專(zhuān)題講座稿教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)安寧市實(shí)驗(yàn)學(xué)校姜世新教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)安寧市實(shí)驗(yàn)學(xué)校姜世新一、現(xiàn)代教師素養(yǎng)的基本要求1、現(xiàn)代教師應(yīng)首先具備以下相對(duì)穩(wěn)定的“基本能力”:獲取信息的能力清晰思考的能力有效的語(yǔ)言文字交流能力了解人和社會(huì)的能力了解人的環(huán)境能力個(gè)人生存能力。2、具有發(fā)展價(jià)值的“擴(kuò)展能力”:發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)信息的能力信息選擇和簡(jiǎn)化的能力對(duì)信息分析和分類(lèi)的能力具有處理和保存信息并應(yīng)用技術(shù)的能力。這些能力實(shí)際上就是獲取新知識(shí)、擴(kuò)充新知識(shí)、更新新知識(shí)的能力。3、具有高效價(jià)值的“創(chuàng)造能力”:善于從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)概念和原理的能力善于認(rèn)識(shí)發(fā)展科學(xué)技術(shù)可能帶來(lái)的社會(huì)后果的能力善于提出尚未解決和有多種答案的探索性問(wèn)題的能力善于在已有信息基礎(chǔ)上進(jìn)行假設(shè)的能力善于把相反或近乎沒(méi)有聯(lián)系的觀念綜合成新的思想、新觀念的能力；善于組織學(xué)生，使學(xué)生迅速地增長(zhǎng)才干的能力。具有職業(yè)特點(diǎn)的臨床“實(shí)踐能力”：現(xiàn)代的教師要像高明醫(yī)生那樣，善于從學(xué)生身上診斷、分析其發(fā)展?fàn)顩r，像開(kāi)處方一樣提出解決問(wèn)題的方案和假設(shè)有效地處理各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。二、學(xué)生喜歡什么樣的教師品質(zhì)美國(guó)著名教育學(xué)家保羅韋地博士花了40年的時(shí)間，曾收集了9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的信，調(diào)查學(xué)生心目中喜歡什么樣的老師，得出以下結(jié)論：1）友善的態(tài)度。教師必須熱愛(ài)學(xué)生。一眼就能看出他喜歡教書(shū)。2）尊重學(xué)生。對(duì)學(xué)生有禮貌，把學(xué)生當(dāng)人看。3）要有耐心，愿意耐心地聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題和意見(jiàn)；4）興趣廣泛，能給學(xué)生帶來(lái)課堂外的觀點(diǎn)，并能幫助學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)用于生活；5）良好的儀表，衣著整潔，教學(xué)安排干脆利落，井井有條，教態(tài)自然，耐學(xué)生看；6）公正，只要公正，不要偏心；7）幽默感，講課幽默生動(dòng)，妙趣橫生，使學(xué)生感到聽(tīng)課是一種享受；8）良好的品性，從不會(huì)失去理智對(duì)待學(xué)生，從不會(huì)無(wú)故發(fā)火；9）對(duì)個(gè)人關(guān)注，關(guān)注全體學(xué)生，特別是“中差生”；10）要有靈活性，不要死板對(duì)待學(xué)生；11）寬容，要有寬容的心，能包容學(xué)生，特別要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足；12）教學(xué)要有方，讓學(xué)生學(xué)習(xí)輕松，事半功倍；從上述可以看出學(xué)生把“友善的態(tài)度”，即熱愛(ài)學(xué)生，善待學(xué)生，尊重和信任學(xué)生，尊重學(xué)生人格放在第一位。日本一家報(bào)刊也對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有52%的學(xué)生希望老師溫和、可親、具有愛(ài)心。而喜歡知識(shí)淵博的學(xué)生只占31.1%。可見(jiàn)教師的愛(ài)心在學(xué)生心目中占據(jù)了多么重要的地位。因?yàn)閻?ài)是一種積極的情感它可以使人精神愉快，給人以溫暖和動(dòng)力。愛(ài)是每一位學(xué)生都希望得到的精神雨露，如教師用師愛(ài)薰陶學(xué)生，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將會(huì)產(chǎn)生神奇的教育實(shí)效。學(xué)生得到師愛(ài)，會(huì)激發(fā)出對(duì)教師的愛(ài)，形成積極的雙向交流。這就是“動(dòng)情效應(yīng)”。這種效應(yīng)的使學(xué)生自覺(jué)尊重教師，接近教師，向教師袒露自己的思想，傾訴內(nèi)心的秘密。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。師愛(ài)有別于母愛(ài)，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求和精心施教相結(jié)合，但嚴(yán)格要求并非是建立在傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)之上。西方教育的“嚴(yán)”更多的體現(xiàn)在做人教育上。這是中西方在教育上一個(gè)很大的區(qū)別，也反映了中西方的文化差異。馬克思和他的女兒有過(guò)一段有趣而又令人深思的話(huà)，勞拉問(wèn)他，“你最能容忍的缺點(diǎn)是什么？”