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PAGEPAGE16高考默寫(xiě)64篇易錯(cuò)字填空(高中部分)1.《勸學(xué)》荀子君子曰:學(xué)不可以()。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,()以為輪,其曲中規(guī)。雖有()(),不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就()則(),君子博學(xué)而日參省乎(),則()明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗()而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加()也,而聞?wù)撸ǎ?。假()馬者,非利足也,而()千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子()非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積()步,無(wú)以()千里;不積小流,無(wú)以成江海。()()一躍,不能十步;()馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二(),非蛇()之穴無(wú)可寄托者,用心()也。2.《逍遙游》莊周北()有魚(yú),其名為()。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;()而飛,其()若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將()于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,()扶()而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其()大舟也無(wú)力。()杯水于()堂之上,則()為之舟;置杯焉則(),水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其()大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)()在下矣,而后乃今()風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭()者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我()起而飛,()榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,()以之九萬(wàn)里而南為?”適()()者,三餐而(),腹()()然;適百里者,宿()糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!?。ǎ┎患按螅ǎ?,小年不及大年。奚以知其然也?朝()不知()(),()()不知春秋,此小年也。楚之南有()()者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大()者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人()之,不亦悲乎?湯之問(wèn)()也是()。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,()云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)()而下,()翔()()之間,此亦飛之()也。而彼且奚適也?”此小大之()也。故夫()()一官,行()一鄉(xiāng),德()一君,()()一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世()之而不加(),舉世非之而不加(),定乎內(nèi)外之分,()乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)也。夫列子()風(fēng)而行,()然善也,旬()五日而后()。彼于()福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且()乎待哉?故曰:至人無(wú)(),()人無(wú)(),()人無(wú)名。3.《師說(shuō)》韓愈古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道()業(yè)解()也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解()。生乎吾前,其聞道也()先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也()先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,()且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,()之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句()之不知,惑之不解,或師焉,或()焉,小學(xué)而大(),吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相()也,道相()也。位()則足羞,官()則近()?!眴韬?!師道之不(),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不(),今其智()()不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)()師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其()不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,()道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以()之。4.《阿房宮賦》杜牧六王(),四海一。蜀山(),阿房出。()壓三百余里,隔離天日。()山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川()(),流入宮墻。五步一樓,十步一閣;()腰()回,()牙高();各抱地勢(shì),()心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,()()焉,()房水(),()不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?()道行空,不()何虹?高低()迷,不知()()。歌臺(tái)暖響,春光()();舞殿冷袖,風(fēng)雨()()。一日之內(nèi),一宮之間,而氣()不齊。妃嬪()(),王子皇孫,辭樓下殿,()來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星()(),開(kāi)鏡也;綠云()(),梳曉()也;渭流漲(),棄脂水也;煙斜霧橫,()()蘭也。雷()()驚,宮車過(guò)也;()()遠(yuǎn)聽(tīng),()不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極(),()立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不見(jiàn)者,三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,()掠其人,()()如山。一旦不能有,()來(lái)其間。鼎()玉石,金塊珠(),棄()()(),秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡()(),用之如泥沙?