PAGE9PAGE作業(yè)3遼宋夏金元的統(tǒng)治作業(yè)3遼宋夏金元的統(tǒng)治1．中國史上，曾有西北邊境官員向朝廷報告緊急軍情，皇帝即刻召集宰相及相關長官共商對策。由于宰相無權調動軍隊，乃由主管軍事的長官提出作戰(zhàn)方案，由主管財政的長官調度后勤物資，經皇帝裁決后，才調動軍隊增援前線。以上場景發(fā)生于（）A．漢代匈奴侵入山西B．唐代吐蕃入侵河西C．宋代西夏入侵陜西D．明代蒙古入侵河套2．元代行省官員處理政務時實行群官負責和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負責。各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。下列對這一制度理解正確的是（）A．促進地方決策民主化 B．有利于中央集權C．妥善處理了民族關系 D．提高了行政效率（一）選擇題1．963年，宋太祖“懲藩鎮(zhèn)之弊”，在直屬朝廷的府、州、軍、監(jiān)等同級政府中設置通判，通判之掌除監(jiān)州外，“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽施行”，逐漸使“昔日節(jié)度之害盡去"，據(jù)此可知通判（）A．消除了分裂割據(jù)的根源B．主要承擔監(jiān)察與行政職能C．是府州軍監(jiān)的最高長官D．強化了地方政府行政能力2．王安石變法中的方田均稅、免役、保甲、科舉、青苗等新法，在形式和內容有所變化及增損的情況下，均為宋朝以后的歷代所沿襲。這說明王安石變法（）A．符合歷史的發(fā)展趨勢 B．核心內容是擴大財源C．有利于緩和社會矛盾 D．仍存在著諸多的弊端3．北宋神宗熙寧二年，蘇轍敬獻《上皇帝書》，提到“事之害財者三：一曰冗官，二日冗兵，三曰冗費”，正式提出了“三冗”的問題，北宋朝廷財政不堪重負?！叭摺眴栴}產生的主要原因是（）A．唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)延續(xù)的危害 B．宋代民族關系持續(xù)緊張C．強化專制主義中央集權的影響 D．宋頻繁地發(fā)動對外戰(zhàn)爭4．宋代皇帝不可未經中書門下（三省）和樞密院將“圣旨”以“指揮”形式直接下達有關機構，否則，便不符合“國體”。中書門下和樞密院在接到皇帝的“指揮”后也要參照前后敕令，審度可否，還要付錄門下省審讀，然后行下。這表明，宋代中樞機構（）A．依附服務于皇權專制 B．開始出現(xiàn)分權與制衡C．有效制約了君主專制 D．具有規(guī)范的運作程序5．觀察并分析下表，概括10-14世紀中國歷史發(fā)展趨勢的主要特征是（）A．少數(shù)民族政權占主導 B．從政權并立到國家統(tǒng)一C．形成了二元統(tǒng)治結構 D．少數(shù)民族的封建化加快6．元代的行省完全不同于過去漢代州、唐代道、宋代路的劃分方法，其無視歷來與劃界密切相關的幾條重要的山川邊界——秦嶺、淮河、南嶺、太行山，使得任何一個行省都不能成為完整的形勝之地。元代行省的這種劃分方法旨在（）A．密切全國各地經濟文化B．貫徹犬牙交錯的原則C．擴大地方的統(tǒng)治區(qū)域D．防止分裂割據(jù)現(xiàn)象發(fā)生7．元朝廷對各行省通過授受牌符，禁止擅調軍隊，限制懲辦軍將之權，直接布置調換戍兵和整點軍隊。除云南行省外，各省提調軍馬的只限于兩名長官，其余官員不得參與。這一舉措（）A．意在擴大元朝的統(tǒng)治疆域 B．使行省實際上成為一方割據(jù)勢力C．迎合了大一統(tǒng)的統(tǒng)治需求 D．開始形成中央對地方的垂直管理8．遼金等少數(shù)民族統(tǒng)治者實行“蕃漢分治”的制度，比如遼國在中央設置南面官和北面官，用遼國固有的制度管理契丹人，用漢族的制度管理漢人。主要是因為當時（）A．