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其次節(jié)角色互補(bǔ),溝通協(xié)作學(xué)問框架親密家校合作:現(xiàn)代學(xué)校教化的必定要求角色沖突:當(dāng)前老師與家長交往的沖突主動(dòng)協(xié)調(diào),相互溝通1案例1齊芳是一名初一的學(xué)生,人長得難看,而且又矮又胖。平日穿的衣服都顯得臟乎乎的,而且看上去也不協(xié)調(diào)、不整齊。但她為人特殊熱心,常常幫同學(xué)的忙。教齊芳數(shù)學(xué)的孫老師覺得她長得不好,數(shù)學(xué)成果也不好,怎么看她都不順眼。數(shù)學(xué)課上孫老師從來不情愿叫齊芳上黑板做題。一天上數(shù)學(xué)課時(shí),孫老師肅穆地問“昨天誰沒交作業(yè)”,齊芳怯怯地站起來說“老師,是我?!睂O老師一見是她,火氣騰地一下上來了,于是當(dāng)著全班同學(xué)的面嘲諷齊芳說:“原來是你這個(gè)齊芳,怎么,你頭上長了幾只角?我給你掰了去!”聽了孫老師的話,齊芳的臉唰地變得蒼白。從今以后,齊芳一上數(shù)學(xué)課就提不起精神,成果也滑得更快了。2案例二劉偉是個(gè)調(diào)皮的學(xué)生,平常在學(xué)校常搞點(diǎn)惡作劇。入學(xué)快半個(gè)學(xué)期了,班主任杜老師還未見過家長的面,幾次電話聯(lián)系,家長總推脫忙。期中考試后開家長會(huì),杜老師特地留下了劉偉家長,可談話中發(fā)覺這個(gè)家長支支吾吾,前言不搭后語。事后找同學(xué)了解一下,原來劉偉花了5元錢臨時(shí)“請(qǐng)”了位“代理長”。下班后杜老師走訪了劉偉的家庭,了解到劉偉的父母都是一般勞動(dòng)者,文化程度較低,父親脾氣急躁,教化孩子方法簡潔,犯了錯(cuò)誤便暴打一頓,母親卻溺愛孩子,兩口還常常為管教孩子吵嘴。了解到這些狀況后,杜老師與劉偉的父母共同分析了劉偉表現(xiàn)落后的緣由,特殊是對(duì)家庭教化方面提出了懇切的看法:一是家長沒有一個(gè)明確可行的教化目標(biāo),往往是出了問題再管教,特殊是母親的溺愛更助長了孩子的不良習(xí)慣。二是在教化方法上以罰代教,且父母在教化孩子時(shí)又不一樣,使孩子有空子可鉆。
杜老師懇切的看法和實(shí)在的分析感動(dòng)了劉偉的父母,后來,他們和杜老師一起制定了具體家庭教化目標(biāo),訂正了不正值的教化方法,杜老師在學(xué)校又對(duì)劉偉加強(qiáng)教化和輔導(dǎo),經(jīng)過一個(gè)階段的協(xié)作教化,劉偉各方面都有了較大的進(jìn)步。書本:p190頁
比較兩個(gè)案例,思考一下問題?思索1:兩個(gè)案例中的老師都在處理者人際關(guān)系,然而是什么緣由導(dǎo)致所取得的效果卻截然相反?思索2:你更寵愛那個(gè)老師的做法?并說說問什么寵愛?
思索3:這兩個(gè)案例反應(yīng)的什么問題沒有家庭教化的學(xué)校教化和沒有學(xué)校教化的家庭教化都不行能完成培育人這樣一個(gè)及其微小的任務(wù)。——蘇霍姆林斯基思考?結(jié)合剛才的案例說說這句話反應(yīng)的是什么問題?
