自讀文本談讀書(shū)本課話題——讀書(shū)朗讀——課文中的名段學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū)，而讀書(shū)究竟是學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)不僅是個(gè)人的事而且是全人類的事，每科學(xué)問(wèn)到了現(xiàn)在的階段，是全人類分工努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒(méi)有湮沒(méi)，就全靠有書(shū)籍記載流傳下來(lái)。書(shū)籍是過(guò)去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，也就是說(shuō)是人類文化學(xué)術(shù)前進(jìn)軌跡上的里程碑。書(shū)對(duì)朱光潛先生來(lái)說(shuō)，既是他通向?qū)W術(shù)頂峰的必經(jīng)途徑，也是他深厚修養(yǎng)和豐富靈魂的重要源泉。正如他自己所說(shuō)：“我能感傷也能冷靜，能認(rèn)真也能超脫。能應(yīng)俗隨時(shí)，也能潛藏非塵世的丘壑。文藝的珍貴的雨露浸潤(rùn)到我的靈魂至深處，我是一個(gè)再造過(guò)的人，創(chuàng)造主就是我自己?！鄙詈竦拿缹W(xué)修養(yǎng)，讓他能欣賞書(shū)中微妙精深的樂(lè)趣；謙虛誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度，讓他對(duì)求學(xué)求知有獨(dú)到的見(jiàn)解。積累——生活中的素材著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開(kāi)的“廬山會(huì)議”上，上書(shū)批評(píng)1958年以來(lái)的“左傾”錯(cuò)誤，堅(jiān)持正確意見(jiàn)而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來(lái)，在清理東西時(shí)，把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說(shuō)：“凡是當(dāng)老百姓用不著的東西，我都不要。但是書(shū)，一本也不能丟。”他把收藏的二十多箱書(shū)都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三線工作時(shí)，又把這二十多箱書(shū)帶在身邊。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運(yùn)，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書(shū)。他對(duì)警衛(wèi)參謀說(shuō)：“我別的沒(méi)有什么吩咐，就是惦記我那些書(shū)?！彼ぷ髦嗑统两?shū)海，桌上、床上、柜子上到處是書(shū)。他讀書(shū)十分認(rèn)真，他讀過(guò)的書(shū)加滿了批注。背誦——相關(guān)名言警句我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，就不能夠生活?！獙O中山讀書(shū)越多，越感到腹中空虛?！┤R閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾?！嗲镉曜x書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到?！祆鋾?shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！勘葋哰知識(shí)·梳理]第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音一、單音字湮沒(méi)()皓首()譬如()耽擱()攻堅(jiān)挫銳()消耗()動(dòng)輒()預(yù)擬()畸形()辭藻()拈新字()【答案】yānhàopìdāncuòhàozhénǐjīzǎoniān二、多音字(1)埋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(掩埋（）,埋怨（）)) (2)卡eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(卡片（）,哨卡（）))(3)抹eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(抹殺（）,抹布（）,抹墻（）)) (4)落eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(落伍（）,落枕（）,丟三落四（）))【答案】(1)mái/mán(2)kǎ/qiǎ(3)mǒ/mā/mò(4)luò/lào/là第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(流bì（）,遮bì（）,bié（）腳)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jǔ（）嚼,jū（）擊,jǔ（）喪))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chè（）底,qī（）茶,qì（）墻)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xuàn（）耀,目xuàn（）,船xián（）))【答案】(1)弊/蔽/蹩(2)咀/狙/沮(3)徹/沏/砌(4)炫/眩/舷第3步用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼1．