使()()之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架()之(),多于機(jī)上之工女;釘頭()(),多于在()之()粒;瓦()參差,多于周身之()();直欄橫(),多于九土之城郭;管弦()(),多于()人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益()固。()卒叫,()谷舉,楚人一(),可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;()秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以()秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則()三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而()滅也?秦人不()自哀,而后人哀之;后人哀之而不()之,亦使后人而()哀后人也。5.《赤壁賦》蘇軾壬()之秋,七月()望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。()風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒()客,()明月之詩(shī),歌()()之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。()一()之所(),()萬(wàn)()之茫然。浩浩乎如()虛御風(fēng),而不知其所();飄飄乎如()世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)(),()()而歌之。歌曰:“桂()兮蘭(),擊空明兮()()光。()()兮()懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀矗ǎ┱?,()歌而和之。其聲嗚嗚然,如()如(),如()如(),余音()(),不絕如()。舞()()之()(),()孤舟之()婦。蘇子()然,正()危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星(),烏()南飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相(),()乎()(),此非孟德之困于周()者乎?()其破荊州,下江陵,順流而東也,()()千里,()旗()空,()酒()江,橫()()詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?吾與子()()于江()之上,()魚(yú)蝦而友()鹿,()一葉之扁舟,舉()()以相()。寄()()于天地,()()海之一()。()吾生之()(),()長(zhǎng)江之無(wú)窮。()飛仙以()游,()明月而()終。知不可乎()得,()()響于悲()?!碧K子曰:“客亦知()水與月()?()者如(),而未嘗往也;()()者如(),而()莫消()也。蓋將自其變者而觀之,則天地()不能以一();自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)()也,而又何()乎!且夫天地之間,物各有主。()非吾之所有,雖一()而莫取。()江上之()風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目()之而成(),取之無(wú)(),用之不(),是造物者之無(wú)()()也,而吾與子之所共()?!笨停ǎ┒Γ矗ǎ└ǎ?。()核()盡,杯盤(pán)狼()。相與枕()乎舟中,不知東方之()白。6.《衛(wèi)風(fēng)·氓》《詩(shī)經(jīng)》氓之()(),抱布()絲。()來(lái)()絲,來(lái)()我()。送子()淇,至于頓丘。()我()期,子無(wú)良()。()子無(wú)怒,秋以為期。()彼()(),以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕()()。()見(jiàn)復(fù)關(guān),()笑()言。爾()爾(),體無(wú)()言。以爾車來(lái),以我()()。桑之未落,其葉()()。()()鳩兮,()食桑()?。ǎǎ┡?,無(wú)與士()!士之()兮,猶可()也。女之()兮,不可()也。桑之落矣,其黃()()。自我()(),三歲食貧。淇水()(),()車()裳。女也不(),士()其行。士也()極,二三其()。三歲為婦,()室勞();()興夜(),()有()矣。言()()矣,至于()矣。兄弟不知,()其笑矣。()言思之,()自()矣。()()()老,老使我()。淇則有(),()則有()??偨侵ǎ孕Γǎǎ?。信誓旦旦,不思其()。反是不思,亦已焉哉!7.《離騷》屈原()太息以掩涕兮,哀民生之多()。余雖好修()以()()兮,()朝()而夕()。()替余以()()兮,又()之以()()。亦余心之所()兮,雖九死其()未悔。怨()修之浩蕩兮,終不察夫()心。眾女()余之()()兮,()()()余以善()。()時(shí)俗之工巧兮,()規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追()兮,()周容以為()。()()()余()()兮,吾獨(dú)窮困()此時(shí)()。寧()死以()亡兮,余不忍為此態(tài)也。()鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。何方()之能()兮,夫孰()道而相安?()心而()志兮,忍()而()()。()清白以死()兮,固前圣之所()?;谙嗟乐徊熨猓ǎǎ┖跷釋ⅲǎ?。回()車以復(fù)路兮,()行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭()兮,馳()丘且焉止()。進(jìn)不入以離()兮,退將復(fù)修吾()服。()()荷以為衣兮,()芙蓉以為裳。不吾知其亦()兮,()余情其()()。高余冠之兮()(),長(zhǎng)余()之()()。芳與澤其雜()兮,()()()其()未虧。忽()顧以()目兮,將往觀乎四()。()繽紛其()()兮,芳()()其()()。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好()以為()。雖體解吾()未變兮,豈余心之可()。8.《蜀道難》李白()()(),()乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶()及魚(yú)(),開(kāi)國(guó)何()然!()來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦()通人煙。西()太白有鳥(niǎo)道,可以橫()()()()。地()山()壯士死,然后天梯石()相()連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波()折之回()。黃()之飛()不得過(guò),猿()欲()愁攀()。()泥何()(),百步九折()巖()。()()()()仰()(),以手撫()()長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?()途()巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)()古木,雄飛雌()繞林間。又聞子()啼()(),愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此()朱顏!連峰去天不()尺,枯松倒掛()絕壁。飛()瀑流爭(zhēng)()(),()()轉(zhuǎn)石萬(wàn)()雷。其險(xiǎn)也如此,()()遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣()()而()(),一夫()關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或()親,化為狼與()。