duì)企業(yè)固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算屬于()。A、財(cái)務(wù)預(yù)算B、運(yùn)營(yíng)預(yù)算C、投資預(yù)算D、生產(chǎn)預(yù)算答案：C解析：投資預(yù)算是對(duì)企業(yè)的固定資產(chǎn)的購(gòu)置、擴(kuò)建、改造、更新等，在可行性研究的基礎(chǔ)上編制的預(yù)算。故選C。36．獲得感是人民群眾對(duì)美好生活的向往與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強(qiáng)獲得感，眾說(shuō)紛紙。有人說(shuō)要讓低收入者盡快脫貧，有人說(shuō)要完善收入分配制度，有人說(shuō)要保障基本公共服務(wù)均等化。這說(shuō)明()。A、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒(méi)有正誤之分B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有鮮明階級(jí)性C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性D、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)穩(wěn)定性答案：C解析：價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價(jià)值選擇：就是人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的，要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須深入實(shí)際，堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。題中”如何增強(qiáng)獲得感，眾說(shuō)紛紜”可以看出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，具有主體差異性。故選C。37．引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人()數(shù)步遠(yuǎn)的位置。A、左前方B、右前方C、正前方D、右后方答案：A解析：在引導(dǎo)客人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。故選A。38．事業(yè)單位履行的社會(huì)職能是一種()。A、專業(yè)性服務(wù)B、管理性服務(wù)C、政策性服務(wù)D、戰(zhàn)略性服務(wù)答案：B解析：事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等，其宗旨是為社會(huì)服務(wù)，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)。事業(yè)單位參與社會(huì)事務(wù)管理，履行管理和服務(wù)職能。故選B。39．關(guān)于公文中其他的修改意見(jiàn)，錯(cuò)誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請(qǐng)》C、“請(qǐng)接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語(yǔ)言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說(shuō)法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請(qǐng)示》，故B說(shuō)法錯(cuò)誤，C、D說(shuō)法均正確。故選B。40．“犬子”是用來(lái)形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，他人兒子稱為“令郎”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，他人的女兒稱為“令愛(ài)”“令媛”。C項(xiàng)正確，自己的兒子稱為“犬子”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，自己的女兒稱為“小女”。故選C。41．王某因購(gòu)買一批貨物向李某簽發(fā)了一張票據(jù)，劉某從李某處偷取了該票據(jù)，并將此票據(jù)贈(zèng)與了不知情的張某，下列取得票據(jù)的當(dāng)事人中，享有票據(jù)權(quán)利的是()。A、王某B、張某C、劉某D、李某答案：D解析：(1)取得票據(jù)享有票據(jù)權(quán)利的情形：依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù);依法接受背書轉(zhuǎn)讓的票據(jù);因稅收、繼承、贈(zèng)與可以依法無(wú)償取得票據(jù);(2)取得票據(jù)不享有票據(jù)權(quán)利的情形：以欺詐、偷盜或者脅迫等手段取得票據(jù)的;如果前手不享有票據(jù)權(quán)利，無(wú)償取得之人也不享有票據(jù)權(quán)利。在本題中，李某依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù)，享有票據(jù)權(quán)利;劉某盜竊取得該票據(jù)，不享有票據(jù)權(quán)利;張某無(wú)償從劉某處取得該票據(jù)，劉某不享有票據(jù)權(quán)利張某也不享有票據(jù)權(quán)利。故選D。42．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。43．()指的是商品交換的比例關(guān)系。A、交換價(jià)值B、價(jià)值C、價(jià)格D、供求關(guān)系答案：A解析：A項(xiàng)正確，交換價(jià)值具體是指一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般的、無(wú)差別的人類勞動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，供求關(guān)系是一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)提供的全部產(chǎn)品、勞務(wù)與社會(huì)需要之間的關(guān)系。故選A。44．熱力學(xué)三定律是現(xiàn)代物理學(xué)研究的一個(gè)重要的內(nèi)容。其中，根據(jù)熱力學(xué)第一定律，我們可知道()。A、任何熱機(jī)的效率都不可能達(dá)到100%B、在溫度達(dá)到絕對(duì)零度時(shí)，物質(zhì)系統(tǒng)(分子或原子)無(wú)規(guī)則的熱運(yùn)動(dòng)將停止C、不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內(nèi)能的永動(dòng)機(jī)D、熱不可能獨(dú)立地、沒(méi)有補(bǔ)償?shù)貜牡蜏匚矬w傳向高溫物體答案：C解析：C項(xiàng)，熱力學(xué)第一定律為：熱可以轉(zhuǎn)變?yōu)楣?，功也可以轉(zhuǎn)變?yōu)闊?