“輕信和無(wú)知”?！澳阕畈荒苋萑痰娜秉c(diǎn)是什么？”“欺騙和奴顏婢膝”。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求更多地體現(xiàn)在對(duì)人的人格、品德、素養(yǎng)、情操、誠(chéng)信度、禮貌禮儀、風(fēng)范魅力、舉止風(fēng)度和人文精神。所以教師對(duì)學(xué)生作弊、說(shuō)謊、欺騙、缺乏誠(chéng)信，這些看似小的品德問(wèn)題是深?lèi)和唇^的。這和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的寬松成了鮮明的對(duì)照。三、努力成為受歡迎的現(xiàn)代教師1、清楚認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下教師職業(yè)的特點(diǎn):1）鐵飯碗不復(fù)存在，少一點(diǎn)優(yōu)越感，多一點(diǎn)危機(jī)感；2）要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，適應(yīng)優(yōu)勝劣汰的用人機(jī)制；3）教師職業(yè)從封閉走向社會(huì)化、職業(yè)化，有些問(wèn)題不再是學(xué)校說(shuō)了算，而是社會(huì)說(shuō)了算；4）各種教育觀念必須時(shí)時(shí)更新，如教育觀、人才觀以及教學(xué)觀，教師必需努力學(xué)習(xí)多實(shí)踐，以跟上形勢(shì)發(fā)展的要求；5）對(duì)教師素質(zhì)要求越來(lái)越高，教書(shū)育人的能力不足，知識(shí)單一，跟不上現(xiàn)代教育的要求；6）、每位教師都面臨著“角色學(xué)習(xí)”、“角色規(guī)范”、“角色適應(yīng)”和“角色創(chuàng)新”，樹(shù)立現(xiàn)代教師的形象。正如《學(xué)會(huì)生存》中所述，“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；除了他的正式職能以外，他將越來(lái)越成為顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出真理的人?！?、做一位人格健全和心理健康的好教師教師的人格和心理健康對(duì)教育教學(xué)工作和教師自身的影響已日益引起各界人士的重視。健全的人格和健康的心理是一位現(xiàn)代教師必備的品質(zhì)。人格即個(gè)性，是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和。它是個(gè)人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。樹(shù)立主體意識(shí),造就獨(dú)立人格，已成為當(dāng)代國(guó)際教育思想變革的重要標(biāo)志。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)1972年提出“學(xué)會(huì)生存”口號(hào)后，于1989年提出“學(xué)會(huì)關(guān)心”，在1999年又提出，當(dāng)代世界青年應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)相處?！币粋€(gè)健全的現(xiàn)代人不僅需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更需要人格、道德和精神生活。人格不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過(guò)程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人的主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。所以我們要通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等理論知識(shí)，加強(qiáng)教師人格修養(yǎng)。通過(guò)多渠道，啟迪學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，使他們自身人格得到充分的發(fā)展。教育學(xué)家烏申斯基指出：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)?，教育力量能從人格的活源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)和教師的人格作用。”美國(guó)學(xué)者所羅門(mén)教授講過(guò)這樣一段話(huà)：“在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。一個(gè)孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛(ài)，又得到一位身心健康的教師，那是無(wú)比幸福的?！苯又謴?qiáng)調(diào)：“相反，如果他既不能由父母那邊得到足夠關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，又受到情緒不穩(wěn)定教師的困擾，必將造成許多身心發(fā)展的問(wèn)題?！彼J(rèn)為：“教師的健康人格特征突出表現(xiàn)在如何對(duì)待教育工作，怎樣對(duì)待所教的學(xué)生?！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教學(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，但沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福?！