哲學(xué)與人生中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材

第一單元第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)第一單元教學(xué)目標(biāo)掌握：事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)。理解：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。人生存在于行動(dòng)中。第一單元

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無(wú)垠的宇宙中疾馳；太陽(yáng)正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽(yáng)以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。

銀河系太陽(yáng)系第一單元

地質(zhì)考察證實(shí)，20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬(wàn)年前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。喜馬拉雅的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)至今尚未結(jié)束，現(xiàn)在還在緩緩地上升之中。

3000萬(wàn)年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚(yú)龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。第一單元子在川上曰，“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》

運(yùn)動(dòng)物質(zhì)承擔(dān)者

存在方式2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。第一單元物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的人生行動(dòng)是以人的生命時(shí)間為尺度的特殊運(yùn)動(dòng)形式第一單元想一想：

流水不腐，戶(hù)樞不蠹

——《呂氏春秋·盡數(shù)》

這句話(huà)說(shuō)明什么道理？第一單元

人類(lèi)社會(huì)也處在不斷的運(yùn)動(dòng)中，人類(lèi)社會(huì)先后經(jīng)歷了五種社會(huì)形態(tài)，原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建制社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。第一單元物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類(lèi)社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中不斷自我完善，自我超越。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的。時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在的基本形式。人生行動(dòng)是以人的生命運(yùn)動(dòng)的時(shí)間為尺度的，即人生行動(dòng)既需要社會(huì)的條件，也需要有生命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該珍惜自己的生命，珍惜人生有限的時(shí)間，積極行動(dòng)，創(chuàng)造美好人生。第一單元

“今日事，今日畢”告訴我們不要拖延時(shí)間，不找借口。很多知名企業(yè)都把“今日事，今日畢”放在自己企業(yè)文化理念里面，海爾集團(tuán)老總張瑞敏發(fā)明一套管理法叫“OEC”，即“日事日畢，日清日高”——每天的工作每天完成，每天工作要清理并且每天的工作質(zhì)量都要有所提高。有的人總是停留在計(jì)劃和想象之中，讓自己的愿望在拖延中付諸東流?！懊魈彀桑魈煸僬f(shuō)”，“明天再做也來(lái)的及”，這是人們對(duì)自己的拖延行為最常用的理由。第一單元行動(dòng)是人生特有的運(yùn)動(dòng)形式。世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)的。人生就是人一生的生命歷程，每一個(gè)人的生命歷程都是由一連串的行動(dòng)構(gòu)成的。人生行動(dòng)決定著人生發(fā)展，人的目標(biāo)和理想都需要通過(guò)自己的行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。第一單元歌曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。沒(méi)有憋死的牛，只有愚死的漢，蜘蛛吐絲畫(huà)它自己圓，那太陽(yáng)掏洞也要織它那條線(xiàn)，再深的巷子也能走出那個(gè)天。山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。沒(méi)有流不出的水，沒(méi)有搬不動(dòng)的山，沒(méi)有鉆不出的窟隆，沒(méi)有結(jié)不成的緣那小曲好唱，唱好了那也難，再長(zhǎng)的路程也能繞過(guò)那道彎，也能繞過(guò)那道彎。第一單元世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的?！吧健薄ⅰ八?、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地“轉(zhuǎn)”，運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無(wú)法讓世界停止運(yùn)動(dòng)?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說(shuō)明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天。第一單元第一單元

人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須立即行動(dòng)，不能把自己的目標(biāo)和理想停留在口號(hào)上。我們要積極行動(dòng)，敢于行動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)人生的新局面。在我們積極行動(dòng)，敢于行動(dòng)的同時(shí)，還要做到善于行動(dòng)，即發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，掌握行動(dòng)的方法，才能使行動(dòng)獲得成功。第一單元愛(ài)因斯坦的“夢(mèng)想”

敢于行動(dòng)的同時(shí)，還要做到善于行動(dòng)，即發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，掌握行動(dòng)的方法，才能使行動(dòng)獲得成功。第一單元伽利略的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律的時(shí)候要有科學(xué)的態(tài)度，使用科學(xué)的方法，這樣才能得出正確的結(jié)論。第一單元

武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱(chēng)“圣神皇帝”。一日武則天在花園賞雪，忽覺(jué)清香撲鼻，原來(lái)是臘梅開(kāi)了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開(kāi)放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗，只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，只有牡丹含苞未開(kāi)。武則天大怒，將牡丹貶去洛陽(yáng)。牡丹花為什么沒(méi)開(kāi)花？第一單元

自然界是有時(shí)有序的，花卉開(kāi)放也各有其時(shí)，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開(kāi)放的花，同時(shí)開(kāi)放，即使“圣神皇帝”也是辦不到的。因?yàn)檫@樣做違背了自然規(guī)律。

然而在今天，人們通過(guò)科學(xué)研究，認(rèn)識(shí)了百花的生長(zhǎng)規(guī)律，懂得