消耗一定的功必產(chǎn)生一定的熱，一定的熱消失時(shí)，也必產(chǎn)生一定的功。在熱與功相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程中有能量損耗，而永動(dòng)機(jī)要求沒(méi)有能量損耗，即永動(dòng)機(jī)是不可能造成的。故選C。45．關(guān)于民事訴訟中的回避制度，下列說(shuō)法正確的是()。A、在一起侵權(quán)損害賠償?shù)陌讣徖磉^(guò)程中，書記員王某是被告的表哥，因?yàn)橥跄撑c本案沒(méi)有利害關(guān)系，所以不用回避B、被申請(qǐng)回避的人員李某，在人民法院作出是否回避的決定前，一般可以繼續(xù)參與本案的工作C、趙某是某法院院長(zhǎng)，在其擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)，需要回避的，由審判委員會(huì)決定D、人民法院對(duì)于錢某提出的回避申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅?日內(nèi)，以書面的形式作出決定答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十四條規(guī)定，審判人員有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人有權(quán)用口頭或者書面方式申請(qǐng)他們回避：①是本案當(dāng)事人或者當(dāng)事人、訴訟代理人的近親屬;②與本案有利害關(guān)系;③與本案當(dāng)事人、訴訟代理人有其他關(guān)系，可能影響對(duì)案件公正審理的。前款規(guī)定，適用于書記員、翻譯人員、鑒定人、勘驗(yàn)人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十五條規(guī)定，被申請(qǐng)回避的人員在人民法院作出是否回避的決定前，應(yīng)當(dāng)暫停參與本案的工作，但案件需要采取緊急措施的除外。C項(xiàng)正確，《民事訴訟法》第四十六條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，人民法院對(duì)當(dāng)事人提出的回避申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅娜諆?nèi)，以口頭或者書面形式作出決定。故選C。46．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。47．“天琴計(jì)劃”是我國(guó)航天領(lǐng)域的一項(xiàng)重要科研計(jì)劃，即部署3顆全同衛(wèi)星，并在太空中建成一個(gè)天文臺(tái)，用以探測(cè)()。A、聲波B、地震波C、電磁波D、引力波答案：D解析：“天琴計(jì)劃”是2014年3月由中科院羅俊院士提出，中山大學(xué)發(fā)起的一個(gè)科研計(jì)劃，負(fù)責(zé)制定我國(guó)空間引力波探測(cè)計(jì)劃的實(shí)施方案和路線圖。該計(jì)劃多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)已獲得重大進(jìn)展，其中包括慣性傳感、激光干涉測(cè)量、無(wú)拖曳控制、衛(wèi)星平臺(tái)等多項(xiàng)重大技術(shù)。故選D。48．在決策系統(tǒng)中占主導(dǎo)地位的是()。A、信息子系統(tǒng)B、參謀子系統(tǒng)C、決斷子系統(tǒng)D、監(jiān)控子系統(tǒng)答案：C解析：在政策制定中，決斷子系統(tǒng)必須對(duì)信息、參謀兩個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、檢查和監(jiān)督，還要對(duì)影響政策制定工作的其他組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào)，因此具有主導(dǎo)性。49．公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是()。A、消費(fèi)方式B、生產(chǎn)方式C、分配方式D、整合方式答案：A解析：公共事業(yè)產(chǎn)品的提供方式本質(zhì)上是一種消費(fèi)方式，它直接規(guī)定的是以何種方式去消費(fèi)，而沒(méi)有直接也沒(méi)有必要說(shuō)明是誰(shuí)生產(chǎn)，依靠何種資金進(jìn)行生產(chǎn)。故選A。50．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。“存在就是被感知”是典型的主觀唯心主義命題。故選B。51．下列有關(guān)人均GDP的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國(guó)人民生活水平的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案：D解析：A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)正確，人均GDP，即人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，是將一個(gè)國(guó)家核算期內(nèi)(通常是一年)實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與這個(gè)國(guó)家的常住人口(或戶籍人口)相比進(jìn)行計(jì)算。人均GDP是衡量各國(guó)人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一，可以了解和把握一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況，常作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，也是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。一般人均GDP超過(guò)1萬(wàn)美元就可視為高收入國(guó)家或初級(jí)發(fā)達(dá)國(guó)家。通常來(lái)說(shuō)，人均GDP高的國(guó)家普遍擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系、健全的社會(huì)保障體系和活躍的市場(chǎng)，居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平，但構(gòu)成了一國(guó)居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。52．下列詩(shī)詞與所描寫的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩(shī)句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說(shuō)明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無(wú)題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。53．