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙()血,殺人如麻。()城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)()()!9.《登高》杜甫風(fēng)()天高猿()哀,()()沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木()()下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常()客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。()難苦恨()()(),()倒新停()酒杯。10.《琵琶行》白居易()陽(yáng)江頭()送客,楓葉()花秋()()。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。()不成歡()將別,別時(shí)()()江()()。()聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。()聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相()()相見(jiàn),()酒回?zé)糁亻_(kāi)()。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),()抱琵琶半()面。轉(zhuǎn)軸()弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦()()聲聲(),似訴平生不得志。低眉信手()()彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕()慢()()復(fù)(),初為《()裳》后《六()》。大弦()()如急(),小弦切切如私()。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。()關(guān)()語(yǔ)花()(),()()泉流冰下難。冰泉冷()弦()絕,凝絕不通聲暫()。別有()愁暗恨(),此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶()破水()(),鐵騎突出刀槍()。曲終收()當(dāng)心(),四弦一聲如()()。東船西()()無(wú)言,()見(jiàn)江心秋月白。沉()放()()弦中,整頓衣裳起()容。自言本是京城女,家在()()()下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教()第一()。曲()曾()善才服,()成每被秋娘()。五陵年少爭(zhēng)()頭,一曲紅()不知數(shù)。()頭銀()擊()碎,血色羅裙翻酒()。今年歡笑()明年,秋月春風(fēng)等閑()。弟走從軍阿姨死,()去朝來(lái)顏色()。門(mén)前冷落()馬(),老大嫁()商人婦。商人重()輕別離,前月()()買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水()。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)()妝淚紅()干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)()()()。同是天()()落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年()帝京,()居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地()無(wú)音樂(lè),終歲不()絲竹聲。?。ǎǎ┙兀ǎ瘢S()苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜()啼血()哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)()。()無(wú)山歌與村笛,()()()()難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳()()。莫辭更()彈一曲,為君翻()《琵琶行》。感我此言良久立,()坐()弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不()()前聲,滿()重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江()司馬()衫濕。11.《錦瑟》李商隱()()無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生()夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜()。()海月明()有淚,()田日()玉生煙。此情可()成追憶?只是當(dāng)時(shí)已()然。12.《虞美人》李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不()回()月明中。雕欄玉()應(yīng)()在,只是()()改。問(wèn)君能有幾多愁,?。ǎ┮唤核驏|流。13.《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾大江東去,浪()盡,千古風(fēng)流人物。故()西邊,人道是,三國(guó)周()赤壁。亂石穿空,驚()拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少()杰。()想公()當(dāng)年,小喬()嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇()巾,談笑間,()()灰飛煙滅。故國(guó)神(),多情應(yīng)笑我,早生()發(fā)。人生如夢(mèng),一()還()江月。14.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》辛棄疾千古江山,英雄無(wú)()孫仲謀處。舞()歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。()陽(yáng)草樹(shù),尋常巷(),人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金()鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元()草草,封狼居(),贏得()()北顧。四十三年,()中()記,()火()州路。可堪回首,()()()下,一片神()()()?。ǎ┱l(shuí)問(wèn):()()老矣,()能飯否?高考默寫(xiě)64篇易錯(cuò)字填空(高中部分)1.《勸學(xué)》已、輮、槁暴、礪、利、己、知、跂、疾、彰、輿、致、生、跬、至、騏驥、駑、螯、鱔、躁2.《逍遙游》冥、鯤、怒、翼、徙、摶、搖、負(fù)、覆、坳、芥、膠、負(fù)、斯、培、閼、決、搶、奚、莽、蒼、反、猶、果、舂、知、知、菌、晦朔、蟪蛄、冥靈、椿、匹、棘、已、絕、仞、翱、蓬蒿、至、辯、知、效、比、合、而、征、譽(yù)、勸、沮、辯、御、泠、有、反、致、惡、己、神、功、圣3.《師說(shuō)》受、惑、矣、固、亦、猶、授、讀、不、遺、若、似、卑、盛、諛、復(fù)、齒、乃反、常、賢、聞、貽4.《阿房宮賦》畢、兀、覆、驪、溶溶、廊、縵、檐、啄、鉤、囷囷、蜂、渦、矗、復(fù)、霽、冥、西東、融融、凄凄、候、媵嬙、輦、熒熒、妝、擾擾、鬟、膩、焚、椒、霆、乍、轆轆、杳、妍、縵、剽、倚疊、輸、鐺、礫、擲、邐迤、錙銖、負(fù)、棟、梁、椽、磷磷、庾、粟、縫、帛縷、檻、嘔啞、市、驕、戍、函、炬族、拒、遞、族、暇、鑒、復(fù)5.《赤壁賦》戌、既、清、屬、誦、窈窕、縱、葦、如、凌、頃、馮、止、遺甚、扣舷、棹、槳、溯、流、
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