親密家校合作:現(xiàn)代學(xué)校教化的必定要求(一)家校合作1、家校合作成為世界教改的潮流2、教師與家長的角色關(guān)系3、家校合作的主要障礙4、良好的家校合作因遵循的原則5、如何創(chuàng)造良好的家校合作氛圍家校合作成為世界教改的潮流1、德國1973年頒布《加強(qiáng)學(xué)校獨(dú)立自主,老師、學(xué)生和家長共同參與學(xué)校管理》建議。要求進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生、家長和老師相互合作的可能性2、1985年前蘇聯(lián)在立法中明確規(guī)定,家長及其代理人有權(quán)參與探討兒童的教學(xué)和教化的問題,參與其子女所在的教學(xué)與教化機(jī)構(gòu)進(jìn)行的課外與校外的教化活動(dòng)和保健活動(dòng)。3、1986年日本臨時(shí)教化審議會(huì)通過的《關(guān)于教化改革的其次次詢問報(bào)告》指出,學(xué)校教化的作用在膨脹,家庭和社區(qū)的教化影響力在下降。原來適合家庭和社區(qū)擔(dān)當(dāng)?shù)穆毮軕?yīng)還歸家庭與社區(qū)教師與家長的角色關(guān)系老師的角色常被“固化”為教化者。事實(shí)上,老師的角色是多樣的,是公民、家長、配偶、鄰居、學(xué)生等,家長可以成為老師的“合作伙伴”在建立“合作”關(guān)系中,老師應(yīng)充當(dāng)決策者與領(lǐng)導(dǎo)者的角色,成為溝通活動(dòng)的主導(dǎo)者。老師在溝通過程中也不能“居高臨下”,要敬重家長。(千萬不要把家長當(dāng)成“傻子”;也不要“欺貧愛富”)(1)家長與老師對(duì)“家校合作”相識(shí)不到位;
(2)相互溝通不足;
(3)家校合作實(shí)踐的偏差:
如隨意性強(qiáng),支配性差;
單向灌輸多,雙向溝通少;
階段性強(qiáng),連續(xù)性差;
相互挑剔多,相互合作少等。
家校合作的主要障礙良好的家校合作因遵循的原則1、信息共享原則2、同等、互惠、互利原則3、目標(biāo)一樣原則4、包涵的原則5、按部就班的原則如何創(chuàng)造良好的家校合作氛圍1、學(xué)校要主動(dòng)傾聽家長的聲音;(洋思中學(xué)“家校聯(lián)系單”,每月一張,由學(xué)生帶回家,讓家長給學(xué)校提建議。)2、學(xué)校支持老師對(duì)“家校合作”發(fā)揮主導(dǎo)作用3、邀請(qǐng)家長與老師為他們的子女提出共同的教化目標(biāo)4、把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)和品德上,以學(xué)生為中心,家長、老師與學(xué)生成為自然同盟軍;5、承認(rèn)彼此的差異與沖突在數(shù)學(xué)中,5+2=7。在教化工作中,也是如此么?這里所說的“5”是指五天的學(xué)校教化,“2”是指星期六與星期日這兩天的家庭教化和社會(huì)影響。再教化工作中,5+2=?揭示了學(xué)生在學(xué)校五天里所受到的教化和訓(xùn)練與星期六、日兩天的家庭教化、社會(huì)中所受到的影響之間的關(guān)系。假如家庭、社會(huì)教化協(xié)作學(xué)校教化,將放高校校教化的效果,即“5=2>7”;反之,則會(huì)對(duì)學(xué)校教化產(chǎn)生不良影響,甚至抵消學(xué)校教化,導(dǎo)致“5+2<0”或“5+2=0”5+2=?探討:在實(shí)際教學(xué)工作中,如何才能實(shí)現(xiàn)“5+2>7”?將來作為一名老師,我們能做什么?和同學(xué)溝通一下你的想法。(二)角色沖突:當(dāng)前老師與家長交往的沖突1,老師與家長交往過程中存在的主要分歧教化目的方面的分歧。老師:教化工作以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ),公允公正地對(duì)待各具特色的學(xué)生群體。家長:希望孩子將來能為自己或家庭謀取更好的生活。學(xué)生發(fā)展期望值的分歧。老師:理性的對(duì)每一位學(xué)生賜予客觀的期望。家長:對(duì)孩子寄予厚望卻由于情感而難以客觀相識(shí)孩子。對(duì)教化責(zé)任感的分歧。老師:教化責(zé)任與其職業(yè)責(zé)任一樣。家長:認(rèn)為教化只是學(xué)校和老師的事,將全部的教化責(zé)任推給學(xué)校和老師,忽視或無視自己對(duì)子女的教化責(zé)任相互期望的分歧。老師:希望學(xué)校教化教學(xué)工作得到家長的支持與協(xié)作家長:往往從個(gè)人或家庭利益角度動(dòng)身,希望老師賜予自己的孩子更多的關(guān)注,使孩子進(jìn)步更快。2、老師與家長沖突沖突的緣由社會(huì)角色的不同,導(dǎo)致兩者在教化水平、教化方法上存在差距和分歧(根本緣由)對(duì)待學(xué)生的心態(tài)不同(家長認(rèn)為老師不負(fù)責(zé)任)家長:孩子就是全部,對(duì)孩子高度關(guān)注,并希望他人,尤其是老師,能高度關(guān)注自己的孩子。老師:老師的工作具有公共性和大眾性,不行能像父母對(duì)待自己的子女一樣的可以的關(guān)注某位學(xué)生。學(xué)校功能、老師責(zé)任的有限與家長猛烈的期盼、高度的依靠之間存在巨大差距。家長:認(rèn)為學(xué)校教化萬能、老師萬能,把全部的責(zé)任都交給學(xué)校,把全部的問題都?xì)w結(jié)到學(xué)校和老師身上,希望學(xué)校和老師包辦孩子的一切。學(xué)校:學(xué)校權(quán)力和功能有限,老師精力和時(shí)間有限主動(dòng)協(xié)調(diào),溝通協(xié)作(三)老師最重要的任務(wù)是教會(huì)家長怎樣教化孩子?!K霍姆林斯基真正讓我們和家長