流傳·留傳兩者都有向下傳的意思?！傲鱾鳌敝?事跡、作品等)傳下來(lái)或傳播開(kāi)，多指抽象事物，如“愚公移山的故事一直流傳至今”?！傲魝鳌敝高z留下來(lái)傳給后代，多用于具體事物，如“這幅畫(huà)是祖上留傳下來(lái)的”。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。(1)經(jīng)過(guò)世代的篩選，________(流傳/留傳)至今的谷肉果菜，水陸珍奇，不僅營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，而且易于消化吸收。(2)那些平白如話，而又表達(dá)了群眾心聲或者闡述了深刻思想的詩(shī)句，可以世代________(流傳/留傳)?！敬鸢浮?1)留傳(2)流傳2．收集·搜集兩者都有聚集的意思，都是動(dòng)詞?！笆占笔咕奂谝黄?，一般是指不隱蔽的東西。“搜集”是指到處搜尋，然后使之聚集，一般是指較隱蔽、不易得到的東西。如：搜集民歌。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。(1)“神舟號(hào)”在遼闊的宇宙空間遨游了21小時(shí)10分，________(收集/搜集)了大量珍貴的科學(xué)數(shù)據(jù)。(2)市人大常委會(huì)秘書(shū)處及時(shí)________(收集/搜集)各區(qū)縣分會(huì)場(chǎng)代表的質(zhì)詢意見(jiàn)，分門(mén)別類送交各主管委員會(huì)負(fù)責(zé)人?！敬鸢浮?1)搜集(2)收集第4步辨熟語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確。1．香港特首梁振英表示，內(nèi)地市場(chǎng)對(duì)香港的進(jìn)出口業(yè)舉足輕重，去年，香港與內(nèi)地的商品貿(mào)易額占香港的商品貿(mào)易總額的一半多。()理由：【答案】√“舉足輕重”，一挪動(dòng)腳就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間，只要稍微偏向一方，就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要，足以左右全局。用在本句語(yǔ)境中正確。2．富有創(chuàng)造性的人總是不求甚解地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。()理由：【答案】ד不求甚解”，指讀書(shū)時(shí)只領(lǐng)會(huì)主旨，而不在逐字逐句的釋義上下功夫。現(xiàn)在多指讀書(shū)不認(rèn)真，只求懂個(gè)大概，不求深入理解。和本句語(yǔ)境不符。3．他們自居為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承人與保衛(wèi)者，打擊新生力量，打擊新的創(chuàng)造，以便他們故步自封。()理由：【答案】ד故步自封”，故步：走老步子；封：限制。比喻守著老一套，不求進(jìn)步，又作固步自封。此處應(yīng)為“抱殘守缺”。故步自封：偏重在停頓，不想改革，不求進(jìn)步。抱殘守缺：偏重在守舊，不學(xué)習(xí)新知識(shí)，不接受新事物。[常識(shí)·速覽]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代偉大的美學(xué)大師——朱光潛朱光潛(1897～1986)，筆名孟實(shí)、盟石。安徽省桐城人(今樅陽(yáng)縣麒麟鎮(zhèn)陽(yáng)和村人)。中國(guó)美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。北京大學(xué)一級(jí)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，全國(guó)政協(xié)二、三、四、五屆委員，全國(guó)政協(xié)六屆常務(wù)委員，民盟三、四屆中央委員，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。朱光潛學(xué)貫中西，博古通今。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國(guó)美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。主要作品有《朱光潛選集》《悲劇心理學(xué)》《無(wú)言之美》《談美》《給青年的十二封信》。eq\a\vs4\al([探背景])作為一代美學(xué)研究大師，朱光潛先生在繁忙的治學(xué)之余，也著文指點(diǎn)后輩學(xué)子。20世紀(jì)30年代他曾給當(dāng)時(shí)的中學(xué)生們寫(xiě)過(guò)一本談學(xué)習(xí)談人生的書(shū)，書(shū)名叫“給青年的十二封信”，十二封信的第一封就是《談讀書(shū)》。在這封信中，朱先生談了課外閱讀的重要性、該怎樣選擇課外讀物及讀書(shū)的方法等問(wèn)題。本文是朱先生寫(xiě)的又一篇同題文章。這篇《談讀書(shū)》寫(xiě)于1942年。[整體·感知]本文是一篇闡述讀書(shū)道理的文章。作者朱光潛深刻闡明了為什么要讀書(shū)以及應(yīng)該怎樣讀書(shū)的問(wèn)題，具有普遍的指導(dǎo)意義。作者開(kāi)頭簡(jiǎn)略交代了寫(xiě)作緣由，然后說(shuō)明讀書(shū)的必要性，再談讀書(shū)的方法以及書(shū)多之累、書(shū)多之弊。[文脈·梳理]①____________②____________【答案】①讀書(shū)的必要性②讀書(shū)要有中心[文本·層析]一、閱讀課文第1、2自然段，回答下面的問(wèn)題。1．