各民族的社會發(fā)展水平不同B．各民族習俗不同C．各民族間的戰(zhàn)爭頻繁D．加強對漢族人的控制9．據(jù)《新全球史》記載，早在12世紀福建就進口稻米，而專門種植荔枝、柑橘及甘蔗高價銷往北方，盡管政府要求福建人種植稻米以減少對進口稻米的依賴，卻收效甚微。此現(xiàn)象反映了該地區(qū)（）A．商業(yè)發(fā)達已出現(xiàn)商幫B．農副產品的商品化C．政府不再重農抑商D．對外貿易不斷發(fā)展10．2020年世界重大事件之一就是新冠肺炎疫情，為了防控疫情，中國多地做出了“封城”的決定，很多娛樂場所等也停止了營業(yè)。宋朝時，城市中出現(xiàn)了固定的娛樂場所瓦子，其出現(xiàn)的重要原因是（）A．政府的提倡B．士大夫的喜愛C．市民娛樂的需要D．城市富人的需要11．早期契丹貴族的墓葬中，葬具多用石棺，陪葬品中模仿皮囊的雞冠壺數(shù)量眾多，還常伴有成套的武器及完備的馬具。中晚期契丹貴族墓中，葬具多用木槨，雞冠壺被黃釉瓷器和景德鎮(zhèn)影青瓷等取代，馬具簡化，武器消失，仿木建筑和斗拱壁畫增多。出現(xiàn)這一變化的原因是（）A．社會經濟穩(wěn)步發(fā)展B．游牧生活的消亡C．契丹貴族生活奢靡D．南北文化的交融12．閱讀以下的“宋朝賦稅結構變化表”。表格能夠說明宋朝（）年代農業(yè)稅(萬貫)非農業(yè)稅(萬貫)農業(yè)稅∶非農業(yè)稅至道末年(997年)2408．11567．360∶40天禧末年(1021年)2641．23874．040∶60熙寧十年(1077年)2021．35117．228∶72A．經濟重心完成南移B．紙幣成為主要流通貨幣C．商稅成為政府的重要財源D．放棄重農抑商政策13．飲譽世界的科技史專家李約瑟在他的煌煌巨著《中國科學技術史》中指出：中國科學技術發(fā)展到宋朝，已呈現(xiàn)巔峰狀態(tài)，在許多方面實際已經超過了18世紀中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。能夠證明上述論斷的宋代科技成就包括（）A．數(shù)學家祖沖之精確推算圓周率 B．工匠李春設計建造趙州橋C．農學家賈思勰著《齊民要術》 D．工匠畢昇發(fā)明活字印刷術14．“明經內‘四書’‘五經’，以程子、朱晦庵（朱熹）注解為主，是格物、致知、修己、治人之學。這般取人呵，國家后頭得人材去也！”材料反映出元政府將儒家經書作為科舉考試的基本內容，答題標準以程朱理學的解釋為主，其目的在于（）A．發(fā)揮儒學在鞏固社會秩序和樹立價值觀等方面的作用B．通過采取差別對待民族政策，保障蒙古貴族的利益C．尊崇儒術，使儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)D．適應“西學東漸”的需要，傳播西方先進的科技知識15．在郭守敬的建議下，元世祖派了14位天文學家，在國內27個地點進行天文觀測，其觀測結果為編制《授時歷》提供了科學的數(shù)據(jù)。這些天文觀測活動產生的直接影響是（）A．引起了生產技術的變革B．有利于中國古代重農政策的穩(wěn)定C．推動了小農經濟的發(fā)展D．促進了封建君主專制制度的強化（二）材料題16．基層治理關乎社會穩(wěn)定，宋朝以來紳士階層隨著科舉改革社會地位不斷上升，在基層治理中愈加發(fā)揮重要的作用。某學校學生就此開展研究性學習。閱讀材料，完成下列問題。材料一某同學繪制：宋朝以來社會治理結構圖材料二某同學整理：宋朝以來紳士階層社會地位的提升（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括自宋朝以來社會治理結構的特點。（2）根據(jù)材料二，以紳士階層社會地位的提升為視角，對材料所蘊含的相關歷史信息進行解讀。