蔽覀儽仨氁w驗(yàn)生活,尊重生命,關(guān)心個(gè)人的生命需要，為每一個(gè)接受教育的孩子終生幸福負(fù)責(zé)，這也是教育的終極目標(biāo)所在?！靶腋！边@個(gè)字眼,對(duì)現(xiàn)在的老師和學(xué)生來(lái)說(shuō),有些遙遠(yuǎn),也有些奢侈。相對(duì)富足的物質(zhì)生活使人們對(duì)幸福的理解流于膚淺，而“書(shū)山學(xué)海”與“應(yīng)試教育”的怪圈使得師生對(duì)“幸?！钡捏w驗(yàn)更加匱乏。學(xué)校應(yīng)更多地關(guān)注師生的情感體驗(yàn)，張揚(yáng)教育的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)享受教育的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)激發(fā)師生的尊嚴(yán)感、成功感和責(zé)任感。讓校園成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的理想舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的平臺(tái)。人生的境界與幸福成正比，提升人生追求本身是提升人的幸福水平的前提。沒(méi)有幸福感的老師，就不可能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。人生的境界與幸福成正比，提升人生追求本身是提升人的幸福水平的前提。沒(méi)有幸福感的老師，就不可能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。（2）維護(hù)教師心理健康，促進(jìn)教師隊(duì)伍健康發(fā)展良好的心理素質(zhì)是現(xiàn)代人從事各項(xiàng)工作，享受美好生活的重要條件。教師職業(yè)壓力和身心疾病已引起社會(huì)關(guān)注?，F(xiàn)代教師了解心理學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)心理自我調(diào)節(jié)，顯得十分重要。信息技術(shù)革命所帶來(lái)的社會(huì)、生活的變遷改變了人的生活方式，社會(huì)結(jié)構(gòu)。在日趨緊張、競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境里，人們面對(duì)更大的生存壓力。教師在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也為多元道德價(jià)值觀所困，必須接受職業(yè)所帶來(lái)的各種壓力。良好的心理承受能力的培養(yǎng)是一位教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師、骨干教師不可忽視的一個(gè)重要方面，心理承受能力越大，對(duì)事對(duì)物的容量也大，對(duì)困難挫折的抵御能力就越強(qiáng)，成功的希望越大?！疤熘灾摺?。心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，才能適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需求，以不斷的創(chuàng)新推動(dòng)素質(zhì)教育。教師應(yīng)有多方面的生活情趣、健康的生活方式，善于利用休閑時(shí)間，舒緩工作壓力，善待自己。同時(shí)作為教師更應(yīng)該注意善待別人，與人合作，與人交流，注意改善人際關(guān)系，當(dāng)壓力過(guò)多難以承受時(shí)，懂得尋求社會(huì)支持以避免心理失衡。在對(duì)部分教師進(jìn)行心理健康調(diào)查時(shí)得出以下結(jié)果：16.8%感覺(jué)悶悶不樂(lè)且情緒低沉；40.8%覺(jué)得早晨時(shí)的心情并不好；48.8%在與異性密切接觸時(shí)沒(méi)有愉快感覺(jué)；36%會(huì)無(wú)緣無(wú)故地感到疲倦；21.6%感到頭腦處于混沌狀態(tài)；20.8%對(duì)平常事情作出決定比較困難；16.8%感到做自己熟悉的事有困難；20.8%對(duì)平常興趣的事現(xiàn)已無(wú)興趣；28.8%從無(wú)或偶爾覺(jué)得自己生活得幸福；23.2%對(duì)未來(lái)不抱希望；21.6%常常覺(jué)得自己是個(gè)無(wú)用的人；15.2%晚上睡眠不好或睡眠有障礙；34.4%有不同程度的抑郁情緒69%的教師自卑心態(tài)嚴(yán)重、嫉妒情緒明顯、焦慮水平較高；有人認(rèn)為,人的個(gè)性有外內(nèi)向、情緒性和精神質(zhì)三個(gè)基本維度。如果在精神質(zhì)維度得分比較高，則表現(xiàn)為鐵石心腸等特點(diǎn)，否則比較溫柔。各個(gè)維度結(jié)合就形成特定的人格特征，如前兩個(gè)維度結(jié)合形成四種個(gè)性特征：穩(wěn)定外向型、穩(wěn)定內(nèi)向型、不穩(wěn)定外向型和不穩(wěn)定內(nèi)向型。其中，不穩(wěn)定內(nèi)向型包括：憂(yōu)郁、焦慮、刻板、嚴(yán)肅、悲觀、沉默、不善交際和安靜等八種特質(zhì)。如果一個(gè)人屬于這一類(lèi)特質(zhì)，那就會(huì)出現(xiàn)焦慮不安和抑郁情緒等人格問(wèn)題，特別在環(huán)境不利的情況下。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，性別、年齡、學(xué)歷和科目與抑郁的情緒沒(méi)有直接聯(lián)系，而職業(yè)特點(diǎn)與之有關(guān)。導(dǎo)至教師心理不健康的原因可能是升學(xué)率和繁重的工作雙重壓力，以及某些教師的個(gè)性特征。