文章的題目是“談讀書(shū)”，可是作者在文章的開(kāi)頭兩段用了大量的篇幅來(lái)談“書(shū)籍”，其用意何在？【答案】文章的第1自然段看似寫(xiě)“書(shū)籍”的內(nèi)容，可實(shí)際是講讀書(shū)的重要性。開(kāi)頭講書(shū)籍是人類精神遺產(chǎn)的寶庫(kù)，讀書(shū)則能把無(wú)數(shù)人辛苦獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)集中到讀者一個(gè)人身上去受用。第2自然段作者點(diǎn)明“讀書(shū)在精不在多”的道理，并分析了書(shū)多帶來(lái)的流弊，重在告誡讀者讀書(shū)是需要方法的。作者在文章開(kāi)始談“書(shū)籍”，其目的是為下文提出自己的觀點(diǎn)做鋪墊。2．在第1自然段中，作者認(rèn)為讀書(shū)有哪些重要作用？【答案】(1)讀書(shū)是獲得學(xué)問(wèn)的一個(gè)重要途徑。(2)讀書(shū)可以把過(guò)去無(wú)數(shù)人辛苦獲得的知識(shí)教訓(xùn)，集中到讀者一個(gè)人身上去受用。(3)一個(gè)人只有重溫幾千年人類的思想經(jīng)驗(yàn)，才能在學(xué)問(wèn)途程上作萬(wàn)里長(zhǎng)征，去發(fā)現(xiàn)新的世界。二、閱讀課文第3～7自然段，回答下面的問(wèn)題。3．作者的“讀書(shū)在精不在多”的見(jiàn)解與傳統(tǒng)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是否矛盾？【答案】不矛盾。朱光潛先生提出“讀書(shū)在精不在多”的見(jiàn)解，但在文中第5自然段對(duì)此又做了說(shuō)明，“世間絕沒(méi)有一科孤立絕緣的學(xué)問(wèn)”“凡是在某一科學(xué)問(wèn)有大成就的人，都必定于許多它科學(xué)問(wèn)有深廣的基礎(chǔ)”，這都說(shuō)明作者并不反對(duì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，將“萬(wàn)卷書(shū)”讀透，也是作者的追求。如果沒(méi)有精力做到，就要把自己該讀的書(shū)讀“精”。4．為什么說(shuō)“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘？【答案】因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，讀書(shū)并不在多。與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)，不如以讀十部書(shū)的時(shí)間去讀一部真正值得讀的書(shū)；與其十部書(shū)都只能泛覽一遍，不如取其一部精讀十遍。讀書(shū)的要義在于領(lǐng)悟和創(chuàng)新，不在量的多少。因此才說(shuō)“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”值得每個(gè)讀書(shū)人懸為座右銘。5．“有些人讀書(shū)，全憑自己的興趣”一句在全文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】點(diǎn)明部分人讀書(shū)的現(xiàn)實(shí)和流弊，引出作者對(duì)于“讀書(shū)和興趣”這一話題的思考。三、閱讀課文第9、10自然段，回答下面的問(wèn)題。6．第9、10自然段，作者主要說(shuō)明了怎樣的讀書(shū)方法?！敬鸢浮竣僮x書(shū)要有中心，有組織系統(tǒng)。②讀書(shū)要注意科學(xué)積累。[話題·互動(dòng)]話題：為什么要讀書(shū)呢？是“為中華之崛起而讀書(shū)”，還是為了“十年寒窗苦，金榜題名時(shí)”？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。學(xué)生甲：無(wú)利不起早。正常人做事都有目的，這是人類的本性決定的，讀書(shū)也不例外。讀書(shū)的目的不是為了炫耀，而是為了增長(zhǎng)才干，提高技能，轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，獲得盡可能多的成果。這是現(xiàn)代“讀書(shū)人”追求的最高境界。讀書(shū)是獲取信息的手段，而不是目的，是啟發(fā)思維，增加智力的有效措施。讀書(shū)不可唯功利，讀書(shū)不可無(wú)功利。我的觀點(diǎn)：【參考答案】大凡成為一代學(xué)術(shù)大家或者一代梟雄者，除了自身所具備的先天條件外，無(wú)不博覽群書(shū)，知識(shí)淵博；且沒(méi)有一個(gè)僅靠死讀專業(yè)書(shū)、不關(guān)心天下事而成名的。名人之所以能夠成為名人，成功的秘訣就是：勤奮學(xué)習(xí)，持之以恒；不為名，不為利。[寫(xiě)法·借鑒]1．寫(xiě)作特色化抽象為形象的比喻說(shuō)理朱光潛先生寫(xiě)說(shuō)理文，一向善用比喻，將抽象的道理說(shuō)得淺顯生動(dòng)。在這篇短文中就用了許多形象的比喻。為了說(shuō)明讀書(shū)貪多，所得甚少，他說(shuō)：“譬如飲食，不消化的東西積得越多，愈易釀成腸胃病?！睘榱苏f(shuō)明讀書(shū)要在基本要籍上下功夫，他又說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了‘消耗戰(zhàn)’?！睘榱苏f(shuō)明大學(xué)教育不注重基礎(chǔ)學(xué)科，有些課程和所設(shè)的科目“?！钡讲唤槔?，他說(shuō)：“這好像逼吃奶的小孩去啃肉骨，豈不是誤人子弟？”像這樣的比喻，在這篇短文中共有十余處。