1．【答案】C【解析】宋代為了加強中央集權，將宰相的權力一分為三，樞密院負責軍事，三司使負責財政，參知政事負責行政，所以材料中場景應該是北宋時期，故C項正確;漢代的宰相負責行政大權，不需要其他部門的配合，故A項錯誤;唐代實行三省六部制度，不符合材料現(xiàn)象，故B項錯誤;明朝丞相制度被廢除，實行內閣管理體制，故D項錯誤。2．【答案】B【解析】根據(jù)材料“通過行省官員集體開會共同負責。各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約”可知，元代行省制度，便利了中央對地方的管理，有利于加強中央集權，故B項正確。A項，行省長官相互制約，有利于決策的民主化，避免專斷，這是實行這一制度的具體效果，而不是主要目的，故排除;C項，題干所述與民族關系無關，故排除;D項，材料中強調行省官員不能獨立行使權力，要受到其他同僚的制約，而這種制約并不一定能提高行政功率，故排除。1．【答案】B【解析】根據(jù)材料“通判之掌除監(jiān)州外”“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽施行”可知宋朝的通判主要承擔監(jiān)察與行政職能，B正確；封建國家割據(jù)的根源在于小農經濟，A排除；通判主要負責監(jiān)督知州，并非是是府州軍監(jiān)的最高長官，C排除；D與材料無關，排除。故選B。2．【答案】A【解析】王安石變法中的方田均稅、免役、保甲、科舉、青苗等新法，均為宋朝以后的歷代所沿襲，這說明這些變法措施符合宋朝之后朝代的要求，也就表明變法符合歷史發(fā)展的趨勢，故選A項;單憑材料信息不能得出王安石變法的核心內容是理財，故排除B項;王安石變法的一些措施加劇了社會矛盾，故排除C項；D項與材料主旨不符，故排除D項。3．【答案】C【解析】根據(jù)所學，宋初為了加強專制主義中央集權，政府設立了大量的官員分散權力。同時把流民征召入伍，導致宋代“三冗”問題嚴重，故C項正確；唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)問題已經基本得到解決，排除A；B項不是主要原因，排除B；D項不符合史實，排除。4．【答案】D【解析】宋代皇帝的“圣旨”必須先以“指揮”形式送達中書門下和樞密院，經中書門下和樞密院參照前后敕令，審度可否，交給門下省審讀后，再由中書門下和樞密院直接下達有關機構執(zhí)行，表明宋代中樞機構具有規(guī)范的運作程序，D項正確；材料不能說明宋代中樞機構依附服務于皇權專制，A項錯誤；早在唐朝時期，中樞機構已經出現(xiàn)分權與制衡，B項錯誤；材料不能說明君主專制政體下，嚴格規(guī)范的運作程序有效制約了君主專制，C項錯誤。

5．【答案】B【解析】從材料信息可得出，10世紀宋、遼、夏、金等政權并立，最后亡于蒙古的進攻，反映出統(tǒng)一的趨勢，故B正確；政權并立并不是少數(shù)民族主導，排除A；二元統(tǒng)治不能體現(xiàn)，排除C；封建化加快的趨勢無法體現(xiàn)，排除D。6．【答案】D【解析】元代建立之后，其首要任務是鞏固統(tǒng)治，而元代行省的設置打破了之前的以山川為界的劃分方法，這有利于防止地方割據(jù)勢力的形成，故選D項;其他三項均不是主要目的，故排除ABC。7．【答案】C【解析】元朝中央政府禁止行省擅自調動軍隊，牢牢掌握軍事指揮權，這有利于加強中央集權，迎合了大一統(tǒng)的統(tǒng)治需要，C正確；限制行省掌握軍事指揮權并不能有效擴大疆域，排除A；題干中的舉措使得行省難以形成割據(jù)，排除B；秦朝實行郡縣制就標志和中央垂直管理地方，排除D。8．【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度，中央設置南面官和北面官，南面官由漢人和契丹人擔任，沿用唐以來的官制，統(tǒng)治漢人和渤海人；北面官均由契丹人擔任，統(tǒng)治契丹人和其他民族，體現(xiàn)了因地制宜，因俗而治的特點，符合當時南北社會政治、經濟發(fā)展不平衡的客觀事實，因此A正確，BCD排除。