對(duì)策：1）改革教育制度；2）改革教師任職資格制度，提高準(zhǔn)入門(mén)檻，明確把心理健康作為中小學(xué)教師任職的重要條件；3）改革學(xué)校評(píng)價(jià)制度；4）減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)；5）提高教師心理健康水平，對(duì)教師定期進(jìn)行心理健康培訓(xùn)、輔導(dǎo)和咨詢(xún)等，開(kāi)展各種有利于教師身心健康的活動(dòng)，來(lái)緩解教師心理壓力和解決教師的心理健康問(wèn)題。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康概念的解釋是:人的健康包含三個(gè)方面---身體健康---心理健康---對(duì)社會(huì)的良好適應(yīng)。它規(guī)定的健康標(biāo)準(zhǔn)是：1、有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常生活和繁重的工作，而不感到過(guò)分緊張疲勞。2、處世樂(lè)觀，態(tài)度積極、樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，事無(wú)大小不挑。3、善于休息，睡眠好。4、應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外國(guó)環(huán)境的各種變化5、能夠抵抗一般性感冒和傳染病。6、體重適當(dāng)，身體勻稱(chēng)，站立時(shí)頭、肩、臀位置協(xié)調(diào)。7、眼睛明亮，反應(yīng)敏捷，眼瞼不易發(fā)炎。8、牙齒清潔無(wú)齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無(wú)出血現(xiàn)象。9、頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑。10、肌肉豐滿(mǎn)，皮膚有光澤。3、努力成為一位研究型的教師研究型教師是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一種要求，也是當(dāng)前課程改革對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變的需要。對(duì)研究型教師的理解有兩種不同的看法：一種觀點(diǎn)認(rèn)為：研究型教師是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的比較高的階段，只有一部分教師可以達(dá)到這一境界；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為：每一位教師都可以成為研究型教師。所謂“研究”只不過(guò)是一種工作方式，一種解決問(wèn)題的思路或模式。這種思路或模式就是“行動(dòng)研究”：實(shí)踐---發(fā)現(xiàn)問(wèn)題---探索解決辦法---嘗試性的再實(shí)踐---發(fā)現(xiàn)不足或新問(wèn)題---進(jìn)一步改進(jìn)實(shí)踐。根據(jù)這一種理解，研究型教師相對(duì)于傳統(tǒng)的教師最大的特點(diǎn)是“研究”，即有一種研究的意識(shí)和研究的能力。研究型教師首先要能敏感地捕捉教學(xué)中存在的問(wèn)題，再用比較系統(tǒng)的研究程序（如利用已有的文獻(xiàn)和搜集相關(guān)數(shù)據(jù)）對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析。然后設(shè)想解決問(wèn)題的多種辦法，并根據(jù)實(shí)際情況選擇和采取相應(yīng)的教育教學(xué)實(shí)踐對(duì)策。但是在我國(guó)師范的教師教育課程中，教育專(zhuān)業(yè)課程不包含教育科研方法。多數(shù)教師在走上工作崗位時(shí)并不具備教育科研的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。在職進(jìn)修和參與各種類(lèi)型的科研活動(dòng)是教師獲得教育科研知識(shí)能力的主要途徑。當(dāng)前存在的問(wèn)題是：研究與教學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)；不能把常規(guī)教學(xué)中碰到的“困惑”變成“問(wèn)題”，更不能把“問(wèn)題”變成“課題”；多數(shù)停留在零散的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，沒(méi)有圍繞問(wèn)題展開(kāi)系統(tǒng)的資料搜集和分析工作，對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程和根據(jù)缺乏反思，缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。選題中存在的問(wèn)題：追求時(shí)尚、熱點(diǎn)多，關(guān)注實(shí)際少；“奉命”研究多，對(duì)自身教育信念和教育行為的反思少；為研究而研究多，實(shí)際應(yīng)用少；教研和科研分離多,教研為教學(xué)服務(wù)少;重視選題立項(xiàng)的多,重視課題結(jié)題少;強(qiáng)調(diào)選題結(jié)果的多,重視研究過(guò)程的少。所以，學(xué)校首先應(yīng)做到：1）處理好教研時(shí)間、精力與常規(guī)教學(xué)任務(wù)之間的關(guān)系；2）學(xué)校應(yīng)為教師搞教研提供安全感，不能強(qiáng)調(diào)教研是一張皮，而教學(xué)考核評(píng)估又是另一張皮；3