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。54．下列法律概念中，屬于客體概念的是()。A、原告B、人民法院C、動(dòng)產(chǎn)D、不可抗力答案：C解析：法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。A項(xiàng)錯(cuò)誤，原告是指為保護(hù)自己的合法權(quán)益，以自己的名義向法院提起訴訟，從而引起訴訟程序發(fā)生的人。原告不屬于客體概念。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人民法院是我國(guó)的審判機(jī)關(guān)。人民法院不屬于客體概念。C項(xiàng)正確，法律關(guān)系客體包括以下幾類：(1)物;(2)人身;(3)智力成果;(4)行為結(jié)果。根據(jù)物是否具有可移動(dòng)性，物可分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。因此，動(dòng)產(chǎn)屬于客體概念。D項(xiàng)錯(cuò)誤，所謂不可抗力，是指合同訂立時(shí)不能預(yù)見(jiàn)、不能避免并不能克服的客觀情況。包括自然災(zāi)害、如臺(tái)風(fēng)、地震、洪水、冰雹;政府行為，如征收、征用;社會(huì)異常事件，如罷工、騷亂三方面。不可抗力不屬于客體概念。故選C。55．以下各項(xiàng)，說(shuō)法不正確的是()。A、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》B、裴秀繪制出《禹貢地域圖》C、司馬相如的《子虛賦》屬于“建安文學(xué)”的代表作D、唐代陶瓷業(yè)中的新產(chǎn)品唐三彩主要產(chǎn)于鞏縣(今鞏義市)答案：C解析：本題容易陷入“巨石擋路型”誤區(qū)。對(duì)于B、D兩項(xiàng)考生可能都很難確定。但是C項(xiàng)中，建安是東漢獻(xiàn)帝的年號(hào)，而且大家熟知的“建安七子”的孔融就是東漢末期的人物。司馬相如是西漢時(shí)期的文學(xué)家，在時(shí)間上無(wú)法對(duì)應(yīng)。故選C。56．卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的()。A、開(kāi)頭B、末尾C、中間D、上方答案：B解析：案卷是根據(jù)文件的來(lái)源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的，包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問(wèn)題和名稱(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。57．甲公司欲與某外國(guó)公司設(shè)立一中外合資有限公司，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、合資公司自審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)之日起成立B、合資公司章程可以規(guī)定由公司總經(jīng)理?yè)?dān)任公司的法定代表人C、合資公司作為有限責(zé)任公司應(yīng)按照《公司法》規(guī)定設(shè)股東會(huì)作為其權(quán)力機(jī)構(gòu)D、合資公司所需原材料、燃料可在境外購(gòu)買答案：D解析：《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》規(guī)定，合營(yíng)企業(yè)在批準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)所需的原材料、燃料等物資，按照公平、合理的原則，可以在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)或者在國(guó)際市場(chǎng)購(gòu)買。故選D。58．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級(jí)機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫法簡(jiǎn)單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。59．公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征，是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問(wèn)題，個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費(fèi)。故選C。60．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。二、多選題1．下列表述，正確的是()。A、意見(jiàn)的寫作格式，包括標(biāo)題、作者、公文類別等B、意見(jiàn)的寫作格式，包括公文類別、開(kāi)頭、正文、結(jié)尾等C、意見(jiàn)的寫作格式，包括標(biāo)題、收文單位、正文等D、意見(jiàn)的寫作格式，包括標(biāo)題、正文、落款等答案：CD解析：意見(jiàn)格式一般包括六項(xiàng)內(nèi)容：標(biāo)題、收文單位、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、日期和印章。意見(jiàn)的標(biāo)題與一般公文的標(biāo)題一樣，有齊全式和事由加文種式兩種形式。意見(jiàn)的主送機(jī)關(guān)根據(jù)行文的需要，分別為上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān)。意見(jiàn)正文的開(kāi)頭，無(wú)論是上行性意見(jiàn)、平行性意見(jiàn)還是下行性意見(jiàn)，一般先介紹背景情況，隨后用分條分項(xiàng)的方式就有關(guān)問(wèn)題逐條發(fā)表意見(jiàn)。意見(jiàn)的發(fā)文機(jī)關(guān)署名同于一般公文的署名。意見(jiàn)的發(fā)文日期需標(biāo)明年、月、日。意見(jiàn)蓋章的方法同于一般公文。故選CD。2．下列屬于罪刑法定原則內(nèi)容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習(xí)慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴(yán)格的罪刑法定—禁止類推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當(dāng)答案：ABCD解析：排斥習(xí)慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的，成文的也可以說(shuō)是確定的。禁止事后法，也就是刑法不溯及既往，是罪刑法定的派生原則。禁止類推解釋，這是嚴(yán)格的罪刑法定。對(duì)刑法要進(jìn)行嚴(yán)格解釋，不得進(jìn)行類推解釋。刑罰法規(guī)的適當(dāng)，即確定的罪刑法定。同時(shí)，刑罰法規(guī)的適當(dāng)還包括刑法的明確性、禁止處罰不當(dāng)處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。