故選A。9．【答案】B【解析】稻米是糧食作物，荔枝和柑桔等是經濟作物，而荔枝等經濟作物的價格要比稻米高，所以福建人選擇種植經濟作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說明農業(yè)的種植受市場的影響，也就是農業(yè)生產的商品化，B正確；材料信息沒有涉及商幫，排除A；12世紀是宋朝，政府仍然推行重農抑商政策，排除C；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。故選B。10．【答案】C【解析】根據(jù)所學，隨著宋代商品經濟的發(fā)展，市民階級的發(fā)展壯大，滿足其生活娛樂所需的娛樂場所瓦子便出現(xiàn)了，故C項正確；ABD項都不是主要原因，排除。11．【答案】D【解析】“葬具多用木槨”，陪葬品出現(xiàn)黃釉瓷器和景德鎮(zhèn)影青瓷，這些都是漢民族的風俗，由此可知契丹族的喪葬風俗中吸收了漢民族的因素，體現(xiàn)了南北文化的交融，故選D；契丹族喪葬風俗中出現(xiàn)漢文化的元素不能說明社會經濟穩(wěn)步發(fā)展和游牧生活的消亡，排除AB；根據(jù)契丹貴族墓中的陪葬品不能說明契丹貴族生活奢靡，排除C。12．【答案】C【解析】據(jù)表格信息可以看出，宋代非農業(yè)稅的比重越來越高，說明商稅成為政府的重要財源，故選C；非農業(yè)稅比重的提升并不能說明經濟重心完成南移，也不能體現(xiàn)紙幣成為主要流通貨幣，排除AB；宋代并沒有放棄重農抑商政策，排除D。13．【答案】D【解析】結合所學內容可知宋代的科技包括畢昇發(fā)明活字印刷術，故選D；祖沖之精確推算圓周率和賈思勰著《齊民要術》是南北朝時期，李春設計建造趙州橋是隋朝，都與“宋代”不符，排除ABC。14．【答案】A【解析】結合所學，將儒家經書作為科舉考試的基本內容，答題標準以程朱理學的解釋為主，這要是從思想層面加強控制，充分發(fā)揮儒學在鞏固社會秩序和樹立價值觀等方面的作用，A項正確；差別對待的說法錯誤，排除B；C項是在漢代，排除C；傳播西方先進的科技知識并不是主要目的，排除D。15．【答案】C【解析】元政府推動下進行的天文觀測活動主要目的是服務于農業(yè)生產，因此這一觀測活動有助于推動小農經濟的發(fā)展，C正確；天文觀測并未引發(fā)技術革命，排除A；天文觀測是重農政策的體現(xiàn)，但其不能起到穩(wěn)定政策的作用，排除B；D與元朝天文觀測無關，排除。16．【答案】（1）以儒家思想為主導，通過皇帝制度、官僚機構，到達州縣，再以鄉(xiāng)紳自治為中介，延伸到宗族家庭，實現(xiàn)家國同構和中央集權。（2）均田制崩潰，大地主勢力強大，紳士階層缺乏穩(wěn)固地位，國家與地方社會治理脫節(jié)；王安石變法通過三舍法取士，但改革最終失敗；北宋學者提出的文人主導學校取士的方案未被統(tǒng)治者采納；南宋學者試圖將科舉理學化，有助于紳士階層獲得功名身份；紳士階層地位的提升是利益集團博弈的產物?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料“通過學校選拔官員并要求由儒家學者主導文化教育并獲得向朝廷推舉官員的權力”可得以儒家思想為主導；根據(jù)材料“通過科舉理學化，讓皇帝承認信奉理學的鄉(xiāng)村紳士才是國家選官的恰當對象，承認他們在鄉(xiāng)村社會的文化權力和政治地位”可得通過皇帝制度、官僚機構，到達州縣，再以鄉(xiāng)紳自治為中介，延伸到宗族家庭，實現(xiàn)家國同構和中央集權。（2）根據(jù)材料“地方紳士階層難以獲得政權，……出現(xiàn)了國