成為站在一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友。
老師和家長溝通是一個(gè)深邃的問題如何讓家長明白,他們才是孩子最重要的老師,幼兒園、老師只是幫助他們進(jìn)行教化的?如何讓家長成為我們工作的支持者,成為我們的資源?“每個(gè)人都想成為備受敬重的人”
——戴爾·卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)孩子的健康、健全成長,僅靠學(xué)?;騼H靠家庭都是不夠的:老師視察不到孩子在家的狀況,家長也很難看到孩子在校的表現(xiàn),須要的是兩者之間的合力,教化才會(huì)有針對(duì)性和連貫性。這是家園人際關(guān)系中難度較大的一種關(guān)系。因?yàn)榧议L的職業(yè)不同、層次不同,教化孩子的觀念也不同,要讓他們都能與學(xué)?!安秸{(diào)一樣”,真的很不簡潔。作為老師的我們,如何讓家長信任你,情愿聽從你的建議呢?我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面去努力。一、“敬重”是老師與家長溝通的前提
1.敬重家長盡管在老師與家長關(guān)系中,老師起主導(dǎo)作用,但彼此在人格上是完全同等的,不存在尊卑、凹凸之別。因此,老師必需敬重家長的人格。不要?jiǎng)虞m就向家長“告狀”,不要當(dāng)眾指責(zé)他們的子女。作為老師,更不能訓(xùn)斥、指責(zé)家長,不說羞辱學(xué)生家長人格的話,不做羞辱學(xué)生家長人格的事。敬重別人是自尊的表現(xiàn),也是得到別人敬重的前提,正如常言所說:“敬人者,人恒敬之”。一、“敬重”是老師與家長溝通的前提
2.如何讓家長敬重我們
a.教化的專業(yè)性b.感官的刺激a.教化的專業(yè)性不斷地增加、充溢和更新自己的教化理念、教化方式等等。除了在書本上進(jìn)行學(xué)習(xí),生活中閱歷的積累也很重要。例如:多向有閱歷的老師學(xué)習(xí)一些教化理念,你的閱歷越豐富,家長對(duì)你的信任值就越高。同時(shí),他也會(huì)越敬重你。b.感官的刺激俗話說,“人靠衣裝”。你的穿著裝扮會(huì)滲透著你的內(nèi)涵和修養(yǎng)。大家可能知道在一些公司里,會(huì)要求女職員穿著套裝,男職員打領(lǐng)帶。除了是一種整體形象問題,也是象顯示自己公司的員工素養(yǎng)比較高。例如:現(xiàn)在有個(gè)地方邀請(qǐng)你去演講或者工作指導(dǎo),你會(huì)選擇那套服裝?為什么?在生活,我們也會(huì)不自然透過一個(gè)人的服裝去揣測一個(gè)人的職業(yè)。因此,你的穿著裝扮是否讓家長覺得你是專業(yè)人士呢?還是覺得你更象街邊那些低級(jí)趣味的沒文化的人呢?你覺得家長會(huì)比較敬重哪種人呢?二、充分發(fā)揮語言藝術(shù)的魅力1.留意語言的形式和方式2.把握好溝通的時(shí)序3.多給家長一些建設(shè)性的看法4.依據(jù)不同的家長選擇不同的表達(dá)方式5.要重視非言語提示的重要作用。6.多賜予贊許和激勵(lì)三、“傾聽”是老師與家長溝通的藝術(shù)任何老師,無論具有多么豐富的實(shí)踐閱歷和深厚的理論修養(yǎng),都不行能把困難的教化工作做得十全十美、不出差錯(cuò)。而且隨著整個(gè)民族素養(yǎng)的提高,家長的水平也在不斷提高,他們的很多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。加之“旁觀者清”,有時(shí)家長比老師更簡潔發(fā)覺教化過程中的問題。因此,老師要放下“教化權(quán)威”的架子,常常向家長征求看法,虛心聽取他們的指責(zé)和建議,以改進(jìn)自己的工作。這樣做,也會(huì)使家長覺得老師可親可信,從而誠意誠意地支持和協(xié)作老師的工作,維護(hù)老師的威信。四、讓家長多角度地了解自己的孩子這種方法是針對(duì)那些孩子本身在某一領(lǐng)域的某一方面或多個(gè)領(lǐng)域的多個(gè)方面存在問題,但是沒有引起家長的重視由,于家長對(duì)幼兒教化理念不太了解,又被親情蒙住了眼睛,認(rèn)為自己的孩子是最棒的,即使有點(diǎn)缺點(diǎn)也會(huì)樹大自直,所以對(duì)孩子的狀況不太關(guān)注。對(duì)于這樣的家長我們可實(shí)行引起留意法,如利用半日開放、作品展示等讓家長發(fā)覺自己孩子和別人孩子的差距,從而引起家長的關(guān)注,再依據(jù)不同的狀況和家長溝通。案例近年來,在職老師從事有償家教現(xiàn)象比較普遍,教化部各地方教化部門先后明確表示禁止在職老師進(jìn)行有償家教,一些地方也立法規(guī)范或明令禁止這種行為,但是關(guān)于在職老師能否從事有償家教的問題的爭論還是不絕于耳,在2009年10月12日騰訊評(píng)論頻道“今日話題—在校老師能不能從事有償家教”某一時(shí)段網(wǎng)友抽調(diào)顯示,2909名說能,2806名說不能,屬于確定均勢。各界眾說紛壇,仁者見仁,
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