建筑與沉浸(chénjìn)式交互的關(guān)系辛雨璇第一頁，共20頁。“生活演習2012建筑空間(kōngjiān)藝術(shù)展”于8月4日在上海當代藝術(shù)館正式揭幕第二頁，共20頁?？臻g(kōngjiān)重塑生活這是上海當代藝術(shù)館對關(guān)注生活的藝術(shù)展的新鮮嘗試：“這個展覽是通過建筑師的眼光，并配合藝術(shù)家的作品，但我們希望觀眾看到的并非是一場(yīchǎnɡ)跨界的合作，而是一個消弭了所有界限的藝術(shù)化的生活和生活中的藝術(shù)?！钡谌摚?0頁。目錄(mùlù)Part01傳統(tǒng)建筑的沉浸式交互3-9頁Part02虛擬現(xiàn)實技術(shù)的沉浸式交互10-19頁第四頁，共20頁。傳統(tǒng)(chuántǒng)建筑沉浸理論的定義沉浸式體驗的特點與空間藝術(shù)的關(guān)系沉浸理論空間藝術(shù)的概念空間藝術(shù)的種類空間藝術(shù)的范疇空間意識的產(chǎn)生空間意識的要素空間藝術(shù)第五頁，共20頁?？臻g(kōngjiān)藝術(shù)空間藝術(shù)（英文名:spacearts)是以空間為存在方式的藝術(shù)。種類有建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻等，又通稱美術(shù)。造型是空間藝術(shù)的必要手段(shǒuduàn)和必備因素，造型藝術(shù)必然存在于一定空間中，因而空間藝術(shù)的本質(zhì)是對造型藝術(shù)存在方式的把握空間意識產(chǎn)生于視覺、觸覺及運動覺中，而建筑除視覺外，還分別依靠觸覺和運動覺。傳統(tǒng)建筑空間意識的四要素：天人合一，虛實相生，時空一體傳，情景交融。視覺、觸覺、運動覺感知的空間，可依次稱為視空間、觸空間、運動空間。建筑所產(chǎn)生的空間特性，正是由視覺、觸覺、運動覺產(chǎn)生的空間特性第六頁，共20頁。第七頁，共20頁。第八頁，共20頁。內(nèi)容(nèiróng)頁視覺、觸覺、運動覺如何產(chǎn)生的空間特性？從生理學的角度 動覺感受器分布在身體的肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中，如肌梭、腱梭、關(guān)節(jié)小體等。當機體運動時，由于肌肉的伸縮、關(guān)節(jié)角度的變化所產(chǎn)生的刺激，作用于肌梭、肌腱和關(guān)節(jié)小體等感受器，產(chǎn)生神經(jīng)沖動，傳入神經(jīng)沿脊髓后索上行經(jīng)丘腦，最后到達大腦皮層中央后回而產(chǎn)生運動感覺。動覺僅次于視、聽覺的感覺。沒有動覺與其它感覺的結(jié)合、協(xié)調(diào)活動，就不可能形成清晰的視覺映象。視動系統(tǒng)的建立是視知覺的根本保證。動覺與膚覺的結(jié)合形成觸摸覺，它是非視覺條件下感知事物大小、形狀、彈性的必要條件。手感是辨別、判斷客體性質(zhì)的重要依據(jù)。言語動覺對聲帶(shēngdài)、舌、唇的調(diào)節(jié)是正常的言語活動的保證，否則人便無法感知語音。隨意運動的進行更是離不開動覺信息的反饋調(diào)節(jié)。各種操作動作的準確進行，都離不開動覺的調(diào)節(jié)。本質(zhì)上 人體是由電子構(gòu)成，空間特性即是由電子運動產(chǎn)生。第九頁，共20頁。沉浸(chénjìn)理論沉浸理論(lǐlùn)(flowtheory)于1975年由Csikszentmihalyi首次提出，解釋當人們在進行某些日常活動時為何會完全投入情境當中，集中注意力，并且過濾掉所有不相關(guān)的知覺，進入一種沉浸的狀態(tài)。沉浸體驗的發(fā)生伴隨著九個因素：每一步有明確的目標；對行動有迅速的反饋；挑戰(zhàn)和技巧(jìqiǎo)之間的平衡；行動和意識相融合；摒除雜念；不必擔心失敗；自我意識消失；時間感歪曲；行動具有自身的目的。第十頁，共20頁。