法理學(17法的歷史發(fā)展)第一節(jié) 法的起源一、原始人的社會規(guī)范禁忌。近親婚；殺人；叛逆。習慣。血族復仇；血親復仇；同態(tài)復仇。第一節(jié) 法的起源二、法律產(chǎn)生的標志（一）公共權力的產(chǎn)生；（二）糾紛裁判機制的出現(xiàn)；（三）法律概念的形成。三、法律產(chǎn)生的一般規(guī)律（一）生產(chǎn)力的提高是法律產(chǎn)生的根本原因；（二）社會的有序化是法律產(chǎn)生的現(xiàn)實要求；（三）對法律強制規(guī)范功能的要求，使法律與其他社會規(guī)范相分離；（四）法律的形成經(jīng)歷了由習慣向習慣法，再由習慣法向成文法過渡的長期過程。四、法律與氏族習慣的區(qū)別產(chǎn)生方式不同；實施方式不同；適用范圍不同。第二節(jié) 法的發(fā)展一、法的歷史類型法的歷史類型是馬克思主義法學對法所作的一種歷史分類，它將各種社會的法依照其賴以存在的經(jīng)濟基礎及所體現(xiàn)的階級意志的不同，分為奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會主義法。奴隸制法公開維護奴隸制生長關系；刑罰的殘酷和野蠻；公開確認自由民的不平等地位；保留原始社會行為規(guī)范的殘余。封建制法維護封建土地制和農(nóng)民對地主的人身依附關系；維護封建等級特權；刑罰的殘酷和野蠻。資本主義法宣稱在法律面前人人平等；主張私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；確認契約自由原則；強調(diào)法治。中國社會主義法強調(diào)共產(chǎn)黨的領導；城市和農(nóng)村二元劃分；反對三權分立；反對自由競選；武裝力量不受監(jiān)督；不提憲政。第二節(jié) 法的發(fā)展二、法的繼承和法的移植法的繼承是指不同歷史類型的法之間的延續(xù)、相繼和繼受，一般表現(xiàn)為舊法對新法的影響和新法對舊法的延續(xù)、承接、繼受或借鑒。法的移植是指不同國家之間相互引進和吸收法律，使它成為本國法律體系的組成部分的活動。第二節(jié) 法的發(fā)展三、法的穩(wěn)定性和變動性法的穩(wěn)定性是指一個國家在頒布一部法律之后，應該保持相對的穩(wěn)定，不能朝令夕改。法的變動性是指一個國家的立法者應該根據(jù)社會發(fā)展的需要，適時地對舊法進行修改或廢除，制定新的法律。小結(jié)法的穩(wěn)定性和變動性是法發(fā)展中的對立統(tǒng)一。法的穩(wěn)定性根源于人類追求穩(wěn)定生活的需要，有秩序生活的需求，同時它也是法本身的特性。法的變動性的直接原因是社會生活的變化，主要原因是社會形態(tài)的變化，思想動力是社會觀念的變化。第三節(jié) 法系一、法系的概念法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)或某種共性對各種法律制度所作的一種分類。第三節(jié) 法系二、大陸法系大陸法系又稱民法法系，是指以古羅馬法，特別是以19世紀的《法國民法典》和《德國民法典》為傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。第三節(jié) 法系三、英美法系英美法系又稱普通法系，是指承襲英國中世紀的法律傳統(tǒng)而產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。第三節(jié) 法系四、大陸法系和英美法系的比較兩大法系屬于同一階級本質(zhì)，法律的內(nèi)容和原則基本上是一致的。兩大法系是在不同的歷史傳統(tǒng)下形成，也存在一些原則區(qū)別。這主要表現(xiàn)在法律淵源不同、法典編纂方面不同、法官權限不同、訴訟程序不同，在法律分類、法律概念等方面也有差別。進入20世紀后，兩大法系