3．我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開(kāi)社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。4．我國(guó)公民道德建設(shè)的方針原則有()。A、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原則B、堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的原則C、堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)的原則D、堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)的原則答案：ABCD解析：公民道德建設(shè)的指導(dǎo)方針原則有：1、堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。2.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。3.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。4.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。5.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。6.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。故選ABCD。5．目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案：AC解析：目標(biāo)管理，是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度，其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo)，分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo)，即一種樹(shù)狀的目標(biāo)體系，并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù)，明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。6．不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案：BCD解析：不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括：完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。7．在下列社會(huì)現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有()。A、生產(chǎn)資料所有制形式B、政治法治制度C、國(guó)家政權(quán)D、社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：BCD解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的以生產(chǎn)關(guān)系為核心的社會(huì)關(guān)系之和。它包括階級(jí)關(guān)系(基礎(chǔ)關(guān)系)、維護(hù)這種關(guān)系的國(guó)家機(jī)器、社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)政治法律制度、組織和設(shè)施等，而A項(xiàng)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。故選BCD。8．根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，下列各項(xiàng)中，屬于合伙企業(yè)應(yīng)當(dāng)解散的情形有()。A、合伙人因決策失誤合伙企業(yè)造成重大損失B、合伙企業(yè)被依法吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照C、合伙企業(yè)的合伙人已有2個(gè)月低于法定人數(shù)D、合伙協(xié)議約定的合伙目的無(wú)法實(shí)現(xiàn)答案：BCD解析：根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定，合伙企業(yè)有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)解散：合伙期限屆滿，合伙人決定不再經(jīng)營(yíng);合伙協(xié)議約定的解散事由出現(xiàn);全體合伙人決定解散;合伙人已不具備法定人數(shù)滿30天;合伙協(xié)議約定的合伙目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或者無(wú)法實(shí)現(xiàn);依法被吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照、責(zé)令關(guān)閉或者被撤銷;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他原因。故選BCD。9．中國(guó)古代的管理思想，主要有()。A、儒家認(rèn)為管理者應(yīng)具有“仁義禮智信”的道德觀B、道家認(rèn)為管理者要“無(wú)為而治”C、法家代表人物韓非認(rèn)為管理者應(yīng)“立法為教”，反對(duì)“人治”D、商家代表人物范蠡的“積著之理”和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期白圭的“治生之學(xué)”答案：ABCD解析：中國(guó)早期的管理思想主要包括：(1)儒家的管理思想，核心是反映倫理道德的“仁、義、禮、智、信”。(2)道家管理思想，集中反映在道家創(chuàng)始人老子的思想中?！暗馈笔抢献诱軐W(xué)的最高范疇，是指法則和規(guī)律。老子認(rèn)為：“道法自然”、“道常無(wú)為而無(wú)不為”?！盁o(wú)為而治”是道家管理思想的核心。(3)法家的管理思想：核心是“法治”，即認(rèn)為只有以成文法或不成文法為標(biāo)準(zhǔn)，以賞罰為手段，才能進(jìn)行有效的管理。法治管理思想的主要代表人物韓非主張“立法為教”，反對(duì)“人治”。(4)商家的經(jīng)營(yíng)管理思想，“積著之理”是商家的主要代表人物范蠡的學(xué)說(shuō)：只有了解季節(jié)和需求的關(guān)系才知道貨物供需的行情。商家經(jīng)營(yíng)管理思想中另一個(gè)重要組成部分，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期白圭的“治生之學(xué)”思想?！爸紊畬W(xué)”的核心就是在經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，要“樂(lè)觀時(shí)變”。故選ABCD。10．社會(huì)