作者通過(guò)比喻把抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象，淺顯易懂，使人印象深刻。2．寫(xiě)法指導(dǎo)怎樣用好比喻說(shuō)理比喻被譽(yù)為“修辭之王”，它既是一種形象化的修辭手法，也是一種在論說(shuō)中常用的方法。比喻說(shuō)理，就是運(yùn)用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，表述婉轉(zhuǎn)而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。在運(yùn)用比喻說(shuō)理這一方法時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：(1)用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。(2)找準(zhǔn)比喻與道理的契合點(diǎn)。(3)比喻要力求新穎。3．遷移應(yīng)用運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法，寫(xiě)一段文字說(shuō)明“雙贏的重要性”，字?jǐn)?shù)控制在300字以內(nèi)。【答案】即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應(yīng)明白，一株獨(dú)秀不算英雄，成行成排的樹(shù)木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一只整裝待發(fā)的帆船，也應(yīng)明白，一船獨(dú)行不算風(fēng)景，千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。自私利己，愚者之見(jiàn)；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點(diǎn)，那是力量的源泉，那是開(kāi)啟人生之路的探照燈，那是打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴?！闭驹谛率兰o(jì)的門(mén)檻上，我們不難發(fā)現(xiàn)，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿(mào)組織，東盟經(jīng)濟(jì)合作，六國(guó)共同繪制基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會(huì)使我們的祖國(guó)不斷繁榮強(qiáng)大。[素材·應(yīng)用]1．課內(nèi)素材讀書(shū)貴在精“讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸?！敝旃鉂撓壬倪@段話說(shuō)的是如何讀書(shū)。他提出的“讀書(shū)在精不在多”的觀點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的讀書(shū)學(xué)習(xí)有很大的指導(dǎo)價(jià)值。這是朱光潛先生自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，也是對(duì)晚輩的指導(dǎo)與期望。其實(shí)，在如今這個(gè)繁華而浮躁的社會(huì)里，這兩種不同的讀書(shū)方法也在不同程度上體現(xiàn)出了現(xiàn)代人不同的生活態(tài)度和生活方式。【應(yīng)用角度】“讀書(shū)貴在精”“閱讀”“思考”“快與慢”“專注與浮躁”等。2．精彩應(yīng)用朱光潛教授學(xué)貫中西，潛心于學(xué)，著作等身令人敬佩。對(duì)此我們是否應(yīng)該思考些什么呢？快速的生活節(jié)奏，將浮躁注入每個(gè)都市人的血液中，君不見(jiàn)信息高速網(wǎng)上傳，色彩繽紛目眩暈；君不見(jiàn)眾人朝九晚五工作加應(yīng)酬，何來(lái)閑暇去讀書(shū)？我們有什么理由慨嘆大師的絕跡？其實(shí)，人只有摒棄了浮躁，才能在潛心“修行”中讓心靈得到升華。文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)潛心專注于編寫(xiě)《管錐編》，在動(dòng)蕩時(shí)期他依舊保持恬靜淡泊，這就是一種堅(jiān)守，一種專注。錢(qián)鐘書(shū)先生之所以能夠?qū)W貫中西，游走于古今，正是因?yàn)樗饤壛烁≡?，專注于學(xué)習(xí)。大樹(shù)無(wú)根葉不茂，江河斷源豈能奔向大海成波濤！所以我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁，還自己一個(gè)潛心研究、專注于學(xué)習(xí)的良好氛圍。[佳作·領(lǐng)悟]讀書(shū)使人優(yōu)美畢淑敏優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰(shuí)不愿意美好啊？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段，比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來(lái)皮膚的暫時(shí)平滑……讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書(shū)?。∽x書(shū)的時(shí)候，人是專注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài)。而傾聽(tīng)，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命