傳統(tǒng)(chuántǒng)建筑和沉浸式交互的關(guān)系總結(jié)：置身傳統(tǒng)建筑，建筑使人電子運動發(fā)生變化，從而產(chǎn)生視覺，觸覺，動覺，而這些感覺同時(tóngshí)又營造了空間藝術(shù)的特性，通過這種交互使人處于一種沉浸式的狀態(tài)。第十一頁，共20頁。數(shù)字(shùzì)媒體藝術(shù)從本質(zhì)上講是一種觀念、思維和情感交流的活動。沉浸式交互藝術(shù)作為新興的一門新媒體藝術(shù)形式，特指觀眾能夠通過視、聽、觸、嗅等感覺手段和智能化藝術(shù)作品實現(xiàn)(shíxiàn)即時交互以達到全身心的融入、沉浸和情感交流。觀眾進入到數(shù)字虛擬場中，得到多感官的沉浸式審美享受。第十二頁，共20頁。藝術(shù)從本質(zhì)上講是一種觀念、思維和情感交流的活動。沉浸式交互藝術(shù)作為新興的一門新媒體藝術(shù)形式,特指(tèzhǐ)觀眾能夠通過視、聽、觸、嗅等感覺手段和智能化藝術(shù)作品實現(xiàn)即時交互以達到全身心的融入、沉浸和情感交流。數(shù)字(shùzì)媒體數(shù)字媒體藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作空間的拓展非線性的交互敘事沉浸式的交互體驗第十三頁，共20頁。藝術(shù)空間(kōngjiān)的拓展在數(shù)字虛擬現(xiàn)實技術(shù)環(huán)境下，藝術(shù)家在探索如何能夠有效地基于既有的技術(shù)資源創(chuàng)造另外一個世界。交互藝術(shù)借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)、三維實境技術(shù)、多通道交互技術(shù)或機械數(shù)控裝置打造出用戶體驗的沉浸環(huán)境，其通常的形式是通過數(shù)字攝像頭、遙控器、紅外線感應等多種采集工具將觀眾的語言、表情、動作或其他“肢體(zhītǐ)語言”進行捕捉和數(shù)據(jù)分析，并根據(jù)計算機的程序處理，通過聲音、圖像、音樂、光線、數(shù)字 視頻、合成動畫和機械互動裝置等給觀眾反饋信息，并要求觀眾的全身心參與和體驗，從而實現(xiàn)與觀眾即時的“對話”或情感交流第十四頁，共20頁。上海世博會照片(zhàopiàn)之德國館(七)--魔球動力之源

第十五頁，共20頁?；赩RML的虛擬建筑(jiànzhù)中場景以VRML為基礎(jīchǔ)框架,并利用相關(guān)軟件可以開發(fā)生動逼真的虛擬建筑,通過Internet就可以觀賞到,并使用戶有身臨其境的感覺,使瀏覽者足不出戶就能夠盡情地在虛擬建筑里實時漫游。第十六頁，共20頁。非線性敘事(xùshì)數(shù)字媒體交互藝術(shù)改變了傳統(tǒng)(chuántǒng)媒體的“線性秩序”敘事方式，不再只是向觀眾進行單向的輸出，而是將主動權(quán)交給觀眾，不同的參與者產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，解構(gòu)了傳統(tǒng)(chuántǒng)藝術(shù)理論中的認知與審美方式，建構(gòu)出全新的審美體驗。第十七頁，共20頁。沉浸(chénjìn)式交互體驗沉浸式交互藝術(shù)作品主要是在藝術(shù)場館、博物館、公共空間中展示，并以多通道(tōngdào)、多媒體的智能人機交互形式出現(xiàn)。這種藝術(shù)作品通過計算機捕捉人的多種感覺（如言語、眼神、臉部表情、唇動、觸覺、嗅覺或味覺等）和動作通道(tōngdào)（如語音、手寫、姿勢、視線、表情等），并實現(xiàn)即時反饋，而觀眾則以并行或非精確的方式“沉浸”于虛擬計算機交互環(huán)境中，并借助可接觸式或虛擬人機交互界面實現(xiàn)與藝術(shù)品的對話和交流。第十八頁，共20頁。國家電網(wǎng)館將以“創(chuàng)新，點亮夢想”為主題，展現(xiàn)未來自然、人和社會的和諧共生關(guān)系。